1、2016 届山东省高考语文冲刺卷 07 本试卷分第卷和第卷两部分，共 8 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结束后，将将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答卷前，考生务必用 05 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案卸载试卷上无效。3第卷必须用 05 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
2、不按以上要求作答的答案无效。第卷（共 36 分）一、（每小题 3 分，共 15 分）阅读下面的文字，完成 13 题。睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂涛光养晦，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在贾生诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵高低，关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人深思和借鉴。透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到
3、启迪，那就是要学会刚愎自用，方能成才。刘禹锡在学阮公体诗中曾言：“（甲）”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子，即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“（乙）”；而遇到逆境，就心怀愤懑，一愁莫展且自感怀才不遇，“（丙）”。有的甚至义气用事，自暴自弃，于事无补，于己有害。今天我们生正逢时，即使身处逆境，也要以“出世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”1文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（ ）（3 分）A睿智（ru） 涛光养晦 B何啻（ch） 宦海沉浮C痼疾（g） 一愁莫展 D愤懑（m n
4、） 义气用事【答案】D2上面所选文段中加点的词语，使用恰当的一项是（ ）（3 分）A深笃 B刚愎自用 C自暴自弃 D出世【答案】C3依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句，句意连贯、衔接最恰当的一组是（ ）（3 分）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花昔贤多使气，忧国不谋身大道如青天，我独不得出A B C D 【答案】C4下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3 分）A对于病理主治医生来说，重要的是要熟悉基本病变，学会分析各种影像并从中得出诊断结论；要有科学的思路而不是只会按图索骥。B改革开放的成果越来越令人瞩目，许多来中国的人都有感于二十几年来中国发生的石破天惊的变化。C表演时，铁花飞舞，鞭炮
5、齐鸣，加上鸣锣开道，气势极其恢弘壮观。12 名打铁花者一棒接一棒，一棒铁花冲天而起，另一棒紧跟而来，棒棒相连。D虽然孔子和孟子的思想核心都是一种大爱，都有一种知其不可为而为之的精神，但是今天的许多人，似乎对他们的观点只能敬谢不敏了。【答案】A5下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3 分）A电子商务是指以信息网络技术为手段，以商品交换为中心的商务活动。应具有节省交易时间和空间，提高交易效率的特点，她深受工作忙碌的上班族所欢迎。B鉴于巴黎遭受恐怖袭击和目前外国恐怖分子对美国本土安全造成的威胁，美国政府计划采取一系列措施，防止恐怖袭击事件的不再发生。C针对几乎每年春运都会出现的“一票难求，百度 36
6、0，携程等 APP 抢票神器可谓“各显神通”，一键式刷票抢票，让用户即使处于离线状态，依旧可以在云端抢票。D贵州盲人女教师刘芳无时无刻不心系学生，凭借着超人的毅力，教书、书写、救助贫困儿童，被人称作“中国大山里的海伦凯勒”。【答案】D二、（每小题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成 68 题。喜好翰墨有如相马，初始时必有人教，教一些用笔、结体的要素。笔画太长使之短，结体倾斜扶之正，速度快了使慢，墨汁浓了添水。所谓教与学，传道授业解惑，都是可说的部分，使双方都具有一种真实不虚的感受。所谓学成毕业，也就是该讲的都讲了。清人宋湘说诗说得好：“学韩学杜学髯苏，自是排场与众殊。若使自家无曲子，等闲
7、铙鼓与笙竽。”是啊，拜师学艺，往往看起来这一家那一派学了不少，热闹之余盘点，还都是一些皮毛之相。清人钱大昕讲得比较辩证：“善相马者，妙在牝牡骊黄之外，否则团人厩吏优为之矣。”圉人厩吏成日饲养管理马匹，过眼之马无数，也算得上对马有知的专业人才了，可是许多年过去还是成不了一位善于相马者。因为他留意的只是马匹的增减、生死这一类琐事，深入不了马的内在。长年与马打交道，处在一种没有递进的平面认识中，是马堆里的“陌生人”。这很像一些人，把笔时日也够长了，每日勤苦，可是永远平平。若说笔墨技巧，也合乎矩蠖，守于常道。可就是要神采没神采，要风骨乏风骨。此时已无人可以指教，亦无良方，缘于精神方面的不可说、不可教，
8、只能自省、自处。明人董其昌颇有感触：“予学书三十年，悟得书法，而不能实证者，在自起自倒、向牧自柬处耳。”这种属于私有的感悟，即便公之于众，旁人听起来还是云里雾里。古人强调“自养”，缺什么养什么。宋人吕本中曾回顾自己：“读三苏进策涵养吾气，他日下笔，自然文字滂沛，无吝啬处。”这一养，时日就长了，和风细雨孤云淡月，闲中稽古静处观心，缓慢中渐进。何日养成又难以期待一一也许有一日养成，笔墨渐变：也许养术成，终其一生笔墨依旧。每一个人的情怀、才气、悟性、灵气是何等复杂幽微，无可复制，再现，只能走一程算一程，这一点又很有一些宿命的味道了。明人徐渭有“师心横纵”之说，因此他是“不傍门户”的，下笔不是“信手扫
9、来”，就是“醉抹醒涂”。师心的最大审美价值就是充分地开发了内心的能量，依靠自己的悟性，走向吏加深邃的境界。越往后，依赖外在的引导越发减弱，那些恍兮惚惚的部分，无法言说，全然要倚仗自己内心活跃、敏感的程度去捕捉。心可以如止水，纤微不动：亦可以如江河之奔竞，波澜自阔，浩乎沛然。只有通过对个人内心的养护、挖掘，激活那些沉睡的部分，才可能凌空蹈虚，破坚发奇有一些与故我不同，也与众人不同的玄妙。只是，即便要与外人言说，亦无法言说清楚。这和伯乐、九方皋的相马有同理之妙。他们站在马的面前，都能得其精而忘其粗，入其内而忘其外。有人问如何相得如此准确，二人竟不知如何说才好。（节选自朱以撒谈艺随笔小辑，有删改）
10、【注】牝牡骊黄：牝牡，雌性和雄性；骊黄，黑色和黄色。圉人厩吏：负责养马放牧的官员。圈，养马的地方。厩，马棚， 6下列对本文主旨的概括，正确的一项是（ ）（3 分）A无论是学习相马还是喜好翰墨，开始时均需他人传授技法，小有所成之后则要凭借个人的领悟才能臻于佳境。 B每个人的情怀、刁气、悟性、灵气非常复杂幽微，他人不能复制和再现，因此无法学好翰墨应是宿命使然。 C艺术创作的精妙之处往往只可意会不可言传，难以通过别人传授获得，要靠心灵的自省自悟才能领会把握。 D艺术家在创作中只有充分发挥主观想象的作用，才能透过事物外在的特征把握其内在的本质，形成独特的艺术风格。 【答案】C7下列理解和分析，不符合原
11、文意思的一项是（ ）（3 分） A圉人厩吏虽长年与马匹打交道，但留意的只是马匹的增减、生死这一类琐事，没有深入了解马的生理、性情等，所以很难成为伯乐。 B学习书法若只是一昧模仿他人，埋头苦练，缺乏自我感悟，即使书写合乎规范，作品 也往往会缺乏神采和风骨，难以称得上佳作。C“养气”是一个不断超越自我的过程，贵在日积月累，长期涵养，只要有勇气和信心，就能达到登堂入室的创作新境地。D艺术创作有赖于心灵的感悟力量，艺术家要善于养护和挖掘心灵，敏锐感知，揣摩领 悟，这样才能把握艺术创作的精髓。8根据原文内容，下列表述不正确的一项是（ ）（3 分）A作者引用清人宋湘的说诗 ，意在强调学习要兼容并蓄，反对只
12、关注一家一言，否则，难以形成自己的风格和特色。B作者引用清人钱大昕对“ 圉人厩吏”相马无术的分析，生动地说明学书法不能只学外在的规矩常道而要深入内在本质自省自悟。C宋人吕本中所说的“涵养吾气 ”，是指要认真学习文学大家的作品，汲取其中的精华，以充实学养，陶冶性情。D明人徐渭的“师心横纵” 是指不受门派和传统技法约束，自由地抒情写意，依靠自己的悟性和灵感，一步步走向更加深邃的境界。【答案】A三、（每小越 3 分共 12 分）阅读下面的文言文，完成 912 题。齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰斶前，亦曰王前，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕
13、势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。令曰：有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石钟，万石虡。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物无不备具，而百姓无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！”斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也
14、。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故易传不云乎。居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必渥。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。老子曰：虽贵必以贱为本虽高必以下为基是以侯王称孤寡不谷是其贱必
15、本于非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。” 颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。（节选自战国策齐策）【
16、注】颜斶（ch）：齐国隐士。 簴（j ）：古代悬挂乐器的架子中间的木柱。不谷：不善。用以自称，表谦恭之意。自虞：即自娱，自得其乐。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3 分）A有敢去柳下季垄五十步而樵采者 去：距离B王前为趋士 趋士：趋附士人C且颜先生与寡人游，食必太牢 游：交往D寡人自取病耳 病：羞辱【答案】B10下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）（3 分）A推选则禄焉 金就砺则利B则再拜而辞去也 择其善者而从之C君子焉可侮哉 置杯焉则胶D夫玉生于山 乃设九宾礼于庭 【答案】C11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）A虽贵必以贱/为本/
17、虽高必以下 /为基/是以侯王称孤寡不谷是/其贱必本于B虽贵/必以贱为本/虽高/必以下为基/是以侯王称孤寡不谷是 /其贱必本于C虽贵/必以贱为本/虽高/必以下为基/是以侯王称孤寡不谷 /是其贱必本于D虽贵必以贱/为本/虽高必以下 /为基/是以侯王称孤寡不谷/是其贱必本于 【答案】C12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）（3 分）A本文以对话展开波澜起伏的情节，以对话展现人物的性格与内心世界。文章一开头便以“斶前”“ 王前”两句简短对话，把激烈的矛盾冲突展示于读者眼前。B颜斶引述老子的话，意在提醒齐宣王要懂得以贱为本、屈已尚贤的道理，同时告诫诸大臣不可自轻自贱，为臣也应该坚守自身人
18、格。C齐宣王的左右极力夸耀齐宣王富有尊贵、人心所向的情景，其目的是为了驳斥颜斶“士贵耳，王者不贵”的观点，同时迎合讨好齐宣王。D面对齐宣王的请求和颇为诱人的承诺，颜斶以 “夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完 ”为喻，表达了自己归隐的愿望。【答案】B13翻译文中划线的句子。（6 分） 故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。（3 分） 斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。（3 分）【答案】 所以舜帝出身于农民，发迹于穷乡僻壤，终成为天子。到了商汤时代，诸侯也有三千。可是到了现在，称孤道寡的只不过二十四家。 我希望回到
19、乡里，晚点吃饭以此当作吃肉，安稳而慢慢地走路以此当作乘车，不犯王法以此当作富贵，清静纯正，以便自得其乐。【参考译文】齐宣王召见齐人颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说，颜斶，上前来！你也说，大王，上前来！可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。”宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进攻齐国，秦王下令说：有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。又下令说：
20、有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。由此看来，活王的头，还不如死士的墓。”宣王听了，一声不吭，很不高兴。 左右近臣都说：“颜斶过来！过来！大王拥有万乘大国的土地。立有千石重的大钟，万石重的钟架；天下知仁行义的士人都来到齐国，为齐王服务；有口才有智谋的人莫不来到齐国，发挥他们的才能；四方诸侯莫敢不服；齐王所要的东西无不齐备；全国百姓无不拥护。可现在，一般所谓高尚之士，不过称作匹夫、徒步等鄙贱之人而已，他们身处农村；等而下之者，也不过是些边远地方里巷的看门人而已。士人这样下贱呀，也真是够呛了。” 颜斶回答说：“不对。我听说，古之大禹时代，诸侯有万国。为什么会这样呢？是由于他们掌握了一套重教
21、化、治国、爱民的办法，并且重视士人，善于发挥他们的才能。所以舜帝出身于农民，发迹于穷乡僻壤，终成为天子。到了商汤时代，诸侯也有三千。可是到了现在，称孤道寡的只不过二十四家。由此看来，这难道不是由于得士和失士的政策造成的吗？如果诸侯渐渐地被杀戮、被消灭，到那时，就是想要做个里巷的看门人，又怎么可能呢？所以，易经上不是这样说吗：高高在上的统治者，如果不重视士人，善于运用他们的才能，做些踏踏实实的工作，只是一味地喜欢弄虚作假，标榜虚名，他们必然走入骄傲奢侈的岐途；骄傲奢侈，灾祸必然随之而来。所以没有实际效用，却只喜欢空名的，国土将日益削减，国力将日益衰弱；没有好的德行，却希望幸福的，必然处境困窘；没
22、有建立功勋，却只图享受俸禄的，必然蒙受侮辱。这一切必然招致严重的祸害。所以说好人喜功者，必定不能建立功业；空言而无行者，终究不能实现他的愿望。这都是爱虚名、好浮夸，无治国爱民实效者的必然下场。所以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅。自古至今，如果不得到士人辅助而能建功立业的，从未有过。所以国君不应该以经常向人请教为耻辱，不应该以向别人学习而感到渐愧。因此，言行符合社会的规律，德才兼备，而能传扬功名于后世的，象尧、舜、禹、汤、周文王他们就是这样。老子说：贵必以贱为根本，高必以下为基础。所以，侯王自称孤、寡、不谷，这不正是贵为贱的根本吗？难道不是吗？所谓孤、寡，就是人们处于困窘、卑贱的地位。可
23、是侯、王自己称孤道寡，难道不是侯、王谦居人下、重视士人的证明吗？尧传位于舜，舜传位于禹，周成王任用周公旦，世世代代都赞扬他们为英明的君主。这正是因为他们深知士人的可贵。” 宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。至今我才了解到君子的话，现在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。 颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、
24、不显赫，可是他的精神，本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。如今发号施令的，是大王您；而竭尽忠心直言进谏的是颜斶我。我的主要意见已经说了，希望您允许我回去，平平安安地回到我的家乡。”于是，他拜了两次后离去。 颜斶可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，恢复他本来是老百姓的面目，这样终身不受侮辱。14阅读下面一首宋诗，完成（1）（2）小题。（8 分）晚泊长台驿张咏驿亭斜掩楚城东，满引浓醪劝谏慵。自恋明时休未得，好山非是不相容。【注】张咏数次犯颜直谏太宗、真宗皇帝，由京官贬为地方官，此诗作于旅途中。史载其“所
25、至以政绩闻”。南史谢弘微传记载，谢蒲每以心直口快得罪于权贵，其兄送别时指着他的嘴说：“此中唯宜饮酒。”北山移文记载南朝周颗始借归隐以沽名钓誉，终因羡慕富贵而出仕。（1）这首诗塑造了一个怎样的诗人形象?（4 分）【答案】本诗塑造了一个表面上在驿站中饮酒自得，不问世事，（1 分）实则因劝谏碰壁后愤激不平、以酒浇愁，（1 分）但仍心念君王、天下，（1 分）绝不归隐以沽名钓誉（1 分）的诗人形象。（2）诗人是怎样表达自己的内心情感的?结合全诗简要分析。（4 分）【答案】一是借事抒怀。作者借简单叙述乘船出行、住宿驿站的生活琐事，表达了自己对人生、为仕的见解，并流露出内心深处做官、忠君、为民的情怀。二是融
26、记叙、议论、抒情于一体，以达到“情态毕现”。三是用典。“满引浓醪”暗用谢蒲之典，表达自己的愤激与无可奈何；结句反用周颙典，表明作者恋位不辞是拳拳为国之心，而不是贪图荣华富贵。15补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1）韩愈在师说中用“ ， ”表现出当时的士大夫以地位为标准，耻于从师的心理。（2）杜甫在望岳中写登泰山的感受，表达不畏艰难险阻，傲视一切的诗句是 ， 。来源:学科 网 ZXXK（3）李白蜀道难中“ ， ”两句，直接写出了通行蜀道的动作和情态感受。【答案】（1）位卑则足羞，官盛则近谀（2）会当凌绝顶，一览众山小（3）扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹五、（12 分）16阅读下面材料，按
27、要求答题。（4 分）雾是由贴近地面空气层中大量水汽凝结成的微小水滴（或冰晶）组成的悬浮体。出现雾时，空气中相对温度大于 95%，含水量一般为 01 1 克/立方来，形成人们的视觉障碍，一般情况下，水平能见距离低于 1 千米，而轻雾能见距离在 1 千米到 10 千米之间，给人朦胧飘渺的感觉。 霾由空气中浓度较大、直径很小的烟、尘等颗粒组成，它们形成悬浮体弥漫于空中。出现霾时，虽然没有沙尘暴、扬沙等恶劣天气现象，但大气混浊，空气相对湿度小于 80%， 水平能见距离明显缩短，一般在 10 千米以下，给人不甚透明的感觉。概括雾和霾的相同点，要求：16 字以内。【答案】都由污染物组成，都造成视程障碍17
28、阅读下面一段话，仿照画线的句子，再续写三句，要求内容贴切，句式与示例相同。（4 分） 生活中出现了那么多的东西使人眼花缭乱，让人眼红耳热，又令人无所适从。当越来越多的新奇事物令我们无从选择时，我们为何不选择拒绝呢？有拒绝才有追求：拒绝热闹，是为了追求宁静的生活； ， ； ， ； ， 。【答案】示例：拒绝名利，是为了追求淡泊的心境；拒绝时尚，是为了追求独立的个性；拒绝华丽，是为了追求质朴的天性；拒绝放纵，是为了追求完善的自身；拒绝烦恼，是为了追求恬适的人生18把下面这个长句改写成四个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（4 分）日前国防科工局发布的玉兔号月球车在第二个月昼机构控制
29、出现了异常的消息，让无数国人在产生了第三个月昼他能否正常自主唤醒的忧虑的同时，献上了希望他能经受住第二个月夜超低温考验的祝福。【答案】玉兔号月球车在第二个月昼机构控制出现异常，国防科工局日前发布了这一消息，无数国人忧虑它能否在第三个月中正常自主唤醒，同时又祝福它能经受住第二个月夜超低温的考验。（每 六、（18 分）阅读下面的文字，完成 1922 题看护父亲的孩子（意大利） 亚米契斯一个春雨绵绵的早晨，一个满身泥水的乡下孩子，来到那不勒斯市一家著名的医院门口，递了一封信给看门人，说要找他入院不久的父亲。看门人瞥了一眼信的大致内容，就叫了一个护士领孩子过去。看着病人的样子，孩子哭起来。病人很瘦，头发变白了，胡须变长了，肿胀的脸又青又暗，皮肤像要破裂似的发亮，眼睛变小了，嘴唇变厚了，全然不像父亲平日的模样。呼吸很微弱，只有额头轮廓和眉毛还有点像父亲。孩子叫着：“父亲!父亲! 认得我吗? 我是西西洛 !母亲不能来，叫我来照顾你。请看看我，跟我说句话吧!”病人看了孩子一会儿，又闭上眼睛。“父亲!父亲!你怎么了? 我是你的儿子西西洛啊 !”正胡乱想着，有人用手轻轻拍他的肩膀，抬头一看，原来是医生。“不要担心，他脸上发丹毒了。虽然病情很厉害，但还有希望。你要细心照顾他!你在这里真是再好不过了。”
