1、谈中医养生 周丽霞,主要内容,健康的概念 中医养生观 中医药养生法 冬季养生 总结,引言,健康与长寿是人类永恒的主题之一; 健康是人类的最大的财富； 健康是最大的本钱； 精神活动的丰富多彩，物质生活的极大提高，人们对健康的渴望越来越迫切，因此也越来越重视学习并遵循养生之道。,世界三种人,健康人群 约10%亚健康人群约70%疾病人群 约20%,人体物质基础,祖国 医学,物质结构 不同的物质产生不同的能量,气,精,神,能量结构 气血是维持机体的动态平衡,信息结构 人的情志（七情）影响气血运行,传统养 生,儒家,道家,佛家,武家,中医,民间,养生三要 少年戒色 中年戒斗 晚年戒得,明心见性 戒贪嗔痴
2、慢疑触 气定神闲 智慧出,站桩 壮腰强腿 补肾固精 填精补髓 强化肝肾脾,顺则道之动 逆则道之用 静坐养气 以通玄关,阴阳平衡 五行调和 经络通畅 运用拔罐针灸刮痧 药浴 汤剂 按摩推拿正骨等技术,富人吃补药 穷人勤泡脚,目的,健康,长寿,幸福,健康的概念,在辞海中健康的概念是：“人体各器官系统发育良好、功能正常、体质健壮、精力充沛并具有良好劳动健康食物效能的状态。简明不列颠百科全书1985年中文版的定义是：“健康，使个体能长时期地适应环境的身体、情绪、精神及社交方面的能力。1946年世界卫生组织（WHO）成立时在它的宪章中所提到的健康概念：“健康乃是一种在身体上，心理上和社会上的完满状态，而
3、不仅仅是没有疾病和虚弱的状态。现代健康的含义并不仅是传统所指的身体没有病而已，根据“世界卫生组织”的解释：健康不仅指一个人身体有没有出现疾病或虚弱现象，而是指一个人生理上、心理上和社会上的完好状态，这就是现代关于健康的较为完整的科学概念。,内经语论,内经关于天年与寿夭的理论，为其养生理论、原则和方法奠定了坚实的基础。 天年，即自然寿命，表现为一个生、长、壮、老、已的客 观生命过程。 衰老进程的长短、迟速，即寿夭，主要涉及三个方面： 一是先天禀赋，与亲代遗传、孕期护养有关； 二是后天调养，与个体的情志、劳逸、饮食、房事、嗜好 及起居等有关； 三是生存环境，包括自然环境和社会环境。,四合理：中医认
4、为生活习惯是健康的基础,【原文1】黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善悮。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。（灵枢天年）,【原文2】黄帝曰:人年老而无子者，材力尽耶，将天数然也。岐伯曰：女
5、子七岁肾气盛，齿更发长二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子三七，肾气平均，故真牙生而长极四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极四八，筋骨隆盛，肌肉满壮五八，肾气衰，发堕齿槁六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极八八，则齿发去。,养生亦称摄生，即调养生息。内经的养生理法，是在整体观指导下建立起来的养生的理论
6、和法则，其内容包括人体衰老及夭寿的原因、保养生命的基本原则和方法等。,养生的概念与内容,中医-养生,整个中医学说就是广义的养生学。吕氏春秋中将医学定义为“生生之道”前一个“生”是动词“提高”，后一个“生”是名词“生命力”，“道”是根本性的规律。养生就是人类提高自组织、自康复能力的学问，或者说提高人的生命力，从而保养生命,不生病 少生病 晚生病,养生,救治于后，不若摄养于先！,养生的目的,养生要义,养生的两个要点：一、养正性：所谓养正性，就是要人们实行 正常的、有规律的思维活动和生活方式，也 就是说要保养正气。二、顺自然：就是要求人们养生不仅要顺从 一年四季的气候变化，而且还要随时适应周 围外界
7、环境。,中医养生内容,一、顺应自然： 就是顺从四时气候的变化，适应周围外界环境，使 人体与自然环境协调，这是养生所要遵循的基本原 则。 二、调摄精神： “喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，称为七情。 既要保持思想活动的健康，又要防止内在精神刺激 因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀。三、保养正气： 气是构成和维持人体生命活动的基本物质。 所谓“正气存内，邪不可干”。,和,顺,安,和喜怒,安居处,顺四时,养生要义体现,和,和喜怒,养心、肝,恬 惔 虚 无,活 在 当 下,安,安居处,食饮有节 起居有常,毒药攻邪，五谷为养，五畜为益，五菜为充，五果为助。气味合而服之，以补精益气。,食饮有节,节
8、制,节奏,节气,夜卧早起,卧：21：00-23:00,起：5：00-7: 00,晚,早,夜,早,夜卧早起,早卧早起,早卧晚起,春天,夏天,秋天,冬天,起居有常,顺,顺四时,夫四时阴阳者， 万物之根本也。,春 生 夏 长 秋 收 冬 藏,（肝）,（肾）,（肺）,（心）,一年四季要养脾,养生步骤,清,调,补,清除体内毒素,调节身体机能,补充均衡营养,养生方法之顺应自然,理论依据:“人与天地相参,与日月相应” 自然规律：春生、夏长、秋收、冬藏 养生原则：“春夏养阳、秋冬养阴” 养生方面：如起居生活、饮食调养 最佳养生的年龄：男子五八女子五七 最佳养生的时节：冬至、夏至或二十四节气,2019/7/1,
9、32,养生方法之形神共养,形和神的关系：如“病”字的涵义、情绪致病(过喜伤心、过怒伤肝、悲忧伤肺、过思伤脾恐惊伤肾) 养形:劳逸结合，小劳为宜(“久视伤血、久立伤骨、久行伤筋、久卧伤气、久坐伤肉”) 养神:“憺淡虚无，真气从之，病安从来？”(是非审于己、毁誉归于人、得失在于天),2019/7/1,33,养生方法之扶正为主,保精护肾 健脾和胃 调养气血,2019/7/1,34,人体三大养生系统,血液循环系统,呼吸系统,消化系统,五行养生图,相生,北方肾 冬季,水,木,金,土,火,秋季肺 西方,春季肝 东方,长夏中央,脾,心,夏季 南方,相克,人体内外相应系统结构表,你是什么体质？,平和体质,09
10、年 中华中医药学会标准,气虚体质,阳虚体质,痰湿体质,湿热体质,阴虚体质,血瘀体质,气郁体质,特禀体质,不同体质类型的影响因素,不同体质的健康问题,年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。”,中年养生五戒,戒懒惰：人到中年易疲劳，因而不爱运动，因此，中年人应该力戒懒惰，勤散步，勤运动。 戒过劳：中年人肩挑工作与家务两副重担，若过于劳顿，则身体各组织器官得不到适当休息，时间久了，就会积劳成疾。 戒
11、发怒：怒则伤肝，并容易诱发胃溃疡、高血压、冠心病等。 戒纵欲：人到中年，抓紧时间“补课”。医学家孙思邈说过，恣情欲，则命同朝露也！房劳过度则伤肾。人到中年，夫妻恩爱无可厚非，但要适可而止，不可纵欲。 戒多食：多食会增加体重，导致肥胖，而肥胖者往往有四高，即高血糖、高血压、高甘油三脂、高胆固醇。,如何恢复先天元气,1.养静：张景岳说：“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行，此养生之道也。”元气为虚无缥缈之物，非一般药饵或呼吸之气所能补益。正如黄帝内经所说：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。” 2.宝精：生殖之精是人消耗先天元气的一个主要出口。黄帝内经批判“年半百而衰”的人时，重点
12、提到这些人“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”。张景岳指出“欲不可纵，纵则精竭；精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神。营卫一身，莫大乎此。故善养生者，必宝其精。精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”。 3.食补：除了适当减少色欲消耗之外，平时也可以服食一些温补精血之品，比如张景岳自创有“全鹿丸”，又如左归丸、三阴煎、大营煎、地黄醴等，重用熟地、山茱萸、枸杞、山药、菟丝子、当归、人参等，均有一定补益精气的功效。,如何挽回元气,1.养慎：所谓慎者，慎情志可以保心神，慎寒暑可以保肺气，慎酒色可以保肝肾，慎劳倦饮食可以保脾胃。” 就是要时时处处养护元气，不
13、要被七情六淫斫伤，要饮食有节，起居有常，不要妄于作劳，切忌恃强妄为。 2.治形：张景岳首倡“治形”论，他认为，人形有二，内形即神气，外形即躯体。应不以情志伤其“内形”，毋使过劳伤其“外形”，张氏指出“其形即败，其命可知。对于养形者，他引庄子中语句“毋劳尔形，毋摇尔精，乃可以长生”，以明养形以求长生。 3.养中气：张景岳说：“脾胃为水谷之海，得时天之气也人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培养之力，则补天之功亦可居其强半，此脾胃之气所关人生者不小是以养生家必当以脾胃为先”。饮食不过过，劳倦也伤中，特别是药物，最容易损伤中焦脾胃，是要注意的。,亚健康的常见临床表现,亚健康主要以主观感受为主，客
14、观体征极少或没有，症状可单一出现，也可以交替或合并出现，临床上具体表现为： 疲劳 失眠或嗜睡 健忘 食欲不振 躯体性亚健康 头晕、心悸、气短 大小便异常烦躁不安 抑郁或消沉 心理性亚健康 焦虑不安 性欲低下 免疫功能下降 （如经常感冒或有感冒症状，口腔溃疡等）,中医药学养生方法,运动养生 饮食养生 药膳养生 针灸推拿养生 精神养生,亚健康与中医“未病”,中医未病理论早在春秋战国时期就有许多记载，后世医家先后提出“消患于未兆”、“济羸劣以获安”。“未兆”即指未有显著疾病征兆之时；而“羸劣”，则是指虚损或不太健康，但不一定有病的状态。这些内容正是现代所说的“亚健康状态”。 “上工治未病”就是把亚健
15、康状态经过及时有效的调控，使之转为健康状态。这种医学思想代表着未来医学发展的方向。,中医药学养生方法,运动养生,吕氏春秋： 流水不腐，户枢不蠹,天之动， 故恒之于动， 人之有生， 亦恒于动。,朱丹溪格致余论,庄子刻意:“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣”,中医药学养生方法,饮食养生,安身立本必须于食， 救疾之道惟在于药， 不知食宜者不足以全生， 不明药性者不能以除病。,-扁鹊,中医药学养生方法,药膳养生,神仙牛方 主料 熟牛头方30g 辅料 太子参2g, 口蘑4g, 高级清汤10g, 淮山药 4g 制作 熟牛头方除异味后与太子参、口蘑、淮山药等同放汤中，调味后上笼蒸65分钟即可。 营养
16、分析 牛头方与平补脾胃的太子参、山药以及健脾生津美容益气的口蘑一同食用，具有平补肺脾肾的功效。,养生是个老话题,医说：“若要安，三里常不干” 就是用灸足三里的方法补益脾土、调理气血，以达到养生保健、预防疾病的目的,千金翼方记载了一种自我按摩术:“清旦处起，以左右手按摩，交耳，从头上换两耳，又引发，侧面气通流。如此者令人头不白，耳不聋。又摩掌令热，以摩面，从上向下二七过。令人面有光，又令人胜风寒时气，寒热头痛，百病皆除”,针灸推拿养生,中医药学养生方法,邵逸夫说：“我的最大乐趣是工作，只有保持工作才能长寿。”他年轻时每天晚上只睡5小时，中午小睡1小时，其它时间都在工作古稀之年，仍坚持工作6h/d
17、,中医药学养生方法,精神养生,冬季养生,小寒在每年阳历的1月5日或6日，此时要注意防寒保温，减少户外活动。冬月阳气在内，阴气在外，人们不要扰动阳气，早睡晚起，不要让皮肤开泄出汗耗阳，使人体与“冬藏”之气相应。 大寒是冬季最后一个节气，也是一年中最后一个节气，在每年阳历1月20日或21日。大寒正值三九后，三礼义宗日：“大寒形同小寒而甚之，寒气之逆极，故谓大寒。”大寒节气，气温很低，人体应固护精气，滋养阳气，将精气内蕴于肾，化生气血津液，促进脏腑生理功能。所以在寒冷冬季应减少性生活，以适应生理功能处于低潮、人体培养精气的需要。,冬季养生,（1）冬季饮食调养的原则大自然春生、夏长、秋收、冬藏，人体保
18、健要与自然界统一，如果违反这一规律，人的健康就会受到影响。冬令进补就是要在“藏”字上下功夫，冬藏为了养精蓄锐，为来年春天万物复苏、生机蓬勃提供充沛的物质基础。古曰“秋冬养阴”，阳虚病人，冬季进补温补阳气的同时，也应重视养阴，补充人体的阴精。阴精的充沛，也有利于阳气的生长。,冬季养生,冬季进补的原则 （1）应以补肾健身为主，培本固元，增强体质。 （2）只要虚证诊断正确，应坚持整个冬季进补，必能增强体质，促进健康。 （3）可以选择补益力较强、针对虚证的补品。 （4）进补是增强体质、增强抵抗力、祛病补虚的良好措施，但应注意避免进补后身体发胖。 （5）虽然冬季可以服用滋腻的补品，但还是要控制每次的进补
19、量，避免倒胃口，影响正常的饮食和今后的进补。,冬季养生,2、冬季调补的方法 （1）冬季食养冬令进补多选择冬至开始，冬至进补与宇宙间天地阴阳气交相合，可以促进人体阳气萌生，涵养精气，内藏于肾，化生气血津液，促进脏腑的生理功能。又因冬天闭藏，生理功能处于低潮，消耗相对减少，故冬至后进补可发挥最大药效，且可保存封藏最长时间。冬季进补应选择温热性的食品，如食补宜进食羊肉，羊肉含有蛋白质、脂肪、钾、钙、磷、铁等矿物质及维生素，能补阳养血，阳虚体质尤宜。海参、鱼翅也是很好的冬令补品，海参更被称为“童叟补剂”，易消化，易吸收，多食有益。,冬季养生,（2）冬季药补 进补中药药性应偏于温热养阳，但应以温而不散、
20、热而不燥为要。可以采用胶类进补，如鳖甲胶、龟板胶，以滋阴；鹿角胶、虎骨胶，以补阳。但胶类对肠胃薄弱者不太适宜。也可以采用一些成药进服。 如有的人心悸、失眠，可用天王补心丹； 筋骨酸痛，用人参再造丸；阴虚腰酸，用六味地黄丸； 心脾不足，用人参归脾丸； 气血两亏，用十全大补丸； 老人阳虚，用全鹿丸或参茸卫生丸等。,正确的冬令进补观,冬令进补贵相宜； 进补需对路，天冷也通风；早睡晚起，避寒保暖，空气新鲜。从传统养生学的角度讲，冬季适量地增加睡眠时间有利于人体阳气的潜藏和阴精的积蓄，能使人体达到“阴平阳秘，精神乃治”的健康状态。 进补虽重要，精神调养勿忘了。“宁静为本，保养精神”，就是要以安定清静为根
21、本，保持精神上的愉快和情绪上的稳定。 这对于保持健康更为重要。,正确对待冬令进补,药补不如食补；食补不如力补。 “人体平和，惟需好将养，勿妄服药，药势偏有所助，令人脏气不平，易受外患。”（张仲景） “食能排邪而安脏腑，悦神爽志以资气血”而“药性刚烈，犹若御兵，兵之猛暴，岂容妄发，发用乖宜，损伤处众，药之投疾，殃滥亦然”，所以“若能用食平疴，适性遣疾者，可谓良工，长年饵老之奇法，极养生之术也”。（孙思邈）,冬令进补的常用方法,药物调理膏方膏方又称膏剂，是中医常用剂型之一，可分为内服和外敷两种。外敷膏剂主要用于治疗疮疡等外科疾病；内服膏剂又称膏滋、滋膏，广泛应用于内、外、妇、儿等临床各科，可以补养身体，祛病延年。凡患有一种或多种慢性疾病须长期服药者，或年老体弱而要求防病抗衰老者，或需夏病冬治者，均可服用膏滋。,膏方的特点,1、补虚扶弱，补中寓治，治中寓补； 2、个体化调补，随病加减，量体施方，灵活功专； 3、无毒高效，方便易服，省时省力等特点。用膏方进补不仅能调养身体，还能增强体质，提高机体的抗病能力。,五 总结,养生就是根据生命的发展规律，利用科学的方法，贯穿于日常生活的细节，进行持之以恒、全方面的调养，而达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的。健康的身体是我们有一个健康人生的基础，珍惜生命，首善健康！,养生目的: 以平为齐,
