1、孔子游春,说说你所知道的孔子,孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。“仁者爱人”、“因材施教”这些思想观点就是他提出来的。他中年时开办私学，一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后虽因遭小人暗算弃官，但没有放弃自己的理想，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。他的儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，影响了中国乃至世界上其它地区一大部分人近两千年。,孔子周游列国图,孔子游春选自曹尧德、宋均平、杨佐仁三人合著孔子传第十四章泗水观澜 泰山抒怀。 课文主要记述了论水和言志。孔子论水的出处见于荀子 侑坐篇，记述了子贡和孔子濒临东流之
2、水时的对话；言志出自论语 公冶长篇。虽然这两件事在历史上并非同一天发生，但这样的编排完全符合孔子的教育方式，集中体现了孔子一生的教育理念。可以说，孔子游春所表现的内容是孔子四十多年教育生涯的一个缩影。,自读要求,读准字音，认清字形，读通每句话。 用“ ”画出本课中的成语，用“”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。 课文写了一件什么事？,成语积累,桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁 三三两两 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈 绿草如茵,想一想：课文写了一件什么事？,本文主要讲述了孔子趁着春天大好的春光，带领弟子们带泗水河边游玩，诱导弟子们明事理。表现了孔子丰富的学识
3、和师生间深深地情谊。,课文分几段来写，分别写了什么？,第一段（1-2）：写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。（泗水春景） 第二段（3-9）：写孔子凝望泗水的绿波说了一番意味深长的话。（孔子论水） 第三段（10-19）：写孔子和弟子娱乐及孔子和弟子各言其志。（师生言志）,阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语,朗读第二自然段。,你为什么喜欢这个自然段？,1、作者运用了排比、拟人的修辞手法，这样表达不仅能形
4、象、生动地刻画出大自然的壮美，而且还很好地抒发出对大自然的赞美之情。 2、关于“大自然多像一位伟大的母亲！”一组比喻，不仅比喻贴切形象，而且字数相当，句式整齐，读来富于音乐的美感。,广袤的大地是她宽广的胸怀， 茂密的森林是她飘逸的长发， 温暖的太阳是她明亮的眸子， 和煦的轻风是她甜蜜的絮语,仿写训练：,滚滚的春雷是她（ ）的（ ）；漫天的云朵是她（ ）的（ ）； （ ）是她（ ）的（ ）； （ ）是她（ ）的（ ）。,前进 脚步,洁白 衣衫,神秘 面纱,甘甜 乳汁,茫茫的大雾,绵绵的春雨,宽广的天空是她慈爱的脸庞， 弯弯的月亮是她迷人的嘴巴， 春天的细雨是她劳作的汗水， 滔滔的江河是她沸腾的血
5、液， 五彩的花朵是她俏丽的发饰， 漫天的云朵是她洁白的衣衫。,阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语,朗读、背诵。,图片欣赏：大自然多像一位伟大的母亲！,孔子的心情为什么很不平静？,因为浩荡的泗水撩起了他飞扬的情思，让他领悟到了“水”的真谛，并引发了深层的思考。,仁者乐山，智者乐水。孔子以敏锐的洞察力，从司空见惯的流水中，看出水什么样的特点？,有德行、有情义、有志向、善施教化。,为什么说水“有德行、有情义、有志向、
6、善施教化”呢？请大家静思默读，把你的理解和感悟写下来，可以围绕其中某一点写，也可以写几点。,水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。,水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。,水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。,万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化,孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊！”,水有“德行”，是生命之源。从“哺育”和“乳汁”这两个词
7、我们会自然联想到母亲，如果没有水就没有泗水河边的桃红柳绿，就没有草色青青；就没有你，没有我，没有这世间的一切。请你感激地读。,水有“情义。水“或方或长”，一直在改变自己，适应别人，善解人意，为人着想。水“流必向下”，谦虚谨慎，对人有情有义。这里的“下”，那是水对大地的深情，对万物的深情；是它最后的归宿地大海，那是水对大海的深情。,“水穿山岩，凿石壁”，水滴石穿，锲而不舍，具有认准目标不放松的“韧”劲。孔子说过“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”。为了实现自己的梦想，不怕任何艰难险阻，这就是流水的志向。同学们，难道我们不该有这样的志向吗？,水“荡涤污垢”，帮助别人把污垢洗刷掉，就像老师净化了我们的心灵
8、，帮助我们改正错误，去掉恶习。水就是这样，春风化雨，润物无声。这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他高低贵贱，只要他肯学习，孔子都愿对其教化。,水仅有这四点美德吗？你怎么知道的？学着孔子的样子，赞美你心中的水。,水 ，它好像 。,水清澈见底，它好像很纯洁 。 水若满则溢，它好像知足常乐。 水奔腾不息，它好像不知疲倦,水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈； 水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁； 水小可成滴，大可成洋，它好像有气量,孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从
9、无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊！”,弟子们静静地聆听着孔子的一番宏论，他们仅仅从老师的话中听出了他对水的赞美和喜爱吗？他们还听出了什么？,这段话，表面上是在说水，其实是希望弟子们做一个像水一样的人，真是话中有话，“意味深长”。,善思，他从平常的事物中悟出人生的真谛，充满智慧。 善教，他没有居高临下的空洞说教、灌注，而是循循善诱，侃侃而谈，一番宏论，令人惊讶，发人深思。 善喻，水本无情，孔子赋予他人的品格，由物到人，由表及里，由分到总，水到渠成，道理深奥，却并不牵强。,从这段谈话中，你觉得孔子是一个怎样的人呢？,拓展：孔子的君子观 论语中有关“
10、君子”的名句,君子，是孔子心目中具有高尚品德和完美人格的楷模，在论语中出现过107次，论语就是一部君子之书，孔子借论语告诉我们君子要有“仁义”的博大胸怀。 君子坦荡荡，小人长戚戚。论语、述而 君子喻于义，小人喻于利。论语、里仁 君子泰而不骄，小人骄而不泰。论语、子路 君子欲讷于言而敏于行。论语、里仁）,历代名家的君子观 君子莫大乎与人为善。 孟子 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。三国诸葛亮 君子之为利，利人；小人之为利，利已。明方孝孺,你知道吗？,孔子对弟子的教育不是直接说出，而是让弟子自己去发现，真实太精彩了。孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一
11、草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用大自然这部博大精深的教材去教育弟子，循循善诱，充满智慧。,水到渠成 水乳交融 饮水思源 滴水成冰 山青水秀 镜花水月 如鱼得水 跋山涉水 汪洋大海 惊涛骇浪 波澜壮阔 浩浩荡荡 波光潋滟 风平浪静 碧波浩渺,你知道哪些关于水的成语和诗句吗？,1、白毛浮绿水，红掌拨清波。 2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。,请同学们自己读1017自然段，我们看看子路、颜回和孔子各有怎样的志向？用笔画出有关词句。,子路：乐善好施。（愿车马轻裘与朋友共。敝之而
12、无憾。）颜回：谦逊有礼。（愿无伐善，无施劳。）孔子：胸怀天下，心系百姓。（老者安之，朋友信之， 少者怀之。）,同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？为什么？,子路乐善好施。老师的问题一出，子路便不假思索，抢先开口，的确是一个“急性子”，也可以看出他豪爽、乐施。,写颜回经过“深思熟虑”才“从容不迫”地表明了自己谦逊的做人品格，表现出了成熟、沉稳的一面。,子路与颜回，一个性情急躁，一个温文尔雅；一个心直口快，一个三思后行。虽然性格迥异，但他们的志向却是一样高尚。,一次，鲁国大夫在人前贬低孔子，抬高子贡。子贡非常气愤。他当即以房子打比方，说老师的围墙高十数丈，屋里富丽堂皇，不是一般人看得到的；而自己不过是只有
13、肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师比作太阳和月亮，说孔子光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁住下，守墓6年。,链接材料：子贡尊师,第10自然段：老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。 第19自然段：泗水河畔的春意更浓了。,如何理解下面的景物描写？,这是对师生之间浓浓情谊的赞美，有深化文章中心的作用。大自然的美丽景色和师生间浓浓情谊互相交融，互相烘托，春意盎然，美不胜收。,穿越时空，聆听孔子精辟的论述，沐浴在圣贤智慧的光辉里，让你我不禁遐想：人生当如水。人要像水一样品行高洁、志存高远、百折不挠、乐于奉献、胸怀宽广、灵
14、动聪慧、柔软善良、勇往直前是啊，水是生命之源。人要像水，做一个真君子，让自己活出智慧和精彩。,人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。1988年巴黎75位诺贝尔奖获得者的共同倡议,1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“许多一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，加以改正。,
