1、大道之行也知识点归纳1、 文章的结构全文可分三层:(1) “大道之行也讲信修睦”这一层是对“大同”社会的纲领性说明“大道” ,可以理解为“治理社会的最高准则” ,这一句是总提,以下三句是分述:“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。 “选贤与能” ,这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”, “贤”指品德高尚, “能” 指才能出众 用现代话来说,叫做 “德才兼备”。 “讲信修睦”,说的是社会成员间应当建立起良好的关系,要讲求诚信以消除欺诈,要崇尚和睦以止息争斗,使社会保持和平安定。(2)“故人不独亲其亲不必为己。 ”这
2、一层阐述“大同”社会的基本特征。可以归纳为三个方面:A 人人都能受到全社会的关爱。 “不独亲其亲,不独子其子 ”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。 “老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱。B 人人都能安居乐业。 “有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。C 货尽其用,人尽其力。 “货
3、恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。(3)“是故谋闭而不兴是谓大同。 ”这一层是全文的总括语。文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭” 的和平、安定的局面。这个结论非常鼓舞人
4、心。2、课文中所提到的“大道“ 、 “大同“各指什么,我们应该如何理解和认识?答:文中“大道“ 就是指治理社会的最高准则,其治理的效果, 就是国泰民安的理想状态“大同“可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段“大道“和“大同“ 都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往3、 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?答:文中的大同社会有以下基本特征:a人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲,不独子其子 );各种年龄段的人群都有合适的安排(老有所终, 壮有所用,幼有所长);尤其是对“ 矜、寡、孤、独、废疾者“这五种人要实行生活保障,更充分
5、体现出了社会的关爱b人人都能安居乐业。有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食(男有分,女有归)c货尽其用,人尽其力。人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之心,以不出力或少出力为耻辱尽全力工作,没有“多得“ 的念头,更不会据为己有4、 “故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙?答:“老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼”5、怎样理解孔子关于“大同“社会的思想?“大同“ 社会是夏以前的社会形态,过去有“孔子以五帝之世为大同“的说法。由此可见,“ 大同“ 社会是以“五帝之世“的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子“大同“理想社会源自于“五帝之世“,同时又高于“五帝之世“。