1、08 级文员一班外国文学史复习材料题型：填空（20%） 、选择（ 10%15%） 、名词解释（5 个） 、简答题（4 个） 、论述题（3 选 2）第三章 人文主义文学一、人文主义文学：是指出现于欧洲文艺复兴运动中的，以宣扬人文主义思想为基本思想特征的文学，属于近代资产阶级文学范畴。二、文艺复兴：欧洲文艺复兴运动发生于 1416 世纪之间，是一场反封建、反教会的文化革新运动，也是一场划时代的思想解放运动。三、文艺复兴产生的历史条件：A：物质条件：资本主义萌芽与发展 B：历史环境：一系列民族国家的出现，皇权对抗教权，国家对抗天主教会。C：旗帜武器：古代文化的重新发现拜占庭手稿，教堂羊皮卷，罗马废墟
2、古代雕像显现了人的世界，冲淡了神的世界。四、填空题：资产阶级的两种斗争方式宗教改革和文艺复兴五、人文主义文学的主要特征1、主张一切以人为本，反对神的权威 2、肯定现世生活，主张享乐，反对禁欲主义和来世主义3、提倡学习科学文化知识，主张个人才智多方面发展，反对蒙昧主义和经院哲学4、主张国家统一，反对封建割据六、人文主义思潮发展概况1、产生：14 世纪，意大利，代表作家：“佛罗伦萨三杰”中的彼特拉克和薄伽丘。代表作品：彼特拉克的抒情诗集歌集 ；薄伽丘的十日谈其中，彼特拉克被推举为“桂冠诗人” ，并因“十四行诗体”被尊为“诗圣” ；薄伽丘是意大利文艺复兴运动的先驱。2、发展：16 世纪，法国，代表作
3、家：民主派的拉伯雷和贵族派的以龙沙为首的“七星诗社” 。代表作品：拉伯雷的巨人传 （小说） 、杜贝莱的保卫和发扬法兰西语 （诗歌） 、蒙田的随笔集 （散文）3、鼎盛：西班牙和英国A：16、17 世纪，西班牙，成就主要体现在长篇小说和戏剧上；代表作家及作品：佚名的小癞子（流浪汉小说） 、塞万提斯的堂吉诃德 、维迦的羊泉村 （民族戏剧）B：英国的人文主义文学分为三个时期：a:第一阶段（形成）：14 世纪末16 世纪前半期：乔叟的诗体故事集坎特伯雷故事集 、莫尔的幻想小说乌托邦b：第二阶段（高潮）：16 世纪后半叶17 世纪：“大学才子派”的创作：李利、寄得的复仇悲剧西班牙悲剧 、格林的威克菲尔的护
4、林人 、马洛的浮士德博士的悲剧 ；斯宾塞的仙后c：第三阶段（衰落）：17 世纪初17 世纪四十年代：琼生的戏剧伏尔蓬涅 、培根的散文集论说文集其中，乔叟被誉为“英国文学之父” ；斯宾塞的长诗仙后被认为是这一时期诗歌的最高成就；黄金时代的英国人文主义文学的顶峰是莎士比亚；七、薄伽丘的十日谈（1）思想内容十日谈是一部现实主义作品，鲜明地反映了文艺复兴时代的人文主义基本精神：反封建、反教会。1、 揭露教会在“圣洁”袈裟下包裹着肮脏和丑恶2、 歌颂爱情，反对禁欲主义3、 揭露高贵者、富有者的残忍卑劣4、 宣扬“人”的理想，赞扬工商业者和下层人民的机智勇敢。（2）艺术特色1、现实主义的创作方法2、采用严
5、整的框形结构（大故事里包含小故事）A：大故事的叙述者有许多个 10 个青年男女所讲B：大故事的叙述者所讲的故事不是一个，而是 100 个，把 100 个故事镶嵌在1010 的框架里C：大故事中的小故事，其长度是短篇D：就作品的整体而言，它貌似长篇，实际上，由于每个小故事本身结构完整，自成一体，所以整个作品是一系列短篇的汇编。3、使用了辛辣而幽默的嘲讽手法A：从反面表达自己的观点，显得深刻含蓄B：用本人的言行、所得到的盛誉与实际表现相对照，以突出要表达的思想C：通过刻画老实人形象，以老实人的话道破生活底蕴，拙中见巧妙，简中见尖利D：运用夸张手法，使效果更为强烈（3）文学地位十日谈是欧洲文学史上最
6、早的现实主义作品，反映出明显的反封建、反教会的时代精神，所以有人誉之为“划一时代的纪念碑” 、茅盾称它是“人生的百面图” ，意大利评论家桑克提斯则把它与但丁的神曲相提并论，称之为“人曲” 。 八、塞万提斯堂吉诃德（1）主人公人物形象分析作为艺术典型，堂吉诃德的性格相当矛盾、复杂，具有明显的二重性：一方面，他是真理和正义的捍卫者；另一方面，他还是荒诞不经的幻想家。一方面，他是悲剧英雄；另一方面，他又是喜剧丑角。1、 喜剧性的外表：在幻想的世界中横冲直撞的勇士。由于骑士小说的毒害，堂吉诃德完全失去了现实感。在主观幻想中，他要通过恢复骑士道来铲除罪恶。他把风车当成了巨人，把羊群当成军队。然而，他的主
7、观愿望与客观效果正好截然相反。他的游侠行为不仅未解救别人，还给别人带来了灾难：他为死人昭雪沉冤，活人却受罪；他释放被鞭打的牧童，他刚一走，牧童就遭到了更加残忍的毒打。同时，也给自己带来了灾难：遭到人们的讪笑，还时常挨打。塞万提斯揭示了堂吉诃德的主管幻想与现实生活之间的尖锐冲突揭示了他的游侠“打法”与周围事物的不协调，并把他的善良动机与造成的恶果进行鲜明的对比，让读者认识到他通过恢复骑士道来改变社会现状是多么可笑。2、 悲剧性的本质：百折不挠的替上帝从地球上铲除巨人的英雄，人文主义思想的热情传播者。他高尚而善良的品德，也有崇高的理想。他以古代的“狭义”骑士作为榜样，以“救苦、扶危、济贫”为己任。
8、他的三次游侠冒险，都为了实现理想。他解救苦役犯，因为他认为人是天生自由的，把自由的人当奴隶未免残酷；他不怕人们的议论与讥笑，更不怕侮辱与打击。他不但有崇高的理想，在疯疯傻傻的背后，有一种不畏艰险，不怕牺牲，为实现理想而百折不挠、奋不顾身的执着精神和坚定信念。他还是进步的人文主义思想的热情传播者，他对社会的批判，对战争、法律、道德、教育、文学艺术的见解，都闪耀着人文主义思想的光芒。他要求桑丘破除封建门阀等级观念，要以出身贫贱为荣；在婚姻问题上，他尊重妇女，主张个性解放、爱情自由、男女平等。但是，他的崇高理想、进步思想以及为之奋斗的精神，在现实中却无人认可，他得到的是嘲笑、侮辱甚至打骂和肉体的伤害
9、。这从牧师在公爵的宴会上对堂吉诃德的一席话中就可以看出。历史的必然要求和要求实际上的无法实现构成“悲剧性冲突” 。这种“悲剧性冲突”注定堂吉诃德的性格乃至形象是悲剧性的。（2）艺术特色（其中的大点，也就是塞万提斯的艺术成就）堂吉诃德是一部讽刺杰作，用夸张性的滑稽模仿手法，辛辣地讽刺了泛滥成灾的骑士小说。1、 塞万提斯夸张性地滑稽模仿了骑士小说中的情节和人物，暴露了骑士小说情节和人物的荒唐性骑士小说中，公主对骑士总是一见钟情；堂吉诃德一见客店老板的女儿就想入非非，把她当成城堡主人的女儿，以为她爱上了自己，半夜前来和自己幽会，结果误把女仆拉住不放，招致了一顿毒打。塞万提斯用他的小说反对了骑士小说作
10、者们漫无边际的幻想，反对了使人们与生活分离、有虚构来代替现实，断绝人们跟实际的具体活动之间的联系的那些书籍。2、塞万提斯还以滑稽性的模仿手法，尽情地揶揄了骑士小说的叙述方式和文体。堂吉诃德里描写堂吉诃德受封骑士的情景、骑士向妇女献殷勤的礼节，以及利用诗词形式所写的骑士小说中的主人公们如何向堂吉诃德的主角们致敬等内容，特意强调出骑士小说的滑稽可笑。九、人文主义文学的艺术成就及特征人文主义文学在艺术方面取得了重要成就，并显示出有别于其他时代文学的特征：1、文学创作意识的增强 2、文学体裁形式的革新 3、文学的民族特色的形成十、莎士比亚（1）生平：大概了解一下，书 P92（2）创作道路：37 部剧本
11、、154 首十四行诗、2 首叙事长诗第一阶段：15901600 年，历史剧和喜剧创作阶段作品基调：明朗、乐观； 1、爱情+友谊：十四行诗2、人文主义爱情观：叙事长诗维纳斯与阿都尼 、 鲁克丽受辱记3、 “秩序”与“等级”观：历史剧两个四部曲：第一个包括亨利六世上中下三部和理查三世第二个包括理查二世 亨利四世上下部约翰王 、 亨利八世4、抒情性的浪漫喜剧/ “穿裙子的英雄”：早期喜剧仲夏夜之梦 无事生非 皆大欢喜 第十二夜威尼斯商人是其喜剧中最富于社会讽刺意义的一部。5、 “一段生生死死的恋爱”：罗密欧与朱丽叶第二阶段：16011607 年，悲剧创作阶段作品基调：悲愤、阴郁，对现实的严峻批判四大
12、悲剧：哈姆雷特 奥塞罗 李尔王 麦克白1、单纯与轻信酿成的悲剧：奥塞罗2、家庭伦理崩溃酿成的悲剧：李尔王3、膨胀的个人政治野心酿成的悲剧：麦克白4、世态炎凉造成的悲剧：雅典的泰门不流血的悲剧第三阶段：16081613，传奇剧创作阶段作品基调：平和、宁静辛白林 冬天的故事 暴风雨十一、莎士比亚的哈姆雷特 （情节在书 P104）（1）哈姆雷特形象分析以“行动的王子”为主导性格，勇于履行双重责任的英雄，代表了文艺复兴时期的人文主义者。1、哈姆雷特性格的第一层面：快乐的王子，性格乐观，缺乏现实感，不注意人生的阴暗面。这是其性格的基础。悲剧开始前，哈姆雷特在德国 威登堡大学读书，在这里接受新思想新文化的
13、熏陶，形成了对世界和人生的一套与传统的教会观念不同的新看法。同时，他希望以真诚对待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系，因此，当别人自称“卑微的仆人”时，他愿意以朋友相称。他不但抱有美好的理想，还多才多艺，体现了人文主义对人的理想；品格光明磊落，诚恳待人，为人厚道，从不算计别人。2、忧郁的王子：性格的第二层面父死母嫁，叔叔篡位，爱人离他而去反常乱伦的事情突然发生，打破了他的幻想。现实的丑恶显现出原形。忧郁是哈姆雷特给人的第一个突出的印象。但是忧郁并不是其天性，而是理想与现实矛盾，理想破灭所引起的。坚贞的爱情，忠诚的友谊，和谐的社会关系都化为泡影，他对世界和人类失去了信心。3、思考的王子
14、：性格的第三层面陷入精神危机的哈姆雷特并不一蹶不振，他还积极思考，寻求摆脱困境的办法。事实惊醒了他的理智，把他从幻想中唤回现实。面对社会罪恶，哈姆雷特敢于正视现实，深入思考，竭力认识社会，探索答案，寻找出路。他开始新的探索，探索人的价值，实现理想的道路，探究宿命的力量。4、延宕的王子：性格的第四层面对于哈姆雷特来说，最重要的是为父报仇，重整乾坤。但是，他却迟迟不采取直接的、有效的行动，而是一再地延宕。18 世纪的读者普遍认为，他生性软弱，优柔寡断，善于思考而不善于行动。但是，其实不然。其实哈姆雷特自觉地担负着按照人文主义理想来重整乾坤的任务，但他不知道如何完成这一任务，时刻感到自己无力承担这样
15、的任务。这就是他行动犹豫的原因所在。5、行动的王子：性格的第五层面但即使在精神的严重危机之下，即使在不断的犹豫之中，他也并未忘记行动。他以装疯来试探敌人，粉碎了敌人的诡计，争取了母亲，处死了帮凶等等。但是，从改造现实这一点来讲，他最终于敌人同归于尽，并没有完成任务。然而，可贵的是他不断地采取了行动，努力履行责任，在于敌人同归于尽的结局中为自己画上了句号。（2）哈姆雷特的悲剧原因1、 “社会之恶”：哈姆雷特悲剧的外部原因从客观上讲，哈姆雷特的悲剧是由于恶势力过于强大，他遭遇的是“社会之恶” 。以个人的力量去对抗，失败是注定的。在这个新旧交替的时代，旧的封建势力仍然占有统治地位，资本主义原始积累造
16、成的社会罪恶与封建势力交织一起，造成这个时期阴暗、残酷的一面。萌芽的先进力量与强大的恶势力之间的矛盾，构成悲剧性的冲突。所以，哈姆雷特的悲剧是一个时代的悲剧。2、个人主义的孤军奋战：哈姆雷特悲剧的内在原因之一从主观上讲，哈姆雷特代表的人文主义思想本身也有局限，这也是导致他的悲剧的重要原因。人文主义思想的核心是资产阶级个人主义，哈姆雷特的个人主义突出表现在：他脱离群众，孤军奋战，只想依靠个人的力量来完成改造社会的巨大任务。整顿社会时，他只想到“我” ，要个人来担负重任，从未想到宫墙意外的广大人民群众才是改革现实的根本力量。在他心中，个人身上可以发挥的力量仅是上帝赐予的智慧和理性。像哈姆雷特这样面
17、对强大的社会恶势力，脱离人民群众而孤军奋战，注定失败。3、总之，哈姆雷特身上具备过度时期的先进人物的特色，既反映了进步的社会思想，又暴露出幼稚阶段不可避免的弱点。（3） 哈姆雷特的艺术成就（莎士比亚的艺术成就）1、情节的丰富性和生动性A：反映现实的广度和深度：不孤立描写事件，而力图从社会各阶层的动态中来表现这一事件发展变化的动向，把事件的发展和人民群众的活动的联系起来；不单纯些主人公的个人命运，而描写时代和社会的变化。B：紧张激烈的戏剧冲突： 哈情节曲折动人，冲突双方在斗争中的地位不断变化，形成波澜起伏的富有戏剧性的情节，其间的起伏变化就是由哈姆雷特和克劳迪斯的性格冲突来决定的。C：把悲剧因素
18、和喜剧因素结合在一起：使戏剧情节表现出生动性。如哈的第一幕以哈姆雷特与鬼魂相会的惊心动魄、阴森恐怖的场面结束，第二幕即以喜剧性场面开始。2、人物性格的多面性和变化性A：人物鲜明生动，像生活中的人物一样丰富多彩，人物性格具有多面性和复杂性。当然，人物性格中的多种色调并不是平分秋色，而是由某一种意向、某一种情欲占主导倾向的。B：人物性格始终处于发展的变化之中：人物总是处在内外两重矛盾之中，一方面是主人公与客观环境的冲突，另一方面是主人公的内心冲突。刻画人物性格的手段：a：在人物对比中突出主人公的性格：哈中，哈姆雷特、雷欧提斯、福丁布拉斯三人对复仇文体的态度形成鲜明对比，鲜明突出了哈姆雷特作为先进人
19、物的特点；b：利用独白来塑造人物：哈中，独白都安排在人物思想转变的重要时刻，通过独白，我们可以了解他的思想性格的脉络。3、文学语言的多样性和个性化A：莎士比亚悲剧的语言风格多样：巧妙结合诗与散文。 哈采用无韵诗，民歌片段，诗与散文一庄严、典雅，一诙谐、粗俗，波罗涅斯的台词用诗体显出其造作可笑，哈姆雷特的疯话用散文更便于表现深刻的哲理。B：莎士比亚笔下人物语言是个性化的：不同身份，不同处境的人物使用不用语言，闻其言如见其人。如，哈姆雷特的语言有时是一针见血的褒贬，有时是晦涩难懂的疯话，然而处处符合一个有抱负、有理想的王子的身份。第四章 17 世纪文学一、古典主义文学的基本特征1、政治上拥护王权，
20、法国的专制君主制（绝对王权）是古典主义产生和发展的社会基础。2、思想上崇尚理性，提倡唯理主义，强调理性万能。认为人类的各种情欲会使人抛弃真理，主张以理性来克制情感。3、创作上遵循古典，基本上从古希腊罗马文学中选取题材，把古希腊罗马文学中的某些方法奉为不可冒犯的清规戒律。 （三一律）二、法国古典主义文学的三个阶段的代表作家作品1、形成（17 世纪 3050 年代）：创始人是诗人马莱伯（“诗宗” ） 。代表作家作品：高乃依（古典主义悲剧的奠基人）的悲剧熙德 ；梅莱索福尼斯伯2、鼎盛（17 世纪 6070 年代）莫里哀伪君子 ；拉辛的安德洛玛刻 （请与支配一切） 、 费德尔 （乱伦之欲） ；拉封丹寓
21、言诗3、衰落（17 世纪末到十八世纪初，十九世纪）三、17 世纪的英国文学（1）班扬的天路历程宣扬的是基督教信仰启示人们努力追求道德的完善。结构为以个人旅途历程串联情节。（2）弥尔顿的失乐园弥尔顿的“三大诗作”：失乐园 复乐园 力士参孙失乐园取材自旧约 ，写人类始祖亚当和夏娃受到撒旦诱惑，偷吃禁果受到上帝惩罚，失掉乐园的传说。基本情节：P124四、莫里哀（1）生平：简单了解，书 P127（2）创作：风俗喜剧可笑的女才子 太太学堂 、性格喜剧悭吝人 唐璜 伪君子 、喜舞剧醉心贵族的小市民 史嘉本的诡计作品对封建贵族和反动教会的罪行进行了无情的揭露和鞭挞，对资产阶级的贪吝、攀附权贵等恶习给予了有力
22、的批判和嘲笑，面对下层人民的聪明才智和高尚品质则予以充分肯定和赞颂。五、莫里哀的伪君子（1）达尔丢夫形象分析达尔丢夫是伪君子的中心人物，他是个宗教骗子和物流。他伪善，狡黠，狠毒。伪善是他的主导性格。1、标榜自己是苦修士，其实大吃大喝，贪图享受2、在对待女色上，他心口不一，装的道貌岸然，内心却无比淫恶。他见女仆袒胸露肩，竟要扭过头去，然后他却相当玛丽亚娜的丈夫，又对欧米尔小姐垂涎三尺3、对待金钱上，同样伪善。奥尔恭在教堂门口施舍几个钱给他，他总是说给的太多，但后来，他却图谋奥尔恭的全部财产。4、在对待朋友上，口蜜腹剑。他当面称奥尔恭为“恩人” ，背地里却妄图占有恩人的妻子，霸占他的财产，置恩人于
23、死地。5、在对待宗教上，虚伪透顶，自称上帝虔诚信徒，实际上是以宗教为幌子进行诈骗。（2）艺术特色1、结构严谨精巧，情节凝练生动。伪君子共五幕，幕与幕之间，各幕的场次之间，都丝丝入扣，环环相套，显得十分紧密。其结构是按古典主义的“三一律”法则来组织安排的。全部动作发生在同一地点，时间在二十四小时之内，没有平行的主题和从属交叉的情节线索，人物的工作趋向一个明确的目的，具有内在统一性。喜剧的情节也是起伏跌宕，单一而不单调。2、以对比夸张手法突出主导性格如，达尔丢夫把自己打扮成一心向善、慈悲为怀的信徒，祷告中无意捏死了一只跳蚤，也故意在别人面前说自己罪孽深重，但要害死自己的恩人时却感到心安理得。3、语
24、言生动，个性化如，达尔丢夫是宗教骗子，他说的话，夹着许多圣经上的词句，充满道德说教。他还爱堆砌辞藻，文过饰非，华而不实。第五章 十八世纪文学一、启蒙主义文学，顾名思义，就是以宣扬启蒙主义思想为其思想特征的文学。启蒙主义文学是启蒙运动的产物。启蒙运动，直接把矛头指向封建专制制度，为资产阶级夺取和巩固政权做舆论准备。启蒙主义文学的基本特征：宣扬启蒙主义思想二、启蒙文学发展概况（1）英国启蒙主义文学：现实主义长篇小说特点：A、以社会中下层的普通人物为作品的主人公 B、以日常生活和社会风习为作品的主要题材 C、在艺术表现上，注意环境描写和人物形象的塑造 D、使用日常生活语言。代表作家作品：笛福鲁宾逊漂
25、流记：真正的资产者斯威夫特的格列佛游记：理性与非理性的对比查理逊的克莱丽莎哈娄感伤主义传统菲尔丁的汤姆琼斯：散文体喜剧性的史诗谢立丹的戏剧造谣学校：上流社会风习的辛辣讽刺彭斯的抒情诗：自由与平等的颂歌（2）法国启蒙主义代表作家作品：勒萨日，创造了“市集剧”这一剧种，讽刺戏剧杜卡雷 、长篇小说吉尔布拉斯：一切都可以出卖的骗子世界孟德斯鸠波斯人信札：惨无人道的专制制度伏尔泰的老实人：“乐观主义”的破产狄德罗拉摩的侄儿：“辩证法的杰作”卢梭：推崇感情，崇尚自然，赞扬自我书信体小说新爱洛绮斯教育小说爱弥儿 ，自传忏悔录忏悔录是卢梭的自传，这种自我赞颂表现出资产阶级要求个性解放的反封建精神。作者以坦率的
26、态度，叙述他的生平，表明他那傲慢而独立不羁的性格，突出肯定了自我的力量。博马舍费加罗的婚姻：第三等级的力量， “毁掉巴士底狱”（3）德国文学经历三个阶段：启蒙运动阶段，狂飙突进阶段，古典文学阶段1、莱辛：德国民族文学和现实主义戏剧理论的奠基人。美学著作拉奥孔论画和诗的界限 、论文集汉堡剧评 、喜剧明娜封巴尔赫姆 、悲剧爱慕利亚迦绿蒂 智者纳旦2、代表作家：青年歌德和席勒狂飙突进运动：发生于 18 世纪 70、80 年代的德国，其名称来源于剧作家克令格尔的剧本狂飙与突进 。这是第一次全德性的文学运动，是德国启蒙运动的继续和发展。出现了许多诗人和作家，如赫尔德尔，歌德等等。这一运动中，作家们的思想
27、、创作反映出如下共同精神：A：否定现存的封建社会，提倡建立合乎理性的社会秩序。B：提倡民族意识，要求民族统一C：推崇天才，要求个性解放D：强调感情的力量，认为感情可以使人发挥更大的主观能动性3、席勒的强盗：歌颂一个向全社会公开宣战的豪侠的青年4、席勒的爱情与阴谋：德国第一部有政治倾向的戏剧A：无情地揭露了封建政治统治者的阴险、狠毒、荒淫无耻的嘴脸，尖锐抨击了专制制度的黑暗残暴。B：热情地歌颂了普通平民对上层统治阶级的正义斗争，表达了他们追求自由、平等和个性解放的要求。5、古典文学阶段：标志着德国民族文学的最后形成席勒的剧本华伦斯坦 奥尔良的姑娘 威廉退尔和美学著作论朴素的诗和感伤的诗 ；歌德的
28、小说威廉迈斯特的学习时代 、叙事诗赫尔曼与窦绿苔和诗剧浮士德第一部。三、歌德的创作概况1、创作的第一个丰收期（17711775 年）：建立了一个最伟大的批判的功绩创作了大量的诗歌、戏剧、小说。这些作品，反映出狂飙突进运动时期的强烈的反封建的政治倾向和追求个性解放的积极意义。主要作品：哲理诗句片段普罗米修斯 、悲剧铁手骑士曼兹封伯利欣根 、书信体小说少年维特之烦恼 。2、创作的第二个丰收期（17761805）：人生理想、社会理想探求的双壁逐渐形成了古典主义的文艺主张。哀格蒙特 陶里斯在伊菲格尼 塔索 ；长篇小说威廉迈斯特的学习时代 ；叙事诗赫尔曼和窦绿苔 ；浮士德第一部；威廉迈斯特和浮士德“双壁
29、”3、创作的第三个丰收期（18061832）：圆满的句号小说亲和力 、自传诗与真 、诗集西方与东方诗集 、游记意大利游记 、小说维廉迈斯特的漫游时代 、诗剧浮士德第二部。四、歌德的浮士德（1） 浮士德的思想内容（5 个阶段）第一部写浮士德在“小世界”中对人生理想不断探求的前两个阶段求知和恋爱。第二部写浮士德在“大世界”中对人生理想不断探求的后三个阶段从政、寻美、建设自由王国1、第一次赌赛：天帝与靡菲斯特的赌赛2、求知：浮士德探求人生理想的第一阶段浮士德在书斋中埋头苦读了大半辈子发现知识毫无用处依靠魔法：脱离实际探求知识最终失败想自杀走出书斋，走进大自然和愉快的人群得到启示返回书斋，翻读圣经与靡
30、菲斯特打赌，投身现实生活这一段生活史，歌德回顾了文艺复兴以来资产阶级觉醒过程，表现了他们反封建的斗争精神。而浮士德对于精神束缚的诅咒，冲破牢笼、投身实际生活的强烈愿望，反映出狂飙突进阶段的反抗精神。3、第二次赌赛：浮士德与靡菲斯特的赌赛4、恋爱：浮士德探求人生理想的第二阶段靡菲斯特用官能享受引诱浮士德，并用魔女的药让他返老还童。与玛甘泪相爱，但最终，玛甘泪误杀了自己的母亲，她的哥哥也死在浮士德剑下，她最终发疯，溺死婴儿，沦为阶下囚。“玛甘泪悲剧”意义：它是当时社会等级障碍在爱情生活中的反映。：它是浮士德思想性格发展的必然结果、从政：浮士德探求人生理想的第三阶段浮士德从一个不满现状、探求个人享受
31、的人，发展成为一个探求远大事业的人。浮士德在阿尔卑斯山里忘记了前事被大自然鼓舞，决心“向最高的存在飞跃”被靡菲斯特带往神圣罗马帝国皇帝的宫廷充当魔法师通过浮士德的形象，歌德指出：为封建王朝服务不可能有所建树，在没落的封建朝廷里从政只能以悲剧告终。、寻美：浮士德探求人生理想的第四阶段爱上海伦回到书斋，造出试管小人何蒙古鲁士通过理性与科学之光回到古希腊找到海伦，生下儿子欧福良。浮士德与海伦结合是一段寓意性的故事，表达了近代精神和古典美相结合的思想。欧福良的幻灭，海伦的消逝，形象地表现了浮士德探求理想没的失败。歌德在这里总结了历史经验，否定了通过艺术力量来改造社会的幻想。、建国：浮士德探求人生理想的
32、第五阶段浮士德结束了这种对虚幻世界的探求，重新回到现实，从事现实的改革。他改造大自然，发展生产力镇压叛乱在分封的土地上发动群众移山填海，建造“自由王国” 。这实际上是歌德对实际初期资本主义生产蓬勃发展的现实的反应。百岁的浮士德仍为停止对人生理想的探求。（）浮士德形象分析总体上来说，浮士德是一个先进的人生理想探求者的形象。在这过程中，表现出了鲜明的性格特征：他具有坚忍不拔、执着努力的毅力和品格，具有永不满足、知错必改、不断向上向善的美德和精神。、浮士德形象的深层意蕴：先进的资产阶级思想家浮士德对人生理想不断探求的每一个阶段都反应了欧洲资产阶级思想家精神发展的某一重要时期；对人生理想探索的全过程，
33、总结了自文艺复兴、宗教改革时代以来一直到世纪初期德国和欧洲资产阶级先进知识分子思想探索的全部历程。、浮士德形象的两面性：这种两面性，首先表现在他作为“开明君主”的象征上。他的封地，是靠着帮助皇帝镇压叛乱的来的赏赐；他的海外贸易，离不开靡菲斯特的海上强权，杀人易货。可以说，在他的“最高享受”中，包藏着资产阶级的掠夺本性。其次，歌德赋予浮士德以灵与肉、善与恶的矛盾冲突，以此来表现出一种“辩证精神” 。充满矛盾的精神世界，是上升时期资产阶级的二重性的典型表现。不过在浮士德的性格中，主导面确实向崇高的境界进去。（） 浮士德的艺术特色、在结构方面，诗剧以主题思想为中心，片断性和统一性相结合，形成完整的整
34、体。它的片断自成一个独立的世界，有着鲜明的重要意义，但每个片断又都同主题思想有严密的逻辑关系和内在联系，所以整体紧凑自然。、形象塑造方面，诗剧通过人物的辩证关系来刻画人物性格。浮士德和靡菲斯特两个形象，就是运用这种手法刻画的最后特色的典型例子。他们一正一反，互为依存，彼此烘托。作家用鲜明的对比色调，使他们的形象跃然纸上。、作品运用了大量了象征手法。诗剧中，除了几个主要人物之外，还引进了许多古代的和近代的人物，以及为数众多的神话世界中的仙人、仙女，鬼怪等，甚至把一切生物和无生命的东西拟人化。这些形象都是社会生活中某种事物、某种类型的人、某种观点的象征。 、融现实主义与浪漫主义于一炉。将真实的描写
35、与奔放的想象，当代生活与古代神话杂糅一处，创造出一种瑰丽奇幻的艺术境界。第六章 浪漫主义文学一、浪漫主义文学产生的时代背景、年拉开序幕的法国大革命震撼了欧洲，从根本上推翻了统治法国一千余年的封建制度，摧毁了封建的经济基础，不仅为法国资本主义的发展扫清了道路，而且沉重地打击了整个欧洲的封建体系，推动了欧洲资产阶级革命和民族解放运动的高涨。、资产阶级革命后出现的一系列新的矛盾，又促使一些进步的思想家探索新的理论。于是，空想社会主义学说便在世纪初期产生，空想社会主义学说就是哲学领域的“自由主义”的表现。、作为社会意识形态的一部分，文学于是便以这种政治上、哲学上的“自由主义”作为自己的政治基础和思想基
36、础，而形成文学上的“自由主义” ，即浪漫主义文学。二、浪漫主义文学的基本特征、富于幻想性 、具有鲜明的个人色彩 、具有强烈的抒情性 、富于地方色彩 、热情描绘自然风光三、德国浪漫主义文学德国是浪漫主义文学的诞生地。、史雷格尔兄弟的文论：“诗人不应当受任何规律的束缚”史雷格尔兄弟是浪漫主义理论的奠基人。主张无所为而为的艺术，主张文艺与宗教结合。代表作家：诺瓦利斯的诗歌夜的颂歌 、蒂克、挖掘民间文学遗产：格林兄弟的儿童与家庭童话集、日常生活与奇异幻境的交织：霍夫曼的侏儒查赫斯绰号朱砂、 “浪漫主义的嘲讽”：海涅的德国，一个冬天的童话与海中幻影德国，一个冬天的童话是长篇讽刺诗，属于“诗体旅行记”海涅
37、对浪漫主义文学的贡献：他惯于运用一种被称为“浪漫主义的嘲讽”的手法，来表现诗与现实的矛盾。总的看来，德国浪漫主义文学中唯心主义和宗教色彩较重。有些作家表现出较浓厚的颓废、悲观绝望的思想情绪。开拓出新的文学局面，特别是在重视发展作家的个性、发掘内心世界、歌颂大自然、收集整理民间文学方面，弥补了古典主义的不足。四、英国浪漫主义文学英国的浪漫主义文学是世纪前期欧洲文学的最高成就。“湖畔派”：湖畔派诗人包括华兹华斯、柯尔律治、骚赛。他们曾卜居于英国西北部的湖区，故称“湖畔派” 。、华兹华斯华兹华斯与柯尔律治合作写的抒情歌谣集开创了以发掘人的内心世界为主的现代诗风。其代表作为丁登寺 、 不朽的征兆 、
38、序曲、柯尔律治叙事诗古舟子咏、雪莱接受了资产阶级民主主义和空想社会主义思想的影响，反映出进步的思想倾向和鲜明的叛逆精神。重要作品：长诗麦布女王 伊斯兰起义 解放了的普罗米修斯 ，抒情诗西风颂 自由颂 致云雀抒情性强，洋溢着饱满的乐观主义，是雪莱诗作的一般特色。、济慈优秀抒情之作：夜莺颂 秋颂 希腊古瓮颂济慈的诗歌具有显著的唯美倾向。他把想象和美感强调到独立自主的程度。他的诗具有诗中有画、色彩感极强的特色。、苏格兰历史的画卷：司各特的小说：历史小说代表作：艾凡赫 善于描写民族风尚，具有鲜明的地方特色。五、法国浪漫主义文学、浪漫主义是土生土长的文学：斯塔尔夫人的文论论文学 、 德意志论批判法国古典
39、主义，揭开了法国文学史的新篇章。、夏多布里昂基督教的真谛 、中篇小说阿达拉和短篇小说瑞奈 。小说充满异国情调。作者以杜撰的手法描写人们从未见过的自然和异域风光，具有强烈的感染力。打开了“浪漫主义的世纪” 。、拉马丁沉思集 ，歌颂爱情、死亡和上帝。诗人对人生悲观绝望，感到特别孤独、忧愁、苦闷。、维尼长诗摩西 ， 洪水 。在维尼笔下，世界或上帝对人类的厄运是无动于衷的，人类社会是仇视个人的。叙事短诗狼之死提出处世哲学，即“坚忍的骄傲” 。、欧仁苏最早描写下层社会生活。 巴黎的秘密、大仲马：通俗小说三个火枪手 基督山伯爵、廖塞长篇小说一个世纪儿的忏悔 ，它表现了世纪上半叶一部分法国青年的精神状态。这
40、部分青年感到“过去的一切不复存在，未来的一切虚无缥缈” ，产生了一种不可名状的忧郁，不少人染上恶习，于是就以荒唐、颓废及纵欲来打发青春，即“世纪病” 。、乔治桑作品主要有三种类型，第一种类型以印第安纳为代表，描写资本主义制度下的妇女命运问题。第二种类型以安吉堡的磨工为代表，宣扬空想主义。第三种类型以魔沼为代表，描写田园生活的宁静和欢乐。六、拜伦拜伦主要了解他的两部代表作的基本内容。 恰尔德哈洛尔德游记和唐璜“拜伦式英雄”：烫烙着拜伦思想个性气质的深刻印记，即“高傲而倔强、忧郁而孤独、神秘而痛苦、与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者英雄性格” 。七、雨果雨果是法国积极浪漫主义的代表作家，法
41、国浪漫主义文学运动的领袖。反封建、反专制的斗士，是劳苦大众的朋友，是人道主义作家。（）生平：书（）创作：作品包括 26 本诗集、20 部小说、12 个剧本及 21 卷哲理论著，为世界文学宝库留下一份十分珍贵的遗产。代表作巴黎圣母院 、 悲惨世界是举世公认的最伟大的长篇小说。主要成就：文论克伦威尔序言 ，长篇小说海上劳工 九三年 ，诗集惩罚集八、雨果的欧那尼欧那尼是雨果浪漫主义戏剧的代表作，是浪漫主义对照原则的最初实践。所谓文学上的自由主义，就是作家创作过程中的不受束缚的创新精神，就是对古典主义清规戒律的反抗。欧那尼正体现了这种反抗：古典主义要求悲剧是悲剧，喜剧是喜剧，二者不可混合，而欧有悲剧题
42、材，也有喜剧性场面，融悲喜剧于一炉。 ：古典主义要求颂扬君主的贤明，而欧写了国王的卑劣无耻。 ：古典主义要求剧中人物富于理性，而欧的人物则感情至上，主人公和他的恋人双双自杀。 ：古典主义要求语言高雅， 欧则时间、地点随意变换。 ：古典主义要求语言高雅，而欧使用了活的民间语言。九、雨果的巴黎圣母院如何体现浪漫主义对照原则雨果从哲学和美学的高度，运用美与丑、善与恶强烈对照的艺术原则，编织了惊心动魄的故事情节，创造了异乎寻常的人物，展现了一幅光明与黑暗殊死搏斗的画面。主要体现为：1、情节场景的对照 2、人物形象的对照 、情节场景的对照：情节的尖锐对照巴黎圣母院的情节在鲜明、强烈的美丑、悲喜对照之中。
43、爱斯梅哈尔达被抢（悲）被救（喜） ；爱情幽会（喜）被诬告判刑（悲） ；被救入圣母院（喜）被出卖杀害（悲） ；愚人节歌舞、喜剧性的开场被害徇情、悲剧性结局遥相呼应。：场景的尖锐对照：两种节日、演出场景的对照：主显节封建宗教节日，上演宗教神秘剧，死气沉沉，千篇一律，演员甚多，观众极少。愚人节贫民的狂欢节，爱斯梅哈尔达的街头演出，一人歌舞，观众云集，掌声不绝，叹为观止。 ：两个“王朝” 的对照：封建王朝以路易十一为代表的封建王朝，内部勾心斗角，处处与人民为敌，血腥弹压百姓，致使爱斯梅哈尔达遭尽凌辱与迫害。“奇迹王朝”以克罗班为首的乞丐“ 王朝”，虽衣衫褴褛，却互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，对爱斯
44、梅哈尔达倍加爱护和尊重。 ：两种法庭审判的对照：“怪厅”贫民的头领按照自己的法律审判甘果瓦，立法、司法都公正严明，审理过程井然有序。宗教法庭对爱斯梅哈尔达的审判，则随心所欲，故意制造冤案，草菅人命。情节场景的强烈对照，不仅使小说的布局结构显得紧凑、匀称，还有利于揭示社会斗争的复杂性，使小说富有紧张的戏剧性，扣人心弦。 、人物形象的对照人物形象的对照，是巴黎圣母院对照艺术的精髓。作家通过爱斯梅哈尔达与四个男性人物的相互关系的描写，形成彼此间的强烈对照，深刻揭示了人物的灵魂和本质。 ：弗比斯是爱斯梅哈尔达唯一心爱的人。他外表风流潇洒，英俊健美，如同太阳神一般。实际上，是一个轻薄负情的花花公子。弗比
45、斯英俊的外表与轻薄的心灵形成了强烈的反差。 弗比斯 爱丝梅拉达虚情假意 真挚爱情；外美内丑 表里如一：克洛德原是虔诚的教士，恪守禁欲主义的教规。然而人的本能又使他“把弥撒书当作淫欲的枕头”， “一件丝绸衣裙的窸窣声就足够令他眼睛充血”。但副主教身份使他不能不忍受宗教禁欲主义痛苦的折磨。 克洛德遇到美丽的爱斯梅哈尔达后，压抑了的情欲不可阻挡地爆发了。但教士的身份又不允许他公开自己的心事。因此，他对爱斯梅哈尔达便由淫欲难奈、指使抢人到妒火中烧、行凶杀人，从无耻求欢、威胁引诱到凶相毕露、残酷迫害，无所不用其极。十分凶险邪恶。 雨果细致地描述了克洛德的前后变化和灵魂深处的痛苦搏斗，揭示他的二重身份：既
46、是害人者，又是禁欲主义的牺牲品。通过这个人物，作家控诉了封建教会对人性的扭曲和对人民、对自然和真善美的摧残扼杀。克洛德身上的两种对照：外表道貌岸然内心丑陋淫欲； 克洛德 爱斯梅拉达人的正常欲求作为神甫的扭曲压抑； 邪恶 美好过去的虔诚善良今日的虚伪邪恶。 黑暗 光明：加西莫多是个畸形儿，外貌奇丑，体形残缺， “看起来仿佛是一个被打碎了而没有好好拼拢来的巨人像“，人称“丑八怪”。他的内心原来是野蛮空虚的。但在受到爱斯梅拉达的人道主义点化后，他的美好的人性复活了。他冒着生命危险把爱斯梅哈尔达从绞刑架上抢救下来，进入圣母院避难，勇敢地保护她免受克罗德欺凌，成了美的保护神；并产生爱的感情。最后为爱而殉
47、情。 外形的滑稽丑怪灵魂的单纯高尚先前愚昧野蛮后来善良人道过去俯首帖耳后来勇于反抗充满兽性富于人性：诗人甘果瓦是个以卖文为生的知识分子。虽然他能编撰宗教剧，懂拉丁文，颇有知识才学，却毫无丈夫气。他是个毫无感情和思想主心骨的人，他还是一个懦夫。爱斯梅哈尔达先前拯救过他，而当女郎受难时，他却无力为女郎抗争，更不敢主动赴险搭救女郎。 在甘果瓦这个形象身上，雨果也实现了多重对照，即：文人的外表 庸人的灵魂甘果瓦 爱斯梅哈尔达懦弱无能 爱憎分明：女主角爱斯梅哈尔达美的形象体态美灵魂美的统一，外表美内在美的统一。雨果认为，真正的美是永恒的，具有对称、均衡、和谐的形式。女主角爱斯梅哈尔达就是美的标志。爱斯梅哈尔达天真、纯洁、善良。在恶浊的环境中，她保持着自己的清白，以自己的舞艺来谋生。她挺身而出，救下了甘果瓦。她同情干渴难忍的加西莫多，给他水喝。这些都显示出她的善良，她是人道主义的化身。 爱斯梅哈尔达 伽西莫多：人道主义驱除兽行、启蒙人性弗比斯：真挚爱情虚情假意；表里如一外美内丑克洛德：美好邪恶；光明黑暗结局是邪恶摧残了善良，黑暗扼杀了光明。爱斯梅哈尔达的悲剧，是强大的社会邪恶势力的迫害造成的。这个形象，在中世纪妖魔四伏的黑夜里，犹如一束火炬，光芒四射，鲜亮夺目。 从上述人物的相互对照中，雨果揭示了美与丑、善与恶、灵魂与躯体、情与欲之间的内在矛盾
