1、现代世界的诞生,【英】艾伦麦克法兰 主讲人：郭志坚,麦克法兰简介,英国科学院(British Academy)与欧洲科学院(Academia Europaea)院士、皇家人类学会(RAI)名誉副会长及皇家历史学会研究员。 1941年他出生于印度，在英国受的教育，先后在牛津大学、伦敦政治经济学院（LSE）和伦敦大学东方和非洲研究学院（SOAS）学习历史和人类学，获博士学位。麦克法兰教授在喜马拉雅山区(尼泊尔和阿萨姆)有30年的田野经验，并研究英国和日本历史。,研究领域和研究区域,他还是著名电视节目制作人，麦克法兰教授在著名的“第四频道”、“世界起飞的那一天”系列节目担任专家顾问。他关注现代世界诸
2、起源及特性之比较研究，主要研究方向为历史、法律史、历史人口统计、人类学、社会学、计算和视觉媒体，研究对象覆盖三大文化区域：西欧、喜马拉雅地区（主要是尼泊尔、印度阿萨姆邦）和日本。,著作,相关的出版著作分为五种形式：专著和论文、软件和手稿、电视和电影、影碟、缩微胶片。麦克法兰教授著有关于英国、尼泊尔、日本及中国人类学及历史研究专著20余部，如玻璃的世界、都铎和斯图亚特王朝英国的巫术、英国个人主义的根源、资本主义文化和绿色的金子：茶叶帝国等。,现代世界的起源,大分流：指近代“西方的兴起”和“其他地区”，尤其是东亚地区的停滞。彭慕兰认为，1800年前世界尚无大分流，中国、远东、欧亚大陆、欧洲腹地，当
3、时一概是大同小异。古迪也认为，整个欧亚大陆在结构上雷同，他辩称，东西方之间无非是表现形式不同，其实没有多少结构性的差异。,麦克法兰关于大分流的观点,麦克法兰认为，东西有别，资本主义或现代主义只能在西方的特殊性中产生出来。他主张，从12世纪起，英格兰就与欧洲其他地区分道扬镳，即已经具备了现代社会的核心特征：经济和法律上的个人主义。此后，英格兰的社会和经济没有根本性的变化。,麦克法兰从现代社会的表征来阐明自己关于现时代社会起源于英格兰的论述。,特征一：人口结构 英格兰的人口结构得到有效的调控，即死亡率和生育率之间的合理调整。 麦克法兰提出，现代社会的人口模式是通过低生育率来控制人口，而不是高死亡率
4、。这种模式被称为“低压模式”。,高压模式,控制人口的高压模式,1.常年的疫病和高死婴率使人口基本上保持平衡；2.人们身体比较健康，因此导致人口急剧膨胀，然后发生战争、饥荒、时疫等周期性危机，导致人口下降。这这两种情况下，人类都会经历某种形式的高死亡率，因此渴望多生孩子，以抗衡危险。典型国家：中国、印度。这种人口模式被称为“高压模式”。,现代社会的家庭,家庭现代社会是一个原子式的社会，无论一个家庭，还是一个共同体，总之，任何一个集体都不在高于一切，相反，个人变成了一个完整的和社会缩影，赋有了属于其个人的各项权利和义务，成为了一个法律-政治-宗教-经济实体，而不再像先前那样，仅仅是一个大于个人的团
5、体的一分子。,父权,父亲、丈夫或男人不再拥有统治妇女的天生权利。妇女在财产权方面、人身保护方面都有了几乎与男人同等的权利。中世纪的英格兰妇女拥有独立的、与男子基本平等的地位，现有妇女身影的公共领域，也有了伊丽莎白这样的强力证明。,财产权,在英格兰，一切财产属于个人，唯一例外的是，夫妻拥有共同财产，男子去世后，未亡人可自动获得某些财产权利。一名子女可以拥有自己的财产权，与父母无关，甚至可以为此而起诉父母。一名妇女也可以拥有自己的财产权利。父母没有法律义务给子女遗留财产，子女也没有法律义务赡养年老的父母。,特征二：政治支柱现代社会最突出的表征是政治自由。政治自由的表现：1.公民的民主和自由人人都是
6、自己的主人，人人都可以过一种不受权贵们控制的生活，反抗国王，从而给王权设限。,2.司法中央化和去中央化中央化：国家的活力紧凑得犹如一人，国家的意志可将广大群众推入行动，可将全部权利转向他愿意的任何地方。去中央化：英格兰有一个政府，但是没有中央行政。每一个郡县、每一个城镇、每一个教区各自照料着自己的利益。,特征三：特定的社会结构（公民社会）家庭的力量被削弱，基于血统的严格的社会分层被消除，一个开放的、流动的、较为贤能主义的体系被建立起来；公民的首要忠诚对象必须是国家，而不是其他任何因血缘而来的团体这有赖于个人取代集体，成为社会的基本单位。各种居间的社团建立起来，基于的不只是契约，也处于公民与国家
7、之间的“公民社会”。,特征四：新的财富生产方式兴起最根本的看，归因于非人类驱动的机器所促成的高度的劳动分工，即人们所称的“工业革命”。英格兰的现代性，在财富方面表现的尤其充分，主要包括物质财富和精神财富两个方面。,英格兰的物质财富,1560年，一位荷兰人访问英格兰并继续了他的富足：英格兰熙熙攘攘的大城市，富饶多产的土壤，淙淙的泉流和浩荡的江河，结对成群的牛羊，神奇的制衣和织布技术；更有商贾如云，在这里从事贸易，交换商品。1497年，威尼斯驻英大使安德里亚特雷维萨诺撰写了一个份报告，记述了英格兰的富足：土壤的极度肥沃、贵金属锡的销售、羊毛的非凡生产。,据他观察，小客栈的主人无论多么贫贱，没有不用
8、银碟银杯上餐的。没有一个人不在家中备有银碟银杯，总价至少为100英镑；全国没有一个教堂穷酸到无力拥有十字架、烛台、香炉、圣餐盘和银杯。,在爱默生笔下，英格兰人的饮食既充足，又有营养劳动者可不能靠水芹过活。牛肉、羊肉、小麦面包、麦芽酒是高级老公的寻常饮食。吃得好、吃得饱，是英格兰百姓的民族自豪感的最主要的资本。观察家们指出，英格兰人早已穿上了昂贵而又结实的服装。又因为英格兰人广有家畜，不乏动物皮革，他们还穿上了皮鞋。他们还经常戴帽子。由于盛产绵羊，他们有了温暖的精纺羊毛面料；从18世纪开始，他们又有了棉花和棉布。,建筑英格兰非凡的物质财富，可从英格兰12-13世纪以来的公共建筑上看到，尤其见于那
9、些至今仍遍布全国的巍峨的主教大教堂和地区教堂。英格兰很多城镇和村庄都有华丽的、造价高昂的教堂，例如牛津和剑桥主诸学院的礼拜堂包括国王学院的礼拜堂，或如萨福克、诺福克等羊毛城市的教堂或其他教堂。,精神财富,英格兰的精神财富直接体现在英格兰人业余生活当中，即游戏。英格兰人格外痴迷于游戏，迄今为止已有百年。论及游戏项目本身，世界上很多竞争性团队游戏要么在英格兰发明，要么在英格兰完善并形成制度。足球“soccer”-世界第一运动-就是英国各公学对英式足球的俚称；棒球是英格兰儿童跑柱式棒球游戏的一个变种；美式足球是橄榄球的一个翻版；网球是玛丽勒邦板球俱乐部重新开发的；英格兰人确立了跑步、游泳、划船比赛的距离，还开发了世界最早的现代赛马运动。,特征五：特定的认知方法现代性以其“科学的”和“世俗的”思维模式而著称。有能力生发新思想，有能力保持怀疑和暂缓判断，有能力鼓励人们质疑，有能力通过实验而加深进步，这大体上就是我们所称的“科学革命”。,五个表征中的任何一个能够逆潮流出现，都足够神秘，然而他们还需在同一时间齐刷刷地出现在同一地点，那简直是不可思议。思考过这些问题的人一定以为，既能够保持自由、平等和人口均衡。又能发现太阳的长期活动中贮存的惊人富矿，还能发现一种加速可信知识增长的方法，这完全超出了最狂野的可能性。,
