1、-_（珍贵资料，敬请装订、妥善保存）高一语文文言文基础知识-_文言文基础知识实词【通假字】分类 举例完全同音 寡助之至，亲戚畔之。 得道多助，失道寡助 1“畔”同“叛” ，背叛。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 鱼我所欲也 2“辟”同“避” ，躲避。韵母相同，叠韵通假所以动心忍性，曾益其所不能。 生于忧患，死于安乐 1“Error!”同“Error! ”，增加。风吹草低见牛羊。 2“Error!”同“Error! ”。声母相同，双声通假河曲智叟亡以应。 愚公移山 1“Error!”同“Error! ”。通假字完全不同 学而时习之，不亦说乎。 论语 1“说”同“悦” ，高兴，快乐【多
2、义词】多义词（一词多义）故名词，原因，缘故。 1既克，公问其故。曹刿论战名词，旧交，老友。 2故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。形容词，旧，与“新”相对。 3温故而知新，可以为师矣。 论语六则连词，因此，所以。 4故天将降大任于是人也。 生于忧患，死于安乐副词，故意，特意。 5桓侯故使人问之。 扁鹊见蔡桓公副词，同“固” ，本来，原来。 6此物故非西产。 促织【古今异义词】分类 举例-_词义扩大 寡助之至，亲戚畔之。 得道多助，失道寡助古义：有血缘关系的亲属今义：所有的亲戚。词义缩小 率妻子邑人来此绝境。 桃花源记古义：妻子和儿女今义：妻子感情色彩的变化 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。 出师表古义：
3、出身低微，为人粗野。今义：品质恶劣。词义转移 烈士暮年，壮心不已龟虽寿古义：有雄心抱负的男子。今义：专指为革命事业献身的人古今异义词名称说法的改变 日=太阳【词类活用】分类 举例表示比喻，翻译成“像一样”攀援而登，箕踞而遨。 始得西山宴游记箕：伸开双脚像簸箕一样表示动作行为的工具，翻译成“用+名词”或“以+名词”箕畚运于渤海之尾。 愚公移山 1箕畚：用箕畚手自笔录，计日以还。 送东阳马生序 2手：用手 笔：用笔表示处所，翻译成“在+名词”道听途说道：在道路上 途：在途中表示动作行为常如此，翻译成“每+时间名词”宫中尚促织之戏，岁征民间。 促织岁：每年表示发展变化，翻译成“一天比一天”日积月累
4、世风日下表示趋向，翻译成“向+方位名词”西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权。 隆中对西：向西 南：向南词类活用名词作状语 表示情形 亮躬耕陇亩。 隆中对躬：亲自-_名词+名词名词+代词狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！” 陈涉世家 1王：当大王不能名其一处。口技 2名：说出能愿动词+名词 能上能下副词+名词 对曰：“小信未孚，神弗福也。 ” 曹刿论战福：赐福。名词作动词 名词+补语 一狼洞其中。 狼洞：打洞。动词作名词 夫大国，难测也，惧有伏焉。曹刿论战 1伏：伏兵。吃喝玩乐 2名词的使动用法 汗牛充栋动词的使动用法 劳其筋骨，饿其体肤。 生于忧患，死于安乐 1劳：使劳苦饿：使饥饿亡国灭种 惊天动地 2
5、形容词的使动用法 必先苦其心志。 生于忧患，死于安乐 1苦：使痛苦一鸣惊人 2名词的意动用法（粪土当年万户侯。 沁园春长沙 1粪土：把当作粪土。鱼肉百姓 幕天席地 2形容词的意动用法 渔人甚异之。 桃花源记 1异：认为奇异敏而好学，不耻下问。 论语 2耻：认为耻辱动词的为动用法 捐躯殉国文言文基础知识虚词-_【而】分类 举例表示转折关系，相当于“然而” 、 “可是” 、“却” 。人不知而不愠，不亦君子乎？论语表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着” 、 “地”等，或不译。朝而往，暮而归。 醉翁亭记表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果” 、 “假使” 。人而无信，不知其可。表示并列，相
6、当于“而且” 、 “又” 、 “和”或不译。敏而好学，不耻下问。 论语表示递进关系，相当于“而且” 、 “并且” 。 饮少辄醉，而年又最高。醉翁亭记连词表示承接关系，相当于“就”或不译。 日出而林霏开。 醉翁亭记代词通“尔” ，你，你的。 而翁归。而已罢了。 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 口技 而而后才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。【因】分类 举例表示条件：依照，根据，凭借。 善战者因其势而利导之。表示时机：趁着，趁此。 因入京师。表示动作的中介：通过，经由。 因宾客至蔺相如门谢罪。介词表示原因：因为，由于 后因伐木，始见此山。连词 表示顺接上下文：于是，就。 因屏人曰。 隆中对表示依靠，
7、凭借。 高祖因之以成帝业。动词沿袭。 因遗策。因名词 原因。 无因而至前也。【其】分类 举例-_用作第三人称，相当于“他、她、它（们） 。此为其故迹。 墨池记用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 曹刿论战活用作第一人称。相当于“我（的） ”、 “自己（的） 。亦各言其志也！其中，其中的。 既克，公问其故。曹刿论战代词指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。其人视端容寂，若听茶声然。 口技在句中表示反问语气，相当于“难道” 、“怎么“。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？愚公移山在句中表示揣测语气，相当于“恐怕” 、 “或许
8、” 、“不概” 、 “可能” 。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？在句中表示祈使语气，相当于“可” 、 “还是” 。攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）副词在句中表示祈使语气，相当于“可要” 。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！唐雎不辱使命表示假设关系，相当于“如果” 。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。其连词 表示选择关系，相当于“是还是“.其真无马邪？其真不知马也？【乎】分类 举例表示疑问语气，相当于“吗”和“呢”天下事有难易乎？为学表示反问语气。相当于“吗”、“呢”学而时习之，不亦说乎？论语表示测度语气 览物之情，得无异乎?岳阳楼记表示感叹语
9、气，相当于“啊”、“呢” 嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉世家语气词用在句中，表示停顿语气。 于是乎书乎介词“乎”有时用在句子中间，同“于”字，相当于“在”。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 醉翁亭记-_【所】分类 举例用在动词、动宾词组或形容词之前，组成 “所”字结构。相当于“的(人、事、地方)”，或“所的(人、事、地方)”。衣食所安。曹刿论战用在动词前，作定语。 则以兵围所寓舍。“为所”的格式表示被动。 升死，其印为予群从所得，至今保藏。表示原因。相当于“的原因（缘故） ”。亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。 出师表表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“是用来的“等。此臣所以报先帝而忠
10、陛下之职分也。出师表所所以表示手段或目的 所以动心忍性，曾益其所不能。生于忧患，死于安乐【者】分类 举例用在动词、动宾词组之后，表示动作的主动者负者歌于途，行者休于树。醉翁亭记用在形容词、主谓词组之后，表示具有某种性状的人或事此不为远者小而近者大乎?两小儿辩日用在数词的后面，一般指几种人或事物。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。岳阳楼记放在词或词组之后，组成名词性的“者”字结构，有指代作用。在时间词后表示时间。 古者以天下为主，君为客。表示判断。 北山愚公者，年且九十。愚公移山放在词或词组之后，起提顿作用。 引出原因。 吾妻之美我者，私我也。助词与“若”、”似”配合使用，相当于“象样子”。
11、“象似的”。然往来视之，觉无异能者。黔之驴者语 放在疑问句末，表示疑问。 何者？上下之分也。-_气词与“也”连用，加重语气。 沛公之参乘樊哙者也。【之】分类 举例指代人、事、物，相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”，在句中作宾语。择其善者而从之，其不善者而改之。论语第一、第二人称代词，相当于“我(们)”、“你(们)”。君将哀而生之乎?代词用作指示代词，表近指或远指，相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的”。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何? 愚公移山定语的标志：相当于“的”。 此诚危急存亡之秋也。出师表补语的标志：相当于“得”。 以其求思之深宾语前置的标志：不译。 何陋
12、之有? 陋室铭用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。虽我之死，有子存焉。愚公移山助词用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后，起调整音节或舒缓语气的作用，现代汉语中没有和它相当的词，可不译。公将鼓之。曹刿论战之动词 用作动词，充当谓语，相当于“去”、“往”、“到”。吾欲之南海，何如?为学【也】分类 举例表示加强判断，“是”，或“呵”、 子子孙孙，无穷匮也，愚公移山表示加强肯定，相当于“啊”、 小惠未偏，民弗从也。曹刿论战也 语气表示疑问、反诘语气，相当于“呢”。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?马说-_表示命令或祈使语气，相当于“啊”、“呀”，也可不译
13、不足为外人道也。桃花源记词起停顿作用，可以不译。 形之庞也类有德，声之宏也类有能。黔之驴【以】分类 举例表示动作行为所凭借的事物，相当于“凭”，“按照”、“根据”小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿论战表示工具时，相当于“拿”、“用”、“把”。咨臣以当世之事。出师表表示动作行为产生的原因，“以”多用在动词、形容词前作状语。相当于“因”、“因为”、“由于”等。不以物喜，不以己悲。岳阳楼记表示处所，相当于“在”。 以八月十三斩于市。介词表示出处，相当于“根据”。 贵以近知远。表示原因，相当于“因”、“因为”。 扶苏以数谏故，上使外将兵。陈涉世家表示目的，相当于“来”、“用来”、“以便”等。属予作文以记
14、之。岳阳楼记表示承接，相当于“而”，可不译。 黔无驴，有好事者船载以入。黔之驴表示并列，相当于“而且”，“又”。 有池洼然而方以长。 墨池记连词表示修饰，不译。 木欣欣以向荣。以是以以是表示顺承连词，相当于因此 臣是以无请也。扁鹊见蔡桓公【然】分类 举例代词 这样、如此 非读书为然，天下物皆然。 黄生借书说连词 表转折，可是，然而 风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 满井游记形容词 对，是的。 吴广以为然。 陈涉世家然助词 形容词词尾 峰回路转，有亭翼然临于泉上者醉翁亭记-_与“犹” “若”配合，像一样其人视端容寂，若听茶声然。 口技然则 既然如此，那么 然则何时而乐耶？岳阳楼记这样却 然而不王者
15、，未之有也。然而可是 然而不免于死。【与】分类 举例表示比较，同相比 吾与徐公孰美？介词表示对象，跟，同，替。 微斯人，吾谁与归岳阳楼记连词 连接名词或名词性短语，和。 吾与汝毕力平险愚公移山语气词 同“欤” ，表疑问，感叹，吗，吧，啊。而君逆寡人者，轻寡人与？唐雎不辱使命给予 则与一生彘（zh）肩。与动词参加 蹇叔之子与师。【若】分类 举例表示假设，假如，如果 若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。 出师表表示选择，或，或者 以万人若一郡降者。连词若夫，引起论述的词，近似“要说那” 、 “像那”的意思。若夫霪雨霏霏，连月不开。 岳阳楼记你（的） ，你们（的） 。 若所市于人者。代词 此
16、，如此，这样。 以若所为，求若所欲。像，好像。 万里赴戎机，关山度若飞。 木兰辞若动词 及，比的上。 徐公不若君之美也。【矣】分类 举例表已然，有“已经”的意思 前人之述备矣。岳阳楼记表将然，有“将要”、“就要”的意思小敌去，大敌来矣。矣表示陈述表假设推出必然，有“如果那么就”的意思向吾不为斯役，则久已病矣。-_表示感叹用在感叹句句末，相当于“啊”、“了”。甚矣!汝之不惠。愚公移山表示祈使相当于“吧”。 须叟，豹曰：“廷椽起矣!状河伯留客之久，若皆罢去归矣！西门豹治邺【为】分类 举例对，向。（wi）不足为外人道也。 桃花源记表示对象给，替。（wi）此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源记表示目的
17、为了。（wi）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？鱼我所欲也表示原因 因为。 （wi） 无为在歧路。 送杜少府之任蜀州表示被动 被。 （wi） 国险而民附，贤能为之用。 隆中对介词表示时间 当，等到。（wi）为其来也，臣请缚一人过而行。语气词表示疑问或反诘。 （wi） 夫子何命焉为？做、治理（wi） 温故而知新，可以为师矣。 论语作为，当作。 （wi） 斩木为兵，揭竿为旗。 陈涉世家以为，认为。 （wi） 窃为大王不取也！为动词是。 （wi） 中峨冠而多髯者为东城。 核舟记【且】分类 举例表示递进，相当于“而且”“况且，再说”。且焉置土石？愚公移山表示并列，相当于“又”“又又” 。 河水清
18、且涟漪。 伐檀表示让步，相当于“尚且，还是”。 且欲与常马等不可得。 马说表示选择，相当于“还是”。 且贫贱见者骄人乎？连词表示转折，相当于“可”。 闻姊家有阁子，且何谓阁子也。表示情况即将发生，相当于“将要”。 不出，火且尽。且副词表示数目接近，相当于“将近”。 年且九十。 愚公移山-_表示短暂时间内，相当于“暂且，姑且”。存者且偷生，死者长已矣。石壕吏表示应当如何，相当于“当宜”。 穷且益坚，不坠青云之志。【何】分类 举例作谓语，问原因：为什么。 予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？岳阳楼记在动词前 豫州今欲何至？作宾语，问事物或地点：什么，哪里 在介词前 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵
19、？疑问代词 作定语，询问性质：什么，哪个 大铁椎，不知何许人。在句首 何富贵也？作状语，询问原因，表示反问：为什么，怎么 在动词前 徐公何能及君也？副词作状语，用在形容词前，表示程度深：多么，怎么水何澹澹，山岛竦峙。 观沧海作定语或谓语，表示疑问或商量：怎么样，怎样吾欲之南海，何如？为学何如放在两个名词间，表示比较 君谓皇上何如人也？何何以作状语，表示疑问：拿什么，凭什么，为什么长安君何以自托于赵？【则】分类 举例表示条件，相当于“就”、“便”、“那么”。木受绳则直，金就砺则利。表示承接，相当于“就”、“便”。然徒步则汗出浃背。 满井游记表示并列、对比，相当于“就”。 学而不思则罔，思而不学则
20、殆。 论语表示转折，相当于“却”、“可是”、“反而”等。黔无驴，有好事者船载以入，至则无所用。黔之驴连词表示假设，相当于“假如”、“如果”。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 生于忧患，死于安乐则副词 表示判断，相当于“是”、“就是”、“原来是”。此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记-_名词 法则，准则。 以身作则动词 效法 唯天为大，唯尧则之。【焉】分类 举例表示陈述 寒暑易节，始一反焉。 愚公移山语气词 表示反问 万钟于我何加焉。 鱼我所欲也第三人称代词 惟俟夫观人风者得焉。代词疑问代词，相当于“哪里” 且焉置土石?愚公移山焉兼词 “于之”、“于是”、“于其”。 三人行，必有我师焉。论语【
21、于】分类 举例表示时间 相当于“在(到)时候”。 自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。捕蛇者说表示处所 相当于“在”、“到”。 公与之乘。战于长勺。曹刿论战表示对象 相对于“对”， “对于”、“向”、“给”等。有时可不译，有时也可译作“跟”。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。愚公移山表示比较 相当于“比”。 所欲有甚于生者。 鱼我所欲也表示原因 相当于“由于”。 然后知生于忧患，而死于安乐也。表示被动 相当于“被” 。 不能容于远近。于表示范围 相当于“在中” 。 欲信大义于天下。【乃】分类 举例表示承接关系，相当于“就”、“于是”、“才”。政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。岳阳楼记表示转折关
22、系，相当于“却”。 丞相非在梦中，君乃在梦中耳！乃 副词表示出乎意料，相当于“竟”、“竟然”。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源记-_表示判断语气的，相当于“是”或“本来是”。当立者乃公子扶苏。陈涉世家表示限制，相当于“才”、或“仅”。设九宾于廷，臣乃敢上璧。代词用作第二人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。示儿文言文基础知识句式【判断句】分类（格式） 举例，也 夫战，勇气也。曹刿论战者，也 诸葛孔明者，卧龙也。 隆中对者也 牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 爱莲说无标志 刘备，天下枭雄。判断句用“乃、非、则、为、是、即”等词语表判断此则岳阳
23、楼之大观也。 岳阳楼记 1宫中府中，俱为一体。 出师表 2问今是何世，乃不知有汉。 桃花源记 3城非不高也，池非不深也。 得道多助，失道寡助 4当立这乃公子扶苏。 陈涉世家 5【被动句】分类（格式） 举例动词+于 受制于人见+动词 吾长见笑于大方之家为+动词 贤能为之用。 隆中对为所 今不速往，恐为操所先。被动句无标志 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中。 生于忧患，死于安乐【省略句】分类（格式） 举例省省略主语 公曰：“衣食所安， （ 吾 ）弗敢专也，必以分人。 ”曹刿论战-_省略谓语 一鼓作气，再（ 鼓 ）而衰，三（ 鼓 ）而竭。曹刿论战择其善者而从之， （ 择 ）其不善者而改之。 论语六则
24、动词宾语省略尉剑挺，广起，夺（ 之 ）之杀尉。 陈涉世家略句 省略宾语介词宾语省略公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以（ 之 ）分人。 ” 曹刿论战【倒装句】分类（格式） 举例主谓倒装 甚矣，汝之不惠。 愚公移山否定副词+代词+动词 三岁贯汝，莫我肯顾。 硕鼠疑问代词+动词 且焉置土石？愚公移山疑问代词+介词+动词 微斯人，吾谁与归？岳阳楼记宾语前置宾语+之（是） 孔子曰：“何陋之有？” 陋室铭中心词+之+后置定语 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。岳阳楼记中心词+之+后置定语+者 马之千里者，一食或尽粟一石。中心词+后置定语+者 率子孙菏担者三夫定语后置中心词+数量词 尝贻余核舟一。 核舟记倒装句介词结构后置 生于忧患，死于安乐
