1、文化创新的源泉和作用,武城二中 王书兰,学生分析,教材分析,教法与学法分析,教学过程分析,教学效果分析,一、学情分析,高二年级的文科学生，对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，同时他们具有一定的辩证思维能力，但是分析和归纳综合的能力、透过现象认识事物本质的能力存在一定欠缺。因此在教学中我始终引导学生围绕赵本山的艺术人生这一事例多角度、多层面、全方位进行讨论探究、分析归纳所学理论，帮助学生理解、掌握、运用知识，培养学生自主学习的能力。,二、教材分析（一）、在教材中的地位和作用,文化创新的源泉和作用是文化生活第2单元第5课第1框的内容，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框起着承上启下的作用，为下一
2、框题文化创新的途径奠定基础。,（二）、教学目标,知识目标识记文化发展的实质在于文化创新，理解社会实践与文化创新的关系，理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。,能力目标通过教学，培养学生通过分析生活实际把握事物本质的能力，用辩证观点看问题的能力，比较分析、合作探究、总结归纳理论联系实际的能力。 情感、态度与价值观目标感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情，增强进行文化创新的使命感和责任感。,（三）、重点、难点,“社会实践与文化创新的关系”是本框的重点和难点。依据：本框探究的问题是文化创新的源泉和作用，同时学生对于社会实践比较陌生，理解二中
3、的关系有一定难度，所以“社会实践与文化创新的关系”理应成为本框重难点。,三、教法与学法,1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。,2、学法：倡导“自主、合作、探究”的学习方法，通过学生自己的观察、思考、讨论、探究，达到提高自主学习能力的目的，实现学生从“学会”向“会学”转变。,四、教学过程,环节一、创设情境 激趣导入播放赵本上小品不差钱精彩片段。,环节二：合作探究，突破重难点,片段,2011年“观众最喜爱的春节联欢晚会节目”颁奖仪式上，赵本山继续蝉联“小品王”。春晚火了赵本山了，赵本山又火了二人转。二人转植根于民间文化，表演台词具有浓厚的乡村特色，由赵本山净化为绿色版本之后
4、使得以登上台面。2010年以来，赵本山以“刘老根大舞台”为基地把二人转进一步发扬光大，并根据群众的需要大胆的对二人转进行了改革，使得二人转更加符合全国大多数观众的口味。正是这种转型，才使得二人转有了更大的市场。,赵本山，1957年生于铁岭开原县莲花村石嘴沟，庄稼院长大的民间演艺奇才。 赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔（盲人）学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样精通，尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财富，为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。,探究一： 为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？,离开了社会实践，文化
5、就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。,2.社会实践是文化创新的源泉,离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能做出有价值的文化创作,民间采风实际上是一种社会实践，社会实践是文化创新的源泉。,不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差机会！当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。,2009年不差钱,2008年火炬手,2008年奥运会在北京举行。小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。,2007年策划,策划的题材有反讽现实的意味，以“公鸡下蛋”为由头，将博客、假广告、耍大牌、狗仔队、炒作等热
6、门话题在笑声中一一揭开。,探究二：为什么不同时期赵本山小品的主题各异？,一方面，社会实践中不断出现新情况、提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。,1、文化发展的实质是文化创新,一、不尽的源泉,不竭的动力,2、社会实践是文化创新的源泉和动力,社会实践为文化创新提供丰富的资源和充足的条件。,社会实践不断提出新情况、新问题，需要文化不断创新。,小结,1、 由于赵本山塑造的多为小人物，体现弱势关怀，是人民大众的代言人，具有广泛而深刻的社会影响力。小品中的许多台词都成了经典的流行语。,探究三： 有人说，小
7、品只是人民群众的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。,1、文化创新可以推动社会实践的发展,(引导、制约),2、 在二人转小品的发展过程中，赵本山起着重要作用。他不仅帮助二人转走出东北，更是为其注入了诙谐和讽刺元素，促进了二人转小品往一个更适宜大众的健康方向发展，为丰富我国的民间艺术做出了贡献。,2、文化创新能够促进民族文化的繁荣,二、巨大的作用，深刻的意义,1. 文化创新可以推动社会实践的发展,2. 文化创新能够促进民族文化的繁荣,（1）文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。为社会实践服务（2）推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。,归纳
8、总结.社会实践与文化创新的关系,社会实践 文化创新,源泉 动力 目的 标准（决定）,推动（反作用）,辩证统一,谁去创新？我们要怎样进行文化创新呢？,探究四：有人认为赵氏小品之所以成功，应归功于主创人员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。所以文化创新是文化工作者的事，与普通人没有关系。对此你有何看法？,文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，从群众的实践中汲取营养,中学生如何做？,答案：此说法是片面的。不能认为文化创新的主体是文艺工作者。第一，文艺工作者在文化创新方面作出了巨大贡献。他们发挥聪明才智，付出辛勤的汗水进行创作，他们的活动是文化创新。第二，文艺工作者进行文化创新的源泉、动力
9、和基础则是社会实践，而人们群众从来都是社会实践的主体，也是文化创新的主体。文艺工作者是对人民群众分散、零碎的经验进行概括和总结，或者是直接依据人们群众提供的比较系统的经验进行整理和加工，从而使文化得以保存、流传并发扬光大。,2、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。,3、文化创新必须自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中（走同人民群众实践相结合的道路。）,1、在时代的高起点上推动文化内容形式，体制手段创新，解放和发展生产力，是繁荣文化的必由之路。,三、呼唤文化创新的时代,认识、关注、理解、虚心、创造,文化创新的源泉和作用,不尽的源泉，不竭的动力,巨大的作用，深刻的影响,呼唤文化创
10、新的时代,如何做,文化发展的实质就在于文化创新 什么是,文化创新是社会实践发展的必然要求,社会实践是文化创新的源泉和动力,推动社会实践的发展 为什么 促进民族文化的繁荣,人民群众是社会实践的主体，文化创造的主体,应该自觉投身于中国特色社会主义的伟大实践,环节三：课堂小结，系统提升,环节四：课堂练习、巩固检测,1社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有（ ）文化创新的需要来自社会实践 文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智 文化创作的动力来自社会实践 社会实践是产生优秀文化作品的源泉A B C D,B,2文化创新的作用，主要表现为（ ）不断推动社会实践的发展 促进民族文化的繁荣
11、扫除民族文化交流的障碍 促使一种民族文化代替另一种民族文化A. B. C. D.,B,环节五、课后作业,观看视频剪辑云南映象（片长3分钟）,杨丽萍和她的云南映象,这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作云南映象，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。,从杨丽萍的舞蹈创作过程，体现了文化创新的哪些内容？,杨丽萍的创作适应实践的需要，取得巨大成功，体现根本目的和标准,启示广大文艺工作者投身实践、深入群众,五、教学效果分析,本堂课，我把赵本山的作品贯穿始终，保持了资源运用的连贯性，思路清晰，能激发学生的学习兴趣，吸引学生积极参与，能充分发挥学生的主体作用，较好的实现既定目标。 其中，社会实践对文化创新的决定作用与文化创新的作用两个知识点中包含着社会实践与文化创新的关系，学生容易混淆，还需多加练习加以辨别。,谢谢大家！,
