1、122 古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德1公元前 399 年，柏拉图离开了自己的故乡雅典，先后到埃及和意大利等地游历。导致他离开雅典的直接原因是( )A对雅典的民主政治极度失望B热衷于传播雅典的民主思想C受城邦派遣去传播希腊文明D进行政治考察以便完善自我答案 A解析 公元前 399 年，柏拉图的老师苏格拉底被扣上对神不敬和蛊惑青年的罪名，判处死刑。柏拉图由此对雅典的民主政治深感失望，他选择离开雅典到外地游历。2他设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是指( )A亚里士多德 B柏拉图C莫尔 D圣西门答案 B3
2、柏拉图设计的“理想国” ，实质上是( )A为雅典奴隶主的民主政治作辩护B为贵族奴隶主的专政作辩护C奴隶制趋向衰落在思想上的反映D废除奴隶制要求的最初体现答案 B解析 柏拉图的理想国家并非纯粹的空想，而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。在一些方面，以斯巴达的社会制度和生活方式作为原型，而斯巴达实行的就是贵族奴隶主专政。4亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道” ，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是( )A反对民主制的激进派 B反对奴隶制的激进派C温和的民主派 D激进的民主派答案 C解析 “中庸”反对的就是过度和不及，在题目给定的四个选项中，有三个选项带有
3、“激进” ，由此可判断出正确答案为 C 项。5古代先哲留给我们丰富的精神遗产。下列对应不正确的是( )A孔子己所不欲，勿施于人2B苏格拉底认识你自己C柏拉图人是万物的尺度D亚里士多德吾爱吾师，吾更爱真理答案 C解析 “人是万物的尺度”是智者学派普罗塔哥拉的主张。6阅读下列材料：材料一 除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不得安宁，全人类也不会免于灾难。柏拉图材料二 正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做
4、各的事情。柏拉图材料三 晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或者让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以称为“第二等好”的政制。请完成：(1)据材料一，柏拉图认为哲学和政治之间是一种什么关系？(2)据材料二， “正义”的基本含义是什么？“三种人”分别指的是哪三种人？(3)据材料三，晚年柏拉图的国家理想发生了什么变化？答案 (1)统治者要把哲学和政治结合起来，才能保证国家和人类的安宁。(2)社会和谐。统治者、保卫者、生产者。(3)开始接受法治国家。【教材问题解答】探究与思考1柏拉图政治上的
5、理想国与哲学上的理念论的关系：其理念论是对理想的世界秩序和理想的国家模式的探寻。柏拉图从理念出发，精心设计了一个理想的“正义”之邦。2柏拉图最后的著作是法律篇 ，主要是因为他把叙拉古变为理想国的设想成为泡影。于是便转而舍正义而思刑赏，弃德化而谈法治，强调法制的作用。3亚里士多德之所以会成为柏拉图最杰出的学生，主要由于他勤奋钻研，善于独立思考，知识渊博而又为追求真理不畏权威。4亚里士多德在哲学上已“紧密地接近唯物主义” ，他是作为哲学重要分支的逻辑学的创立者；在科学上，他对生物学尤其是动物学的研究最有成就。从哲学观点上看，柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉；而亚里士多德却认为知识起源于感觉，思维依赖于感觉，世界先有事物后有人们的认识，世界万物都是运动和变化的。3
