1、26、庄子二则 教案(第一课时)教学目标:1.了解庄子及其思想。2.学习混沌之死所阐明的道理。教学重难点:1. 学习混沌之死所阐明的道理。教学过程一、庄子与庄子1.庄子(约公元的 369公元前 286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家 (哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。 2.庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。 庄子共 33 篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇 7 篇为庄子所作,外篇 15 篇和杂篇 11 篇一
2、般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”( 汉文学史纲) 。郭沫若也评价说:“以思想家而兼教学设计 文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。 ”(庄子与鲁迅) 因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学” 。 3.庄子的故事:视权贵如腐鼠 庄子秋水载:惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:“庄子来,是想取代您的相位哩。 ”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其名为凤凰,您
3、可听说过?这凤凰展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:吓! 现在您也想用您的梁国来吓我吗? ” 宁做自由之龟 一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。 ”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行
4、啦。 ”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。 ” 4.寓言:寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言故事一般比较简短,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。二、学习混沌之死(一) 、生字识记 倏(sh):极快地。如:倏地。 沌(dn):混(浑)沌。 (1)传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如:混沌初开。 (2)形容无知无识的样子。 (二) 、词语识记 为倏:名叫,叫做 日凿:每天(名作状) 谋报:谋划,商量 相与:互相 以视、听:用来 德:恩,恩情。 忽时相与遇于浑沌之地:时常,常常七窍:窍孔。人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。(三) 、把下列意义相同的“
5、之”归成两类。南海之帝 待之甚善 浑沌之地 浑沌之德 尝试凿之(四) 、古文今译 浑沌之死 (原文)南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。 ”日凿一窍,七日而浑沌死。 (译文)南海的大帝名叫倏,北海的大帝名叫忽,中央的大帝名叫浑沌。倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对待他们十分殷切。倏和忽在一起商量报答浑沌厚重的恩情,说:“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来看、听、吃及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。 ”他们每天凿出一个孔窍,凿了七天浑沌死了。 (五) 、.结构分析
6、 (1)划分本文层次,并概括大意。 浑沌之死可以分为三层 第一层(第 1 句):交代主人公,巧妙有趣。 第二层(第 2、3 句):倏和忽打算报浑沌之恩,要为之开七窍。 第三层(第 4 句):浑沌之死。(2)结构图 开端:浑沌待倏、忽甚善 浑沌之死 发展:倏忽为报恩,为开七窍 好心办坏事 结局:日凿一窍,七日浑沌死 (六) 、 浑沌之死如何理解? 庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事,比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性,也就是说,庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境,是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而
7、治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多的启发。不按照规律办事,就会好心办坏事,这是最明显的启发。(七) 、研讨本文寓意 浑沌之死这篇寓言故事从一个侧面警示世人:不按照规律办事,违反了事物本性,往往会好心办成坏事,结果与愿望相悖。(八) 、这则寓言还能给我们什么启发呢?(1)对客观事物不去做认真分析,调查研究,单凭主观热情,盲目好动,反而引出坏的结果。 (2)做事快而不加思索,结果往往会事与愿违。 (3)告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽量减少和避免决策上的失误。 (4)做事虽出于好心,但违反事物发展的客观规律,可能会导致意想不到的相反结果。 (5)办事要看对象,勿把
8、好事办坏事。(九) 、熟读课文,直至背诵(十) 、课堂练习(见学案)26、庄子二则 教案(第二课时)年级:初三编写人:陈老师 编写时间:课题:庄子二则 执教时间:教学目标:1. 学习呆若木鸡所阐明的道理。2. 体会课文 想像奇幻、构思巧妙的特点。教学重难点:1. 学习呆若木鸡所阐明的道理。教学过程一、导入昨天我们了解了庄子的两个故事,那么大家知道庄子是怎样看待生死这个问题的吗?庄子的生死观庄子快要死的时候,他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说:“我死了以后,大地就是我的棺椁,日月就是我的连璧,星辰就是我的珠宝玉器,天地万物都是我的陪葬品,我的葬具难道还不丰厚么!你们还能再增加
9、点什么呢?”学生们哭笑不得他说:“老师呀!要那样的话,我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么?”庄子说:“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我,那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么?你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁,为什么那么偏心眼呢?二、学习呆若木鸡(一) 、生字识记 渻(shng):古代人名用字。 恃(sh):依赖;倚仗。如:有恃无恐。(二) 、词语识记 已:停止,这里指训练完毕。 方:正。 恃:凭着,依靠。 犹:仍然。 应:作出反应。 响:声响,这里指鸡的啼叫。 影:影子,指别的鸡走近来。 疾视:怒目而视。 无变:没有反应了。 德:指精神。 异:别的。 应:应战。 反走:转身逃跑。(三) 、古文今译 呆若
10、木鸡 (原文)纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?” 曰:“未也,方虚骄而恃气。 ” 十日又问。曰:“未也,犹应响影。 ” 十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。 ” 十日又问。曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。 ” 望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。 (译文)纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后,宣王问道:“鸡训练完毕了吗?” 纪渻子说:“还不行,它正凭着一股血气而骄傲。 ” 过了十日,宣王又问训练好了没有。纪渻子说:“还不行,仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。 ” 再过十天,宣王又问,纪渻子说:“还不行,仍然气势汹汹地看着(对方) 。 ” 又过了十天,宣王又问。纪渻子说:“差不多了,
11、即使别的鸡叫, (斗鸡)已经没有任何反应了。 ” 宣王去看斗鸡的情况,果然就像木头鸡了,可是它的精神全凝聚在内,别的鸡没有敢应战的,看见它转身逃走了。 (四) 、.结构分析 (1)划分本文层次,并概括大意。 呆若木鸡可以分成三个部分: 第一部分(第 1 句):故事的开端养斗鸡。 第二部分(第 2-5 句):故事的一步步发展 斗鸡的变化过程。 第三部分(第 6 句):故事的高潮和结局呆若木鸡,不战而屈人之兵。(2)结构图 开端 为王养斗鸡 方虚骄而恃气;犹应响影 呆若木鸡 发展 疾视而盛气 精神内敛 鸡虽有鸣,已无变 结局 呆若木鸡,德全,无敢应者 (五) 、合作探究课文 1、纪渻子对斗鸡的观察
12、分为哪几个阶段?第一阶段:方虚骄而恃气。第二阶段:犹应响影。第三阶段:犹疾视而盛气。第四阶段:鸡虽有鸣者,已无变矣。2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为“几矣”,文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句?“鸡虽有鸣者,已无变矣。 ” 3、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么?没有骄傲自满之气,没有盛气凌人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气势凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修养到家,具有大智若愚的灵气,游刃有余的大气。 4、文中的“德全” 你如何理解?德才兼备 精神凝寂聚精会神 修炼成性5、你认为这则寓言的寓意是什么?呆若木鸡这则寓言故事通过训练斗鸡,比喻只有精神内敛,
13、修炼内功,修养到家,方为竞争中“上之上者” ,方能在竞争中战无不胜的道理。6、这则寓言还能给我们什么启发呢?A、为人要去掉骄傲盛气,扎扎实实修养自身。B、遇事要细心观察,认真分析,要遵循事物的发展规律,欲速则不达,勿急于求成。 C、做任何事情都要全身贯注,专心致志,精神要达到最高境界。D、 强调人的精神因素,精神因素是人的诸多因素中的首要因素。(六)写作特点分析 (1)善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事,会好心办坏事;也可理解不考虑后果,结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来,把力量气势凝聚于内,才能修养到家。 (2)想像奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆。 浑沌之死中,倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆,妙不可言,浑然天成。 (3)浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法,以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式,启迪了后世的文学创作。 呆若木鸡在写法上就很好地体现了这一点 (七) 、熟读课文,直至背诵(八) 、课堂练习(见学案)