1、人 教 版 小 学 六 年 级 上 册 语 文 18 单 元 日 积 月 累第 一 单 元 ：落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）造物无言却有情，每于寒尽觉春生。（张维屏）今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白）卧看满天云不动，不知云与我俱东。（陈与义）不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹 zhn）本次“日积月累”是有关描写大自然的诗句。目的是使学生积累优美诗句，感受清新而有情致的大自然，了解诗人借大自然表达的思想感情。第 一 句 ， 从 字 面 上 看 ， 花 不 是 无 情 之 物 ， 落 在 泥 土 里 成 了 绿肥 ， 还 可 以 哺
2、育 花 。 作 者 以 花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变，自信高尚的情操更能感召年轻一代。第 二 句 ， 造 物 即 造 物 者 ， 指 天 。 整 句 诗 的 意 思 为 ： 天 没 有 言语 却 有 情 意 ， 每 当 寒 冷 过 去便让我们觉得春天已来临。第三句的意思是：今天晚上，我格外地感觉到了春天温暖的气息，还听到透过绿色窗纱传来的春虫的叫声。 第 四 句 讲 了 诗 人 在 客 居 洛 城 的 一 个 夜 晚 ， 听 到 用 笛 子 吹 奏 的 折 杨 柳 的 曲 调 ， 于 是 感 慨到：此时此地听到这支曲子，谁能不让我思念自己的家乡和亲人呢？ 第五句，这是陈
3、与义从汴京去襄邑途中作的诗句。意思是：躺 在 船 上 看 满 天 的 云 没 有 动 ， 殊不知，云和我一起住东飘去。第 六 句 的 意 思 是 ： 不 是 偏 爱 菊 花 ， 是 因 为 菊 花 不 畏 严 寒 ， 迎风 傲 雪 ， 菊 花 开 过 ， 大 自 然中再没有其他花开放了。第二单元： 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。（周恩来）我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。（邓小平）唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。（鲁迅）我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。（巴金）第一句选自 1949 年 4 月 周 恩 来 在
4、 关 于 和 平 谈 判 问 题 的报 告 中 的 一 句 爱 国 名 言 。 主 要 意 思是只有热爱自己的民族才能有自信心，才能有为祖国、为民族而献身的精神。中华民族的爱国情操，是在中华民族悠久历史文化的基础上产生与发展起来的，它源于对生育自己的故土、家乡、民族的爱。 第二句是 1981 年 2 月 14 日邓小平为英国培格曼出版公司出版的邓小平文集英文版写的序言中一句充溢着爱国激情的话语，体现了邓小平同志强烈的民族自尊心、自信心。他是这样说的，也是这样做的，把自己的一切奉献给了他深爱着的祖国和人民。他这种无限高尚的爱国精神永远值得我们学习。第 三 句 选 自 鲁 迅 的 华 盖 集 续
5、编 学 界 的 三 魂 ， 文 中 他 分析 中 国 的 国 魂 有 官 魂 、 匪 魂和民魂三种，他认为“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步”。第四句选自巴金的随想录，体现了巴金对祖国、对人民深沉而执着的爱。第 三 单 元 ：轻诺必寡信。老子 民无信不立。论语不精不诚，不能动人。庄子 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。礼记有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。原氏世范本次“日积月累”安排的是一些中华传统美德的名言警句。“轻诺必寡信”意思是轻易向别人承诺的人，一定很少讲信用。“民无信不立”意思是如果百姓对当局失去信心，那么国家就失去生存之本。“不精不诚，不能动人”意思是不真
6、诚就不能打动别人。 “诚 者 ， 天 之 道 也 ； 诚 之 者 ， 人 之 道 也 ”意 思 是 真 诚 ， 是 万事 万 物 共 同 遵 循 的 准 则 ； 真 诚待人，是做人的基本准则。 “有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易”意思是答应给别人的东西，一丝一毫都不能少；与人约好的时间，一时一刻也不能改。第四单元：善待地球就是善待自己。拯救地球就是拯救未来。但存方寸地，留与子孙耕。有限的资源，无限的循环。珍 惜 自 然 资 源 ， 共 营 生 命 绿 色 。 “日积月累”安排的内容是有关环境保护的宣传口号和标语，以通俗易懂、琅琅上口的语言，让学生充分领略环境保护对人类生存的重要意义。“善
7、待地球就是善待自己。”意思是说地球与人类生存息息相关，保护地球，就是保护我们自己。 “拯救地球就是拯救未来。”这是 1999 年世界环境日（6 月 5 日）的主题，意思是：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己，要拯救人类自己的生命，唯一的途径就是拯救地球，减少破坏。因为人类只有一个地球，正如人类只有一次生命。 “但存方寸地，留与子孙耕。”出自增广贤文，意思是：只希望留存这方寸之地，给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想，保护好现今的土地。 “有 限 的 资 源 ， 无 限 的 循 环 。 ”意 思 是 ： 人 类 生 存 的 资 源 是有 限 的 ， 却 需 要 世 世 代 代 流
8、传下去，因此要合理开发利用这些有限的资源，不能随意浪费、破坏。“珍惜自然资源，共营生命绿色。”意思是说要共同行动起来，一起来珍惜、爱护有限的自然资源，不破坏、不毁坏，共同营造绿色家园，确保生命成长。第 五 单 元 ： 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。自嘲 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。故乡我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。许广平。欣慰的纪念 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。门外文谈只 看 一 个 人 的 著 作 ， 结 果 是 不 大好 的 ： 你 就 得 不 到多 方 面 的 优 点 。 必 须 如 蜜 蜂 一 样 ， 采 过 许多花，这才能酿
9、 出 蜜 来 。 倘 若 叮 在 一 处 ， 所 得 就 非 常 有 限 ， 枯 燥 了 。致颜黎民 这部分安排的是鲁迅先生的名言警句。 第一句是鲁迅先生的精神写照。“横眉”，怒 目 而 视 的样 子 ， 表示愤恨和轻蔑。“冷对”，冷落对待。“千夫指”，原意是许多人的指责，源自汉书王嘉传“千人所指”，这里比喻敌人的指责。又，“千夫指”为 千 夫 所 指 ，千夫指的，也就是人民的公敌。“俯首”，低头，表示听从的样子。“为”，做。“孺子”，儿童。“孺子牛”，春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛爬在地上，让儿子骑在背上，儿子不小心跌倒时，把齐景公的牙齿挂折了。因而鲍子曰：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？”由此
10、称齐景公为“孺子牛”。这里比喻人民大众的牛。“横眉”“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不同的态度。这句话形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心像牛一样俯首听命，鞠躬尽瘁，死而后已。 第 二 句 话 含 蓄 、 深 刻 ， 一 语 双 关 ， 体 现 了 鲁 迅 “韧 ”的 战 斗精 神 。 鲁 迅 以 此 启 发 人 们 积 极进取，勇于开拓，为创造新生活勇敢地开辟道路，开创美好未来。教学时可让学生联想“路”的引申意义。第三句是“俯首甘为孺子牛”这一崇高品德的体现，这句话教育我们要向鲁迅先生学习，乐于奉献，全心全意地为人民服务。 第四句话教育我们要珍惜时间，时间如同生命一般宝贵
11、。鲁迅的一生，是十分珍惜时间的，他曾对许广平说：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅有时在病中，一边吃药，一边为青年看稿，校稿，用心血一滴一滴地培育着中国的未来。关于珍惜时间方面的鲁迅名言还有：节省时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，即等于延长了人的生命。生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。最后这句话说明广泛阅读、博览群书的好处。鲁迅用蜜蜂酿蜜打比方，从正反两方面申述自己的看法，说明了只有读更多人的著作，阅读面广一点，才能得到多方面的知识。 第 七 单 元 ：马诗【唐】李贺 大漠沙如雪
12、，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 李 贺 写 的 马 诗 共 二 十 三 首 ， 此 诗 是 第 五 首 。 这 首 诗 通过 咏 马 、 赞 马 以 及 感 叹 马 的 命 运 ， 来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。此诗在比兴手法的运用上特别有意味。“燕山”，今蒙古国境内的杭爱山。“钩”，是一种弯刀，属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，含有思战斗之意；“何当”，何时才能够。“金络脑”，用黄金为饰的马笼头，属贵重鞍具，象征马受重用。这首诗的大意是：塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如皑皑的白雪，燕山山头弯弯的月亮像钩子一样挂在天空。什么时候才能戴着黄金笼头，在秋高
13、气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？第 八 单 元 ：雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格“日积月累”安排的是 16 个 成 语 。 这 些 成 语 与 本 组 教 材“艺 术 的 魅 力 ”有 密 切 的 联 系 ， 其中，有关于音乐方面的，有关于绘画方面的，有关于建筑方面的，有关于书法方面的，有的成语可以同时运用到多个领域。 成 语 故 事 “响遏行云”，“响”，声响；“遏”，阻止，使停止；“行云”，流动的云彩。“响遏行云”指声音高亢以致阻拦了天上的流云。多用以形容声音嘹亮。教学时，应以学生独立阅读为主，由学生自己读懂成语故事。再联系生活实际交流读后的体会和受到的启发，并能用自己的话讲一讲这个故事。教师可引导学生把阅读成语故事的兴趣延伸到课外，鼓励学生多读书，勤积累。
