1、3、宋代对知识分子的优待与文化学术的繁荣（1）宋代的科举考试（2）理学之盛行宋代著名理学家：周敦颐、二程、邵雍、朱熹。（3）印刷业和教育事业的发展活字印刷术的发明。宋四大书太平御览 （类书） 、 太平广记 （小说 总集） 、 文苑英华 （诗文总集） 、册府元龟 （类书）及资冶通鉴的编纂官学与私学的兴盛。四大书院：白鹿洞书院（江州庐山） ，岳麓书院（潭州岳麓山） ，应天府书院（河南商丘） ，石鼓书院（衡阳石鼓山） 。4、宋代商业经济的发达与市民阶层的壮大。二、宋代文学发展概况1、宋词与唐诗并称，为宋代文学标志性成果。宋词主要发展线索：柳永苏轼、秦观、贺铸周邦彦李清照、朱敦儒辛弃疾姜夔、吴文英王沂
2、孙、张炎。主要风格流派：婉约、豪放、典雅现存宋词与作者：唐圭璋编全宋词 （1965 年中华书局出版） ，后孔繁礼补辑。词 2 万余首，词人 1300多家。2、宋诗 宋诗发展概况：宋初三体欧、王、苏江西诗派中兴四大诗人四灵、江湖派宋诗与唐诗高下之争。3、散文、骈文、话本小说（1）宋代的散文创作及成就。 （2）骈体文和文赋。赋的发展：汉赋骈赋律赋文赋。（3） 全宋文的编辑与出版：（4）宋代的其他文学样式：话本、诸宫调、戏剧（？）等。 第一章 北宋前期的诗文 第一节 宋初文学宋初文学是指宋太祖、太宗、真宗及仁宗朝初期的文学。 一、北宋初期诗坛概况诗歌创作基本上承绪中、晚唐诗风，尚未形成独特面貌。此间
3、，先后出现了三个不同的创作流派，即“宋初三体”:一是推重白居易的白体，以王禹偁为代表。二是模仿贾岛、姚合的晚唐体，创作刻意求工，内容多抒写幽远枯寂的隐逸生活，代表诗人有林逋、九僧等。三是效法李商隐的西昆体，雍容典雅，形式华美，多粉饰太平之作，使当时的诗风为之一变，代表作家是杨亿、钱惟演、刘筠。总的看来，此间诗坛除王禹偁的创作取得了一定突破之外，总体成就并不甚高。二、晚唐体诗人1、晚唐体诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，主要诗人有九僧、潘阆、林逋等人。此派诗人喜作五律，崇尚白描，少用典故，好以自然意象入诗，并以此抒发清苦幽僻的情怀，境界偏于纤小、狭窄，缺乏深刻的现实性。晚唐体诗人大致
4、可分为三类：一类是专学贾、姚苦吟一路的九僧，喜好锤炼字句，大多以精炼的五律写幽情僻景，无论题材、风格皆狭小细碎；一类是潘阆、魏野、林逋等隐逸诗人，在苦吟中加入了闲吟，潘诗清丽孤峭，魏诗清淡野逸，都有独到之处；比较特殊的是寇准，他是晚唐体中唯一位至宰辅的达官，也是此派的盟主，诗作意境清寒，含思凄婉。 三、西昆体诗人1、西昆体是北宋建国半个世纪后在馆阁文人中形成的一种新诗体，是以西昆酬唱集而得名。真宗景德二年（1005 ） ，翰林学士杨亿等奉命编纂名为历代君臣事迹的大类书，至大中祥符六年，1013 成书，诏题作册府元龟 ，参加编书者共 18 人。大中祥符元年 1008 杨亿将他们的唱酬之作编成一集
5、，据山海经和穆天子传中关于昆仑之西有群玉之山，是为帝王藏书之府的传说，将诗集题作西昆酬唱集 。共收录 17 位诗人 247 首诗。2、西昆体代表诗人：杨亿、刘筠、钱惟演3、主要特征：以李商隐等人为学习对象，题材多为咏物、咏史之作；推重唐诗人李商隐，诗作多整饬、典丽，也有内在气韵不足之失。一、欧阳修（10071072）的生平字永叔，四十岁号醉翁，晚年号六一居士。庐陵（今江西永丰）人。少孤贫，用心苦读。天圣八年（1030） ，晏殊知贡举，欧阳修进士及第。正直敢言，几遭贬谪。官至枢密副使，参知政事。卒于颖州，谥文忠。有六一词 、 近体乐府 、 醉翁琴趣外编等。二、欧阳修在北宋诗文革新运动中的贡献1、
6、理论上的建树对道的理解；反对空谈道,重实用,反对”弃百事而不关于心”(),将儒道、经学和现实百事联系起来。在文道关系上，即重道，强调文的独立性。对韩孟、杨亿等人创作的辨正认识。2、提倡革新、提拔后学、实践典范。提倡古文，扭转一代文风。在诗歌创作平易畅达，初显宋诗特点。1057 年主持进士考试，选拨苏轼、苏辙等大量创作散体文赋,晚年亲编居士集50 卷。南宋中期编定欧阳文忠集 ，今有四部备要和四部丛刊本。第二章 北宋前期的词北宋前期词坛，沿袭唐五代余风而又有所发展，大体分为两条支流：承继“花间” 、南唐遗风，以反映达官贵人生活情趣为主要内容的侧艳词为主，代表人物为晏殊、欧阳修、张先，作品主要是小令
7、，风格比较典雅、清丽、含蓄，与花间的轻浮秾丽稍异其趣。远绍敦煌民间词风，以反映市民阶层生活情趣为主体格局的歌馆风情词为主，代表人物为柳永，作品多为长调，风格比较通俗、平易、直露，与敦煌词并不雷同。第一节 晏殊、欧阳修词 一、晏殊词1、晏殊（9911055）生平：字同叔，抚州临川（今江西临川）人。14 岁以神童应举，赐同进士出身。一生长期居于高位。有珠玉词 。3、晏殊词特点：笔调闲婉、情景浑融、语言雅丽。浣溪沙：一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。第三节 柳永一、柳永生平柳永（987？1053？）初名三变，字景庄；后改名永，字耆卿；排
8、行七，人称柳七；崇安（今福建武夷山市）人。自诩为“白衣卿相” 。柳永生平大体可以 1034 年中进士分为前后两期。后官至屯田员外郎，世称柳屯田。柳永前期浪迹秦楼楚馆，功名也因此受累，后期为功名到处奔波。二、柳永词的思想内容北宋词至柳永而一变。柳是北宋第一个专力写词的作家，也是真正开启宋词天地的重要词人。他以一落魄文人，流连坊曲，采纳市井新声，为文人词作输入新鲜血液，并自觉地以市民情调取代贵族情调，变“雅”为“俗” ，从而改变了词的审美内涵和审美情趣，在词中开拓出另外一番境界。柳词主要内容：1、描述男女之间的艳冶情事。2、抒发飘转四方的羁旅行役情怀，如八声甘州 （对潇潇暮雨洒江天） 。3、叙写北
9、宋承平之世繁华富庶的都市生活与多彩多姿的市井风情，如望海潮 （东南形胜）等。4、自叙身世怀抱、感慨平生遭遇之作，如鹤冲天等。三、柳永词的艺术成就柳永对词的创造性贡献更主要是体现在词调和艺术方面。首先，大量改制、创制了新的词调，特别是慢词长调。 乐章集现存词 212 首，慢词就有 100 多首。柳永或利用民间原有的曲调，或把小令扩展为慢词，或旧曲新翻，或自创新调，使慢词的曲牌大为丰富，词的体式至此相当完备，这样就增加了词的表现容量，扩大了词的表现能力。其次，确立了从体段配置模式。柳永大量运用“前半泛写，后半专叙” （毛先舒诗辩坻 ）的基本模式，为以后的词人所广泛效法。第三，丰富了词的表现手法。柳
10、永把六朝小赋的作法移植于词，创造了铺叙展衍、恣意渲染的艺术手法，写景状物备足无余，叙事抒情淋漓尽致；与铺叙相配合，他还长于白描，不加藻饰而又生动传神；此外，构思细密，布局完整，章法委婉，层次分明也是柳词的重要艺术特征。第四，革新了词的语言表达方式。柳永也能以清丽的语言写传统的雅词，但他贡献最大的却是使用极其生动、浅近的语言写出的俚词。他一扫晚唐五代词人的雕琢习气，充分吸收日常生活中的俗语、口语入词，以通俗流利的语言取代雅致绮丽的修辞，达到了“状难状之景，达难达之情，而出之以自然” （冯煦宋六十一家词选例言 ）的境界。八声甘州：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红
11、衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺渺，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我、倚栏干处，正恁凝愁。四、柳永词的地位和影响 复习思考：1、论柳永在词史上贡献。2、论北宋前期词对唐五代词的继承和新变。第三节 苏轼的词一、苏轼对词的卓越贡献1、在观念上，破除了诗尊词卑、诗庄词媚的传统见解，把词与诗相提并论，认为二者是具有同等功用的文体，大大提高了词的文学地位与艺术价值。 （词品）2、在内容上，进一步突破了“词为艳科”的藩篱， “以诗为词” ， “无意不可入，无事不可言” ，扩大了词的创作视野，开拓了词的境界。 （词境）3、在风格
12、上，于柔媚婉约之外，另创了恢宏雄迈的豪放词风。 （词风） 4、在形式上，无论是词的表现手法、艺术技巧，还是语言、音律各个方面，都有很大的发展，增强了词这一新诗体的表现功能，显示出前所未有的新风貌。 （词艺）二、苏词的思想内容1. 塑造英雄人物形象，寄托慷慨激昂的爱国情怀的英雄词。这是苏轼对词的内容的一大开拓，代表作品有江城子 （老夫聊发少年狂）等。2. 表达自己的人生体验，抒写自我人生理想的咏怀词。此类词作深层次地展示了自我丰富而复杂的精神世界，体现出活脱脱的个性风神，显示出强烈的主体意识。代表作品有水调歌头 （明月几时有） 、定风波 （莫听穿林打叶声）等。定风波：三月七日沙湖道中遇雨，雨具皆
13、去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂觉，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。3. 描绘自然风光和农村风情的写景词。代表作品浣溪沙徐门石潭谢雨道上作五首，是北宋词史上第一组饶有风味的农村风景图和风俗图。4形神兼备，寄托遥深的咏物词。代表作品有咏孤鸿的卜算子 （缺月挂疏桐） 、咏杨花的水龙吟 （似花还似非花） 。苏轼对咏物词有开拓之功，奠定了咏物词的体制特色。5一往情深，真挚动人的亲情、友情词。代表作品江城子 （十年生死两茫茫） ，是悼亡词的首创和绝唱。 江城子 （1075 年密州任上
14、作）三、苏词的艺术特色1. 苏词的风格丰富多彩，既有纵放遒劲、壮怀激烈的豪放词，又有缠绵幽怨、情辞妩媚的婉约词，还有洒脱旷达、抒发逸怀浩气的清旷之作，清新明丽、洋溢乡土气息的韶秀之篇。其中最为引人注目的还是豪放清旷之风，此类作品往往气象雄浑，境界阔大，最能显示词人的胸襟和性格，代表着宋词风气的转变。2. 发展了词的表现技巧，开创了直摅胸臆甚至纯以议论写怀的抒情手法，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，以宏大场面烘托非凡人物，用日常小景寄情寓理。还创造性地运用词题和词序，与词的内容相互补充，深化了词的主题表达和审美内涵。3. 在音律方面也有所革新，苏轼并非不讲音律，但不屑于以内在的情感韵律迁就音律
15、的外形，不屑于牺牲文意以迁就声情，在一定程度上突破了音律的束缚以充分地表情达意，把词从音乐的附庸变为独立的抒情诗体。关于苏词的音律问题。 （确有不协律现象，但不能因此贬低。 ）王灼碧鸡漫志：“东坡先生非醉心于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。 ”4在语言方面，改变了传统词的镂金错采之风， “一洗绮罗香泽之态” ，努力锤炼一种清新雅练、劲健晓畅的语言。把大量的诗文句法及民间口语引入词中，使词诗化、散文化，丰富了词的语言，增强了词的表现力。苏轼的地位和影响具体来说，主要体现在以下几个方面：1、苏轼在当时的文坛即享有崇高的声誉，奖掖、团结了一批重要作家，如“苏门四学士” 、
16、 “苏门六君子”等，他们在创作上各有建树，形成了北宋中期强大的文艺阵营，为宋代文学的发展，作出了重要贡献。2、 苏文在实用性、审美性、通俗性诸方面都达到了一定高度，一直被后代文人奉为典范，其政论、史论成为后世科举士子摹拟的范文；其小品文，被明代的竟陵派、公安派视为学习的标本，直到清代的袁枚、郑燮的散文，仍可找出沿袭的线索。苏诗是北宋诗坛的一座丰碑，直接影响了有宋一代的诗歌面貌；金代奉苏诗为楷模，产生了所谓的“苏诗运动” ；苏诗还对明代的公安派、清代的宗宋派有重要的启迪。苏词首开豪放词风，使宋词的创作发生了重要转型，并直接为南宋的爱国词派所继承，其影响还一直波及到清代的阳羡词派。3、 苏轼执中持
17、平的品格，飘逸洒脱的襟怀，宠辱不惊的处世姿态，开朗幽默的“坡仙”气质，超然达观的人生态度等，共同构筑成他独具魅力的人格范式，为后人景仰、倾慕，更为深刻地影响着封建士人的精神与心态。 第五章 北宋中后期的诗文 第一节 黄庭坚的诗歌一、黄庭坚（1045-1105）的生平黄庭坚（10451105）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。人称黄太史、豫章先生、黄文节公。 黄庭坚诗与苏轼齐名，并称“苏黄” 。有豫章黄先生文集 。二、黄庭坚的诗歌主张1、强调修身养性，看重读书学习。2、强调以才学为诗，注重从古人、从书本中寻找灵感。黄庭坚提倡“无一字无来处” ，并把学诗的具体路径概括为两种方
18、法：点铁成金与夺胎换骨法。3、力主独创、切忌尘俗。4、推尊杜甫他论诗以杜甫为宗，以学杜来反对学李商隐的西昆体，虽然也强调诗歌的社会功用，但主要不是学习杜诗的现实精神，而是专力在杜诗的形式技巧上下功夫。代表作有登快阁 、 寄黄几复 、 题竹石牧牛 、 雨中登岳阳楼望君山二首 。四、黄庭坚诗歌的艺术特色 1、构思出人意表，不落常格；结构回旋曲折，绝不平铺直叙。2、善于点化前人的诗意或诗句，善于使事用典，广征博引，甚至用了不少冷僻的典故和稀见的字面。 寄黄几复：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 ”3、善
19、用修辞手段，出奇制胜。4、声律奇峭，多用拗句。 如题落星寺：第三节 周邦彦词 一、周邦彦（1056-1121）生平钱塘人，字美成，号清真。元丰中，献汴京赋 ，受神宗赏识。一生仕途与党争相连。旧党执政后，周被挤出京城，到庐州、荆州、溧水等地任职。后重返朝庭，因不愿与蔡京合作，晚年又被逐出。有清真诗余 。三、周邦彦词的艺术特征第一，词风浑厚醇雅而又有沉郁顿挫之致。第二，善于铺叙，长于勾勒。第三，体物言情，曲尽其妙。第四，语言富艳精工而又浑然天成。第五，格律精严，音韵谐美。 兰陵王柳：柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺
20、。 闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。 凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。第一节 李清照词论及其前期生活与创作 二、李清照前期生活和创作（以靖康之难为界）1、前期生活平坦、幸福。18 岁与赵明诚结婚，夫妻恩爱。他们有共同爱好：收集校勘金石书画。2、李清照前期词作前期词作主要表现一个少女、少妇悠闲风雅的生活情趣,内容多写自然美景与闺阁生活，也抒写了夫妇之间的离别相思，她热烈而大胆地表露爱情、讴歌爱情，在客观上是对封建礼教的一种冲击，总的来说，此期的作品词调明亮轻快，
21、洋溢着青春活力，代表作品有凤凰台上忆吹箫 （香冷金猊） 、 醉花阴 （薄雾浓云） 、 如梦令 （昨夜雨疏风骤）等。凤凰台上忆吹箫香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事,欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休。这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。3、李清照前期词的主要风貌题材上以吟唱爱情、人生为主，意象多从室内外和日常起居中选择，风格委婉轻盈。第二节 李清照后期生活与创作 一、李清照家破夫亡和中晚年的漂泊生活后期的词作主要表现她晚年的凄凉身世之感和寂寞愁苦之情，这些作品或触景
22、生情，或托物寓意，委婉而深沉地抒发她的故土之恋、家国之恨，把个人的遭遇和时代的不幸交织在一起，具有更为丰厚的情感内涵，词调也转为沉郁凄怆、悲凉哀惋，代表作品有声声慢 （寻寻觅觅） 、 永遇乐 （落日镕金）等。三、李清照后期词的风格特点词的境界变为灰冷凝重，多选取冷色意象群，内容沉重感伤，一些词作取境阔大，慷慨悲壮。“易安体”的风格特色：（1）以女性的身份塑造抒情主人公多愁善感、缠绵凄惋的自我形象，真实地展现了词人的情感历程和内心世界，打破了以往“男子作闺音”的传统格局，表现出较为浓厚的女性自觉意识。（2）善于以委婉曲折的笔调来表现复杂微妙的情感变化，在起伏回环的语脉中传写出女性特有的深婉细腻的
23、心理状态；善于捕捉稍纵即逝而又难以言传的真切感受，并运用化虚为实的手法，使之形象化、具体化。（3）语言既清新淡雅，又通俗浅易，既有典雅的文人趣味，又有浓烈的生活气息。四、李清照的地位和影响李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。其创作不仅比“男子作闺音”更为真切自然，而且改变了男子一统文坛的的传统格局。李调元：“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。 ”“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。 ”一、陆游（11251210）的生平：字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。有剑南诗稿 、 渭南文集 、 放翁词 、 老学庵笔记等。二、陆游诗歌的题材和风格1、反映民族矛盾，抒发爱国
24、激情。如关山月 、 书愤 、 秋夜将晓出篱门迎凉有感等。关山月：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。此诗为作者于淳熙四年（1177）在成都时作。 2、描写普通生活情景。如游山西村 、 临安春雨初霁等 3、爱情题材。如沈园二首一、陆游诗歌的风格特色1、主要特色：兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫，雄肆奔放。语言平易晓畅，章法整饬谨严。2、清新婉丽的风格。二、陆游的词 1、爱情词，如钗头凤：2、爱国词如诉衷情：3、咏怀词 卜算子咏梅：第三节 杨
25、万里和范成大 1、杨万里（11271206）生平。字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。与张浚交善。绍兴二十四年（1154）进士，孝宗时历任国子博士、太常博士、礼部右侍郎等，后出知漳州、常州。晚年家居不仕。有诚斋集 ，另有诚斋诗话等。3、诚斋体的风格特点。 杨万里和江西诗派的主要不同是直接从自然景物吸收题材，而不是从书本文字上翻新出奇，所以他说“不听陈言只听天” 。他对于自然界有着特别浓厚的兴趣，自然界的一切，大而高山流水，小而游蜂戏蝶，无不收拾入诗。 诚斋体的主要特点：题材多从自然风物和日常生活中选取，写景自然活泼，富于幽默诙谐情趣，想象丰富，语言平易浅近，接近口语。二、范成大1、范成大
26、（1126-1193）生平。字致能，号石湖居士，平江昆山（今江苏昆山）人。绍兴二十四年（1154）进士。宋孝宗乾道六年（1170）使金，不辱使命。曾在各地任地方官，后官至参知政事。晚年退居苏州石湖十年。现存 石湖居士诗集三十四卷、 石湖词一卷，另著有揽辔录一卷、 吴郡志五十卷等。2、范成大爱国诗歌。作者使金途中，写了一组 72 首七言绝句，曾以北征集单刻。如宜春苑 、 州桥3、范成反映发生疾苦的乐府诗，如咏河市歌者 、 催租行 、 后催租行等。4、范成大田园诗。 四时田园杂兴成就：将传统的反映农民生活疾苦的乐府诗与田园诗融合，对后世产生重要影响。 第八章 辛弃疾和辛派词人 一、辛弃疾生平原字坦
27、夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。三、辛词的思想内容1. 辛弃疾首先是一个民族英雄、爱国斗士，他的词是充溢着勇于承担济世责任与历史使命的英雄之词、爱国之词，因而抒写爱国主义精神、展示英雄自我形象就成为贯穿于他全部词作的主旋律，并以此为中心，进行了多角度的抒写。 （1）追忆当年虎啸风生的战斗生活，抒发自己抗金北伐、收复中原的爱国热情。代表作有破阵子 （醉里挑灯看剑） 、 鹧鸪天 （壮岁旌旗拥万夫） 。（2）表达壮志难酬的满腔悲愤，抒写英雄失路的无限焦虑。代表作有水龙吟登建康赏心亭 （楚天千里清秋） 、 永遇乐 （千古江山） 。（3）不满南宋朝廷的偏安政策，批判现实社会的黑暗腐朽。辛词
28、中时常表现出深厚广博的社会忧患意识和嫉恶如仇的社会批判意识，他也往往用英雄特有的理性精神来探寻、反思民族悲剧的根源，因此他的词作较之一般的愤世之作，有着更为深刻强烈的批判性和战斗性。辛词谴责小朝廷的苟且偷安、不思进取，抨击统治者的是非混淆、贤愚不辨，痛恨投降派的排斥异己、妒贤害能，这都大大提高和强化了词的现实批判功能。代表作品有摸鱼儿 （更能消几番风雨） 。摸鱼儿 （更能消几番风雨）：更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，
29、君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。2. 描绘农村生活与田园风光，表现闲适心境和隐逸情趣的作品，也是辛弃疾对词境的一大开拓。代表作品有清平乐 （茅檐低小） 、 西江月 （明月别枝惊鹊） 。 四、辛词的艺术成就 1境界开阔，气势飞动。 2艺术手法多样，表现力丰富。3博征典故，语言繁富。4以豪放为基调，词风多样化。姜夔一、姜夔（1155？1209？）生平字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。早岁孤贫，依姊居于汉川。其后，过维扬，历湖湘，多次寓居合肥，漫游于吴越一带，长期住在杭州。一生布衣，过着清客式的生活，死后至贫不能葬。姜夔词的特色-两个字？第一节 元代文学的
30、有关背景二、民族压迫与文化融合1、元代是中国历史上民族压迫深重的时期。 2、元代也是中华民族形成的重要时期。三、科举与儒士问题 1、科举一度废除，恢复后亦时行时止。2、儒生地位低下，有“九儒十丐 ”之说。 四、理学成为官学与思想领域的活跃松动 1、理学的发展 2、全真教的兴盛 3、信仰的多元化第二节 元代文学概貌 一、叙事文学的繁盛。1、杂剧与南戏 2、话本 二、抒情文学的发展 1、散曲 2、诗文第二节 元杂剧勃兴的原因1、元代城市经济的发展为元杂剧的兴盛提供了重要的社会物质条件。 （市场与观众）2、科举中断、儒学受挫，促使众多儒生走向民间、步入剧坛，是元杂剧繁荣的重要文化因素。 （作家及思想
31、）3、大批著名伶人的出现是促使元杂剧繁荣的艺术保证。 （演员队伍）4、就文艺自身发展来说，唐宋以来各种戏剧因素的发展，为元杂剧的产生、繁荣奠定了良好的基础，提供了丰富的文艺借鉴。 （艺术积累）第二章 关汉卿关汉卿一生创作杂剧多达 67 种，今存 18 种。即窦娥冤 、 鲁斋郎 、 救风尘 、 望江亭 、蝴蝶梦 、 金线池 、 谢天香 、 玉镜台 、 单鞭夺槊 、 单刀会 、 绯衣梦 、 五侯宴 、 哭存孝 、裴度还带 、 陈母教子 、 西蜀梦 、 拜月亭 、 诈妮子 ，其中若干种，是否为关汉卿原作，学术界尚有争议。第二节 关汉卿杂剧的思想成就根据题材内容，大致可分为“公案剧” 、 “风情剧”和
32、“历史剧”三类，其不同剧作具有不同的特点。（一）历史剧：反映了鲜明的时代精神以单刀会为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。 （二）风情剧：塑造了生动的妇女新形象以救风尘 、 望江亭为代表的风情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，表现了对下层妇女的巨大同情和尊重。救风尘写妓女赵盼儿搭救同伴宋引章，用风月手段向纨绔子弟周舍展开斗争的故事。宋引章为逃出妓院火坑，急于嫁人，在她面前明摆着两个人可供选择：一个是穷秀才安秀实，一个是恶少周舍。由于担心嫁给穷秀才到头来“一对儿好打莲花落” ，以乞讨为生，故选择了周舍。周舍有钱有势，更有讨取她欢心的手段夏打扇，
33、冬暖被，哄得宋引章“一心则待要嫁他” 。婚前，她是周舍追逐调笑的对象；婚后，为周舍一人所独占，她便成了丈夫淫威的祭品，进门先是五十“杀威棒” ，随即朝打暮骂，宋引章的悲剧不仅是来自她的性格缺陷，而是社会的罪恶。她的性格缺陷是无知，不知道世态人情的虚伪，她不知道妓女没有取得正常夫妻生活的权利，故落入骗局。赵盼儿是剧中塑造的一个机智、侠义、乐于助人，有英豪之气的妓女形象。剧作赞美了她的勇敢机智和义肝侠胆，集中体现了被侮辱被损害的智慧和力量，反映了被压迫妇女掌握自己命运的要求和能力，表现出关汉卿对下层妇女的深刻同情，闪耀着初步的民主思想的光芒。 赵盼儿久历风尘，对丑恶社会有深刻的认识：“那做丈夫的做
34、不的子弟，做子弟的做不的丈夫。 ”到妓院来的子弟只把妓女当做寻欢作乐的消遣品，指望他们做忠诚的丈夫是异想天开。因此，她早有预料，并曾加以劝止。赵盼儿义胆侠骨和勇敢机智。她看透了周舍的骗术，决定“以其人之道还治其人之身” 。她摸透了周舍贪婪好色的弱点，使用“风月手段”牺牲自己的色相将自家姐妹救出苦海， “赚得那厮写了休书” 。赵盼儿取胜的原因在于她看透世间的沧桑，看穿周舍的骗局，采用“以其人之道还治其人之身”的手段，以骗局反击骗局，从而表现出被压迫者同舟共济的优秀品质，她那种把玩弄者玩弄于股掌之上的胆略，更集中体现了被压迫者在同压迫者斗争中磨砺出来的大智大勇。赵盼儿的斗争艺术全然依循现实生活的逻
35、辑，是依据现实生活的可能和必然展现出来的，所以看起来既熟悉有新奇，既在情理之中又超乎意料之外。（三）公案剧：体现出深刻的现实批判性以窦娥冤 、 鲁斋郎和蝴蝶梦为代表的公案剧，通过公案故事揭露社会的黑暗和统治者的残暴，揭示出深刻的社会问题，表现出广大人民对于公平的社会秩序和安宁生活的向往。望江亭 、 救风尘：弱小女性的智慧和胆略；下层民众奋起自救；英豪就在自己人中间；机趣横生的喜剧性误会元曲四大爱情剧：关汉卿的拜月亭 、王实甫的西厢记 、白朴的墙头马上 、郑光祖的倩女离魂艺术成就（一）鲜明的剧场性 1、巧妙自然、节奏分明的艺术结构。2、真实深刻的现实倾向。3、强烈的悲剧气氛。（二）本色当行的语言
36、 1、通俗生动的戏剧语言 2、个性化的人物语言第四章 王实甫和西厢记王实甫的生平与创作 1、他很熟悉勾栏生活，擅长写儿女风情类戏；2、他特有才华，时人佩之；3、 西厢记当时已名扬天下。第二节 西厢故事演变与发展西厢记故事的流传主要经历了三个过程：由唐代元稹的莺莺传 金代董解元的西厢记诸宫调（俗称董西厢 ） 元代王实甫的崔莺莺待月西厢记 （俗称王西厢 ） 一、唐代：元稹小说会真记“始乱终弃” 二、宋代：赵德麟商调蝶恋花词“最恨多才情太浅，等闲不解离人怨”三、金代：董解元西厢记诸宫调崔张故事的新阶段 董西厢对莺莺传的改造：1、改变了莺莺传的故事情节和悲剧结局。2、加强了人物形象，改变了人物性格。3
37、、批判了男子“始乱终弃”的特权思想，和“女人是祸水”的陈腐滥调，肯定了婚姻自主的正当性，具有强烈的反封建性。但董西厢也有不足：情节上，有些地方显得重复、拖沓、枝蔓，兵围普救篇幅过长，有喧宾夺主之感。人物上，老夫人形象还不够鲜明，张生的软弱动摇和莺莺的矜持有点过分。主题上， “才子配佳人”的俗套，也有偏狭和局限。体制上，它还是讲唱文学，还不是代言体的戏剧，而真正把这个故事变成代言体戏剧的则是王实甫。 三、人物形象（1）崔莺莺娇美、多情、 “假意儿多”“长亭送别”中，她痛恨“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里” ，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第” 。莺莺之“假意儿”：闹简、赖简、寄方 矜持、
38、谨慎、试探（3）张生“志诚种” 、 “傻角” 、 “银样蜡枪头” 风流而执著、至诚又忠贞、直率而鲁莽、博学又单纯 、痴情而懦弱（4）红娘聪明机智、泼辣俏皮，热心助人拷红：不卑不亢两大罪过：失信于张生；留之书院。三大害处：辱没相国家谱；日后受辱张生； 治家不严之罪。四个目的：煞了威风、脱清干系、说明实情、解决方法。（5）老夫人虚伪、自私、冷酷 闹简、赖婚、拷红、长亭送别4、艺术成就 1、突破了元杂剧一本四折和一人主唱的惯例。五本二十一折 张生、莺莺、红娘主唱；同一折中有红娘、莺莺、张生的对唱和接唱。2、将复杂的矛盾冲突有机地组合为一个艺术整体。双线复合结构，两条矛盾线索：老夫人与莺莺、张生、红娘
39、之间的矛盾；莺莺、张生、红娘之间的矛盾。3、成功地塑造了性格鲜明的人物形象。4、语言锤炼和运用方面也有突出成就。第十四章 白朴与马致远一、生平与创作 白朴（12261306）字仁甫，一字太素，号兰谷。今山西河曲人。出身于金朝仕宦之家，其父白华官至枢密院判官，与大诗人元好间交厚。 白朴是元曲四大家之一， 录鬼簿所载他的杂剧十五种，今存三种，其中曲词完整的只有裴少俊墙头马上和唐明皇秋夜梧桐雨两种，另外一种是董秀英花月东墙记残存。其中墙头马上是白朴的代表作，该剧同王实甫的西厢记 、关汉卿的拜月亭 、郑光祖的倩女离魂 ，并称为元杂剧四大爱情戏。此外，白朴还有词集天籁集二卷，存词 200 多首，另有散曲
40、二十首。三、 梧桐雨（二）艺术特色1、独特的悲剧：此剧颇为符合西方悲剧的概念，主人公为贵族（皇帝） ，在各种社会因素的作用下，一步步走向衰亡。剧作结局凄凉，打破元杂剧大团圆结局的惯例。2、奇妙的构思：在梧桐雨里，白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来，李隆基对着梧桐回忆“当初妃子舞翠盘时，在此树下，寡人与妃子盟誓时，亦对此树；今日梦境相对，又被它惊觉了。 ”这点明了梧桐在整个剧本艺术构思中的作用，在我国的诗文中，梧桐形象，本身即包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。白朴让梧桐作为世事变幻的见证，让雨湿寒梢、敲愁助恨的景象，搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受，从而使剧本获得了独特的艺术效果。3、典雅而富有文
41、采的语言白朴为元杂剧文采派的作家，剧作语言典雅绮丽，心理刻画细腻深刻并充满抒情笔调。第二节 马致远与汉宫秋 、 陈抟高卧一、生平与创作马致远（1250？1321？）号东篱，大都（今北京）人。青年时代，曾热烈地追求功名。中年时期一度出任江浙省务提举，不久辞职。晚年淡薄名利，过着“红尘不向门前惹”的闲散生活。二、 汉宫秋（一）昭君故事的流变汉宫秋是一部历史剧，昭君出塞的历史故事， 汉书卷九元帝纪和后汉书卷八十九南匈奴列传有载。（四）艺术特点1、抒情悲剧。这个剧是历史剧，也是一部具有强烈抒情色彩的悲剧。与梧桐雨异曲同工的是汉宫秋以“琵琶”和“雁”的意象为线索贯穿全剧，更增加了此剧的悲凉气氛，汉元帝与
42、昭君的初见，即以琵琶为契机，以后的每次幸事都以琵琶为号，最后惨别，也以琵琶作结；而雁的意象“雁口” 、 “雁叫” 、 “雁声”等意象贯穿全剧，结尾以呀呀的雁叫声，使全剧笼罩了灰暗荒漠的气氛，更显示出北方之地特有的苍凉。这种表现方式既使全剧结构紧凑，也使全剧具有浓厚的抒情气氛，为南、北观众所乐于接受。这也是马致远杂剧在当时走红的原因之一。2、典雅酣畅的语言特色。七、元杂剧衰微的原因1、太平盛世，统治的强化、科举的恢复，客观上限制了杂剧的发展。 2、元杂剧作家和演员大批南下，离开故土，受到南戏的影响，形成南北合流的形式，失去滋养他的土地。3、元杂剧本身的四折一楔子形式，男、女一唱到底，曲词一韵到底
43、的表现形式，限制了元杂剧的发展。4、元杂剧南移以后，接受对象变了，南方人不完全喜欢北杂剧，北方情调在某种意义上来说不适合南方人口味，是元杂剧衰微的原因之一。5、语言形式发生变化，俚语变成南方方言，显得不太适应。6、表现方式，由本色直率改成委婉含蓄蕴蕴也很不适应。7、北杂剧的发展抗拒不了盛极必衰的规律。 第十六章 元代南戏 一、何谓南戏南戏是南曲戏文的简称，指的是宋元时期东南地区用南方方言和流行的地方曲调演唱的南方剧种。 一般认为北宋末年和南渡之际是南戏的形成期；元灭南宋之后是南戏的衰落期；元末明初是南戏的繁荣期。真正代表南戏水平的作品则是琵琶记和荆钗记 、 刘知远白兔记 、 拜月亭 、 杀狗记
44、等“四大传奇” 。第二节 高明的琵琶记一、高明的生平和创作高明（1305-1359 年） ，字则诚，号菜根道人，浙江瑞安人。二、 琵琶记的故事演变蔡伯喈史有其人，历史上的蔡邕是一博学多才的文人。其故事初进民间文学领域时是一负心汉的婚变故事。由早期的蔡中郎故事到琵琶记 ，其间经历了一个演进过程，出现了三大变化。其一，形式：由说唱艺术而戏曲。陆游听到的是说唱艺术。其诗云：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。 ”然后到赵贞女蔡二郎 ，再到琵琶记 。其二，内容：由悲剧而喜剧。在琵琶记之前，故事的结局是悲剧。 高明对原本的故事情节、人物形象、创作主旨均进行了重新处理。作者将
45、蔡伯喈由三不孝改为三不从，把蔡伯喈由一个抛弃双亲，背弃妻子，最后遭雷击的反面人物改写成了一个全忠全孝的正面人物，使原先的悲剧变成了大团圆的结局，剧本的主题由遣责背亲弃妻变成歌颂忠孝贞烈。其三，态度：对书生由谴责而同情，最后肯定。 六、 琵琶记的艺术成就1、人物刻划成就突出在人物刻画上， 琵琶记作为南戏之祖，不仅为成功地刻画了蔡伯喈和赵五娘性格鲜明的典型形象，而且提供了比元杂剧更丰富的人物刻画方法。主要是因为篇幅的增加，带来了刻画人物手法的变化。其一，层层渲染。为刻画蔡伯喈的软弱性格，作者用了“皇榜招贤” 、 “官媒议婚” 、 “丹陛陈情” 、 “强就鸾凤” 、 “琴诉荷池” 、“官邸忧思” 、
46、 “中秋赏月” 、 “询问衷情”的情节，反复地刻划他的犹犹豫豫、左右为难、进退不可、无所适从。赵五娘的孝顺、坚韧、吃苦耐劳的品质也是如此。作者用了“义仓请赈” 、 “勉食姑嫜” 、 “糟糠自厌” 、 “代尝汤药” 、 “祝发买葬” 、 “上京寻夫”等出来渲染她的性格。其二，心理描绘。琵琶记中的心理描写也多于元杂剧。赵五娘在诉说自己的不幸命运时，就有两段精彩的地方。一是糟糠自厌中对糠的诉说。赵五娘以糠和米比作自己和丈夫的命运。 “糠和米，本是两依倚，。 ” 写出了自己的不幸和无奈。二是祝发买葬中对头发的对话，以头发自比，诉说苦处。 “头发，是我耽搁你度青春，如今又剪你，资送双亲。剪你伤情也，只怨
47、结发的薄悻人。 ”成功的心理描写，是刻划人物的一种手段，也为读者了解主人公提供了又一个视角。2、双线交叉的艺术结构。这是南戏和后来的传奇在结构上最有特色的地方。这样的结构方式使剧情发展有起有伏，场面安排有热有冷，在舞台上浓缩了人间的奢华与凄凉，于强烈的反差中深化了悲剧效果，同时也使作品展示了更为广阔的生活画面，丰富了作品的内容。3、对比强烈与双线结构相联系，带来的是对比手法。4、 琵琶记的语言或典雅，或质朴，能根据人物身份、性格、环境的不同而采用不同的语言。5、 琵琶记的影响琵琶记虽是南戏较晚出者，被称为“南戏之祖” 。无论反映社会生活的广泛性还是艺术上的成熟性，都大大超出了此前的南戏作品，而
48、成为南戏发展史上里程碑式的作品。第三节 元末四大传奇一、 荆钗记1、剧情梗概：荆钗记相传为元人柯丹邱所作。剧写钱玉莲不慕富贵，宁嫁贫贱好学的少年王十朋，王十朋只能以荆钗作为聘礼。十朋考中状元后，万俟丞相逼他入赘，十朋不从，被调往边荒潮州。一直想娶钱玉莲的阔少孙汝权见有机可乘，诬说王十朋已另娶丞相女为妻，图谋钱玉莲改嫁给他。钱玉莲不从投江自杀，后又经种种波折终得团聚。2、思想主旨：这是一出歌颂理想婚姻的戏。剧中的孙汝权代表以金钱为基础的买卖婚姻，万俟丞相代表以权势为基础的贵族婚姻，而这两种婚姻观念都抹杀了婚姻的感情基础和道德价值。作品以女主人公钱玉莲的形象否定了孙汝权所代表的婚姻观念，以男主人公王十朋的形象否定了万俟丞相所代表的婚姻观念，从而歌颂了王、钱富贵不移、生死不渝的爱情，抨击了为富不仁、为官不正的社会丑恶和嫌贫爱富的势利行为。3、艺术特色：荆钗记以荆钗为线索来结构关目，巧妙曲折；语言质朴
