1、18 各具特色的民居学案【学习目标】1读读记记本课词语。2默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。3学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。【学习重难点】1. 了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；2体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。【自主学习】一、新知预习1读准加点字的读音，选择正确的画“” 。（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 （p b）（2）客家先民崇尚圆形 。 （chng chng）（3）先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望 ( ch ch )（4）那一幢幢竹楼
2、都藏在浓绿的竹林中了。 ( cng zng )（5）傣族人家依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。( bng png )（6）据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。 (xng xng )2把词语或短语补充完整。（1） 安然（ ） （ ） 和睦（ ） （ ） 勤俭（ ） （ ） 秩序（ ） （ ） 遮天（ ） （ ） 蜂拥（ ） （ ）（2） 多起竹楼， 树满寨， 承前祖德勤和俭， 二、课堂探究1.阅读课文，画出客家民居特点的句子，用简炼的语言概括民居特点，试着填填下面的表格。客家民居 傣族竹楼22对照两篇短文，在表达方式上有什么异同？三、拓展延伸上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价
3、值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。【学习评价】 自评： 师评： 8 各具特色的民居学案位置作用材料结构文化特征3【自主学习】一、新知预习1 （1）p（2）chng （3）ch （4）cng （5）bng （6）xng2 （1） 安然（无恙） 和睦（相处） 勤俭（持家） 秩序（井然） 遮天（盖地） 蜂拥（而来）（2） 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园 承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕 二、课堂探究1.客 家 民 居 傣族竹楼位置 闽西南粤东北的崇山峻岭中 亚热带竹林中作用 防备盗匪骚扰和当地人排挤 防酷热和湿气材料 在土中掺石灰，以竹片木条作筋骨 主要是竹子，屋顶用茅草编织的草排
4、或木片覆盖，现在改用瓦顶。结构 大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀 每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口，堆柴禾。文化特征 吉祥幸福安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助 吉祥、平安、家道兴旺2 【解析： 同：两篇文章都用了打比方、举例子、列数据的方法来说明住宅的特点；都是从住处结构和环境特征、风俗人情来写的。异：客家民居的第二段说客家民居的结构和他们的风俗以及建筑的材料。傣家竹楼第二段先说一说位置，再含蓄一下，这样的写法就让两个民居的侧重点又不一样了。第一种侧重于客家民居温馨、很大、很坚固，材料方面的作用；第二种侧重于傣家竹楼这种清新闲适方面的特点。 】三、
5、拓展延伸各地民居示例：内蒙民居蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐” “毡帐” 。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的间房屋而演变成土房。西藏民居藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成
6、的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。4北京民居四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院” 。其布局常为“一正两厢” ，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。陕北民居窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽米、深米，在米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约度，冬季比室外约高度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑） 、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。5
