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2018。05.28-06.03作文素材时评美文.doc

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1、2018/05/28 阅读下面的材料,根据要求写作。欢迎搜索添加我们的微信号:高考作文热点素材(微信号:materialcomposition)材料一:近期,寻找手艺这部纪录片意外走红。这部片子历时 3 年,辗转23 个省,用接近原始的镜头语言,记录下 199 位手艺人和 144 项传统手艺。该片导演原本是个司机,为了拍这部纪录片自筹经费,卖了房子,历经千辛万苦。或许正是因为主创们在拍摄作品时,不首先考虑拿它去换取市场、兑现名利,这部纪录片才保持了可贵的“初心”。材料二:央视的朗读者节目利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下,形成人际传播格局,在社会的非触网人群中也产生了强烈反响。材料三:央视

2、财经频道的魅力中国城将创作视野转向城市文化,采用“文化+旅游”双管齐下的模式,深入挖掘城市的厚重内涵和独特魅力。对于上述材料,你有怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。莫忘初心人是社会的,但它更是人性的。马斯洛从人本心理学的角度如是说。诚然,认识社会中的一元,但他终归是人本的,人性的。人的初心,本不该在历史的暗角独自流泪。看那追求自我的葡萄藤,他拘于自己的意志,一心向上攀爬,却在恍惚中忘却了开花结果的本心。在看那追求子我的狂人们,在人生的道路上风驰电掣,却忘记了他们最本真的初心-享受生活。人生不过是一场无比真实

3、的梦。人的本心,便是人性。王阳明说:为善去恶是格物。庄子说:天地与我并生,万物与我合一。笛卡尔说:我思故我在。卢梭说:人性本善。尼采说:上帝已死,我是超人。弗洛伊德说:我生终结,无怨无悔。不管是阮籍的登高狂啸,穷途悲哭;还是岱康在洛阳城外的寒风中打铁叮叮。不管是虽九死其犹未悔的壮怀激烈,还是朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的逍遥浮游。不管是风动帆动,还是我动心动。都是光明的本心,光明的人性。本心是什么?是呐喊,是咆哮;是阳春,是白雪;是烽火狼烟,是万箭齐发;是清霜紫电,是倚天太阿;是飞影大宛,是爪黄的卢;是爽籁发而清风生,是烟光凝而白云遏;是风萧萧兮易水寒,是探虎穴兮入蛟宫。纵使在风暴中迷失了方

4、向,在寒流中灭去了焰火。还会有一个声音坚定的呼喊着,那便是本心的呼唤。在社会的沙漠里,最容易干枯的,便是那可初心。在流俗中被污染,在利益中被尘封。社会太纷乱,人心太聒噪。人的初心,又受到了怎样的污染,我不得而知。但我清楚的知道,只有保持这本心,光光明明,干干净净,才是人生真正的答案。有人问:人生的价值是什么?不管是奉献还是教育;是思考,还是劳动,是爱还是牺牲,那都不是本真,不是真正的初心。真正的初心不是别的,是-此心光明,亦复何言?【解析】试题分析:本题考查学生材料作文的写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提

5、炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题是一道多则材料作文题,在审题立意时,要找出这三则材料的契合点。仔细阅读这三则材料,可以得出:材料一侧重指出保护传统文化应保持“初心”,摒弃功利之心。材料二侧重指出传承传统文化的形式发生变化,越来越接地气。材料三重在指出传承传统文化要有多变的形式,更要彰显其内涵和魅力。综合三则材料,我们可以找出其中的共性,即传承传统文化要不拘一格,有多变的方式、方法。可参考以下立意:传承传统文化要保持初心,不拘一格;接地气的文化传承方式才是人们最喜欢的;“变”是一种智慧能有效促进传统文

6、化的传承。点睛:材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向:阅读的意义。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定

7、与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”就有几个审视角度。2018/05/29素材: 个性秉赋弱 点第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级官员伯尼费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷打,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终却被出卖了出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点,原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一

8、个教官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是德国人希望知道的。费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己”巴金背书

9、著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括古文观止。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有 200 多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓文章究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”分析:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等,巴金老人已经告诉我们答案了。话题:“读书与作文”“积累的重要”2018/05/30素材:团结(1)引言“众人拾柴火焰高”,团结就是力量。团结就会形成合力、产生凝聚力。讲团结需要宽广的胸襟,远大的目光,以全

10、局利益为重;讲团结需要宽以待人,严于律已,相互理解。(2)事实论据郭子仪、李光弼团结对敌唐玄宗时,郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾,平时互不讲话。后来安禄山叛乱,郭子仪升任朔方节度使,统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征,李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说:“我过去得罪您,是我的不是,今后不管处置我,我无怨言,只希望高抬贵手放过我妻儿”没等李光弼说完,郭子仪紧紧抱住李光弼,满眼流泪地说:“国家危急,百姓遭殃,正需要我们同心协力,眼下正需要你这样人才,此时,怎能计较个人恩怨?”从此,郭李同心,将帅协力,在平息安史叛

11、乱中,战功卓越著。维勒与李比希亲密无间维勒和李比希都是 19 世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异,李比希激烈,爽朗,风风火,像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静,像一盆冷水。但两个感情很好,亲密无间。他们密切配合,致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献,同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道:“我的最好运气,就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作,毫无隔阂手携手地向前,这一位行动时,那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作,因此,才创造出科学研究上的辉煌。(3)理论论据三人一条心,其力之大可断金。 郭沫若国庆颂不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己

12、意见不同的同志一道工作。 毛泽东党委会的工作方法不但要那同走几步的“同路人”,还要招致那站在路旁看看的看客也一同前进。鲁迅论“第三种人”互相取长补短,才能有进步。 毛泽东整顿党的作风大家不能互相了解,正像一大盘散沙。 鲁迅无声的中国三兄四弟一条心,门前黄土变成金。 中国谚语当坏人们聚成一团的时候,好人也必须联合起来,否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下,成为得不到同情的牺牲品。 英伯克关于目前不满情绪根源的感想最弱者的力量如果联合起来,那也是非同小可的。 古希腊荷马伊利昂记人道以合群为义,以合群而强。 康有为物质救国论大家为一人,一人为大家。 法大仲马三个火枪手全世界无产者,联合起来。 德

13、马克思、恩格斯共产党宣言为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。 德恩格斯致卡特尔察吉以群而强,以孤而败。 谭嗣同群学会叙团结要是真正的团结,尔诈我虞是不行的。 毛泽东反对日本进攻的方针、办法和前途团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解,因而也就谈不到团结。德恩格斯路易勃朗在第戎宴会上的演说众人齐心能填海,蚂蚁齐心能搬山。 中国谚语指头不合拢,针也拿不稳。 中国谚语团结+在人需要的时候,它能邦助人民克服各种混乱。前苏联高尔基卡利宁团结一切可以团结的人一道工作。 毛泽东增强党的团结,继承党的传统合则存,散则灭。

14、李大钊劳动问题的祸源荷花虽好,也要绿叶扶持。 毛泽东党内团结的辩证法精诚团结与民主制度是不能分离的。 徐特立抗日十大纲领蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。 伊朗谚语纱线也能捆住雄狮,只要能拧成一股绳。 非洲谚语工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 德马克思首德化的批评和批评化的道德从团结的目标出发,经过自我批评,达到了团结。 毛泽东愚公移山巨厦将倾,一木固不能支;黄河将决,一掌固不能掩。 恽代英力行救国论四马不和,取道不长。 汉刘向说苑敬慎兰艾不同香,自然难为和。 唐孟郊君子勿郁郁众志成城不可摧,弃之却之终自绝。 何香凝纪念死难烈士休戚与共,患难相救。 孙中山军政单撩易断,众撩难折。 闻一多

15、演讲录诗与批评单丝不成线,独木不成林。 清曹雪芹红楼梦相知无远近,万里尚为邻。 唐张九龄送韦城李少府不怕虎长三张口,只怕人怀两样心。 中国谚语须知豪杰同心处,利断坚金不用疑。 元施耐庵水浒传海内存知已,天涯若比邻。 唐王勃送杜少甫之任蜀川惟当同心人,可与论金铁。 清顾图河息交推心置腹,人莫能间。 宋司马光应诏言朝政阙失状单则易折,众则难摧。 北史吐谷浑传辅车相依,唇亡齿寒。 左传鲁僖公五年狼众食人,人众食狼。 汉王充论衡天时不如地利,地利不如人和。 孟子公孙丑下土帮土成墙,人帮人成王。 北齐书尉景传众心成城,众口铄金。 国语周语2018/05/31阅读下列材料,根据要求作文。(60 分)(太原

16、二模)近日,年近古稀的某大学教授在课堂上的板书火了。严谨、工整的板书配合偶尔出现的科学家头像,被网友评价为“比 PPT 还要好看的课堂板书”。这位教授从教几十年,一直坚持书写板书上课,教学严谨又生动,课程常常是一座难求。“画画是我小时候的爱好,后来上课的时候为了吸引学生的注意力,让他们更好地听课,记住这些内容,就放到了板书里。”有人对这种教学方式不以为然,倒推十几年,从小学到大学,哪个当老师的不写板书呢?有什么值得表扬的呢?到了信息时代的今天,还死守着效率低下的板书,是不是也是一种落后的教学方式呢?对此你怎么看?要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。审题与

17、立意限制性1.“对此,你怎么看?”明确了任务指令,考生需要就引导材料讲述的事件发表自己的看法,议论文体最佳。2.“对此,你怎么看?”“此”的内容为“有人对这种教学方式不以为然,倒推十几年,从小学到大学,哪个当老师的不写板书呢?有什么值得表扬的呢?到了信息时代的今天,还死守着效率低下的板书,是不是也是一种落后的教学方式呢?”观点应在此基础上生发。 3.选好角度,意味着材料具有多向运用的特性。在本题中,认同或者不认同这种教学方式是显性角度,倘能考虑到思辨性,则挖掘出“寻求兼顾、学会变通”之隐性角度。如果全盘否定,持“传统板书与信息化运用两者皆不可取”的偏颇怪论,无疑是不当的。 4.材料中论及的关键

18、词是“板书”,这种反复出现的关键词背后,代表了对传统与创新的抉择,受限于此,由“板书”而始的观点生发是必要的,这个过程也是学生理性思维的迸发,脱离关键词这一载体,王顾左右而言他,就有套作之嫌。所以扣住材料,合理推导,才能入格直至升格。开放性1.材料提供了几个思维方向,借此可以广泛联想,合理生发。 2.文题既体现了人文底蕴,让人一窥老教授的敬业谨严和工匠精神,又站在信息化时代的广角视域,去发掘考生习见常知事物的演进变化,体现了时代性和创新性。解题与参考立意材料讲述了某教授用严谨、工整的板书引来追捧的新闻现象,引出了赞同或反对这种传统教学方式的话题。考生圈点材料时,可以划出“严谨工整、严谨生动、几

19、十年一直坚持、为了吸引学生的注意力”等重点表述,在文中,要有意识地引用或化用这类词句,以达到紧扣导引材料、响应文题指令的目的。当然,选取“信息时代、效率”等词,或反弹琵琶,或兼收并蓄,未尝不是一种妙解。范文与解析1、教学之道,贵在维新近日,年近古稀的某大学教授将严谨、工整的板书与科学家头像生动结合,引发人们的热议,有人认为这种教学方式不过是板书而已,不值得表扬,甚至死守落后的板书,不失为一种落后的教学方式。而我却认为,教学之道,贵在维新,老教授能将传统与新奇相结合,严肃而活泼的教学方式应该被推崇。(本段概述导引材料,先写反向观点,再写自身见解,形成对比,为后文先驳后立的行文思路张本。) 古语云

20、:“周岁旧邦,其命维新。”周就是在传统礼制的基础上融合新鲜的创举元素,使其维系封建统治的同时又能开创同顶峰开化时代一般的繁荣昌盛。由此可见,维新之举,是任何事业的先决条件,教学依然。倘若老教授只是单纯的“授之书而习其句读”,单调贫乏的授课内容与死板无味的板书,只能令无数学子昏昏欲睡,而不是像现在一样在严谨生动的课堂中进行思维的碰撞,学海的畅游。老教授此举,无疑是对传统教学之道的创新提升,能使更多学海苦读的学子收获学习的乐趣,真正去充满活力与朝气的学习。(先用引证法,及时扣题,在分析中提出观点,再运用假设分析法,并巧妙化用师说文句,指出了维新的必要性。)教学的呆板与乏味在新时代推出新的理念中逐渐

21、被鄙弃。当博物院也化身“软萌”形象时,是否使你的学习斗志空前激昂?故宫博物院等多家博物院采用App/虚拟形象等方式带给参观者各种新奇的体验。不同与以往讲解员专业却长篇术语令人不解的讲授,博物院的“软萌”形象用可爱有趣的虚拟动画、语音带每位参观者走进历史,了解展品背后的故事,观众感到有意思的同时,还能收获很多知识,何乐而不为呢?(进一步演绎论点,援引同类例证,拓展话题。尾句一问而发人深思,用语轻快。)传统与创新,看似矛盾,但深究其根本,两者同源,如车之两轮,鸟之两翼,其终极目的都是为了让文化成果能被学习与掌握。因此,在传统的教学之道上,不妨让创新携行,使教与学能够合二为一,更好的适应新时代的潮流

22、,使中华博大精深的文化也能浅显易懂,彰显其魅力的同时让更多人收获知识。(深化论证,联比分析。)教学之道,如一首深沉的诗,一盏明亮的灯,吸引无数人前往探索,只有敢于创造,善于维新者,才能解得奥秘,收获知识。(运用喻证法,巧妙地重申了论点。)【点评】本文纵横行文,无拘无束,引申比联,各得其妙,堪为一篇精妙的一类文。2、传承创新,手中乾坤可绘知识世界一笔一画写下严谨,是传承而下的方式,一勾一勒绘出生动,是创新而出的智慧。板书怎勘落后之名,要知与传承创新为伴,手中乾坤可绘知识世界。(开篇运用整句,也暗合了“严谨”的观点。)传承,严谨中播下知识。(分论点单列,结构明晰,也有突出强调之功效。)板书,并非效

23、率低下。双手刻下的痕迹,总比荧光屏上的光影更震撼人心。板书,可贵在思维的痕迹,手写的方式,决定板书定有先后顺序,这一片的奥妙为何先要展现,那一点的神秘怎么紧随其后,从梅雨潭的绿中,是否看出了春的消息,在孔乙己远去的背影中,是否听到了几缕祝福声响起,伽利略手中的铁球震动了牛顿头上的苹果,门捷列夫绘出的表示后继者们的地图。手就是线团,笔迹正是丝线,牵出一条知识的轨迹,让学生们永不迷路,这是幻灯片无法比拟的领域。严谨中,有思维的火光闪耀,照亮了知识的前路,也让学生们追逐这一点光亮。落不落后,要看效果,一座难求,怎说落后!传承下的这种方式,仍有强大生命力,在严谨中播下了知识的种子。(排比用例,弥补了素

24、材不够新颖的缺憾。)创新,生命中留下智慧。(分论点单列,结构明晰,也有突出强调之功效。)曾经,那个老师不写板书,但谁又写过这样的板书!老教授的板书,是创新的结晶“需教自我胸中出,莫跟他人脚后行。”画画与板书相合,纵横出别样的智慧。这样的板书,几个科大家的头像,吸引了学生的注意力,让他们记住了更多的智慧。信息时代,正需这样跨领域的结合,正求这样出人意料的创新。这不是落后,相反,这是真正的先进,这其中,有信息时代的智慧,有可行有效的创新,耳目一新,刻骨铭心。这样的板书,生活死板,闪耀着智慧的光芒。(挖掘材料中的特色,于无声处听惊雷,也是对观点的有力宣示和阐释。)老教授的板书,让我想起中央电视台的节

25、目经典永流传,节目将诗词与歌曲相合,也兼备传承与创新。当然仍有很多人说这是毁了经典,一分钟能读完的诗唱了四五分钟,效率实在低下。但我不这样认为,正如老教授的板书一样,这个节目扩大了诗歌的受众,提升了人们对诗歌的热爱。也是严谨生动的兼备,知识智慧俱全。(联系央视“经典咏流传”节目,再一次为板书正名。)身为新时代的青年,我也应学会传承与创新,承炎黄魂,开自己路,接过中华文明的接力棒,异响办法能传得更快,传得更远。(结合自身发展作深化论述,体现对观点的进一步解读。)板书效率不低,其中闪耀着严谨,手写并不落后,里面蕴藏着创新。传承与创新,先人智慧交融着现代精华,让知识世界更好地展现于手中乾坤。【点评】

26、全文用语朴实,注重行文逻辑,在不蔓不枝的论述中,深刻、透彻地论证了“传承与创新”这一思辨性论题。2018/06/01 【周五 热读 美文】名家笔下的最美童年:念童年喜乐,忆儿时趣事作文素材快线杂志 童年是我们记忆的源头,童年趣事是作家笔下常见的题材。儿童节之际,让我们跟随着不同作家对童年的追忆、憧憬、描绘,去领略丰富多彩的童年,感受童真童趣。老海棠树有两条粗壮的枝桠,弯曲如一把躺椅,小时候我常爬上去,一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊:“下来,下来吧,你就这么一天到晚呆在上头不下来了?”是的,我在那儿看小人书,用弹弓向四处射击,甚至在那儿写作业。“饭也在上头吃吗?”对,在上头吃。奶奶把盛好的饭

27、菜举过头顶,我两腿攀紧树桠,一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢,也在上头睡?”没错。四周是花香,是蜂鸣,春风拂面,是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上,站在屋前,老海棠树下,望着我史铁生老海棠树祖父把我叫过去,慢慢讲给我听,说谷子是有芒针的,狗尾草却没有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴。我并不细看。一抬头,看见一个黄瓜长大了,我跑过去摘下来,吃黄瓜去了。黄瓜还没有吃完,我又看见一只大蜻蜓从旁边飞过,于是丢下黄瓜追蜻蜓了。蜻蜓飞得那么快,哪里会追得上?好在也没有存心一定要追上,跟着蜻蜓跑了几步就又去做别的了。采一朵倭瓜花,捉一个绿蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会儿,线头上只拴着一条腿,蚂蚱不见了。玩腻了,

28、我又跑到祖父那里乱闹一阵。祖父浇菜,我也过来浇。但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬,大喊着:“下雨啰!下雨啰!”萧红祖父的园子我笑着走到父亲马前,父亲凝视着我,用鞭子微微的击我的头,说,“睡好好的,又出来作什么!”我不答,只举着两手笑说,“我也上去!”父亲只得下来,马不住的在场上打转,父亲用力牵住了,扶我骑上。董便过来挽着辔头,缓缓地走了。拾头一看,乳娘本站在岗上望着我,这时才转身下去。我和董说,“你放了手,让我自己跑几周!”董笑说,“这马野得很,姑娘管不住,我快些走就得了。”渐渐的走快了,只听得耳旁海风,只觉得心中虚凉,只不住的笑,笑里带着欢喜与恐怖。父亲在旁边说,“

29、好了,再走要头晕了!”说着便走过来。我撩开脸上的短发,双手扶着鞍子,笑对父亲说,“我再学骑十年的马,就可以从军去了,像父亲一般,做勇敢的军人!”父亲微笑不答。马上看了海面的黄昏董在前牵着,父亲在旁扶着。晚风里上了山,直到门前。母亲和仪,还有许多人,都到马前来接我。当我连蹦带跳地从屋外跑进来的时候,母亲总是笑骂着说,“看你的脸都晒熟了!一个女孩子这么野,大了怎么办?”跟在我后面的父亲就会笑着回答,“你的孩子,大了还会野吗?”这时,母亲脸上的笑,是无可奈何的笑,而父亲脸上的笑,却是得意的笑。的确,我的“野”,是父亲一手“惯”出来的,一手训练出来的。因为我从小男装,连穿耳都没有穿过。记得我回福州的那

30、一年,脱下男装后,我的伯母,叔母都说“四妹(我在大家庭姐妹中排行第四)该扎耳朵眼,戴耳环了。”父亲还是不同意,借口说:“你们看她左耳唇后面,有一颗聪明痣。把这颗痣扎穿了,孩子就笨了。”我自己看不见我左耳唇后面的小黑痣,但是我至终没有扎上耳朵眼!不但此,连紧鞋父亲也不让穿,有时我穿的鞋稍为紧了一点,我就故意在父亲面前一瘸瘸地走,父亲就埋怨母亲说,“你又给她小鞋穿了!”冰心父亲的“野”孩子奶奶从屋里端了一壶甜酒出来,给我们每人倒了一小杯儿,说:“孩子们,你们瞧瞧你们的酒杯,你们都有一个月亮哩!”我们都看着那杯酒,果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着,一动不动的,手刚一动,它便酥酥地颤,使人可怜

31、儿的样子。大家都喝下肚去,月亮就在每一个人的心里了。奶奶说:“月亮是每个人的,它并没有走,你们再去找吧。”我们越发觉得奇了,便在院里找起来。妙极了,它真没有走去,我们很快就在葡萄叶儿上,瓷花盆儿上,爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣,竟寻出了院门。贾平凹月迹2018/06/02素材:学会交际论点 1、善于交际的人可以得到更多的朋友。论据1、总理善于交际不论在什么样的环境里,周总理总是保持着他应有的礼貌。每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度诚恳。会见结束,他总是把客人送到大门外,直到汽车开动才离开。外国有记者赞美说:“大凡见到的人都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令

32、人神往。”2、准备,交际中的重要一环美国著名记者戴维 1960 年时还是学院西部报初出茅庐的生手。一天,他突然接到一个任务,要他去采访总统夫人。开始他有点紧张,他急匆匆直奔图书馆,认真查阅有关资料,把将要提的问题依次排列,做到了成竹在胸。最后,由于他的充分准备,所提问题“别具一格”,加上总统夫人友好的配合,这篇采访报道终于获得了全国学生新闻报道奖。3、你这只眼睛里还有一点点慈悲美国有一位瞎了左眼的百万富翁,花了许多钱安装了假眼。假眼装得非常好,几乎能以假乱真。百万富翁十分得意,常常要别人猜哪只眼睛是假的。许多人恭维他说:“先生,简直分辨不出。您的两只眼睛一样目光炯炯!”富翁遇到马克吐温,就请这

33、位大名鼎鼎的作家也猜猜。马克吐温指着他的左眼说:“这只是假的。”富翁惊讶地又问他:“您怎么知道的?”马克吐温说:“我看出来,你这只眼睛里还有一点点慈悲。”4、谢添的幽默一次,在上海万人体育馆的颁奖会上,获奖者都要讲几句话,大家一般都说“荣幸”“感谢”之类。著名演员谢添则说:“我参加这个大会,心里感到味道好极了!将会有更好的味道在后面呢!”激起了观众一阵掌声。有一次北京电影制片厂餐厅的一位老师傅跟谢添说:“谢老,有内部资料片的票请给我一张,想看光屁股的。”谢添就塞给他一张票,第二天他见到谢添直埋怨说:“你给我的是洗澡票呀!”谢添说:“你不是要看光屁股的吗?”弄得那人啼笑皆非。5、巧答议员有一次,

34、一位议员批评林肯总统对敌人的态度,质问道:“你为什么要试图跟他们做朋友呢?你应当试图去消灭他们。”林肯总统诙谐地说:“我难道不是在消灭我的敌人吗?当我使他们变成朋友的时候。”这句话博得了在场许多人的赞扬。名言1、上交不诌,下交不骄,则可以有为矣。(杨雄)2、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫)3、你信任人,人才对你忠实,以伟人的风度待人,人才表现出伟人的风度。(爱迪生)4、善于交际的人,总是尽量把长处呈现于人们的面前,如伶俐的口才、渊博的知识、温文尔雅的举止,直至巧妙的化妆、典雅的服饰,都能给人一个良好的印象。(刘忠信)论点 2、交际是一种必不可少的能力。论据1、刘海粟说“忍”1984 年

35、,90 高龄的刘海粟大师来到南京金陵饭店。老人不仅和蔼可亲,还经常向人讲述人生的道理。老人说:做人要讲个“忍”字,该忍则忍,该让则让。当然,忍让不是懦弱,而是为了更好地进。他进一步解释说:“我的一生中,若没有忍的精神,几个刘海粟都死了。”2、与人相处的道德准则富兰克林的自我修养要则有十三条,其中有几条说的是与人交往之道,值得借鉴。二、静默:于人无益者不言,禁琐屑之谈。七、诚挚:不作伤人之举,思想公正,说话时心出诚意。八、正直:成人之美,不成人之恶。九、涵养:不走极端,禁绝怒念。十二、贞洁:节欲,保健康。不损己或他人名誉。十三、谦虚:学习别人长处,尤其学习伟大人物的优点。3、微笑和妙语化解了矛盾

36、公共汽车上曾发生过这样一件事:司机骤然刹车,一位男青年立足不稳,身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意,姑娘还是杏眼圆睁,怒气冲冲地斥责道:“德性!”眼看一场争吵就要发生,全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气,仍微笑答道:“不是德性,是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声,连姑娘也情不自禁地笑了。4、微笑给我带来财富英国商人哈顿终日愁眉不展,因为他的生意总是赚不到钱。他去求教生意做得很顺利的比利,比利说:“这很简单,你要对每一个顾客微笑。”哈顿试着做了,生意果然红火起来。有一天比利问他:“黄金万两和微笑,你要哪个?”哈顿回答:“要微笑。黄金万两终有花完的一天,而微笑将会永远给我带来财

37、富。”名言1、果树不只结一个果子,人不该只有一个朋友。(俄国谚语)2、与不善者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭;与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。(孔子)3、以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。(王通)4、总要留点余地,顾及对方的面子。所谓成功的谈判,应该是双方愉快地离开谈判桌。(梅茨)2018/06/03 (一)索尼:不迷信专家近几年,日本索尼公司在招聘大学生时,对学校名称采取“不准问,不准说,不准写”的“三不”方针。公司认为,在激烈竞争和多变时代,企业需要各种人才,只有将各种不同的人聚集在一起,才能更好地发挥创造性,开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才,会使企业失去活

38、力。索尼公司的创始人之一的井深大说:“我从不迷信专家,专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情,而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此,索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人,他们鼓励科技人才“跳槽”,可以在公司任何部门寻找新的职位,“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为,这种人思想开放,思维活跃,兴趣广泛,具有创造意识和创新精神,是实干家而不是空谈家,有培养和发展前途,应加以重用。(二)成功,只不过是一种心态克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说:“我的工作和叶利钦的工作差不多,叶利钦是在收拾俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然,很

39、使人感动,也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论,足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好,一介草民也罢,他们都在做自己该做的事。所以,她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。(三)最大的不幸一个人在他 23 岁时为人陷害,在牢房里呆了 9 年,后来冤案告破,他终于走出了监狱。出狱后,他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂:“我真不幸,在最年轻有为的时候竟遭受冤屈,在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方,狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不

40、到星点灿烂的阳光,冬天寒冷难忍;夏天蚊虫叮咬真不明白,上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙,即使将他千刀万剐,也难以解我心头之恨啊!”73 岁那年,在贫病交加中,他终于卧床不起。弥留之际,牧师来到他的床边:“可怜的孩子,去天堂之前,忏悔你在人世间的一切罪恶吧”牧师的话音刚落,病床上的他声嘶力竭地叫喊起来:“我没有什么需要忏悔,我需要的是诅咒,诅咒那些施予我不幸命运的人”牧师问:“您因受冤屈在监狱呆了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。牧师长叹了一口气:“可怜的人,您真是世上最不幸的人,对您的不幸,我真的感到万分同情和悲痛!但他人囚禁了你区区 9 年,而当你走出监牢本应获

41、取永久自由的时候,您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整 41 年!”(四)老报纸的价值旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营人民日报、光明日报、解放军报和文汇报等老报纸,上世纪 60 年代的普通报纸,每张要卖 218 元,就是上世纪 80 年代的普通报纸,每张也要卖 128 元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来,商家打出的宣传是这样的:为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装,就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民,他们或者购买自己出生那一天的报纸,看看自己出生那天世界发生了哪些事,

42、或者卖来赠送给长辈,以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保,素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上,可谓别出心裁,既雅致,又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇,又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价,价钱翻了千倍以上,可谓极高附加值了!(五)科学史上因语文而失误例谈1美国化学家路易斯于 1916 年在一篇论文中提出了共价键理论,但在本世纪20 年代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明,但性格内向,不善言谈,他提出共价键理论后,并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后,一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价

43、键理论的重大意义,于是,一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的美国化学学会志等刊物发表系列论文,一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说,终于使这一理论走出了困境,得到普遍承认。2现在举世公认,美国科学家维纳是信息论的创始人,因为他在上世纪 50 年代对信息论做了系统阐述,并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在 30 年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创始者,其原因固然很复杂,但有一点可以肯定,申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传,该是原因之一。3著名物理学家法拉第,早在 1873 年就已经发现了电磁感应现象,但由于他在论述这一

44、现象时,用语晦涩,致使这项重大的科学发现在长达 26 年的时间里被束之高阁。后来幸亏酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言,把它描述出来,才使这一重大科学发现公之于众。(六)回报的方式一对法国农民夫妇 15 岁的儿子得了一种恶性皮肤病,夫妇俩借了所有能借到的钱,领着儿子到处去看病。那年冬天,在马塞一家医院里,母亲陪护儿子治疗,儿子睡在病床上,母亲就和衣坐在冰凉的地板上,几十个日日夜夜,她没有安静地睡过一宿觉。母子俩吃的是从家里带来的面包,大夫们实在看不下去,午餐的时候,总会给他们打来两份牛排,而母亲依旧吃冷面包,把牛排留给儿子吃。后来,儿子的病情不断恶化,医生告诉母亲:“孩子

45、的病治不好了,维持生命需要很多的钱。”母亲回到病房,默默地收拾行李,然后平静地对孩子说:“咱们回家吧。”再后来,孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒体报道了,好心的人们纷纷捐款,希望能留住他的生命。然而,这是一种非常严重的病,孩子还是死了。孩子在离开人世之前,把能够知道姓名的好心人一个一个地记在笔记簿上,他告诉父母:“我不想死,可我知道自己的病拖累了你们。我死之后,一定把这些钱还给人家。”埋葬了孩子,家里已是空荡荡的,连生活都成问题,但他们还没有忘记孩子的遗愿。夫妇俩变卖了家产,踏着积雪,敲开那一扇扇门,把钱一笔一笔地退给那些曾经帮助过他们的人,并对那些好心人说:“孩子已经走了,多谢你们帮忙。”人们拒绝接受,他们哭了:“孩子的心愿不能违呀!”大伙只好含着泪收下。那些无法退回的钱,他们建立了一个基金,谁家有病有灾的,尽可以拿去使。他们说,养了一年的牛可以卖了,种植的葡萄园也能收入点钱,他们想把那基金再充实一下

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