1、第1页,论语十则,第2页,孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。,孔子像,第2页,论语是主要记录孔子言行的一部书，是有关儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。从宋朝以来，它和大学中庸孟子合称为“四书”，成为封建时代读书人
2、的必读书。,孔子像,第4页,1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yu ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ yn ），不亦君子乎？”（学而） 2.曾子曰：“吾日三省（ xng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ chun ）不习乎？”（学而） 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 4.子曰：“学而不思则罔（ wng ），思而不学则殆（ di ）。”（为政） 5.子曰：“由，诲（hu）女（ r ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（ zh ）也。”（为政） 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁） 7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者
3、而改之。”（述而） 8.曾子曰：“士不可以不弘毅（ y ），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯） 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋（dio）也。”（子罕） 10.子贡问曰：“由一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕（sh）乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）,第11页,4.子曰：“学而不思则罔，思而不,学则殆。”,迷惑而无所得,有害,第12页,学习,辨正统一,思考,第15页,6. 子曰：“见 贤 思 齐 焉，,见不贤而内 自省也。”,贤人,相同,内心,自我反省,语气词,【译】孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”,这句话
4、中包含的成语：,见贤思齐,第16页,7.子曰：“三 人行，必有我师 焉。 择,其 善者而 从之，其不善者而改之。,表虚数， 几个,走,必定， 一定,于此， 在其中,选择,代词，他们 指“三人”,优点， 长处,顺从， 学习,改正自身 同样的毛病,【译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,第17页,向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。,以上两则向我们讲述怎样正确的学习态度呢
5、？,第18页,8.曾子曰：“士 不可以不 弘 毅，,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？,死而后已，不亦远乎？”,有学问有抱负或 有特殊地位的人,胸怀宽广,意志坚强,即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务,停止,第19页,【译】曾子说：“士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”,重点字词：士、弘毅,曾子说这番话的目的是什么？,鼓励人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。 “仁以为己任” “死而后已”,这句话中包含的成语：,任重道远 死而后已,第20页,9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”,这,凋谢
6、,【译】孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”,岁 寒,常 青,（困难）,其他树木,（小人）,（君子）,松 柏,凋落,（变节）,（保持节操）,第21页,第22页,10、子贡问曰：“有一言而可以终身,行之者乎？”,子曰：“其 恕乎！ 己所不 欲，勿 施 于人。”,奉行,大概，也许,指儒家的推己及人， 仁爱待人思想。即“仁”,想要（的 东西）,施加,在，给,第23页,【译】子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？” 孔子说：“那大概是恕吧。自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”,讨论孔子思想体系的核心“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而
7、立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。,孔子对徒弟谈怎样的修身做人的道理呢？,第24页,分类总结,求知态度,知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,学习方法,学而时习之，不亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。,修身做人,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然
8、后知松柏之后凋也。已所不欲，勿施于人。,第24页,分类总结,求知态度,知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,学而时习之，不亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。,学习方法,第24页,分类总结,修身做人,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。已所不欲，勿施于人。,温故知新见贤思齐任重道远死而后已三人行必有我师己所不欲，勿施于人,语言积
9、累(成语归纳)：,第25页,第26页,重点文言实词：,日，每天,能张目对日。,日，太阳,吾日三省吾身。,日,第27页,不亦说乎。 吾日三省吾身。 温故而知新。 学而不思则罔，思而不学而殆。士不可以不弘毅。 己所不欲，勿施于人。,说：“悦”的古字，愉快,三省：多次反省,故：学过的知识,罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 殆：有害,弘毅：刚强，勇毅,欲：想要。施：施加,第28页,一词多义：,为人谋而不忠乎 项为之强。 为之怡然称快。以丛草为林。 舌一吐而二虫尽为所吞。 可以为师矣。 知之为知之 仁以为己任。,为,为，做,为，是,为，作为,为，被,（wi）,（wi）,为，作为,第31页,学而时习之 温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之,而,表承接。不译,或译为“然后”,表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”,表并列。“而且”、“并且”,人不知而不愠 为人谋而不忠乎 学而不思则罔,任重而道远,文言代词：,吾，人称代词，我,女，同“汝”，人称代词，你,余，人称代词，我,通假字：,不亦说乎 诲女知之乎 是知也,“悦”的古字，愉快。,通“汝”，你,通“智”，聪明,第32页,
