1、12008 年中考语文（文言文阅读）总复习岳阳楼记（16 册）背诵默写课文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，
2、锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？翻译课文： 原文庆历四年春，滕子京谪(zh)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。译文庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。注释谪(zh):古时官吏降职或远调。守：做太守
3、。越：到了。废：形容词作名词。具：通“俱” ，全，都。原文乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。译文于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代贤士和现代名人的诗赋刻在上面。注释乃：于是。增：扩大。其：它的，指岳阳楼的。制：规模。于：在原文属(zh)予作文以记之。译文嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 注释属(zh)：通“嘱” ，嘱咐。予：我。作文：写(一篇)文章。之：指重修岳阳楼这件事。【译文】庆历四年的春天，滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代贤士和现代名人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来
4、记述这件事。原文予观夫(f)巴陵胜状，在洞庭一湖。译文我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。注释夫(f)：指示代词，那。胜状：胜景，美景。胜，形容事物优美、美好，这里为优美。原文衔(xin)远山，吞长江，浩浩汤汤(shng)，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。译文 (洞庭湖)含着远处的群山，吞噬着长江的流水，水势浩大迅猛，宽阔无边无际；清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，早晚间的阴暗变化，景物的变化无穷无尽。注释衔：用嘴含，引申为包含。吞：吞噬，吞没；涯：边。晖：日光。气象：景象。原文此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。译文这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。(前人之述指 “唐贤今人诗赋”)
5、注释大观：雄伟景象。观，景象。备：详尽。2原文然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚(so)人，多会于此，览物之情，得无异乎?译文（既然）这样，那么这里往北面通向巫峡，往南面直通潇水、湘水，被降职远调的官员和不得志的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物而触发的感情，难道没有不同吗?注释然则：然，这样。则，那么。 “然”和“则”连用，表示“既然这样，那么”通：达。极：直通，尽，到了尽头。迁客：降职远调的人。骚(so)人：诗人。原文若夫(f)霪(yn)雨霏霏(fi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯(qing)倾楫(j)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。译文像那连绵细雨下个不停，连续一个
6、月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空；太阳和群星隐去了光辉，大小山峰隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，只听到老虎吼叫和猿猴哀鸣。注释若夫(f)：像那。霪(yn) 雨：连绵的雨。霪：过分。 霏霏：雨或雪下得紧而密的样子。 开：放晴。排空：冲向天空。排：挤。 耀：这里指光辉，名词。岳：高大山峰。潜：隐没。薄：迫近。冥冥：阴暗。原文登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。译文 (这时)登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，害怕别人批评、指责的心情，满眼凄凉，感慨到了极点而十分悲伤的了。注释 斯：这。则：就。去国：离开国都。
7、国，这里指国都，京城。萧然：萧条冷落的样子。极：到了极点。原文至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀(tng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!译文 又如春风和煦、阳光明媚时，水上波浪平静，上下天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇；五光十色的鱼群时而在水面游动，时而潜入水底；岸上的芷草，小洲上的兰花，散发出浓郁的香气，呈现出翠绿的颜色。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里。（有风时）浮动的月光闪着金色；（无风时）静静的月影像沉在水中的圆玉。渔夫的歌声互相唱和，这种快乐真是无穷无尽！注释至
8、若：又如。景；日光。集：栖止。游：浮。泳：沉。而或：有时。一碧：一片碧绿。一空：一，全。空，消散。影：月影。璧：圆形的玉。何极：哪里有穷尽，即无穷无尽。何，哪里。极，尽。原文登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xi)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。译文 (这时)登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一起忘了，在清风吹拂下端起酒杯， （就会有非常高兴的心情。 ）那心情真是快乐高兴极了。注释 则：就。宠：荣耀。偕(xi)：一起。把：拿，持，执。临：面对着。原文 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?译文唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，为什么呢?注释
9、嗟夫(ji f)：唉。尝：曾经。求：探求。心：这里指思想感情。或异二者之为：即“或异于二者之为” 。为，心情。或，也许，或许。何，为什么。原文不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?译文 (他们)不因为外物（遭遇）(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲。身居朝廷上的高位就忧虑他的百姓，(不在朝廷内做官而)在江湖的僻远之处就忧虑他的国君。这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖不在朝廷做官也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢?3注释 物：外物，指环境、境遇。 庙堂：文中指朝廷。庙，宗庙；堂，殿堂。 然：代词，这样，指上文“进亦忧，退亦忧”
10、。则：连词，就，那么。何：什么。原文其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?译文他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人欢乐以后才欢乐”吧?唉!没有这种人，我和谁在一起呢?注释其：代词，他们(古仁人)。 先：在之前。后：在之后。微：无，没有。 斯人：指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人 归：归依。原文时六年九月十五日。译文 写于庆历六年九月十五日。分析课文：本文选自范文正公集 ，作者是范仲淹，字希文，谥文正，北宋政治家。 岳阳楼记一文是范仲淹应好友滕子京的要求而写的。作者通过描写岳阳楼一带的胜景，抒发了“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀，表达了“先天下人之忧而
11、忧，后天下人之乐而乐”的政治抱负和高尚情操，也表达了对滕子京的慰勉和激励。分析：第一部分（1）写重修岳阳楼的背景、盛况和作记缘由。#重修岳阳楼的背景：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。#重修时的盛况：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上#作记缘由：属予作文以记之。从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人” ，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含着对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。这部分的叙述也透露出作者对滕子京在贬谪生活中能积极治理政事，得到“政通人和，百
12、废具兴。”的赞赏。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。岳阳楼记所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。第二部分： 第一层（2）：概述岳阳楼前的壮观，转入登临者的览物情怀，引起下文。#本部分的总领句：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。#描写从岳阳楼远眺洞庭湖的远景：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯， （从空间上形容湖面的广阔浩淼）朝晖夕阴，气象万千。 （从时间上表现景象的千变万化）#照应“刻唐贤今人诗赋于其上”的一句是前人之述备矣。第二层：（3、4）具体描述“迁客骚人”的“览
13、物之情” 。*这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥，分段来写。第 3 段：一幅阴冷的画面。突出悲的主题。迁客骚人的心情：去国怀乡，忧谗畏讥。第 4 段：一幅晴朗的画面。突出喜的主题。迁客骚人的心情：宠辱皆忘，把酒临风。第三部分：（5）抒发作者的旷达胸怀和政治抱负。1 “古仁人之心”的内涵：反面说明：不以物喜，不以己悲正面说明：居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。2全文的中心论点：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” （政治抱负）43作者的豁达胸怀：“不以物喜，不以己悲”4 结尾
14、句的作用：A 表达了作者决心向古仁人学习的坚定志向。B 含蓄地对友人滕子京以勉励，勉励自己。总结全文：（）本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，写了登搂所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。最后段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？.迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。（）这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？他们
15、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”（）古仁人有没有快乐的时候呢？在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。（）这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。提示：作者以天下为己任，这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写岳阳楼记的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽
16、遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。应当如何看待作者的见解？作者的这个见解应该充分肯定。作者所以能提出这样的政治主张，是同他出身贫寒，比较了解人民疾苦，当官后政治上比较开明等因素分不开的。从作者为官期间奋力抵抗西夏入侵，主张政治改革等实践来看，这样的主张虽然有它阶级的倾向性（从根本上说，他的忧国忧民还为了维护封建统治阶级的长治久安），但应该肯定它是进步的。写这篇文章时，作者也正遭贬斥，但他却能以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的箴言劝勉朋友，要求自己，这正表现了作者为实现其政治理想所具有的坚强意志和宽阔的胸怀。这
17、样的品格值得称道。作者的两句名言，如果赋予新的政治内容，仍然可以用来激励我们为革命事业而奋斗。根据前面的分析，课文表达上有什么特点？课文开头两段，用概括的语言交待了写作缘由，进而引出岳阳楼景色特点，及迁客骚人的不同观感，这是叙事。第、段，把岳阳楼不同气候条件下的景物及迁客骚人或悲或喜的感情，用生动的语言表现出来，这是描写。最后，由感叹引出作者的见解，点明中心，这是议论。这几部分内容做到了首尾呼应，过渡自然，取材详略适当。由叙述引出写景，写景中蕴含着感情，富有感性色彩的描写又有力地衬托了下文的议论。这篇文章采取了叙事、写景同议论结合的写法。本文写作上的又一特点是寓情于景，景中见情。不难想象，“衔
18、远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”是作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那种气吞山河的自然体现或者是隐约的比喻。又如“霪雨霏霏”是“忧谗畏讥”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不难从美的境界、美的感受上去领会。本文气势磅礴，语言形象、精炼而富于音乐性，是散文，也是散文诗，更是稀有的艺术珍品。5本文语言上有什么特色？首先是散文里具有整齐形式，如有很多四字句，有一些对偶、排比手法，使文章既有气势又富于错综变化。要注意，真正好的散文都是跟不散相对称的。其次，在炼字上也很有特色，如“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了，把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状，在洞庭一
19、湖”的“观”字用得准确，因为“观”是集中目力看，用“望”，用“视”，用“看”，都不合适。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言，值得仔细体会。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是怎样逐层引发出来的？先写为岳阳楼作记的缘由，再概括岳阳楼上所见到的洞庭景色，由景物变化写出迁客骚人的不同感受，引发古仁人之心与二者的不同，最后得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的结论。朋友滕子京，也是一个锐意革新的有才能的人物，练习：1.赞美滕子京政绩的文字是政通人和，百废具兴，表明作者写作缘由的句子是属予作文以记之，“前人之述”指的是唐贤今人诗赋，从空间上写洞庭湖胜境的语句是衔远山，吞长江，浩
20、浩汤汤，横无际涯，从时间上写洞庭湖气象万千的语句是朝晖夕阴，气象万千。 2. 范仲淹在岳中所说的“进亦忧，退亦忧”，就是指上文所说的“居庙堂之高则忧其民；”和“ 处江湖之远则忧其君。 ”其中“进”指的是“居庙堂之高”。“退”指的是“处江湖之远”。作者在文中提出的著名见解是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 3.文章从正反两方面揭示了古仁人之心的内涵，其中从反面说明胸襟阔大的句子是“不以物喜，不以己悲”。从正面说明应当考虑国家大事的是“居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。 ”4.写迁客骚人“悲” 、 “喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。 ”5.描
21、写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。6.描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。7.表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。8. “进” “退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。9.突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。10.突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。 ）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。11.作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。12.请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？答
22、：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 （衔、吞）13.赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴14.第二段中说“前人之述备矣” ，照应上文哪句话？ 答：刻唐贤今人诗赋于其上。15.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 16.从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 17.由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头“这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲“的心态。 （用岳阳楼记中原句答）18.第三四
23、段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲” ，天气美好才会“心旷神怡” 。19.第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古6仁人之心”与“二者之异” ，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。20.迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。21.第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。22.作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲
24、喜观，勉励友人和自己。23. “迁客骚人” “古仁人”的区别在哪里？答：悲喜观不同：迁客骚人“以物喜， 以已悲” 。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ” 24.第五段的议论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。25.词语欣赏。阴风怒号，浊浪排空。 “怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。26请从文中找出概括“迁客骚人” “悲” 、 “喜”情感的语句。悲：去国怀乡，忧谗畏讥 喜：心旷神怡，宠辱偕忘27 “迁客骚人”情感变化的原因是个人的遭遇和外物的触发 。28联系全文思考，分别用 8 个字写出“以物喜”和“以己悲
25、”相照应的句子。悲：去国怀乡，忧谗畏讥 喜：心旷神怡，宠辱偕忘29. 表达古人旷达胸襟与二者之为异的原因的句子：不以物喜，不以己悲。30.照应进退的句子进：居庙堂之高，则忧其民；退：处江湖之远，则忧其君。31.作者用“去国怀乡，忧谗畏讥“和“心旷神怡，宠辱偕忘“概括说明了“迁客骚人“的“悲“和“喜“。为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在岳阳楼记中所写的那样：“不以物喜，不以己悲“，惟有如此，方可成就一番事业。32. 首段交待了什么内容？在文中有什么作用？答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。33.腾子京“谪守巴陵郡” ，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？答：说
26、明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。34. 第二段中， “览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？答：承上启下（引出下文的抒情） 35. 请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 （衔、吞）36. 作者为什么在本段略写“岳阳楼之大观”？（用文中原句）前人之述备矣。37.文中哪个词由写景过渡到写迁客骚人？然则38.文中哪句话作者过渡到对两个富于特征的画面的描写？采用什么修辞？览物之情，得无异乎? 反问39. 34 段：文中描写湖水风平浪静的句子是：波澜不惊
27、描写夜晚天空广阔的句子是：皓月千里描写无风月景的句子是：静影沉璧；描写有风月景的句子是：浮光跃金从颜色香味角度写的句子是：岸芷汀兰，郁郁青青。40 登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是 什么?请结合选文回答。写登楼者以物喜、以已悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，突出“古仁人” “不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 。41 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在全文中的作用是点明全文主旨。42文中“古仁人之心”指不以物喜，不以己悲。联系全文看，这里的“古仁人”与迁7客骚人形成了对比。(2 分)43 “微斯人，吾淮与归?”是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情?(3 分)表达了作者希望与古人同道的思想感情(1 分)强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意(1 分)及对朋友的期望之情(1 分)。44本文过程：作者先写为岳阳楼作记的缘由，再概括岳阳楼上见到的洞庭景色，由景物的变化写出迁客骚人的不同感受，引出古仁人之心与二者的不同，最后得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的结论。
