1、1一、 比喻 2二、 排比 2三、 反复 11四、 拟人 12五、 反问 13六、 设问 13七、 夸张 152一、 比喻1、定义：比喻就是“打比方“。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物来喻另一事物。比喻的结构一般由本体（被比喻的事物） 、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）构成。构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则比喻不能成立。2、作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。3、比喻的种类：明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如“等相联结。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。
2、“暗喻。典型形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“ 是“ 、“ 成了 “、“变成“等联结。例如：马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点，借喻取两事物的相似点。例如：放下包袱，开动机器。二、 排比1、定义：排比是一种修辞手法，利用 三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子3并排，达到一种加强语势的效果。对于“同一范围” 、 “同一性质”的意念，用三个（含）以上结构相似的句法来表达的一种修辞技巧，叫做排比。2、作用：用排比来说理，可收到条理分明的效果
3、；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动（这也是排比）总之，排比的行文琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果。恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。形式多样的排比有节奏感，增强了语势，深化中心。具体的运用：（1）用排比写人，可将人物刻画细致。如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。 ”（2）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之
4、效。如朱自清春一文中， “山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。 ”再看郭风松坊溪的冬天一文中“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。 ” 这4两句都很好地表现出了景物的细微特征。（3）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。 ”（为人民服务 ）“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候” （朱自清匆匆 ）“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。 ” （谚语）（4）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。我和书的故事结尾一段：“我
5、和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。3、排比的分类（ 1） 成 分 排 比 ： 即 一 个 句 子 中 的 一 些 成 分 组 成 排 比 。例 如 ： 延 安 的 歌 声 它 是 黑 夜 的 火 把 ， 雪 天 的 煤 炭 ， 大 旱 的 甘霖 。（ 2） 分 句 排 比 ： 即 一 个 复 句 的 各 个 分 句 构 成 排 比 。例 如 ： 他 们 的 品 质 是 那 样 的 清 洁 和 高 尚 ， 他 们 的 意 志 是 那 样 的坚 韧 和 刚 强 ， 他 们 的 气 质 是 那 样 的 淳 朴 和 谦 逊 ， 他 们
6、 的 胸 怀 是 那 样的 美 丽 和 宽 广 。 5（ 3） 单 句 排 比例 如 ： 八 路 军 穿 草 鞋 ， 把 日 本 鬼 子 赶 下 海 ； 解 放 军 穿 草 鞋 ， 把蒋 家 王 朝 踢 下 台 ； 如 今 八 连 穿 草 鞋 ， 把 香 风 毒 雾 脚 下 踩 。 （ 4） 复 句 排 比例 如 ： 如 果 我 们 能 够 研 制 出 一 种 类 似 鹰 眼 的 搜 索 、 观 测 技 术 系统 ， 就 能 够 扩 大 飞 行 员 的 视 野 ， 提 高 他 们 的 视 敏 度 。 如 果 能 研 制 出具 有 鹰 眼 视 觉 原 理 的 “电 子 鹰 眼 ”， 就 有 可
7、能 用 于 控 制 远 程 激 光制 导 武 器 的 发 射 。 如 果 能 给 导 弹 装 上 小 巧 的 “鹰 眼 系 统 ”， 那 么它 就 可 以 象 雄 鹰 一 样 ， 自 动 寻 找 、 识 别 、 追 踪 目 标 ， 做 到 百 发 百 中 。4、排比与对偶的区别（1）对称性与平列式。对偶是二个语言单位（句子或句子成分），而排比是三个以上语言单位（句子或短语） 。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。（2）排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。（3）对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。5、与
8、其他修辞手法比较*排比不是对偶，后者通常由两个结构相同、长度相同、词语对称的句子构成，严谨的对偶更要求平仄互对。而排比仅要求结构、长度等大致相似、没有类似的对称效果。6*排比不是顶真，后者不要求结构、长度相同，只要求后一个句子的第一个词语是前一个句子的最后一个。*排比不是反复，后者是用词基本相同的句子重复出现以加强语气。*中文的排比相当于英文修辞学上的 Parallelism（英文中两个句子并列的修辞方式） ，很多人误以为排比句是由三个或以上并列句子组成的。其实，根据陈望道的修辞学发凡 （226 页） ，两个句子或以上的并列句子，也可以称为排比句；只是一般为了加强句子的气势，多用三个或以上罢了
9、！6、例句“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的母亲。 ”1.爱 心 爱 心 是 一 缕 照 射 在 冬 日 的 阳 光 ， 使 贫 病 交 迫 的 人 感 到 人 间 的 温 暖 ； 爱 心是 一 泓 出 现 在 沙 漠 里 的 清 泉 ， 使 濒 临 绝 境 的 人 重 新 看 到 生 活 的 希 望 ； 爱 心 是一 首 飘 荡 在 夜 空 的 歌 谣 ， 使 孤 苦 无 依 的 人 获 得 心 灵 的 慰 藉 。 2.美
10、 静 物 是 凝 固 的 美 ， 动 景 是 流 动 的 美 ； 直 线 是 流 畅 的 美 ， 曲 线 是 婉 转 的 美 ；喧 闹 的 城 市 是 繁 华 的 美 ， 宁 静 的 村 庄 是 淡 雅 的 美 。 生 活 中 处 处 都 有 美 ， 只 要你 有 一 双 发 现 美 的 眼 睛 ， 有 一 颗 感 悟 美 的 心 灵 。 3.积 累 古 语 云 ： “不 积 跬 步 ， 无 以 至 千 里 ； 不 积 小 流 ， 无 以 成 江 海 。 ”凡 立 功名 于 世 者 ， 无 不 是 从 小 处 做 起 ， 注 意 点 点 滴 滴 的 积 累 ， 有 意 识 地 培 养 自 己
11、的7品 德 才 能 ， 不 断 自 我 完 善 的 。 若 无 每 日 闻 鸡 起 舞 坚 持 不 懈 的 毅 力 ， 那 么 祖 逖又 怎 能 北 伐 中 原 而 名 垂 千 古 ！ 若 无 长 年 笔 走 龙 蛇 墨 染 池 水 的 工 夫 ， 那 么 王 羲之 又 怎 能 挥 毫 盖 世 被 尊 为 书 圣 呢 ？ 若 无 半 生 钻 研 演 算 草 稿 盈 筐 的 血 汗 ， 那 么陈 景 润 又 怎 能 摘 取 明 珠 享 誉 世 界 呢 ？ 4. 错 误 伽 利 略 、 牛 顿 、 爱 迪 生 是 人 不 是 神 ， 其 缺 点 错 误 在 所 难 免 ， 但 这 并 不 妨碍 他
12、 们 成 为 “巨 人 ”。 试 问 ， 有 谁 能 否 认 物 理 学 中 的 落 体 定 律 、 惯 性 定 律 、抛 物 体 运 动 规 律 、 摆 振 动 的 等 时 性 现 象 是 伽 利 略 建 立 或 发 现 的 呢 ？ 有 谁 能 否定 牛 顿 作 为 经 典 物 理 学 创 立 者 的 地 位 呢 ？ 有 谁 能 否 定 爱 迪 生 是 对 人 类 物 质 文明 有 重 大 贡 献 的 大 发 明 家 呢 ？ 6. 选 择 选 择 是 一 个 崭 新 的 开 端 ， 选 择 高 耸 入 云 的 峭 崖 便 需 有 “路 漫 漫 其 修 远 兮 ，吾 将 上 下 而 求 索 ”
13、的 信 念 ； 选 择 波 涌 浪 滚 的 大 海 便 需 有 “直 挂 云 帆 济 沧 海 ”的 壮 志 豪 情 ； 选 择 寒 风 劲 厉 的 荒 漠 便 需 有 “醉 卧 沙 场 君 莫 笑 ， 古 来 征 战 几 人回 ”的 博 大 胸 怀 7.生 活 生 活 是 什 么 ？ 不 同 的 人 有 不 同 的 看 法 。 有 人 说 生 活 如 酒 。 童 年 就 像 鸡 尾酒 ， 色 彩 斑 斓 ， 甜 美 之 味 令 人 回 味 ； 青 年 就 像 冰 镇 的 啤 酒 ， 色 彩 浓 黑 ， 清 凉的 同 时 又 让 人 觉 得 苦 涩 ； 中 年 就 像 烈 性 酒 ， 纯 净 无
14、 色 ， 辛 辣 之 味 使 你 五 脏 六腑 都 会 灼 热 ； 老 年 就 像 葡 萄 酒 ， 久 存 弥 香 ， 滴 滴 让 你 感 受 到 香 中 之 甜 。（ 生 活 是 什 么 ） 8.太 阳 花 从 初 夏 到 深 秋 ， 花 儿 经 久 不 衰 。 一 幅 锦 缎 ， 始 终 保 持 着 鲜 艳 的 色 彩 -夏 日 暴 烈 的 阳 光 下 ， 牵 牛 花 偃 旗 息 鼓 ， 美 人 蕉 慵 倦 无 力 ， 富 贵 的 牡 丹 也 早 已失 去 神 采 。 只 有 太 阳 花 对 炎 炎 赤 日 毫 无 保 留 ， 阳 光 愈 是 炽 热 ， 它 开 得 愈 是 艳丽 ， 愈
15、加 热 情 ， 愈 加 旺 盛 。 （ 生 机 勃 勃 的 太 阳 花 ） 9.诚 信 诚 信 是 小 朋 友 将 拾 到 的 一 分 钱 放 在 警 察 叔 叔 手 里 时 脸 上 的 笑 容 ， 是 少 先队 员 宣 誓 时 眼 中 的 闪 光 。 8诚 信 是 焦 裕 禄 推 开 乡 亲 柴 门 送 去 的 那 一 阵 春 风 ， 它 是 孔 繁 森 将 藏 族 老 妈妈 冻 伤 的 双 脚 捂 进 怀 中 的 深 情 。 诚 信 是 开 国 领 袖 面 对 新 中 国 第 一 缕 曙 光 作 出 的 “中 国 人 民 从 此 站 起 来 了 ”的 召 唤 。 诚 信 是 继 往 开 来
16、 的 领 路 人 俯 瞰 西 部 作 出 的 “中 国 要 实 现 伟 大 复 兴 ”的 决 定 。 10. 选 择 选 择 博 爱 ， 就 是 选 择 对 情 感 的 珍 视 。 选 择 博 爱 ， 就 是 选 择 对 万 物 的 眷 恋 。 选 择 博 爱 ， 就 是 选 择 高 远 的 人 生 志 向 。 11 希 望 不 要 放 弃 希 望 ， 希 望 使 人 正 视 困 难 与 失 败 。 困 难 与 失 败 并 不 可 怕 ， 可 怕的 是 一 个 人 失 去 希 望 ， 失 去 与 之 斗 争 的 勇 气 。 屈 原 爱 国 ， “上 下 而 求 索 ”；一 旦 楚 国 灭 亡
17、， 他 失 去 了 希 望 ， 便 只 剩 下 跳 入 汨 罗 江 这 条 绝 望 之 路 了 。 不 要 放 弃 希 望 ， 希 望 使 人 憧 憬 美 好 的 未 来 。 有 了 希 望 ， 才 会 产 生 对 未 来的 向 往 ， 才 会 产 生 对 美 好 生 活 的 追 求 。 德 国 诗 人 海 涅 在 一 首 诗 中 动 情 地 写 道 ：“严 冬 劫 掠 去 的 一 切 ， 新 春 会 给 你 还 来 。 ”不 要 放 弃 希 望 ， 希 望 使 人 增 添 前进 的 动 力 。 古 今 中 外 ， 有 多 少 仁 人 志 士 ， 为 了 实 现 自 己 的 理 想 而 不 懈
18、 地 奋 斗 。双 目 失 明 、 双 耳 失 聪 的 贝 多 芬 发 出 “我 要 勒 住 命 运 的 喉 咙 ”的 壮 语 ， 谱 写 出不 朽 的 英 雄 乐 章 。 14.珍 惜 有 的 人 在 拥 有 时 并 不 珍 惜 这 或 许 是 因 为 拥 有 太 多 而 麻 木 的 缘 故 ， 那么 失 去 后 的 感 觉 会 使 你 明 白 拥 有 的 宝 贵 。 当 你 在 黑 暗 中 勾 勒 黎 明 的 天 空 时 ，才 明 白 已 从 眼 前 过 去 的 东 方 朝 霞 有 多 美 ； 当 你 人 过 中 年 时 ， 才 明 白 年 轻 时 代荒 废 了 多 少 光 阴 ； 当 你
19、 默 数 浑 浑 噩 噩 的 往 日 时 ， 才 明 白 该 干 而 没 干 的 太 多 太多 ； 当 你 踽 踽 独 行 在 人 生 路 上 时 ， 才 明 白 曾 经 同 行 的 幸 福 。 20.亲 情 亲 情 是 什 么 ？ 亲 情 是 朔 风 呼 啸 的 冬 夜 ， 母 亲 手 中 飞 翻 的 针 线 ； 是 烈 日 炎炎 的 夏 日 ， 父 亲 手 中 驱 蚊 的 芭 蕉 扇 ； 是 久 别 重 逢 后 ， 亲 人 的 一 句 平 淡 的 问 话“回 来 了 ”； 是 父 亲 暴 怒 时 的 一 顿 拳 脚 921.幸 福 不 觉 得 ， 我 又 想 起 常 被 人 鄙 视 的 刘
20、 禅 ， 虽 乐 不 思 蜀 ， 但 却 使 蜀 地 的 百 姓免 受 战 乱 之 苦 ， 统 一 的 旗 帜 下 ， 没 有 战 争 就 该 是 幸 福 吧 ； 近 代 美 学 大 师 王 国维 缘 于 “文 化 断 裂 ”“文 化 幻 灭 ”而 投 湖 自 尽 ， 对 其 个 人 来 讲 ， 谁 又 能 否 认 ，这 是 一 种 殉 道 般 的 幸 福 呢 ？ 同 样 傅 雷 夫 妇 在 无 力 承 受 压 力 的 情 况 下 ， 双 双 自杀 ， 也 该 是 一 种 解 脱 地 狱 般 痛 苦 的 幸 福 吧 ？ 只 不 过 ， 对 他 们 来 说 ， 这 是 另 一种 意 义 的 幸
21、福 ： 解 脱 的 幸 福 。 “生 活 是 一 团 麻 ， 那 也 是 麻 绳 拧 成 的 花 ； 生 活 是 一 根 线 ， 也 有 那 解 不 开的 小 疙 瘩 ； 生 活 是 一 条 路 ， 怎 能 没 有 坑 坑 洼 洼 ？ 生 活 是 一 杯 酒 ， 饱 含 着 人 生酸 甜 苦 辣 。 生 活 是 七 彩 缎 ， 那 也 是 一 幅 难 描 的 画 ； 生 活 是 一 片 霞 ， 却 又 常 把那 寒 风 苦 雨 洒 呀 ； 生 活 是 一 条 藤 ， 总 结 着 几 个 苦 涩 的 瓜 ； 生 活 是 一 首 歌 ， 吟唱 着 人 生 悲 喜 交 加 。 ” 根 据 例 句 ，
22、 以 人 文 景 观 为 内 容 造 四 个 排 比 句 。 例 句 是 “我 们 有 头 顶 千 年积 雪 的 珠 穆 朗 玛 峰 ， 有 莽 苍 广 阔 的 黄 土 高 原 ， 有 草 树 蒙 密 的 西 双 版 纳 ， 有 浩浩 荡 荡 的 扬 子 江 。 ” 26.欣 赏 欣 赏 高 山 ， 自 然 会 在 高 山 的 巍 峨 中 找 到 强 悍 和 凝 重 ； 欣 赏 大 树 ， 自 然 会在 大 树 的 伟 岸 中 获 得 自 立 和 尊 严 ； 欣 赏 小 草 ， 自 然 会 在 小 草 的 葳 蕤 中 汲 取 执著 与 希 望 。 27.欣 赏 一 个 碌 碌 无 为 的 浅
23、薄 者 是 没 有 欣 赏 可 言 的 ， 既 然 不 相 信 自 己 注 定 就 是 平庸 之 辈 ， 就 要 在 欣 赏 别 人 的 同 时 ， 试 着 把 自 己 投 入 到 铸 就 辉 煌 的 烘 炉 之 中 ，把 自 卑 表 达 成 自 信 ， 把 不 满 改 写 成 奋 争 ， 把 孤 僻 挥 洒 成 壮 观 ， 把 委 屈 升 华 成冷 峻 ， 把 失 意 挤 压 成 动 力 ， 把 挫 折 摔 打 成 练 达 。 28.帆 帆 的 一 生 充 满 了 曲 折 困 苦 ， 它 呼 啸 在 暴 风 中 ， 腾 跃 在 波 谷 里 ， 急 行 在 骤雨 中 ， 喧 嚣 在 狂 浪 中
24、 ， 穿 行 于 礁 石 间 帆 以 它 坚 强 不 屈 的 意 志 年 年 月 月 与怒 涛 巨 澜 搏 斗 着 。 我 赞 美 帆 ， 在 我 的 眼 中 ， 只 有 真 正 具 有 帆 的 性 格 的 人 ， 才是 真 正 的 英 雄 ； 只 有 真 正 具 有 帆 的 信 念 的 人 ， 才 算 得 上 崇 高 。 1030.选 择 文 学 我 也 就 选 择 了 与 文 学 家 一 同 散 步 ， 在 那 里 ， 我 会 让 朱 自 清 先 生 带 我 去 寻找 那 七 十 年 前 清 华 圆 的 旧 迹 ， 让 余 秋 雨 领 我 去 探 寻 那 敦 煌 的 奥 秘 ， 让 三 毛
25、 带我 一 路 穿 过 西 班 牙 和 德 意 志 ， 迎 着 撒 哈 拉 的 热 风 去 聆 听 骆 驼 那 悲 惨 的 哭 泣 ，让 张 爱 玲 点 燃 一 烛 沉 香 ， 在 香 烟 缭 绕 中 把 我 带 到 旗 袍 摆 动 、 人 力 车 穿 行 的 旧上 海 -使 我 在 故 园 中 得 到 启 发 ， 灵 魂 为 之 升 华 。 31.心 灵 心 灵 是 一 方 广 袤 的 天 空 ， 它 包 容 着 世 间 的 一 切 ； 心 灵 是 一 片 宁 静 的 湖 水 ，偶 尔 也 会 泛 起 阵 阵 涟 漪 ； 心 灵 是 一 块 皑 皑 的 雪 原 ， 它 辉 映 出 一 个 缤
26、 纷 的 世 界 。32.痛 苦 痛 苦 是 黑 暗 中 的 摸 索 ， 前 进 的 路 途 中 满 是 坎 坷 ； 痛 苦 是 无 人 理 解 的 悲 哀 ，无 助 的 面 对 一 切 挫 折 ； 痛 苦 是 心 灵 最 深 的 折 磨 ， 无 泪 且 无 法 直 言 ； 痛 苦 是 天生 没 有 的 表 情 ， 是 烦 恼 中 的 恶 魔 。 33.愚 蠢 愚 蠢 是 一 种 天 生 的 无 奈 ， 是 一 种 后 天 的 懒 惰 ， 是 一 颗 自 己 种 下 的 恶 果 ，是 一 条 好 果 实 中 的 蛀 虫 。 34.谎 言 谎 言 是 一 只 心 灵 的 蛀 虫 ， 将 人 的
27、心 蛀 得 面 目 全 非 ； 谎 言 是 一 个 深 深 的 泥潭 ， 让 人 深 陷 其 中 无 法 自 拔 ； 谎 言 是 一 个 无 尽 的 黑 洞 ， 让 人 坠 入 罪 恶 的 深 渊万 劫 不 复 。 35.阴 险 阴 险 ， 是 一 条 披 着 羊 皮 的 狼 ， 干 着 不 见 天 日 的 勾 当 ； 阴 险 是 善 良 的 公 敌 ，嫉 妒 的 朋 友 ； 阴 险 是 一 座 心 灵 的 冰 山 ， 让 人 透 过 清 澈 感 到 的 是 阵 阵 的 寒 意 。 36.自 私 自 私 是 一 面 镜 子 ， 镜 子 里 永 远 只 看 得 到 自 己 ； 自 私 是 一 块
28、 布 匹 ， 蒙 住 了自 己 的 眼 睛 ， 看 不 见 别 人 的 痛 楚 ； 自 私 是 一 层 玻 璃 ， 看 上 去 透 明 ， 却 始 终 隔开 了 彼 此 的 距 离 。 37.成 熟 11成 熟 是 一 种 明 亮 而 不 刺 眼 的 光 辉 ， 一 种 圆 润 而 不 腻 耳 的 音 响 ， 一 种 不 需要 对 别 人 察 言 观 色 的 从 容 ， 一 种 终 于 停 止 了 向 周 围 申 诉 求 告 的 大 气 ， 一 种 不理 会 哄 闹 的 微 笑 ， 一 种 洗 刷 了 偏 激 的 淡 漠 ， 一 种 无 须 声 张 的 厚 实 ， 一 种 并 不陡 峭 的 高
29、 度 。 母 亲 是 疲 惫 中 的 一 杯 龙 井 ， 当 你 软 弱 无 力 时 ， 只 需 几 口 就 使 你 神 清 气 爽 ；母 亲 是 烦 恼 中 的 一 曲 古 筝 ， 当 你 义 气 消 沉 时 ， 优 雅 的 旋 律 一 飘 荡 ， 眼 前立 即 一 片 青 翠 ； 母 亲 是 荒 瘠 中 的 一 朵 鲜 花 ， 当 你 落 寞 惆 怅 时 ， 看 一 眼 满 目 青 翠 ， 闻 一 下香 沁 心 脾 ， 心 里 得 到 恬 适 不 会 孤 单 ； 母 亲 是 挫 折 中 的 阵 阵 清 风 ， 当 你 惊 惶 伤 心 时 ， 为 你 拭 去 焦 躁 的 汗 水 ， 梳理 好
30、 零 乱 的 思 绪 ； 母 亲 是 困 难 中 的 一 根 拐 杖 ， 当 你 脚 步 蹒 跚 时 ， 帮 助 你 找 好 重 心 ， 支 撑 起一 片 希 望 的 原 野 。三、 反复1、定义：一遍又一遍；多次重复。为了强调某种意思，突出某种感情，有意重复使用某些词语或句子的一种修辞方法2、作用：言为心声，反复的修辞手法主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。3、形式：（1）连续反复：连续出现同一个词语或句子，中间没有间隔叫连续反复。【例】沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 （鲁迅纪念刘和珍
31、君 ）12（2）间隔反复：同一个词语或句子不连续出现，有其他词语或句子间隔在中间叫间隔反复。【例】我们还在这样世上活着；我也早觉得有写一点东西必要了。离三月十八日也有两个星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 （纪念刘和珍君 ）4、例句:（1）冒着敌人的炮火,前进!前进!前进! （2）敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。四、 拟人1、定义：是一种修辞方式，就是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样有感情、有语言、有动作。2、主要的作用：在于使事物获得人的属性，便于抒发感情，使人感到亲切、易受感染。拟人，还可使抽象
32、的事物具体化,使无生命的东西活跃起来,这就使语言的形象性、生动性、感染力。3、拟人句的运用形式：（1）把动物拟人化。 （2）把植物拟人化。 （3）把一般的事物拟人化。4、例句：（1）秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。13（2）秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。 （3）花儿在秋风中笑弯了腰。（4）夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。 （5）向日葵不断地面向太阳公公做运动。 （6）春天是个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。五、 反问1、定义：是用疑问的形式表达确定的意思，以加重语气的一种修辞手法。反问只问不答，答案暗含在反问句中。人们可
33、以从反问句中领会到表达者的真意。反问也叫激问、反诘、诘问。2、作用：是加强语气,把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈。反问句式不但比一般陈述句语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明。3、例句1. “难道我会不知道？“-说话者是在强调自己是知道的。2. “难道我有这么笨吗？“-说话者在强调自己并不笨。3.“难道数学真的这么难么?“- 说话者在强调数学不难。4.“那怎么是一样的呢？“-说话者在强调那是不一样的。5.难道我们能浪费时间吗？强调要珍惜时间。6.你们怎能破坏环境呢? 强调要保护环境。7.你们怎么能不承认错误呢？强调要勇于承认错误。8.你们怎么能不回家呢？强调不能不回家。14六、 设问1、定
34、义：是一种常见的修辞手法，常用于表示强调作用。为了强调某部分内容，故意先提出问题，明知故问，自问自答。2、主要的作用：正确的运用设问，能引人注意，启发思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动；突出某些内容，使文章起波澜，有变化。3、常见用法（1）可以用设问做文章的标题，这样做能吸引读者，启发读者思考，更好地领会文章的中心思想。（2）有的用在一段或一节文章的开头或结尾，能起到承上启下的过渡作用。（3）在说理文章中，为了使论证深入，在关键性的内容上，设问说理。4、形式（1）一问一答式：即提出一个设问句，紧跟着写一个答句。此种设问，能迅速集中读者注意力。（2）几问一答式：即先集中
35、提出一连串设问句。然后，集中加以回答。此种设问，能增强论辩力量，引人深思。（3）连续问答式：即连续地使用一问一答式。此种设问，能造成一种步步紧逼、势不可挡之气势，具有强大的论辩力量。5、例句：什么是路？就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方15开辟出来的。 （鲁迅生命的路 ）谁是最可爱的人呢？我们的战士，我觉得他们是最可爱的人。（魏巍谁是最可爱的人 ）啊，是谁，这么早就把那亲爱的令人心醉的乡音送到我的耳畔？是谁，这么早就用他那吱吱哇哇的悦耳动听的音乐唤来了玫瑰色的黎明？是一个青年人。 （峻青乡音 ）蒋介石总是要强迫人民接受战争，他左手拿着刀，右手也拿着刀。我们就按照他的办法，也拿起刀来。这
36、是经过调查研究以后才找到的办法。这个调查研究很重要。看到人家手里拿着东西了，我们就要调查一下。他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用处？可以杀人。他要拿刀杀谁？要杀人民。 （毛泽东抗日胜利后的时局和我们的方针 ）上面例和例是一问一答；例是二问一答；例是连接三个一问一答；6、运用时的注意事项（1）设问是自问自答。要求问句和答句要贴切，不能答非所问。（2）设问句应用在描写、议论、抒情的前面，以提醒读者，引起下文。（3）设问句，要用在节骨眼上，不需要强调时，就不要问。七、 夸张1、定义：指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力16量，用夸大的词语来形容事物。2、主要的作用：（1）深刻、生动地揭示事物的本质。 （2）烘托气氛，增强语言的感染力和表达的效果。 （3）给人以深刻的印象，引起读者丰富的想象和强烈共鸣3、例句：如“他的嗓子像铜钟一样，十里地都能听见” 。
