1、1基础组合练 20一、语言文字运用1在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( )(1)借着辜鸿铭对中国文化和民族性的_，我们可以从中国古典的园林、建筑和各种视觉艺术中体会到“纤致性”这一特点。(2)在长达数千年的历史里，笔墨成为文人_精神生活重要的手段之一。(3)孔子是一个火炬手，有他点燃火种，领跑，薪火相传，才有中华民族文化传统的_。(4)于是，小河的这一片便呈现出_、令人陶醉的风景，清澈透碧的河水哗哗吟唱着，在河滩里蜿蜒流淌。A洞察力 表现 周而复始 别出心裁B观察力呈现周而复始别开生面C观察力表现生生不息别出心裁D洞察力呈现生生不息别开生面2下列句子运用的修辞手法，与其他三项不同
2、的一项是( )A世态人情，比清风明月更有滋味，可作书读，可当戏看。B乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我的记忆里不易磨损的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。C失恋像翻滚的火锅汤，而希望就好比羊肉，鲜红着扔进去，瞬间变成灰白。D我开着车，紧盯路面，就像不是车在奔驰，而是柏油马路将自己送到了轮胎下。3下列对联中，适合歌颂诸葛亮的一组是( )三顾频烦天下计 两朝开济老臣心刚直不阿，留得正气冲霄汉幽愁发愤，著成信史照尘寰集群圣之大成，振玉声金，道通中外立万世之师表，存神过化，德合乾坤志见出师表 好为梁父吟ABCD4下列各项中，与文段文意相近的一项是( )一颗愁苦郁闷的心，会因为找到另一颗与它感觉相同
3、、并且能分享其感受的心而获得安宁，就像两个同样离开自己国家远走他乡的陌生人，一旦相遇便倍感亲切，这个道理就在于心灵，若是被悲伤之苦拉近，就不会再因逸乐和虚荣而疏远。在心灵上，悲伤的联系往往2比喜悦来得强固；也只有以泪洗过的爱情，才能够保持着纯美到永远。(纪伯伦遇见爱情的翅膀白色的火焰)A爱人者，人恒爱之 B己立立人，己达达人C同舟共济，安危势同D兔死狐悲，物伤其类5阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解不贴切的一项是( )A人们对美的认识不应该是统一的标准，而应该是千姿百态的。B人们对美的想法不应该是相同的，而应该是不一的。C人们对美的追求不应该是一致的，而应该是多彩的。D人们对美的愿望不应该是个性
4、化的，而应该是统一的。二、古代文化常识6下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A舍人，古代豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称“舍人” 。B亲迎，指“迎亲” ，是古时新婿亲往女家迎娶新娘的仪式，为古代汉族婚姻礼仪“六礼”之一。C男，爵位名，中国古代设公、侯、伯、子、男五等爵位，男是第五等，即最高等。D转运使指中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职，北宋时曾一度成为一路的最高行政长官。三、名句名篇默写7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，妆成每被秋娘妒。(白居易琵琶行)(2)楚人一炬，_！(杜牧阿房宫赋)(3)_，无以至千里；不积小流，无以成江海。
5、(荀子劝学)(4)可堪回首，_，一片神鸦社鼓。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(5)_，在洞庭一湖。(范仲淹岳阳楼记)(6)伤心秦汉经行处，_。(张养浩山坡羊潼关怀古)(7)_，化作春泥更护花。(龚自珍己亥杂诗)(8)看似寻常最奇崛，_。(王安石题张司业诗)3答案精析1D 洞察力：深入事物或问题的能力，是人们对个人认知、情感、行为的动机与相互关系的透彻分析。观察力：一种有意识、有目的、有组织的知觉能力。表现：表示出来；故意显示自己(含贬义)。呈现：显示，展现出，指具体的事物在眼前显现出来。周而复始：一次又一次地循环。生生不息：不断地生长、繁殖。别出心裁：独创一格，与众不同。别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。根据语境即可判断。2D D 项为拟人，A、B、C 三项均用了比喻。A 项暗喻，将“世态人情”比作书和戏。B项借喻， “含蕴着光和热的金边”借喻生活中的美和善。C 项明喻。3D 是韩城司马迁祠楹联，是颂扬孔子的。4D5D 图的左边站着高矮胖瘦不同的三位女子，经过美容院的整容后就变成了右边形体、动作一致的三位时髦的女子。这是讽刺对美的追求的趋同性。6C C 项男是第五等，也是最低等。7(1)曲罢曾教善才伏 (2)可怜焦土 (3)故不积跬步 (4)佛狸祠下 (5)予观夫巴陵胜状 (6)宫阙万间都做了土 (7)落红不是无情物 (8)成如容易却艰辛4
