1、第二节、莎士比亚,（1564-1616）英国文艺复兴诗人、剧作家，人类戏剧史上一个里程碑。,一、莎士比亚生平,生平：出生英国中部的斯特拉福德镇，离伦敦约100英里。祖上务农，父亲是经营羊毛皮革的商人。幼时在当地文法学校读书，因家庭破产而辍学，16岁自谋生活。18岁结婚。1585年到伦敦谋生。 在伦敦当过马夫、剧团的配角演员。因剧院需要剧本，转入写脚本，1594年成为“宫廷大臣供奉”剧团的股东。,墓志铭,1610年退出伦敦戏剧界，回到家乡，1616年4月23日在家乡病故，终年52岁。遗体安葬在镇上圣三一教堂。墓志铭写： “看在耶稣的份上，好朋友，切莫动底下的这抔黄土！ 让我安息者上天保佑，移我尸
2、骨者永受诅咒。”,纪念碑像,竖立在斯特拉福德镇的莎士比亚纪念碑像（1888），柱子顶部是莎士比亚坐像，柱子四周有四个像：福斯塔夫代表喜剧，麦克白夫人代表悲剧，亨利五世代表历史，哈姆莱特代表哲学。,莎士比亚研究,莎士比亚是不幸的，他在生前并未受到应得的荣誉，死后也不总是伟大，一直沉睡了150多年，直到18世纪中期才开始有人研究，19实际中叶才发现并认识到他的价值，研究也热起来，并一跃而成为世界最伟大的作家。,著作权争议,由于莎士比亚出身平民，没受过大学教育，加之他的生平资料很少，后世一些研究者对莎士比亚的著作权表示怀疑，挖空心思地从贵族社会中去寻找候选人，其中就有培根。 莎士比亚同时代的剧作家本
3、琼生写了著名的哀悼诗，才使莎士比亚免于默默无闻，并确认其身份。本琼生写：“ 他是时代的灵魂，我们所击节称赏的戏剧元勋！他不属于一个时代，而属于所有的世纪。”,二、创作分期,1.历史剧喜剧时期 （1590-1600） 伊丽莎白女王统治的盛年。王权巩固，经济繁荣。人民生活安定。莎士比亚的创作特征是乐观主义，追求欢乐生活，反对禁欲主义。 主要成就：2部长篇叙事诗，154首十四行诗，9部历史剧，10部喜剧。,诗歌,长篇叙事诗维纳斯与阿都尼（1593） 鲁克丽丝受辱记（1594 ） 中译本全集11卷 十四行诗154首（15921598） 中译本全集11卷,历史剧,历史剧：9部 亨利六世第二部（1590）
4、 中译本全集6卷 亨利六世第三部（1590） 中译本全集6卷 亨利六世第一部（1591） 中译本全集6卷 理查三世（1592） 中译本全集6卷 理查二世（1595） 中译本全集4卷 约翰王（1596） 中译本全集4卷 亨利四世第一部（1597） 中译本全集5卷 亨利四世第二部（1597） 中译本全集5卷 亨利五世（1598） 中译本全集5卷,喜剧,喜剧：10部 错误的喜剧（1592） 中译本全集2卷 驯悍记（1593） 中译本全集3卷 维洛那二绅士（1594） 中译本全集1卷 爱的徒劳（1595） 中译本全集2卷 仲夏夜之梦（1596） 中译本全集2卷 威尼斯商人（1596） 中译本全集3卷
5、无事生非（1578） 中译本全集2卷 温莎的风流娘儿们（1598）中译本全集1卷 皆大欢喜（1599） 中译本全集3卷 第十二夜（1600） 中译本全集4卷,悲剧,悲剧：3部 罗密欧与朱丽叶（1594） 中译本全集8卷 裘力斯凯撒（1599） 中译本全集8卷 泰特斯安德洛尼克斯（1593） 中译本全集7卷,2.悲剧时期（1601-1608）,王权由盛至衰，各种社会矛盾激化。1603年伊丽莎白女王去世，詹姆斯一世即位，加强君主专制，王权和资产阶级矛盾尖锐，社会动乱。 莎士比亚的创作特征是严峻批判社会邪恶势力。 主要成就：8部悲剧，3部喜剧。,悲剧：8部 哈姆雷特（1601） 中译本全集9卷 奥瑟
6、罗（1604） 中译本全集9卷 李尔王（1605） 中译本全集9卷 麦克白（1606） 中译本全集8卷 安东尼与克莉奥佩特拉（1607） 中译本全集10卷 科利奥兰纳斯（1607） 中译本全集7卷 雅典的泰门（1608） 中译本全集8卷 泰尔亲王配力克里斯（1608） 中译本全集10卷,悲剧,喜剧,喜剧：3部 特洛伊罗斯与克瑞西达（1602） 中译本全集7卷 终成眷属（1602） 中译本全集3卷 一报还一报（1604） 中译本全集1卷,3.传奇剧时期（1609-1612）,封建王朝专制加剧，压制言论自由。戏剧界出现迎合宫廷贵族趣味的倾向，伦敦大众化剧场的全盛时代已成过去。 莎士比亚创作特征是调
7、和现实矛盾，转向梦幻世界。 主要成就：传奇剧，充满浪漫情调，富有传奇色彩，宣扬宽恕和解，代表作暴风雨。,三、十四行诗,内容简介：莎士比亚诗歌成就主要是十四行诗。抒发诗人对人生、爱情、友谊的理想。 1126首写诗人和他的男朋友的情感； 127152首写诗人与一个皮肤黝黑的女子的情感。 诗中的“男朋友”和“黑美人”是谁，不可考。写给男朋友的诗，有人认为莎氏有同性恋倾向。是歌颂爱情还是歌颂友谊，我们可以根据自己的欣赏要求去做选择。,第116首分析,让我承认，两颗真心的结合 是阻止不了的。爱算不得爱， 要是人家变心了，它也得变， 或者人家改道了，它也快改； 不呵！爱是永远固定的标志， 它正视风暴，永远
8、也不会动摇； 爱是一颗心，一切迷途的船只 都靠它引路，把它当无价之宝。,爱不是时间的玩偶，虽然红颜 到头来总是被时间的镰刀遗漏， 爱决不跟随短促的韶光改变， 就到灭亡的边缘，也不低头。 假如我这话真错了，真不可信赖， 算我没写过，算爱从来不存在！,爱的信念,这是诗人对永恒的爱的歌颂和执着信念。爱有抽象、具体之分。抽象的爱是永恒的，不变的，具体的爱是可变的。不可把具体的爱当做永恒的爱固守不变。,莎士比亚十四行诗的形式,莎氏的十四行诗是“彼特拉克体”的变体，由三个四行组和一个两行组构成，形式上与奏鸣曲相似，形成了一个诗歌奏鸣曲式：先提出主题，再展开出题，进一步再现出题，然后是收尾。,第18首分析,
9、第一个四行组“呈示部” ，这是诗歌主体的最初陈述： 能不能让我来把你比拟作夏日？ 你可是更加温和，更加可爱； 狂风会吹落五月里开的好花儿， 夏季的生命又未免结束得太快； 在这四句里，诗人把既不愿意将感情比作夏日，因为夏日有缺陷。美好的情感是长存的，这是诗人提出问题，好似奏鸣曲式的“呈示部”。,第二个四行组“展开部”， 这部分是将所陈述的诗歌主题加以展开，进一步丰富所表达的内容。 有时候苍天的巨眼照得太灼热， 他那金彩的脸色也会被遮暗； 每一样美呀，总会离开美而凋落， 被时机或者自然的代谢所摧残； 在这四句诗里，诗人上承第一个四行组，继续说明“夏日”不能永存的缺陷，进一步展开主题，好似奏鸣曲的“
10、展开部”。,第三个四行组“再现部”， 这部分是呈示部的再现，回到主题。 但是你永久的夏天决不会凋枯， 你永远不会失去你美的仪态； 死神夸不着你在他影子里踯躅， 你将在不朽的诗中与时间同在； 这四句诗是对第二个四行组的转折，与第一个四行组呼应。诗人指出作为具体“夏天”的友人可能随着时间的流逝而失去，但作为抽象“夏天”的友情会永不凋零。诗歌用情常在克服时间的销蚀，回到情长在的主题，具有总结的性质，好似奏鸣曲式的“再现部”。,两行组“尾声” 这部分是概括全诗，点明主题，使整首诗的意义得到升华。 只要人类在呼吸，眼睛看得见， 我这诗就活着，使你的生命绵延。 （屠岸译文） 这两句诗形成对偶句，加强和肯定
11、主题，补充和延伸主题的未尽之意：诗长存，情常在。好似奏鸣曲式曲终殿以的“尾声”。,四、历史剧,1、产生背景：伊丽莎白的盛世时代，让剧作家们怀着颂扬之情，从历史中挖掘题材，向人们展示昏君的祸国殃民之罪和明主的治国安邦之功。这就在这样一股潮流中，莎士比亚的历史剧诞生啦。莎士比亚历史剧的成就应归于他的时代伊丽莎白时代的人们有充分的理由为他们的国家和个人感到自豪，是时代激励了他们，使他们坚定地向前进。罗斯（英）,2、剧本的内在联系,“两个各四部曲”：亨利六世（上、中、下）和理查三世构成第一个四部曲，这四部剧在年代上正好相连；理查二世、亨利四世（上、下）和亨利五世构成第二个四部曲，在年代上也正好相连。此
12、外还有年代久远的约翰王和年代最近的亨利八世两部独立的剧。,3、历史剧代表作：亨利四世,基本故事内容：亨利四世是历史剧的代表作，分上下篇。主要内容描写亨利四世篡位后，引起各封建主（贵族少年贺茨波、主教约克）的不满，纷纷作乱。国王率领他的两个儿子（亲王亨利和其弟约翰逊）平乱。 主题：反对封建割据，尊重统一王权；表现明君的成长过程；表现福斯塔夫的命运。,福斯塔夫形象,亨利四世最大的文学成就是塑造了福斯塔夫形象。他是莎士比亚笔下最出色的一个喜剧人物，也是欧洲文学史上一个著名的喜剧典型。他与堂吉诃德并列为文艺复兴时期的两大喜剧形象。,反面喜剧人物,福斯塔夫是一个反面喜剧人物，五毒俱全。是英国由封建主义向
13、资本主义过渡时期的流氓、雇佣兵和冒险家形象。他道德败坏，好色淫荡，贪食酗酒，胆小怯懦，招摇撞骗，偷盗抢劫，厚颜无耻，吹牛撒谎等，各种恶习，应有尽有。 他的优点是具有社会底层人物的乐观粗犷，机智幽默。福斯塔夫出入宫廷，混迹市井酒肆，是联结贵族和平民的纽带人物。他的活动为读者提供了贵族和平民社会“五光十色”的生活图景。,吹牛撒谎的例子,福斯塔夫撒谎成性，黑的可以说成白的，即使当场戳穿谎言，也不以为耻。突出的例子是他参与一次拦路抢劫，一见有强盗来抢他们，马上丢下赃物就跑，事后向太子吹嘘。从对付两个强盗升级到11个强盗。他说： “三个穿草绿色衣服的杂种从我的背后跑了过来，向我举刀猛刺，那时候天是这样的
14、黑，哈尔，简直瞧不见你自己的手。”（一幕四场） 色彩需经光照才能显现，他却在伸手不见五指的黑暗中看到三个穿草绿色麻衣的人，撒谎可见一斑。,性格魅力：机智幽默,从伦理学角度看，福斯塔夫在现实生活中是一个被否定的流氓骗子。从美学角度看，他是一个具有艺术魅力的喜剧人物。机智幽默的性格给他带来光彩，表现了美的独立性。,幽默感的表现,福斯塔夫有不可抑制的幽默感，开口就引人逗笑。他的幽默感表现为4点。 1.坦率地承认自己是坏人，为自己的恶德辩护，自炫为美。 “来，唱一支淫荡的歌儿给我听听，让我快活快活。我本来是一个规规矩矩的绅士：难得赌几次咒；一星期顶多也不过掷七回骰子；一年之中，也不过逛三四百回窑子；借
15、了人家的钱，十次中间有三四次是还清的。那时侯我过着很好很有规律的生活，现在却糟成这个样子，简直不成话了。”,2.当面撒谎，随机应变,当福斯塔夫的谎言被太子揭穿时，他十分灵活地进行狡辩：“狮子无论怎样凶狠，也不敢碰伤一个堂堂的亲王。本能是一件很重要的东西，我是因为激于本能而成为一个懦夫的。我将要把这一回事情终身引为自豪，并且因此而格外看重你；我是一头勇敢的狮子，你是一位货真价实的王子。” 他背后说亲王坏话：“亲王是个坏家伙鬼东西，他妈的！要是他在这儿向我说这句话，我要像打一条狗似的把他打个半死。” 正说这话，亲王进门来了，福斯塔夫顺势将高举的木棍横举嘴边做吹笛状迎接亲王。反应极其灵敏。,3.嘲笑
16、世风，讽刺时政,福斯塔夫蔑视一切，常常趁着酒兴批评世情，讽刺官吏。 他说：“这是一个万恶的世界”，“愿一切没胆的懦夫们都给我遭殃。” 对太子说：“要是我不用一柄木刀把你打出你的国境，像驱逐一群雁子一般把你的臣民一起赶散，我就不是一个须眉男子。你这威尔士亲王。” 讽刺法官愚蠢：“要是把我的身体一条一条锯解下来，也可以锯成四五十根像这位夏禄先生一般的叫化棒儿”。,4.开自己玩笑,福斯塔夫不仅拿别人开心取乐，同时也拿自己肥胖的身躯打趣，显示出他的幽默与众不同的个性特征。 福斯塔夫年已50，身体肥胖，自己看不见自己的膝盖，他走过的地方，贫瘠的土地上就像涂了一层牛油。他说：“我是一支狂欢之夜的长明烛，大
17、人，全是脂油做成的。我说脂油，一点不假，我这股胖劲儿就可以证明。”“我希望人家见了我，不用磅秤也可以看出我有多么重。”“我是在下午三点钟左右出世的，一生下来就有一头白发和一个圆圆的肚子。”“你叫我躺了下去，你有没有什么杠子可以重新把我抬起来？”“我的身上的皮肤宽得就像一件老太太的宽罩衫一样；我的全身皱缩得活像一只干瘪的熟苹果。”,福斯塔夫的典型意义,其最终后果是被自己期望依仗的亨利五世投入监狱，代表自然经济的解体和骑士阶层的没落。 最完美的喜剧性格性格。,4、历史剧特色：,（1）具有史诗的宏大规模 理查二世、亨利四世（上下）、亨利五世、亨利六世（上中下）、理查三世 （2）鲜明地表达了人文主义的
18、政治历史观 （3）出色地描绘了“福斯塔夫式背景”和“五光十色的平民社会”，具有极大的认识价值。,五、喜剧,一生写了13部， 10部在第一个时期，3部在第二个时期，也称为“悲喜剧” 代表作： 仲夏夜之梦（成熟） 无事生非 皆大欢喜 第十二夜威尼斯商人,威尼斯商人,基本故事内容：莎氏最著名的喜剧是威尼斯商人。故事讲商人安东尼奥为了帮助朋友巴萨尼奥，向犹太商人夏洛克借了一笔高利贷。夏洛克立下一个奇怪的契约，如果安不能按时还钱，就从安东尼奥身上割下一磅肉。 还钱时间到了，安东尼奥的商船还未归来，夏洛克坚持要割安东尼奥的一磅肉。贵族小姐鲍西娅是巴萨尼奥的恋人，为了救恋人的朋友，女扮男装出任法官审理这起荒
19、唐的案子，应用智慧和法律判决夏洛克败诉。,三条情节线,全剧三条情节线平行发展： 1.安东尼奥和夏洛克围绕一磅肉的诉讼，反映商业资本和高利贷资本的冲突，白人和犹太人的矛盾。 2.巴萨尼奥与鲍西娅三匣择亲的故事，反映仁爱（付出一切）与贪婪（得到）的冲突。 3.罗兰佐与杰西卡携款私奔的故事，反映自由恋爱的伟大。,法庭审判,三条情节线在法庭一场合在一起，达到高潮。构成鲍西娅与夏洛克之间仁爱与残忍，人道要求与形式主义理解法律的矛盾冲突。,女法官鲍西娅,鲍西娅是剧中刻画的新女性，美丽聪明，才智超过男人。她采用欲擒故纵、以牙还牙的策略，解决了“一磅肉”的难题，使 夏洛克利用法律杀人的图谋破产，使人道、正义、
20、爱情、友谊赢得了胜利。,传入中国,威尼斯商人和易卜生的玩偶之家在五四运动之后介绍到中国舞台，改名一磅肉、肉券、女律师。对妇女解放运动起了作用。,六、悲剧,莎士比亚的悲剧共计10部，全面、深刻地反映了伊丽莎白时代的面貌和实质。 悲剧代表作：罗密欧与朱丽叶（爱情）哈姆莱特奥瑟罗李尔王麦克白雅典的泰门（后期代表作）,四大悲剧,七、哈姆莱特,悲剧哈姆莱特是莎士比亚最重要的一部作品，写于1601年。在这部悲剧意义的深刻性、悲剧主人公性格的复杂性、悲剧艺术的丰富性和完美性方面，都代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。,1.历史来源,哈姆莱特的故事最早载于12世纪末丹麦历史家莎克索格拉马提卡的丹麦史，1
21、6世纪末“大学才子“托马斯基德将其改编成戏剧，以复仇为主题，流行一时。莎士比亚借用旧剧剧目，同时在改写过程中，又吸收了基德在其西班牙悲剧里曾运用过的复仇剧情节或技巧，如鬼魂、装疯、延宕、戏中戏、杀人流血等，推陈出新，给中世纪一个残酷的血腥复仇传说投入了无比丰富的内容，创作出一部富于时代精神、具有深刻的哲理性的大悲剧。,2.悲剧内容（一）,丹麦王子哈姆莱特在德国威登堡大学接受人文主义教育时，国内发生了意外事故：父王暴死，叔叔克劳狄斯篡位，母亲乔特鲁德匆匆改嫁了新王。王子回国奔丧，见克劳狄斯竟把“殡葬的挽歌和结婚的笙歌同时并举“，十分不满。正当他悲愤疑惑时，父王鬼魂显现，告诉他“那毒死你父亲的蛇，
22、头上载着王冠“。王子要挑起复仇与“重整乾坤“的重担，他开始装疯，迷惑敌人。他的行动立刻引起国王的怀疑，于是他派了王子的两个老同学罗森格兰兹、吉尔登斯吞来打听他的心事，甚至利用王子的“情人“奥菲利娅试探他“疯病“的真伪，但都被王子一一识破。,悲剧内容（二）,这时恰好有戏班进宫演出，借这个机会，哈姆莱特安排了一场“戏中戏”，授意演出捕鼠机一剧。剧中主人公贡扎古的死与克劳狄斯谋害其兄十分相似，不等戏演完，克劳狄斯便惊惶离去，证实了鬼魂的话，哈姆莱特决心行动。在应召去见母亲的路上，哈姆莱特遇见克劳狄斯跪在神像面前祷告，为了更凶狠地报复，他放弃了杀掉国王的机会。同母亲谈话时，他发现寝宫的惟幕后面有人偷听
23、，误以为是克劳狄斯，一剑刺去，不料杀死的竟是大臣波洛涅斯。,悲剧内容（三）,新王趁机实行他早已确定的阴谋，派罗森格兰兹、吉尔登斯吞送王子出使英国，明里赉诏索讨贡赋，实则借刀杀人。出发前，王子遇见挪威王子福丁布拉斯率军借道丹麦去攻打波兰，更加坚定了报仇的信念。赴英国途中，发现奸计，王子调换诏书，跳上海盗船，返回丹麦。这时奥菲利娅因父亲被爱人刺死，发疯溺水致死 。新王又抓住奥菲利娅之兄雷欧提斯要为父亲、妹妹报仇的机会，怂恿他和王子决斗，并备下毒剑和毒酒。企图暗中害死王子。比剑中，王子和雷欧提斯双双中了毒剑，王后又喝了毒酒。雷欧提斯临死时说出了克劳狄斯的奸计，哈姆莱特用毒剑处死了敌人。最后四人同归于
24、尽。王子临终前，嘱托好友霍拉旭把这一切真相“昭告后人“。,哈姆莱特形象,哈姆雷特是文艺复兴时代人文主义者的典型。 巨变之前-快乐王子 他肯定人、相信人，由衷地赞美人。 平等待人，不以王子自居。 主张人人平等. 肯定尘世生活，赞美和追求爱情。 才华出众,为人爱戴.,哈姆莱特形象,朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心,哈姆莱特形象,理想破灭、精神忧郁、思想危机 忧郁王子 世界是“一所很大的牢狱，里面有许多监房、囚室、地牢；丹麦是其中最坏的一间。” “这是一个颠倒混乱的世界” “这时代脱节了” “但愿我也能够向我的生命告别，” “碎了吧，我
25、的心！”,哈姆莱特形象,深入思考、寻找出路 -理性的王子 “生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之驱所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。,哈姆莱特形象,死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊之后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇考虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢
26、者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生，,哈姆莱特形象,谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”,哈姆莱特形象,思考多于行动-延宕的王子 审慎思维 为父报仇与重振乾坤 福丁布拉斯复仇行动的刺激 因宗教思
27、想而错失良机 比武杀奸王-复仇的王子(最终形象),哈姆莱特形象,哈姆雷特悲剧的根源 、主观原因：哈姆雷特是人文主义者，也是个人主义者，他的斗争是孤军奋战，失败也就是必然的。这是一个人文主义者的悲剧。 、客观原因：他所处的时代还没有提供先进分子必然胜利的条件，敌我力量的对比还过于悬殊，这就造成了“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。”因此，这是一个时代的悲剧。,哈姆莱特形象,哈姆雷特形象的意义 、揭示了新旧交替时代尖锐的社会矛盾，反映了文艺复兴时期在个性解放的口号下，人们为所欲为、一味放纵情欲带来的可怕后果。、宣扬了人文主义思想；,罗密欧与朱丽叶（1594）,罗密欧与朱
28、丽叶是莎士比亚早期创作当中比较出色的一部反封建的爱情悲剧。作品取材于意大利故事。主人公罗密欧与朱丽叶 是一对热恋的青年，但是他们分别代表着的蒙太古和凯普莱特两个家族却是世代相仇誓不两立。青年人抛弃了家族复仇的传统观念，而且面对至高无上的家长的权威和难以割舍的骨肉关系，他们也敢于去闯、去斗争、去追求自己的幸福。这样，剧本当中人文主义的爱情理想和封建观念、封建势力之间形成了尖锐的矛盾冲突。,爱情高峰体验,朱丽叶：你现在就要走了吗？天亮还有亮呢？ 罗密欧：让我被他们捉住，让我被他们处死；只要是你的意思，我就毫无怨恨来吧，死，我欢迎你！因为这是朱丽叶的意思。怎么，我的灵魂？让我们谈谈，天还没有亮哩。
29、朱丽叶：天已经亮了，太已经亮了；快走吧，快走吧！,返回,奥赛罗 （1604）,摩尔人奥瑟罗是威尼斯军队的将领，他和当地元老勃拉班修的女儿苔丝狄蒙娜相爱结婚，遭到勃拉班修和元老院的反对。此时正值土耳其入侵，公爵派奥瑟罗去塞浦路斯岛御敌，对其婚事不予追究。旗官伊阿古由于奥瑟罗提升凯西奥为副将而心怀不满，于是设置陷井，让奥瑟罗怀疑妻子与凯西奥有私情。奥瑟罗在忌恨之下免去了凯西奥的官职，掐死了苔丝狄蒙娜。伊阿古的妻子爱米利娅当场揭发了真相，奥瑟罗悔恨交加，拔剑自刎，伊阿古也得到了应有的惩罚。,奥瑟罗的爱情,奥瑟罗是资本主义关系发展中富有积极冒险精神的新人形象。作为摩尔人，他曾经被卖作奴隶，经历了无数艰
30、辛。作为军人，他曾经在战场上出生入死，建立了赫赫武功。 他为人真诚坦率，自爱爱人，自信信人。正是这种不平凡的经历和高贵的品质赢得了苔丝狄蒙娜的爱情。他们的爱情冲破了种族、门第的偏见与束缚，体现了人与人之间和谐与理想的关系。,伊阿古的性格,伊阿古是文艺复兴时期出现的极端利己主义者的典型，他的生活信条是：“既不是为了感情，又不是为了义务，只是为了自己的利益“。他根本不想信世界上会有高尚的灵魂。他居心险恶而假装忠诚，惯于用两面手法和阴谋诡计来达到不可告人的目的。他的这种极端利己主义的思想、奸诈欺骗的手段和冒险精神，正是资本主义原始积累时期的产物。奥瑟罗和苔丝狄蒙娜在反封建束缚和种族偏见的斗争中取得了
31、胜利 ，而在伊阿古这种新型冒险家的手下却落入了悲剧。这出悲剧表现了现实社会中利己主义的邪恶势力对人文主义美好理想的践踏。,奥赛罗的忌妒,奥赛罗具有人文主义思想，富有冒险精神。伊阿古的挑拨激起他的忌妒而杀妻。 历来评论家认为奥赛罗的忌妒是因爱而忌妒。别林斯基说：“只有从这样的爱情中才能产生这样的忌妒。” 这种爱是男人爱自己私有财产的爱，因爱而生忌妒的根源是奥赛罗的男权思想，掌控妻子的生杀大权。,行使男权,恩格斯论述古代家庭说：“为了保证妻子的贞操，从而保证子女出生自一定的父亲，妻子便落在丈夫的绝对权力之下了；即使打死了她，那也不过是行使他的权利罢了。”（马恩选集4卷53页） 奥赛罗杀妻前说：“可
32、是她不能不死，否则她将要陷害更多的男子。”,点击图片：播放视频,爱的权利,爱是一种情感，情感可以保持延续，也能中断消失。它是有一定范围的。人有爱的权利，却没有以爱为理由剥夺他人生命的权利。奥赛罗发现自己错杀了妻子，他对妻子的爱又恢复了，并以自杀表达悔意。但他至死也不明白他没有权利杀妻子。即使妻子不忠，他也没有这个权利。,返回,李尔王(1605),不列颠国王李尔年事已高，决定摆脱“一切世务“，把国土分给三个女儿。大女儿高纳里尔和二女儿里根用甜言蜜语表白对父亲的爱而得到国土和财产，小女儿考狄利娅表示按自己的本分去爱父亲，反而激怒李尔，被取消继承权，远嫁到法兰西。长次女在平分了父王的国土后，一步步虐
33、待李尔，直到把李尔逼疯。在狂风暴雨之夜，他冲出王宫，奔向荒野，流落到无家可归的流民队伍中。考狄利娅闻讯，兴兵讨伐，但失败被俘，不久被缢死，李尔因此悲愤死去。,李尔王悲剧的思想意义,在李尔的遭遇当中，我们看到了新兴资产阶级利己主义的势力象豺狼一样横行于世，在这种势力的冲击下，传统的道德观念和伦理关系正在迅速地崩溃。高纳里尔和里根为了得到领土与财产，对父亲花言巧语、大肆奉承，一旦权利到手，便赶走父王。她们为了争风吃醋互相残杀，甚至不惜谋害自己的丈夫。所谓君臣、父女、夫妻、姐妹一切传统的伦理关系都被她们踏在脚下，遭到无情的蹂躏。,返回,麦克白 （1606）,麦克白写苏格兰大将麦克白战功赫赫，受到国王
34、邓肯的重用。三女巫预言他将做国王，使他的野心蠢蠢欲动。在妻子的怂恿下，他杀死国王，篡夺王位，又派人暗杀了大臣班柯和武将麦克德夫的妻儿老小。 麦克白篡位后，内心充满恐惧，良心受到谴责。麦克白夫人发疯自杀，他也被讨伐的麦克德夫杀死，老王的儿子马尔康做了国王。,女巫的预言,麦克白以三女巫的预言开始，其实是对专制独裁和社会动荡的忧患和解答。 三女巫预言麦克白将做国王，它是麦克白篡位的一个诱因。,点击图片：播放视频,麦克白夫人的作用,野心不能怂恿、煽动，只能制止、平息。否则火上加油，越燃越旺，毁灭一个人。麦克白夫人对麦克白的野心起了推波助澜的怂恿、煽动作用，坚定了麦克白动摇的意志。她的怂恿煽动并非是隔岸
35、观火的教唆，而是要假麦克白的手，实现她的野心。因此她是麦克白的同谋犯，表现出非同一般的狠毒。,麦克白悲剧的意义,人性的弱点之一是野心。雄心与野心只差一步。权力的诱惑使麦克白放弃善良的天性，越过雄心发展野心，由一个受人尊敬的人民英雄沦为弑君篡位的暴君。这是一出野心的悲剧。关键在于麦克白不加控制的野心膨胀。,恐惧心理描写,恐惧心理是麦克白最突出成功的心理描写。自谋杀国王后，麦克白夫妇一天都不得安宁。杀死国王，也杀死了自己的睡眠。即使用整个大海的水，也洗不掉手上的血迹。 麦克白说：“这是什么手！嘿！它们要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我一手的血，倒要把一碧无垠的海水染
36、成一片殷红呢。”,恐惧的敲门声,麦克白在凌晨杀死国王后，舞台上出现了“静场”，没有任何声响，麦克白血腥谋杀的罪恶气氛笼罩了整个舞台。正当观众屏住呼吸目睹着这片“静场”时，突然传来了敲门声。 莎士比亚制造了有人敲门的情节，敲门声把一种令人畏惧的力量和庄严气氛投射到凶手身上，麦克白对自己的罪恶感到恐惧和道义上的懊悔。,返回,雅典的泰门,“金子，黄黄的、发光的、宝贵的金子！只这么一点点，就可以使黑的变白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年、懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异教联盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位，和元
37、老们分庭抗礼；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她的尊容会使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳。” “莎士比亚绝妙地描绘了货币的本质”马克思资本论,返回,福斯塔夫式背景,福斯塔夫是一个没落骑士，他跟随太子左右，是以吹牛撒谎和招摇撞骗过日子的“雇佣兵”和“冒险家”，以他为核心，构成了五光十色的平民社会，再现了英国封建社会解体时期的社会生活画面。恩格斯称其为“福斯塔夫式背景”。因此，所谓“福斯塔夫式背景”指的是文学作品中那种能够反映某种的历史图景的平民生活。,福斯塔夫式背景,恩格斯说：“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚，根据我对戏剧的看
38、法，介绍那时的五光十色的平民社会，会提供完全不同的材料使剧本生动起来，会给在前台表演的贵族的国民运动提供一幅十分宝贵的背景，只有在这种情况之下，才会使这个运动本身显出本来的面目。在这个封建关系解体时期，我们从那些流浪的叫化子般的国王、无衣无食的雇佣兵和形形色色的冒险家身上，什么惊人的独特的形象不能发现呢！这幅福斯塔夫式的背景在这种类型（指拉萨尔所写的剧本类型）的历史剧中必然会比在莎士比亚那里有更大的效果！” 恩格斯致斐拉萨尔,返回,完美的喜剧性格,19世纪英国评论家莫尔根说： “他使青春和老年、冒险和肥胖、机智和愚蠢、贫穷和奢侈、爵位和滑稽、目的纯洁和作法恶劣混杂在一起；坏的原则既没有引起憎恨
39、，怯懦也没有引起蔑视，然而他却常常陷入使两者蒙上污点的情况之中；作为一个笑料和一个机智的人、一个幽默家和一个滑稽者、一个试金石和一个笑柄，一个小丑和一个被嘲笑的对象，约翰福斯塔夫爵士，就他一生中我们见他的那个时期来讲，已成了一个大概从未展示过的最完美的喜剧性格。”,返回,夏洛克的决心,他（安东尼奥）曾经羞辱过我，夺去我几十万块前的生意，讥笑着我的亏蚀，挖苦着我的盈余，侮辱我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌，他的理由是什么？只因为我是个犹太人！难道犹太人没有眼睛吗？难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗？那么要是你们欺侮我们，我们难道不能复仇吗,返回,夏洛克的答复
40、,当公爵说，你这样一点没有慈悲之心，将来怎么能够希望人家对你慈悲呢？夏洛克答道：我又不干错事，怕什么刑罚？你们买了许多奴隶，把他们当作驴狗骡马一样看待，叫他们做种种卑贱的工作，因为他们是你们出钱买来的。我可不可以对你们说，让他们自由，叫他们跟你们的子女结婚？为什么他们要在重担之下流着血汗？让他们的床铺得跟你们的床一样柔软，让他们的舌头也尝尝你们所吃的东西吧，你们会回答说：“这些奴隶是我们所有的。”所以我也可以回答你们：我向他要求的这一磅肉，是我出了很大的代价买来的；它是属于我的，我一定要把它拿到手里。您要是拒绝了我，那么你们的法律去见鬼吧！威尼斯的法律等于一纸空文。,返回,鲍西娅三匣择亲,金匣
41、子：“谁选择了我，将得到众人所希求的东西”（骷髅） 银匣子：“谁选择了我，将要得到他所应得到的东西”（傻瓜画像） 铅匣子：“谁选择了我，必须准备把他所有的一切献出并牺牲”（小姐本人肖像） 象征含义：贪婪（得到）必将失败；仁爱（付出）必然成功。,返回,李尔王分家,宁可不要 100个印度，也不能没有莎士比亚。,在西方世界，一般人家必备的两本书，一本是圣经，一本就是莎士比亚全集。1984年选举世界10名伟大作家，莎士比亚(15641616年)名列第一。这些都说明莎士比亚是有史以来最负盛名的作家。他的戏剧已被公认为是不可企及的典范。难怪英国有了这句谚语。虽然这话有浓厚的殖民色彩，但莎士比亚的重要性也可
42、见一斑。,返回,奏鸣曲,奏鸣曲是器乐独奏套曲，它的第一乐章的曲式结构是奏鸣曲式，通常分为三大部分：呈示部，展开部，再现部，尾声。,返回,鲁克丽丝受辱记,鲁克丽丝受辱记是莎士比亚政治体制革命的理想与纲领。鲁克丽丝受辱记源于真实的古罗马历史。塔昆是罗马王政时代的最后一个国王。他在谋杀岳父、篡据王位后，暴虐无道，民怨沸腾。公元前509年，因其子奸污鲁克丽丝，激起公愤，他和他的家族被放逐，王朝被推翻，罗马共和国遂告成立。 鲁克丽丝受辱记（1594）描写美丽贞洁的罗马贵妇鲁克丽丝遭暴君塔昆儿子赛克斯图斯污辱，自杀雪耻。诗人呼吁同情、怜悯和人道，谴责暴虐和贪欲。,返回,维纳斯与阿都尼,长诗维纳斯与阿都尼（1593）写爱神维纳斯爱上了英俊少年阿都尼斯，但阿都尼千方百计想摆脱爱神的纠缠。为达目的，维纳斯假装晕倒，阿都尼出于怜惜吻了她。维纳斯想跟阿都尼做爱，但阿都尼坚决不从。维纳斯知道留不住他，只好放他去猎野猪。翌日清晨，她发现情人已被野猪咬死。维纳斯悲痛欲绝。阿都尼的尸体化作一团烟雾腾空消失，地上的血泊中长出一株红白相间的花朵。爱神折下那朵花，无限悲伤地飞回仙岛。表现了文艺复兴时期人文主义者从提倡欲望转而提倡理性,最终达到理欲和谐的思想,返回,
