1、选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!上海市嘉定区 2007-2008 学年第一学期高三期末质量调研考试语文试题考生注意：1本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。3考试时间 150 分钟。试卷满分 150 分。一 80 分（一）阅读下文，完成第 15 题。（15 分）黄河文化与长江文化虽然是属于两种各有特点的文化系统，但是这两种文化从其源头开始，便有着相互交流与渗透。早在新石器时期，属于
2、黄河文化主流的仰韶文化、龙山文化向南伸延，与长江文化系统的屈家岭文化向北伸延，相互交错，在淮河上游地区形成了三种古文化并存的局面。龙山文化不仅东延至黄河下游，而且南伸至长江下游地区，与青莲岗文化交错共存。黄河下游的大汶口文化，也南伸至江苏北部，与青莲岗文化在淮河下游汇聚。到了青铜器时期，南、北两大文化系统的交流与渗透更加广泛与深入，尤其是吴越地区，不仅笑纳楚文化的影响，而且大胆接纳、引 进黄河文化系统的贤能之士。来自黄河上游的泰伯，自然也带来了黄河文化，在吴地不但受到 欢迎，而且成为吴国的领袖。齐国的著名军事家孙武，受到吴王的重用；他改革 图强的思想，尤其是关于土地制度改革的建议，也受到吴王的
3、重视。吴、越相继成就春秋霸业，与思想 观念开放，善于吸收不同地区包括黄河文化中的先进思想有很大关系。尽管如此，黄河文化与长江文化之间的差异仍然很明 显。 庄子中有两处讲述了同一个故事，这个故事尽显黄河文化与长江文化的差异。孔子 见老聃而语“ 仁义”，老聃不以为然， 给孔子讲了一个故事：“ 泉涸， 鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。” 泉水干涸，一群鱼被困于陆地，便用湿气互相嘘吸，用口沫互相湿润。在极端恶劣的生存环境里，甚至当灭顶之灾来临 之际，能 够将一丝生的希望留 给他人。“相濡以沫”形象地体现了孔孟所倡导的“ 仁义” 关怀。而老聃则认为，还有比“ 仁义”关怀更好的存在方式，
4、就是 “相忘于江湖”。在江湖中生存的鱼，不会想到用 “相呴以湿，相濡以沫”的方式关怀其他个体。在一个顺应自然规律、生存状态良好的社会里，人 们都生活得很好，无需别人的关心帮助。老庄所憧憬的理想社会，是一个完全按照自然规律构建、适合人类生存发展的社会。在他们看来，孔子的“仁义”教化，选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!“若负建鼓而求亡子” ，敲锣打鼓追寻迷途逆子，注定不会如愿以偿。“相濡以沫”还是“ 相忘于江湖” 的争论，成为先秦时期百家争鸣的核心话题。这场关乎文化核心价值观的争论，一直延伸到西汉中期，汉武帝一 锤
5、定音， 选择“相濡以沫”的儒术，使其成 为治理天下的主流文化。从此以后的两千多年，孔孟思想作为官方话语，规范、制约着政治、经济和文化的发展。这与当时社会的政治体制、经济模式是一致的。在漫长的两千多年的时间里，物质与精神如此步 调一致， 显然包含着 历史的必然性。历史车轮驶 入二十世纪，新文化运 动的涌现， “五四” 运动的发生， 标志着中国文化的重心转移。鸦片战争、火烧圆明园、甲午战争，直至 1900 年八国联军攻占北京后向中国政府索 赔“ 庚子赔款”，一次又一次提醒着 华夏子孙，“相濡以沫”的观念固然重要，但 “适者生存”的法则更为根本。达尔文揭示的生存法则，在人类社会里同样存在。 严复译介
6、的达尔文进化论，引起了轰动；“ 适者生存”的自然法则，惊醒了沉睡两千多年的华夏子孙。只有 “法自然”，在开拓中 创新，才能真正改善民族的生存环境，提高民族的生存能力。中国文化重心的转向，并不意味着黄河文化的消失。过去两千多年的历史证明，“相濡以沫”的文化理念在融通人际情感，化解社会矛盾，保持社会稳定方面具有不可替代的重要作用。中国的封建社会能 够绵延两千多年，“相濡以沫 ”这一文化理念功不可没。在开拓、创新、进取成为时代主旋律的今天，我们仍然要倡导人与人之间的互相关爱。我 们主张的核心价值，开拓、创新、进取是我们这个时代的核心价值观，和平、和谐也是我们这个时代的核心价值观。（2007-08-1
7、9文汇报）1黄河文化与长江文化从其源头开始，相互交流与渗透的情况可以概括为（2 分）（1） （2） 2第段叙述庄子中的一个故事，是为了证明 （2 分） 3在老庄看来，孔子的“仁义”教化注定不会如愿以偿的原因是（4 分）4下列说法正确的两项是（2 分）A“相忘于江湖”作为主流文化到西汉中期终于让位给了“相濡以沫”。B“五四”运动以后，中国文化的重心由黄河流域转移到了长江流域。选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!C“和平、和谐”的观点是对 “相濡以沫”这一文化理念的继承与发扬。 D作者在文中更强调“开拓、创新、进取
8、”的价值观对当代中国之重要。5依据全文，怎样理解近代以来中国文化重心转移的历史必然性？（5 分）（二）阅读下文，完成第 612 题。（23 分）水性江南 王本道江南是烟柳繁华之地，温柔富贵之乡。江南出芳草 鲜花、才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄 辈出的地方，古往今来，这里孕育出诸多骁勇的斗士。那用于刺杀的锐利兵器剑，发展的鼎盛时期正是在地处江南的吴越之地，许多彪炳史册的著名 战役也是在江南发生的。那么，是什么力量使得 缠绵悱恻与剑气凌厉这两种反差极其 悬殊的气质，能够天衣无缝地契合在一地呢？我曾一度 处于大惑不解之中。 一次重 读先 贤经典，老子中的一句名言让我顿开茅塞。“天下莫
9、柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。”老子的 话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。江南是水乡，是水的故乡，河流纵横，池湖密布，它 们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴。“ 瓜洲渡口山如浪，扬子桥头水似云。”“西风作意送行舟，帆饱清淮碧玉流。”还 有那直落九天的瀑布，山中奏鸣 的清泉千百年来，是水，滋养着江南的 风物和江南的人，孕育了江南独特的文化属性。江南的水，如轻纱雾霭，随 风起舞，变幻无穷，滋润着江南。江南的景物风姿绰约，江南的人 风情万种。宋祖英的一曲又唱江南，浓缩了一年四季江南的秀美景色： “二月你看江南的花，花如野火遍地燃 ”；“清明你看江南的雨，雨中藏着万重山”；
10、 江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。 “春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”杜牧对 江南人的赞美虽有些夸张，但说的却是 实情，那无 边的波光水影之中，充溢着无边的风月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西泠桥畔的苏小小，还有惠山的明月、西湖的断桥、 绍兴的沈园深受上天厚爱的才子佳人，他们的柔情蜜意在江南大地上留下了 诸多生命的足迹和美 丽传说。物美、人美、情浓，就 连江南人讲话也是吴侬软语，唱起来就更让人心旌摇动 。我十分喜 欢江南曲艺的代表 苏州评弹，唱词娓娓如述，琵琶弦乐清丽委婉，其优美儒雅，婉转沉静，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就 连 草木也会为之摇曳
11、。 江南的水也时有“乱石穿云，惊涛裂岸，卷起千堆雪” 之势。这坚韧与顽强的性情，也涵养了江南风物和江南人那选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭，其中许多气势恢弘，似有峥嵘剑气腾越穿行其中。杭州栖霞岭上的 剑门，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都是雄伟挺拔，气宇轩昂，占尽 风云。那山 间的瀑布、涧水，山下的清流，是养育大山的支支血脉。江南的人，也因为有了“ 水性 ”，才有了那种独特的剑气。据说古代铸剑的工艺，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，经过淬剑过程中两种力量的交合，才会使
12、剑在百 转千回，缭绕交错的剑法中得心应手。这种浸泡过剑的江南之水，千百年来也曾造就了诸 多慷慨激昂之士。卧薪 尝胆的勾践、竭忠尽智的岳飞、与扬州共存亡的史可法众多仁人志士用他们的生命与鲜血谱写了一首首壮怀激烈的诗篇。文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥，他们的诗句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风，“ 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。”“ 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 ”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。还有，活跃在上个世纪二三十年代的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气推向了极致。就连文雅娟秀的女子，也尽显侠骨柔情，秋瑾就是最 优秀的代表。 说到江南的“水性”，还应该涵盖它的秀慧与智巧。江南的水是很有灵气
13、的，正是这灵秀之水，涵养了江南人的那种聪颖与睿智。当今中国科学院院士，江苏籍的就占了半数，近代和当代全国琴棋 书画大师，也大多出自江南。 江南的水哺育了如水的江南。有人说，正是因 为江南太美了，阴柔之气过重，因此江南的男人大多被美色所雌化，是美人的风韵像灭火器似的扑灭了男子的阳刚之气。 这种 说法是过于偏重水乡的温柔与细腻了6课文中涉及到的江南“慷慨激昂之士”有 。（除本文提及外）（1 分）7第段引用老子中的一句名言，好处是（4 分） 內容上： 结构上： 8第段画横线的句子与第、段之间是 关系。（2 分）9作者在第、两段均提到“剑”，各有什么用意？（2 分）10下列说法正确的两项是（ ）（6
14、分）A本文从“水”对江南风物、江南人产生影响的角度，介绍了江南独特的文化属性。B作者写莫愁女、杜十娘、苏小小等是为了表明江南大地充满柔情蜜意和美丽传说。C江南文人的凌厉剑气经由陆游、辛弃疾、文天祥的淬炼，最后被鲁迅推向了极致。选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!D在“水性”的润泽下，江南的女性尽显侠骨柔情，江南的男性却多是“奶油小生”。E文中引用了大量的诗词名句，生动形象地说明了江南水乡的特点以及不同“水性”。F本文语言优美、华丽，热烈奔放，表达了作者对水乡江南的魂牵梦萦与赞颂之情。11从全文看，江南的“水性”包
15、括哪些具体的内容？请作简要的概括。（3 分）（1） （2） （3） 12文末说“这种说法是过于偏重水乡的温柔与细腻了”，请以“其实”开头续写一段 100 字左右的文字。（5 分）（三）填写下列名篇名句中的空缺（任选 5 空）。（5 分） 注：考生答题超过 5 空，按前 5 空顺序评分13（1）谢公宿处今尚在， 。 ，身登青云梯。（李白梦游天姥吟留别） （2） ，幽咽泉流冰下难。（白居易琵琶行（并序） （3）雄发指危冠， 。（陶渊明咏荆轲） （4）楚天千里清秋， 。（辛弃疾水龙吟登建康赏心亭） （5） ？江月何年初照人？（ 张若虚春江花月夜） （6）岁寒， 。（论语子罕 ） （7） ？总是离人泪
16、。（西厢记长亭送别）（四）阅读下面一首唐诗，完成第 1416 题。（8 分） 游终南山 孟郊南山塞天地， 日月石上生。高峰夜留景， 深谷昼未明。山中人自正， 路险心亦平。选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!长风驱松柏， 声拂万壑清。即此悔读书， 朝朝近浮名。14从诗的体裁上来看，这是一首 诗。（1 分） 15对作品赏析不恰当的一项是（ ）（3 分）A用“南山塞天地”概括作者游终南山的感受，虽夸张而非怪诞。 B“日月石上生”指作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。 C“高峰夜留景”是说在其他地方已经
17、被夜幕笼罩之后，终南的高峰依然美景如画。D“路险心亦平”中以“路险 ”作反衬，歌颂了山中人的心地平坦。16“长风驱松柏，声拂万壑清”中用的最好的是哪两个字？为什么？（4 分） (五)阅读下文，完成第 1721 题。(17 分)申屠蟠(东汉时人)字子龙，陈 留外黄人也，少有名节。同县缑氏女玉为父报仇，外黄令梁配欲论杀玉。蟠 时年十五，为诸生，进谏曰：“ 玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子，不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”配善其言，乃为谳，得减死论。乡人称之。蟠父母卒，哀毁思慕，不饮酒食肉十余年。遂隐居学治京氏易、严氏春秋、小戴礼，三业先通，因博贯五经，兼明图纬，学无常师。始与
18、济 阴王子居同在太学，子居病困，以身托蟠。蟠即步负其丧 ，至济阴，遇司隶从事于河、巩之 间。从事义之， 为符传护送蟠，蟠不肯，投传于地而去。事毕， 还家。前后凡蒲车特征，皆不就。年七十四，以寿终。(选自晋 皇甫谧高士传)17写出下列加点词在句中的意思。(4 分)(1)外黄令梁配欲论杀玉（ ） (2)而不加哀矜（ ）(3)配善其言（ ） (4)学无常师（ ）18下列句中加点词古今词义不同的一项是（ ）(2 分)A同县缑氏女玉为父报仇B足以感无耻之孙选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!C遇司隶从事于河、巩之间D为符传
19、护送蟠19下列句中加点词词义判断正确的一项是（ ）(2 分)况在清听，而不加哀矜 投传于地而去子居病困，以身托蟠 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属A不同，也不同。B不同，相同。C相同，不同。D相同，也相同。20.把下列句子译成现代汉语。(6 分)(1)不遭明时，尚当表旌庐墓(2)前后凡蒲车特征，皆不就21作者认为申屠蟠是一位“高士”，依据文意，申屠蟠具有哪些高尚品质？(3 分)六、阅读下文，完成第 2226 题。(12 分)送李愿归盘谷序(节选) 韩愈愿 之言曰:“ 人之称大丈夫者，我知之矣。利 泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供
20、 给之人，各 执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉圣德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻 裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒 宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。“穷居而野处，升高而望 远；坐茂树以终日，濯清泉以自 洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无 时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有 乐于身，孰若无 忧 于其心。车服 不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”注愿：指李愿，韩愈之友，因对权贵不满而隐居于太行山南面的盘谷。 车服：
21、代指官职。古代以官职的品级高低决定所用选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!车子和服饰。22中学课本里与本文文体相同的课文有 。(1 分)23依据第一段文意，不属于描述“大丈夫”的一项是( )(3 分)A利泽施于人，名声昭于时 B坐于庙朝，进退百官C入耳而不烦 D清声而便体，秀外而惠中24人们所称赞的“大丈夫”，其实质是 (2 分)25文章第二段的语言特点和表达效果是 (3 分)26我们应如何辩证地看待李愿言语中所流露的思想感情？试简要说明。(3 分)二 70 分27作文。以“还会回来吗？”为题，写一篇不少于 80
22、0 字的文章。要求：（1）可以记叙经历，讲述故事，发表议论，抒发感情等。但不可以写成诗歌。（2）不得透露个人相关信息。参考答案1（2 分）（1）两种文化向南、向北伸延，交错共存；（2）吸收、容纳不同地区的文化。2（2 分）黄河文化与长江文化之间存在明显差异。3（4 分）在老庄看来，还有比“仁义”关怀更好的存在方式，就是完全按照自然规律构建、适合人类生存发展的社会。（2 分）在生存环境没有根本改变、生存状态糟糕的社会，所谓的“仁义”关怀并不能真正实现。（2 分）选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!4（2 分）C D
23、5（5 分）黄河文化的核心价值观是“仁义”，长江文化的核心价值观是顺应自然、开拓创新。黄河文化在古代中国成为主流文化是与当时专制的政治体制、封闭的经济环境相一致的。但是，近代以来，国门打开，民族之间竞争的根本法则乃是“适者生存”，只有“法自然”，在开拓中创新，才能真正改善民族的生存环境，提高民族的生存能力。在这种背景下，中国文化的重心转向长江文化确属历史发展的必然。要点包括：（1）两种文化的核心价值（2 分）（2）古代文化重心确立的历史必然（2 分）（3）近代以来中国文化重心转移的历史背景（2 分）给满 5 分为止6（1 分）于谦、方孝孺、“东林党人”、“复社众人”、朱自清、夏完淳、蔡元培、瞿
24、秋白、“左联五烈士”等。7（4 分）內容上：老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性，为作者的看法找到了依据。结构上：承上启下，既解答了上文的提问，又自然过渡到下文对江南之水两重性的写作。8（2 分）总分。 9（2 分）第段提到“剑”，为了点出江南具有凌厉强悍的气质；第段提到“剑”，为了表明江南的水涵养了江南人的英豪之气。（每点 1 分，意思同即可）10（6 分）AE11（3 分）（1）变幻无穷，风姿绰约，风情万种。（2）具有坚韧与顽强的性情。（3）很有灵气，涵盖秀慧与智巧。12（5 分）内容（体现对“这种说法”的回应）（3 分），语气与原文衔接（1 分），语言（1 分）原文如下：其
25、实人不分南北，如果能多一分柔情与细腻，懂得感情，懂得珍藏，心中维系着自己的审美镜框和情感秘笈，并以此为尺度去发现和发 掘生活中美妙的、 值得神往和迷醉的 东西，不是会给男人（也包括女人）增添力度和精神上的健美吗？这样的多情，不更意味着一种不 寻常的正直与高尚！选校网 试题试卷免费下载 高考频道 专业大全 历年分数线 上万张大学图片 大学视频 院校库 选校网 选校 选未来!13（5 分）（1）渌水荡漾清猿啼 脚著谢公屐（2）间关莺语花底滑（3）猛气冲长缨（4）水随天去秋无际（5）江畔何人初见月（6）然后知松柏之后凋也（7）晓来谁染霜林醉14（1 分）古体15（3 分）C16（4 分）“驱”和
26、“拂”字。“驱”字将长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜的样子表现得形神毕肖。“拂”字把视觉形象和听觉形象统一起来了，使读者于看见万顷松涛之际，又听见万壑清风。（选准“最好的字”各 1 分，进而分析准确各 1 分，大意符合即可）17(1)判罪 (2)怜悯，同情 (3)以为好 (4)固定的18C(A 项“报仇”意为报复仇恨，B 项“无耻”意为不知羞耻，D 项“护送”意为为了保护的目的而陪同，以上三项古今词义相同；C 项“从事”在句中为官职名，今义为干某项事业。古今词义不同)19A(句中“而”表转折关系，意为“却”，句“而”表承接关系，意为“就”，句中“以”为介词，意为“用，拿”，句中“以”
27、为连词，意为“来”)20.(1)(即使)不能碰上政治清明的时代，也应当在她的坟墓上(立上牌坊)来表彰(她的行为)(“明时”和“表旌”各 1 分；省略部分补全 1 分)(2)前前后后凡是(朝廷)用蒲车特意征召(他入朝为官的)，(他)都没有前去。(“特征”、“就”各 1 分；省略部分补全 1 分)21(1)仗义执言(为“同县缑氏女玉”申诉而使其死罪得免)；(2)孝顺父母(“哀毁思慕，不饮酒食肉十余年”)；(3)励志苦学(“三业先通，因博贯五经，兼明图纬”)；(4)忠人所托(蟠徒步将子居之尸送回其家)；(5)淡泊名利(“前后凡蒲车特征，皆不就”)(答出其中三点，大意相同即可，每点 1 分)22送董邵南游河北序或送东阳马生序等(1 分)23D(D 项描写大丈夫的姬妾们的言行举止)(3 分)24权势显赫、骄奢淫逸的得志小人(2 分)25多用排偶句(或整句)，(1 分)富于韵律节奏之美，(1 分)生动地表现隐逸生活的清闲自在。(1 分)
