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农村社会学课件.ppt

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资源描述

1、农村社会学,( Rural Sociology ),农村社会发展悖论,农业:农业连年增产,农民增收却有限农村:社会越发展,农村越衰败农民:生活水平逐年提高,但幸福感减弱城乡关系:经济快速发展,城乡差距日益拉大,农村社会学的内容及结构,农村社会学学什么?概言之,农村社会学就是用社会学的视角及方法观察、理解及分析农村社会,农民,人在何处:人与自然,人地关系,农村社区,社会关系如何处理:人与人,婚姻与家庭,社会组织,社会分层,社会流动,社会问题,社会控制,社会保障,“三农”何处去:社会主义新农村建设,第一章 绪论,什么是农村社会学?农村社会学的简要历史为什么学习农村社会学?如何学习与研究农村社会学?

2、,第一节 什么是农村社会学?研究对象及涵义,一、正确理解两个概念:农村与社会学1.农村(1)农村是一个动态的历史性范畴(2)农村与作为其参照面出现的城市紧密相联(3)农村不仅是一个地理概念,也是一种文明形态,2.社会学社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。,二、研究对象 1.特殊论:研究具体特殊的社会现象 霍 桑:乡村居民的社会化 桑德生:农村社会组织 威廉斯:农村社会心理 泰勒和卡福尔:农村社会问题,2.综合论:研究农村社会整体 索罗金和齐默尔曼 乡村城市社会学原理:在于城市的比较中描述乡村社会普遍而持久的特点和各种社会关系,包括乡村社会各部分之间、乡村与城市之

3、间、乡村社会与自然环境之间的关系。,三、涵义农村社会学作为社会学的分支学科,是通过农村社会中个人的社会化及其行为来研究农村社会关系、社会结构及其特殊规律性的科学。,第二节 农村社会学简要历史,一、农村社会学的产生背景(一)时代背景:美国南北战争以后农业和农村的变化 南北战争后,农业资本主义化和现代化后果: 1.促进了美国农业生产力的迅速发展 2.导致农民急剧分化和广大小农的破产,19世纪最后三十年,美国出现了巨大的垄断组织,由于遭受这些垄断组织(如铁路)的剥削,同时还受到中间商的剥削,广大农民纷纷破产,一部分人流入城市,一部分沦为租地农户和农业雇佣工人,且数目不断激增。 1900年失去土地和不

4、完全拥有土地的农户占全国农户的50%,农业雇佣人约200万,相当于农户总人数的35.5%。,美国农民为捍卫自己的利益,自1867年起便开展了一场延续20多年、遍及全国农村的农民运动。半数以上的农民投身到运动中。 1867年,格兰其(“全国农业保护社”)运动 1880年,美国农民协会,“联合起来打倒垄断组织”,格兰其运动的斗争内容 保护农民免受铁路所有者的运费压榨,土地投机者的土地兼并盘剥、大工业制造商的低价收购等剥削。政治要求 反对垄断,除了铁路改革的要求外,他们还强烈要求制定反垄断的立法,开征个人所得税。,这些斗争冲击了垄断资本主义经济,也打乱了美国农村的社会秩序,在19世纪的最后25年里整

5、个美国农村都处于极度混乱的状态,社会动荡,农民失业,学校关门,农场倒闭,问题层出不穷。,(二)思想理论基础:社会学学科在美国的传播和发展 1876年,萨姆纳(Sumner)在耶鲁大学讲述社会学,这标志着美国社会学的诞生;与萨姆纳同时代沃德(Ward)主张把社会学分为理论社会学和运用社会学;1883年,斯莫尔(Small)在芝加哥大学建立社会学系,创办美国社会学刊,形成世界社会学史上的芝加哥学派;1901年,全美共有169所大学和学院开设了社会学课程,1905年,成立了美国社会学会。 至此,美国成为世界社会学研究的中心。,美国学者开始使用社会学的理论和方法从事农村调查和农村研究。 贝利(Bail

6、ey)教授开展一些实地农村社会调查,发表了一系列文章,引起社会对农村社会学的注意; 亨德生(Henderson)教授把对农村社会生活的研究编成讲义(1994-1995),以“美国乡村的社会环境”为题向芝加哥大学学生讲授农村社会学,后来这门课程名称变为“农村社区”; 巴特菲尔德(Butterfield)教授在墨西哥大学任教时(1902),编写了一本农村社会学讲义,1903年发表文章阐述农村社会学的定义、内容和重要性。,农村社会学产生标志 1908年,总统T罗斯福任命成立了美国“农村生活委员会”,负责主持全美农村调查研究工作。该委员会组织大批学者对美国农村社会生活进行了系统全面地调查,发表了一份综

7、合社会调查报告,内容涉及到农村土地、交通、商业、儿童教育、家庭、妇女、卫生、人际关系等大量社会问题,反映了运用社会学理论和方法综合研究农村社会的特点,被看成是农村社会学的纲领性文件。因此,该委员会的成立,被看成是20世纪农村社会学的开端。,二、发展历程 美国: 1910年,仅有12所学校开设农村社会学课程,1921年已有114所高等院校、90所师范学校和30所神学学校开设农村社会学课程;1912年美国社会学会年会的主题是农村社会学,1917年美国社会学会成立农村社会学部,1937年成立美国农村社会学会,会员已达数千人,研究数千种。 20世纪50年代以后美国农村社会学的冲击与转移。,西欧等国:

8、二战以前不发达。 二战后迫切需要农村社会学的知识指导战后乡村重建,加上美国农村社会学者和联合国粮农组织的帮助,农村社会学迅速发展。 1951年,法国社会学界的农村问题大讨论,1960年代的农村城市化研究等;英国社会学者的农村社区调查(如威廉斯、斯塔塞);1957年成立“欧洲农村社会学工作者协会”,后更名为“欧洲农村社会学会”;1964年和美国农村社会学会联合在法国举行了第一届农村社会学世界大会。,前苏联: 前苏联的农村社会学比较突出,早在1923年就成立了农村经济和社会问题调查委员会,组织和领导大规模的农村社会调查,出版了一些农村社会学的书籍。虽然之后社会学作为一个学科被取消了,但农村社会研究

9、工作没有停止过,50年代后期社会学开始恢复重建后,得到了快速发展,研究领域涉及到农村社会结构、农村生活方式、农村居民的流动问题、人口老化及教育问题、农村文化生活等,对东欧国家也产生了广泛影响。,日、韩等亚洲国家农村社会学的发展 铃本荣太郎、贺喜左门卫、喜多野清一、福武直、二宫哲雄等人的研究;高凰京、李万甲、金一铁等。,三、中国农村社会学的历史 建国前职业社会学者的农村社会学的教学、研究活动 改良主义的“乡村建设运动” 中国共产党的农村调查研究和农民运动,1、建国前职业社会学者的农村社会学的教学、研究活动 陶孟和、李景汉等人:河北定县社会概况调查 陶孟和(18891960),南开学校第一届师范

10、毕业生,后赴英国留学,入伦敦经济学院,修社会 学。回国后,任商务印书馆编辑、北京大学教授、 文学院长、教务长。1926年筹建社会调查部,1929 年,改称北平社会调查所,任所长。新中国成立后, 任全国政协常委、政务院文教委员会委员、中国科 学院副院长兼联络局局长、社会研究所所长等。,李景汉(18951986),社会学家、社会调查学家。1917年赴美国求学,攻读社会学并修社会调查研究方法,1920年获学士学位;1922年获加利福尼亚大学硕士学位。1928年8月,他应晏阳初之邀,担任中华平民教育促进会调查部主任。此后,他历任国立北平大学、国立清华大学、西南联合大学社会学教授等职;建国后他先后担任辅

11、仁大学社会学系教授兼系主任、中国人民大学计划统计系教授等职。之后,被错划为“右 派”,并在文革中受到冲击。1979年被聘为中 国社会研究会顾问,1984年被聘中国人民大学 社会学研究所顾问。,定县社会概况调查(1936)一书。详细记载了当时定县农村的生产和生活状况、风俗习惯、文化娱乐、教育、商业等各方面的情况,是很有价值的农村社会学资料。,杨开道、言心哲等人:大学教授农村社会学 杨开道(18991981),1920年2月进入沪江 大学预科部学习,同年9月考入南京高等师范农科; 1924年大学毕业,同年赴美留学,先后在夜阿华农 工学院和密歇根农业大学学习农村社会学,获得博 士学位。1927年 回

12、国,先后任复旦大学、中央大学社会学教授,燕京大学社会学教授兼系主任、法学院院长。1928年组织燕大社会学系学生到清河镇调查,并于1930年在清河镇建立实验区。同年组织发起成立中国社会学社。1948年初任上海商学院教授和合作系主任。新中国成立后,历任武汉大学农学院院长、华中农学院筹委会主任和院长、中国科学院湖北分院筹委会副主任、湖北省图书馆馆长和研究员。,杨开道对农村社会学的贡献农村社会学的教学与教材建设整理出版了农村社会学教材组织编写了农村生活丛书,农村生活丛书共14种,其中杨开道亲自撰写的有农村社会、农村问题、农村政策、农村组织、农村自治、农村领袖、农村调查、新村建设、农民运动等九种。,言心

13、哲(1898-1984),1921年赴美留学, 1923年入南加州大学攻读社会学和经济学,获文科硕士学位。归国后历任在燕京大学、中央大学、中山大学旦大学社会学系教授兼系主任。新中国成立后,仍任复旦大学社会学系教授。19521973年任华东师范大学研究部和教育系翻译。1979年10月被聘为上海社会科学院社会学研究所特约研究员。 主要著作:社会调查大纲(1934)、 农村社会学概论(1934)、 中国乡村人口之分布(1935)、 现代社会事业(1944)等。,吴文藻:社会学研究的中国化 吴文藻(1901-1985),1917年考入清华学校,1923年毕业后赴美国留学,1925年进入哥伦比亚大学研究

14、院社会学系,1928年获博士学位,1929年回国后任燕京大学教授,1935年任系主任。1939年创立云南大学社会学系,1953年任中央民族学院教授。1979年被聘为中国社会学研究会顾问。著名学者费孝通、林耀华、瞿同祖、黄迪等曾师从吴文藻先生。吴文藻是中国社会学、人类学和民族学本土化、中国化的最早提倡者和积极实践者。,吴文藻认为,只有正确认识中国社会,才能解决建设中国的问题,这就需要实地调查具体社区里人们的生活,进行观察和系统分析,得出科学的认识,社区研究是认识社会的入门之道,它把人类学和社会学的理论与方法交叉结合起来。 社区研究就是用同一区位或文化的观点和方法,来分头进行各种地域不同的社区研究

15、,民族学家、农村社会学家、城市社会学家分别考察边疆部落社区、内地农村社区、沿海沿江都市社区,通过静态社区研究了解社会结构,通过动态社区研究了解社会历程,或同时并进以了解社会组织与变迁的整体。,费孝通的社区研究 费孝通(19102005),1930年入燕京大学社会学系,1933年毕业后,考入清华大学社会学及人类学系研究生 ,1936年夏赴英留学,38年获伦敦大学研究院哲学博士学位。1938年回国后费孝通继续在内地农村开展社会调查、研究农村、工厂、少数民族地区的各种不同类型的社区。出版了调查报告禄村农田。回国之后先后任清华大学、云南大学教授,著作有生育制度、乡土中国等。 1979年起任中国社会学会

16、会长,1982年起任北京大学社会学系教授,1985年任北京大学社会学研究所所长。 1980年在美国获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖; 1981年接受英国皇家人类学颁发的赫胥黎奖章; 1982年被伦敦大学经济政治学院授予荣誉院士称号; 1988年获大英百科全书奖。,2、改良主义的“乡村建设运动” 梁漱溟:“山东乡村建设研究院” 梁漱溟(18931988),著名的思想家、哲学家、 教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者,主 要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表 人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受 泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取 得可研究、借鉴的经验。,

17、梁漱溟对中国近代社会问题的研究认为中国近代社会问题的根本原因是传统文化的失调、固有礼教的衰退、法制礼俗的否定。民族自救的关键在于乡村建设。实现农村复兴的方式是“从正面培养文化、补充文化、建造文化”。,晏阳初:中华平民教育促进会 晏阳初(18901990),著名教育家、社会学家。主要从事平民教育和社会改造工作。1913年就读于香港圣保罗书院。1916年入美国耶鲁大学,攻读政治学与经济学,获学士学位。1918年赴法国,任北美基督教青年会战地服务干事。1920年在普林斯顿大学研究院获硕士学位。同年回国,在上海基督教青年会全国协会智育部主持平民教育工作。1923年组织成立中华平民教育促进会,任总干事。

18、1926-36年在河北定县开展乡村建设实验。1943年在美国被评选为“世界上贡献最大、影响最广的十大名人”之一。19441945年被美国锡拉立兹等三所大学授于博士学位。50年移居美国。50年代以后,协助菲律宾、泰国、危地马拉、哥伦比亚、加纳等国建立乡村改造促进会。,“定县实验” 晏阳初将中国农村的问题归为“愚、穷、弱、私”四端,主张以 “四大教育”分别医治之。他们所实施的工作包括:以文艺教育救“愚”:通过学习文化、艺术教育和普及科学知识开发民智。以生计教育治“贫”:进行农业科学研究,举办实验农场,改良猪种和鸡种;对农民进行“生计训练”,如农推广良种、防治病虫害、科学养猪、养鸡、养蜂,组织农民的

19、自助社、合作社、合作社联合会,开展信用、购买、生产、运输方面的经济活动。,以卫生教育救“弱”:实施卫生教育,创建农村医药卫生制度,村设保健员,联村设保健所,县设保健院。以公民教育救“私”:晏阳初认为平民教育的基础是识字教育,中心是公民教育,以养成人民的公共心与合作精神。,陶行知:南京晓庄实验乡村师范学校 江苏宝山师范学校,陶行知的教育思想: * “政富教合一”思想 主张教育应为改良社会而设,不能脱离社会现实孤立发展,而社会的中心问题是政治、经济问题。因此,教育的使命应该是“教民造富、教民均富、教民用富、教民知富、教民拿民权以遂民生而饱民族”。 * “生活教育”思想 吸收和发展了杜威的实用主义教

20、育理念,提出了“生活即教育”、“社会即教育”、“教学做合一”、“在做中学”等生活教育理念,强调把学校教育与社会生活以及生产劳动结合在一起,并着重培养学生的实践能力。,卢作孚的北碚乡村规划与发展 核心发展思想:以乡村建设为基础,以教育为突破口,以经济建设为中心,尽快实现国家现代化。 北碚的乡村建设内容: * 吸引新的实业项目,发展乡村经济 * 兴办文化教育事业和社会公益事业,丰富乡村生活 * 开展民众教育活动,开启民智,乡村建设模式比较: 晏阳初、陶行知:采用的是“平民教育乡村科学化”的模式,强调文化教育对乡村建设的推动; 梁漱溟:“文化复兴乡村学校化”的模式; 卢作孚:“实业民生乡村现代化”

21、模式,更强调发展实业的作用,因此他在实验中始终“以经济建设为中心”,在此基础上积极发展各项公共事业。,3、中国共产党的农村调查研究和农民运动 毛泽东:一系列农村社会调查 陈翰笙:国统区农村组织的调查,4、中国农村社会学的取消与恢复重建 1952年,取消; 1979年3月,开始恢复重建,费孝通 (1910-2004),第三节 为什么学习农村社会学,网络社会城市社会农村社会,一、有利于深入把握中国的特殊国情1.现状2.变迁:农村、农业的现代化对于全面实现现代化具有决定性意义,二、有利于正确认识和推动农村社会的发展综合优秀研究成果,全面、系统、综合看待农村协调发展,促进农村快速而健康地实现现代化,三

22、、有利于深刻认识和解决农民问题,中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定,农村改革二十年的第一条基本经验是:“必须承认并充分保障农民的自主权,把调动广大农民的积极性作为制定农村政策的首要出发点。这是政治上正确对待农民和巩固工农联盟的重大问题,是农村经济和社会发展的根本保证。调动农民的积极性,核心是保障农民的物质利益,尊重农民的民主权利。在任何时候,任何事情上都必须遵循这个基本准则。”,四、有利于深入认识和实施农村可持续发展所谓可持续发展是指在不损害未来世代满足其发展要求的资源的前提下的发展,强调可持续发展的中心是人,要充分认识和妥善处理人口、资源与环境发展之间的相互关系,并使它们协调一致,

23、求得互动平衡,第四节 农村社会学的研究方法,一、农村社会学研究的方法论 二、农村社会学研究的具体方法,一、农村社会学研究的方法论首先,由于农村社会学是社会学的分支学科,所以社会学的研究方法论同时也适用农村社会学研究。实证主义方法论;非实证主义方法论;马克思主义方法论。,(一)实证主义方法论(孔德),1.相信社会与自然的同构性,认为自然现象和社会现象没有根本区别,社会发展过程在本质上与生物发展过程相同,只不过更为复杂而已。2.相信科学的方法是统一的、同一的3.一切事实的知识都以经验的实证材料为证据,实证主义以观察和经验为证明的原则。4.事实判断和价值判断不同,科学研究讲究价值无涉,(二)非实证主

24、义方法论,韦伯:只有深入行动的主观方面理解其意义与动机,才能说明行动的原因、过程和结果;只有把知觉的经验,通过理解结合到因果的理论结构中去,经验知识才能变成有用的知识。1.自然科学研究对象不具有可以理解的主观意义,而社会学的研究对象是人,人的行为具有可供理解的主观意义。2.实证主义的方法难以理解人的行动,必须要加入“理解”才能把握人行为背后的主观动机3.社会科学研究人主观性行动的主观意义、客观规律和行动的客观结果。,(三)马克思主义方法论,1.社会存在决定社会意识2.社会运动是一个由客观规律支配的自然历史过程,这个过程不以人的一致为转移,并决定人的意志和意识3.社会处于经常发展中的动态有机体4

25、.研究社会的根本方法是分析基本社会矛盾,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑。,其次,农村社会学研究对象的特殊性决定其研究要重视三个方法论原则,即系统分析、实事求是、理论研究与应用研究相统一。系统分析,就是运用系统论或者系统方法来研究农村社会。实事求是,指从实际对象出发,探求事物内部联系及其发展的规律性,从而认识事物本质的态度。既要从理论上概括农村社会的特点、性质、规律,又要探讨和研究农村社会的各种问题,提出建设性方案,做到理论研究和应用研究的统一 。,再次,错综复杂的社会现象要求农村社会学研究应该多层次、多角度进行。 宏观层次,是将社会视为一个有机整体,侧重文化和历史角度研究社会整体的性质和

26、发展规律(两个研究主题:农村社会变迁研究;农村社会发展与管理研究)。中观层次,即社会单位层次的研究,主要从农村社会群体、组织结构与集体行动入手,直接考察实际的社会单位,如农村民间组织、合作组织和农村社区。 微观层次,就是从具体个人或群体入手,通过观察人们的社会交往来发现社会行动的意义、特点与其社会环境的复杂关系。,二、农村社会学研究的具体方法。,农村社会学研究的具体方法可分为实地研究、调查研究和文献研究三个方面。,(一)实地研究,实地研究,也叫田野调查研究,它是通过深入到研究对象的生活背景中,以参与观察和非结构式访谈的方式收集资料,并通过对这些资料的分析来理解和解释现象的社会研究方式,是一种具

27、有定性特征的研究方法。,实地研究基本逻辑:研究者明确研究问题后,先进入农村社区成员的意义体系,然后再回到局外人或研究者的视角。,农村实地调查研究中应注意以下几个方面:一是选择研究地点;二是获准进入;三是建立友好关系;四是收集和整理资料。,(二)调查研究,调查研究,即采用自填式问卷或结构式访谈的方法,系统地、直接地从一个取自某种社会群体的样本那里收集资料,并通过对资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方法。,调查研究按不同的标准可分为不同类型:按调查对象的范围可以分为典型调查、个案调查、普遍调查和抽样调查;按照收集资料的方法可以分为问卷调查和访谈调查;依据调查的目的还可以分为描述性调查、

28、解释性调查和预测性调查等。,首先,通过问卷调查法可以掌握农村的共性问题。其次,通过访谈调查可以发掘农村的重点问题。访谈调查可分为结构性访谈、非结构性访谈和半结构性访谈三种。,(三)文献研究,文献研究是通过收集和分析现存的,以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料,探讨和分析社会行为、社会关系及社会现象的研究方式。根据研究的具体方法和所使用文献类型的不同,文献研究可分为内容分析、二次分析和现存统计资料分析三类。,问题,一、学习农村社会学的意义有哪些?二、关于农村社会学研究对象的见解。三、农村社会学的主要研究方法有哪些?,第二章 农村社会的主体 农民,第一节 农民的内涵及其特征,一、农民的

29、产生与发展,样板戏中的工农兵,(一)农业的产生是农民产生的前提 没有农业的产生,就没有作为职业群体的农民的形成。农业的产生赋予了农民职业的特征。,狭义的农业仅指种植业或农作物栽培业; 广义的农业则包括种植业、林业、畜牧业、副业和渔业,在一些经济发达国家还包括为农业提供生产资料的产前部门和农产品加工、储藏、运输、销售等部门。,农业的概念,受生物生长繁育规律和自然条件制约,生产时间与劳动时间不一致,生产周期长,资金周转慢,产品多具有鲜活性,运输和储藏不便,单位产品的价值较低,农业的特点,(二)社会分工的发展凸显了农民的职业特征,恩格斯在家庭、私有制和国家的起源一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的

30、三次社会大分工,即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来;手工业和农业的分离;商人阶级的出现。,我们根据恩格斯的理论还发现:,分工是纯粹自然产生的,它只存在于两性之间。在这里即有了作为“业”的农与作为“村”的农的区分。 男女分别是自己活动领域的主人:男子是森林中的主人,妇女是家里的主人。男女分别是自己所制造的和所使用的工具的所有者:男子是武器、渔猎用具的所有者,妇女是家内用具的所有者。家户经济是共产制的,包括几个、往往是许多个家庭。,从第一次社会大分工中,也就产生了第一次社会大分裂,分裂为两个阶级:主人和奴隶、剥削者和被剥削者。,可以看出,第一次社会大分工已产生了作为“阶级”的“农民”了,他们即是

31、农业奴隶、被剥削者。,第二次大分工还从工业和农业相对的意义上,使农业获得了正式意义,农民也就具有了相应内涵。 除了表现为商品和奴隶的财富以外,除了货币财富以外,这时还出现了表现为地产的财富。使“农地”意义属于了“农”的内涵,并以之与“农民”永远相联!,第二次大分工是手工业和农业分离。这时个体家庭开始成为社会的经济单位了。,第三次的、特有的、有决定意义的重要分工是农业、手工业和商业之间的分工,它创造了一个不再从事生产而只从事产品交换的阶级商人。商人更强化了农民的“职业”意义。,(三)城乡分离赋予了农民地域身份农民是相对于城市或一个精英集团来定义自身的,只要没有城市,就不会有“农民”。 法H.孟德

32、拉斯,城市的产生与发展,赋予了农民的地域身份,城市的出现使整个社会分为农村与城市两个相对的区域,由此农民不仅与农业相联系,还与农村相联系,拥有了与市民相对的区域身份。,(四)现代化进程彰显了农民的阶层身份,从社会阶层结构视角看,现代化不仅使社会在发展的同时进一步分化,而且使农业、农村和农民在分化的过程中社会地位不断下降,使农业屈服于工业及第三产业,使农村屈服于城市,使农民屈服于市民。,在当代发达国家,农民一般称为farmer,这是一个完全的职业概念,指经营farm(农场、农业)的人。,农民在英文里有两个词:farmer与peasant,二、农民的内涵,在不发达国家,农民通常被称为peasant

33、。无论在研究中还是在日常生活的语境中, Peasant都包含多重含义,既是一种职业,也是一种社会等级,一种身份或准身份,一种生存状态,一种社区乃至社会的组织方式,一种文化模式乃至心理结构。,罗吉斯对农民的界定农民是农产品的生产者和传统定向的乡下人,他们一般比较谦卑,大多是自给自足的(虽然并非完全需要),就是说,他们生产的粮食和其他东西,大部分都是自己消费的。因此,农民和自己自足的农业生产者是一个意思。农民并不完全是自给自足型的,他们至少是部分市场定向的,他们要购买一些消费品和生产资料,需要社会的服务。但是,尽管他们要卖出部分农产品,他们也不是像商业农场主那样把农业作为一种企业。,占有农业生产工

34、具,自给自足并一般地生产得比维持生计与自身再生产所需的更多,农民非奴隶,不是他人的财产,但可以是也可以不是农奴或隶属民 ;,他们在多种多样的条件下占有土地,他们可以是所有者、租地者或自主佃农;,他们主要使用家庭劳动,偶尔也有限地使用奴隶或雇佣劳动;,希尔顿判定农民的七条标准,农民在不同程度上受上层阶级包括国家组织的剥削。,农村中的辅助性工匠可以仍作为农民本身来看待;,他们通常加入比家庭更大的单位,一般是村社;,盖尔茨提出了农民定义的三条标准,政治标准,政治标准指农民在相对集权的国家中处于从属地位,要服从那些有权阶级的法令和要求,必须把自己的一部分收入交纳给这些阶级。,文化标准,文化标准指农民是

35、具有文化传统的社会的一部分。,农民,从职业角度来界定的农民,可以看做是传统士农工商的延续,也可以称为农业生产者、农业劳动力或者农业劳动者。,从城乡地域分布来进行界定的农民,也称为农村人口。它包括了居住在农村的所有人。,从社会身份来进行界定,所采用的是一种户籍意义上的划分,即所有具有农业户籍的都是农民。,就当代中国的农民研究来看,学者们对农民的定义至少有以下三种角度:,三、农民的特征(一)对农民特性认识的历史演变,在马克思、恩格斯看来,农民具有私有性、分散性、保守性,目光狭隘,缺乏明确的政治主张,不是一个统一的阶级,因此不可能独立取得革命的胜利,必须要依靠无产阶级的领导。,“农民是一个特殊阶级:

36、作为劳动者,他们是资本主义剥削的敌人,但同时他们又是私有者。农民几百年来受到的熏染就是,粮食是他的,他可以随便出卖。他认为,这是我的权利,因为这是我的劳动,我的血汗。” 列宁,毛泽东对农民属性的分析:农民是一个非常复杂的群体,优缺点并存。在农民身上,既体现出极强的革命性、走社会主义道路的互助合作性,又有资产阶级民主性和封建小生产性。上述四个特性在不同的时期有不同的表现。,詹姆斯斯科特指出东南亚农民三个主要特征:第一,具有集体主义意识。第二,注重交往的互惠性。第三,注重生存保障。,晏阳初“愚、穷、弱、私”是农民的四大根本性缺陷,故应“以文艺教育以救愚,以生计教育以救穷,以卫生教育以救弱,以公民教

37、育以救私”,使农民成为“有智识力、生产力、强健力和团结力”的新民。,费孝通农民的特性:1.乡土性2.聚村而居,流动性小3.自我主义,“差序格局”理论,H.蒙德拉斯,农民是“高尚的法国人”,但这些杰出的公民“在国家中没有得到他应有的地位”。难道他们不是代表着1/3的人口吗?难道不是他们通过自己的辛苦劳动养活了整个国家吗?但很遗憾的是:国家并不太感激他们;他们的收入是其他生产者的收入的一半,而“他们与其他人一样聪明”。因此,肯定是由于制度上有毛病或农业政策失当。,农民的局限性,“一个人出生在有着正统思想的家庭,其思想也会变得正统,因为别人期望他能够做到这样。而且,如果他想逃避为他规定的角色,那他的

38、一切企图都会遇到全体村民的强烈反对。”,(二)当代中国农民的特征第一,从人口数量看,农民依然是中国最大的社会群体。 第二,从经济生产地位看,农业仍然承担着社会经济发展和转变的基础作用和支撑作用,农民的经济生产地位不容忽视。 第三,从生活状况看,农民的生活水平有了显著提高,但相对水平有下降的趋势。,第四,从文化素质看,农民的整体素质有所提高,但内部仍存在着一个庞大的文盲、半文盲群体。 第五,从职业结构看,农民已经突破单纯的农业生产界限,几乎在社会各个生产、服务和管理部门都有农民就业。 第六,从价值观念看,农民的各种价值观念正由传统向现代转变,但传统的文化价值观念仍深深地影响着农民的言行。,(三)

39、农民的经济理性与生存理性,什么是理性?理性就是人类选择与调节自我行为的能力,其中包括目的的选择和确认,调整达到目的的手段以及建立相应的价值体系等。人们普遍认为传统小农的行为不理性,他们自私、保守、落后、缺乏理性。,经济理性,施坚雅关于农民行为特点的理论假设强调了农民的“经济理性”,认为农民的行为符合理性选择原则,农民也是具有经济理性的人。,经济理性,舒尔茨:改造传统农业提出从理论和经验两方面看,农民都具有理性。认为传统农民就像企业家一样,在特定的资源和技术约束条件下从事农业生产,追求利润最大化,并根据利益调节生产以实现要素配置的最优化。,经济理性,舒尔茨提出著名的“贫穷而有效率”的命题,认为传

40、统农业内部的资源配置总是有效率的,在传统农业中,生产要素效率低下的情况比较少见。农民表面上被认为不理性的行为表现恰恰是他们对外部限制条件时的行为理性。,经济理性,舒尔茨提出人力资本的概念,指出要通过人力资源的投资,增加农民识别及有效使用较好技术的知识,引进现代农业技术和对农业进行高质量的投入,可以打破传统农业的内部均衡和停滞状态,发展农民的投资和创新活动,从而改造传统农业。,经济理性,马林诺斯基纠正了以前人类学中有关野蛮社会与文明社会的区分的误解,反复提供实地观察到的事实来证明理性在野蛮社会中的存在,揭示了人类社会普遍的一面。这就使得对非西方社会的研究中运用“经济理性”的概念成为可能。,经济理

41、性,费孝通:江村经济领养小媳妇节约结婚费用小商贩善于讨价还价和招徕顾客普通农民对市场价格极其敏感认为在江村,全部社会制度安排都获多或少地与经济理性相关,因为作为一个功能系统,这些制度必须具有满足人们经济理性要求的效率。合作企业制度虽然是由女子蚕业学校发起的,但农民对它的接受却是因为享受到了它带来的经济利益,这正是一种以理性选择为基础的、被动的制度变迁。,生存理性,生存理性是指生产活动不受利润原则制约,劳力和资源配置也不是从最大经济效益原则出发,而受制于伦理、道德与习俗等传统力量。生存理性主要表现在“前资本主义的农民秩序”中。,生存理性,卡尔博兰尼:博兰尼的“嵌入”观点是建立在没有根据供求规律而

42、定出价格的市场的社会之上的,它所指的小农经济是资本主义市场出现之前的小农经济。认为在资本主义市场出现之前的社会,经济关系是“嵌入”社会关系中的。因此,研究资本主义以前的经济,要把经济关系作为社会制度过程来研究。,生存理性,斯科特:农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存,指出在“安全第一”的生存伦理下,农民所追求的决不是收入的最大化,而是较低的风险分配与较高的生存保障。如果赚钱牟利会打乱其已经被证明为适当的既往一贯的生存方式的话,农民就不情愿干。对于农民第一位的是回避风险、确保生存安全,而不是追求利润最大化。,生存理性,费孝通:赞同经济学家关于“经济理性”的观点,但会做修改,即在“趋利避害”的人性

43、中强调“避害”的一面,而非“趋利”的一面。费孝通提出以生产为中心的资本主义经济、以消费为中心的计划经济以及以痛苦的避免为中心的消遣经济三类经济形态,其中第三种正是建立在中国农民以“避害”即安全第一为基础的生存伦理之上的。,第二节 农民的社会化,一、农民社会化的特点第一,从社会化的主体看,家庭、家族和村落社区在农民的社会化中发挥着更为重要的作用,而学校、大众传媒等对城市市民社会化的影响更大一些。,第二,从社会化的内容看,由于农民社会化的目标主要是适应农村社会生产、生活的需要,因此他们社会化的内容基本上都是围绕着“农”而展开。,第三,从社会化的方式看,农民的社会化多是情感型的,而城市居民的社会化多

44、是理性化的。,第四,从社会化的程度与强度看,与城市市民的社会化相比,由于社会化的主体、内容、方式等方面的差异,农民的社会化强度与程度总体上要低一些。,二、早期社会化的困境早期社会化是指儿童和青少年时期的社会化。 留守儿童 农村留守儿童的早期社会化问题主要是由于父母一方或双方长期外出,社会化过程父母缺位所产生的影响。,在农村留守儿童的社会化问题上,学者们得出了两种不同的结论。一是问题论,即认为农村留守儿童的社会化过程出现了诸多问题,由此将留守儿童视为“问题儿童”;二是温和论,即认为农村留守儿童的社会化总体上与其他儿童没有明显的差异,或对农村留守儿童社会化过程中表现出来的问题持比较乐观的态度。,流

45、动儿童流动儿童是指随父母进入城市生活的农村儿童。尽管流动儿童在家庭教育和同辈群体影响上也存在着不少问题,但其早期社会化问题最突出的表现是学校教育的可获得性下降。,流动儿童的社会化要优于留守儿童,但两者均明显低于城市儿童。,三、农民的继续社会化继续社会化也称为发展社会化,是指“成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程”。 农民的继续社会化问题突出表现在进城农民工身上。,进城农民工继续社会化的内容是全面的。首先,他们需要进行教育培训,学习新的生产技能,掌握在城市谋生的手段。其次,他们要了解并遵守城市的社会规范。第三,他们需要改变原有的传统观念,不断适应和接纳城市文化。,第三节 农民的历史

46、地位与中国农民问题,一、农民的历史地位(一)农民从事的产业农业的地位,无论从何种角度说,由农民承担的产业农业始终是人类文明的基础产业。古今中外概莫能外。,从考古学上看,文明起源时代的历史起点和最初原点首先是农业起源。人类定居、剩余劳动增加、其他文明质前提的确立、文明要素的萌生,全部建立在农业起源这个基点上。 衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节,农业是人类文明的起点,首先,农业是提供人类生存必需品的生产部门,食品是人类最基本的生活必需品。,其次,农业的发展是社会分工和国民经济其它部门成为独立的生产部门的前提和进一步发展的基础。,农业是国民经济的基础,农业不仅具有生产和供给农产品、获取收入的经济功能,

47、还具有生态、社会和文化等多方面的功能。,农业具有多功能性,生态功能是指土地与土地上的生物构成的生态系统所具有的调节气候、保护和改善环境、维持生态平衡和生物多样性等方面的功能;社会功能是农业经济功能和生态功能的延伸,主要包括确保粮食安全、维护社会和政治稳定、提供就业和社会保障等;文化功能是指土地本身构成的自然和人文综合景观带给人们的休闲、审美和教育功能。,农业对社会发展贡献,农业对社会发展的贡献,产品贡献:食品、工业原料,要素贡献:劳动力、资金、土地,市场贡献:工业品市场、农产品市场,(二)农民居住的空间农村的地位农业丰,则基础牢;农村稳,则社会安;农民富,则国家昌。,(三)农民作为社会主体的地位,农民不仅是中国革命和建设最可靠的同盟军和依靠力量,也是中国工业化建设的支撑力量; 农民不仅是改革开放的推动力量,也是市场经济发展的先导力量; 农民不仅是农村社会发展的主体力量,也是整个社会稳定的保障力量。,

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