1、思想道德修养与法律基础,山东大学（威海）马克思主义教学部,弘扬中国精神共筑精神家园,一首歌？一件事？,亲，你爱国吗？,2014-09-06在泰山举行的第二十八届泰山国际登山节上，一名据说来自天津的30岁左右的男子，穿着印有“大日本帝国海军”字样的T恤衫，随后该男子被现场民众包围。周围民众纷纷对其指责，更有人愤怒地将其T恤扒掉。该男子称自己从小在日本长大，在日本就是这样穿,“国旗门”事件,台湾歌手张悬2013年11月2日在英国曼彻斯特演出，见台湾留学生带了“青天白日旗”到现场，她感性地拿上台，以英文介绍：“这是来自我家乡的国旗。”,2012年8月1日，伦敦奥运会柔道比赛颁奖仪式上，日韩并列第三，
2、国旗并列。而此前7月31日男子200米自由泳决赛中韩并列第二，国旗上下排列。,2012年伦敦奥运会进行的女足比赛中，竟然出现了朝鲜球员介绍配成韩国国旗的错误，这导致了朝鲜女足离场罢赛。,2008年11月21日，曾经的超女陈怡以国旗为背景的写真，一经网上曝光，便立即遭到了广大网友的热议与强烈质疑。,2008年5月，四川地震国难日当天，快乐男声魏晨在降下半旗的布达拉宫广场前摆下搞笑造型留影。,2008年3月北京奥运合作伙伴、著名体育用品公司adidas，因在中国国旗的五星中加公司标志，而被网媒炮轰。,2006年5月11日晚，央视青年歌手大奖赛综合测试题。题目：三幅国旗，分别是新西兰、英国、澳大利亚
3、。选手羊倌石占明回答：法国、中国、日本。,2004年3月29日，张越在主持中央电视台一套半边天节目时戴了一条印有类似日本国旗的围巾，节目播出后被观众投诉。,2001年12月份，在新浪网上发现了一条新闻，是转发某媒体刊登的一篇谴责赵薇穿日本军旗的文章，配发的那张照片是3个月之前发表在时装杂志上的。,人类最高的道德是什么？那就是爱国心。爱国是文明人的首要美德。,讨论：,为什么一提到“爱国”，鬼子就来了？,“爱国”让你想到什么？,能想到的爱国人物？（2位以上）习大大抗日战争近代、现代、当代古代偶像明星：成龙、李连杰、姚明、刘翔,爱国让你想到什么？,“爱国”首先让你想到什么？事件：抗日战争、近代史人物
4、歌曲、诗歌,“爱国”让你想到什么？,爱国行为？（试举3例）日本及日本相关（日货、动漫）国歌、国旗近代史参军；抗震救灾遵纪守法,“爱国”让你想到什么？,不爱国行为？（试举3例）日本及日本相关国旗、国歌、人民币国家利益；国家统一；泄密国家形象、个人素质崇洋媚外；留学移民；改国籍；汉奸环保、文物古迹违法犯罪反党反政府；言论,对于仇日将反对日本在历史问题上的暧昧态度与反对日本的一切区分开来将反对日本军国主义者和右翼势力与反对所有日本人区分开来向这个强大的敌人学习，壮大自己，警钟长鸣,一、什么是爱国主义,爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和
5、文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。,从1999年抗议驻南斯拉夫使馆被炸、2006年反对小泉首相参拜靖国神社，2008年奥运会火炬传递事件到2012年的保钓游行，十几年来中国发生了四次全国性的民族主义大狂潮。,关心时政,天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植国耻未雪，何由成名？ 李白 位卑未敢忘忧国。 陆游 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 周恩来 中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
6、鲁迅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 巴金,大家谈爱国,我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。邓小平人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 徐特立 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 华罗庚 国家是大家的，爱国是每个人的本分。陶行知我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 冼星海,国家好民族好，大家才会好！习主席我没有专业，国家需要就是我的专业；我从不考虑自己的得与失，祖国和人民的忧就是我的忧，祖国和人民的乐就是我的乐。钱伟长爱国是一种与生俱来的
7、生命基因。问与不问，它就在那里，不转不移，不离不弃。王旭明我看过日本军人骑着马在我眼前经过，你们没有这种亡国的感觉。李敖无论出于什么理由向爱国主义开刀都不应该。环球时报,（一）国家的涵义,1 疆域领土意义上的国家2 种族或民族意义上的国家3 文化意义上的国家4 政权意义上的国家,爱国主义的基本要求：,爱祖国的大好河山爱自己的骨肉同胞爱祖国的灿烂文化爱自己的国家,疆域领土意义上的国家,长城,长 江,长江第一湾,黄河九曲,黄河壶口瀑布,喜马拉雅山,雅鲁藏布江,雪域高原的神山圣水,九 寨 沟,漓 江,漓江象鼻山,黄果树瀑布,黄山迎客松,云南滇池,南京秦淮河,湖北神农架,五岳之首：泰山,西湖雪,四川峨
8、眉山,长白山天池,锡林郭勒草原,镜泊湖瀑布,大兴安岭,黄岩岛,钓鱼岛,中国拥有钓鱼岛主权的历史和法理依据,1 先占先得，钓鱼岛从明朝开始就属于中国版图。2 实际管辖，中国从明清开始就对钓鱼岛实施实际管理。3 大陆架公约、波茨坦公告均佐证了中国主权,日本提出的所谓依据是站不住脚的,1 日本提出的所谓依据： 先占原则 马关条约中清朝割让的领土不包含钓鱼岛；旧金山和平条约 中钓鱼岛不包含在日本所放弃领土中，而是被包含在由美国施政之中；冲绳返还协定其被包含在把施政权归还给日本的地区之内 中国政府的态度：未表示异议2 这些依据是站不住脚的 钓鱼岛并不是无人岛，日本是窃取。 日本没有提开罗宣言与波茨坦公告
9、 中华人民共和国不承认的旧金山条约也没规定钓 鱼岛在美军托管范围。,民间保钓运动,1996年9月26日，“全球华人保钓大联盟”召集人陈毓祥赴钓鱼岛海域进行主权宣示活动，在抵达钓鱼岛附近，陈毓祥跃身入海游向钓鱼岛，却不幸溺 毙，成为为保钓运动牺牲的第一人，也是迄今为止惟一的一位。陈毓祥的牺牲为保钓运动更增添了壮烈的色彩。10月7日，港台保钓人士陈裕南、曾健成及金介寿 成功登上钓鱼岛，并一同在岛上挥舞五星红旗及“青天白日满地红旗”，以示钓鱼岛是所有中国人的领土。,2003年6月中国大陆民间“保钓”首航，开创了从中国大陆出海“保钓”的先例，填补了大陆先前无“保钓运动”的历史空白；2004年3月，“7
10、勇士”成功登陆钓鱼岛主岛，更是实现了自“保钓运动”开展30多年来中国大陆民间人士第一次成功登上钓鱼岛的历史重大突破。,2004年3月24日，中国大陆民间保钓第四次出航保钓，本次共有7名中国民间保钓志愿者摆脱日舰堵截，成功登上了钓鱼岛。七位登岛者上岛第一件事情就是 展开一面中华人民共和国国旗，并举行了简短的仪式：将仅带的一点食物蛋黄派摆在地上，七人面向祖国大陆嗑了三个头，“以示对国土的尊敬”。图为参加保 钓的7名志愿者之一。,中国的官方回击,更加明确了该海域的领海基线，也加强了该海域的海巡执法东海防空识别区（2013-11-23）,http:/ 外族之研究，不容外族之探险； 可容外族之赞叹，不容
11、外族之觊觎也。 鲁 迅,文化意义上的国家,爱祖国的灿烂文化,文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。爱祖国的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史文化传统。,四大发明,中 医,京 剧,诗 词,书 画,瓷器、苏绣,编钟乐舞,名胜古迹,云冈石窟,陕西兵马俑,爱国主义与民族精神,（1）成圣与合群：团结统一的精神,儒家根据自己的价值观，设计了理想人格和理想社会。理想人格是个体价值目标的实现，在儒学中叫作圣人；理想社会是群体价值目标的实现，儒家设
12、计的是大同社会。,在儒学中，圣人首先是仁德的化身，是尽善、尽美、尽诚、亲亲、仁民、爱物，集中了人类所有优秀品质。在中国历史上，敬慕圣人已经成为一种社会风尚，成为中国人的共识。人们以圣人作为自己的楷模，选择圣人作为价值目标，以成就圣人自勉或共勉。由此，使中国人有了共同的人格追求，有了共同的道德规范，有了相互交流的共同的精神基础。从而形成了讲团结，讲统一的社会氛围。,而大同说的主旨在于倡导合群的价值理念。因此，儒家成圣与合群的价值取向培育了团结统一的民族精神。因此，在一定意义上可以说，儒家的群体价值观为中华民族的凝聚力提供了理论支撑。,（2）求道即求真：自强不息的精神,儒家所说的“道”，一般是指人
13、道，即人生的最高境界。孔子将道定位为人生的终极价值目标，强调生命的意义就在于求“道”，“朝闻道，夕死可矣。”道在人生实践中的具体体现就是“仁”。孟子将道与诚联系在一起。在儒学中，诚和真是同等程度的观念，求诚也就是求真。 儒家求道、求真、求诚的价值本体论培育了自强不息的民族精神。按照儒家的观点，宇宙是一个永远没有完结的发展过程，人类社会历史也是一个永远没有完结的发展过程，人生的价值就体现在对“道”的执著追求的过程之中。“天行健，君子以自强不息。”反对停止的观点，反对悲观的论点，反对无所作为的论点，倡导积极进取、昂扬向上、勇于担当、奋发有为、乐观豁达的人生态度。,（3）守中致和：爱好和平的大度精神
14、,“中和”思想是中国传统智慧的重要观念。儒家提出“和为贵”、“致中和”的思想，主张从追求个人身心内外的和谐入手，进而追求人与人之间的和谐乃至人与自然的和谐。道家也非常重视“中和”二字，老子说：“多言数穷，不如守中”，“和之至也”。在道家看来，凡守中贵和，符合自然本性和发展规律，顺应历史潮流的，都是善的、美的、真的；反之，那些违背本性和发展规律，逆历史潮流而动的，就是恶的、丑的、假的。因此，自孔子时代开始，中国人就没有发生过军国主义。,（4）勤劳勇敢,勤劳勇敢的民族精神是指一个民族为了自身的生存和发展，在改造客观世界的实践和抗击邪恶势力的斗争中，勤勤恳恳，努力不懈，勇于拼搏，敢于斗争的精神。在中
15、华民族的道德传统中，勤劳勇敢是中华民族最早形成的民族性格和伦理精神。自古至今，它贯穿于中华民族社会生活的各个领域，体现在中华民族德行的各个方面。在中华民族的意识中，勤劳是一切事业成功的保证，是兴家的传家之宝，是兴国的立世之本，也是众德之首，万善之源。“民生在勤，勤则不匮”、“克勤为邦 ，业广唯勤”、“业精于勤，荒于嬉”、“勤则难朽，逸则易”，这些立身、立业、立国的古训至今仍是我们处世之身的重要准绳。,勤劳和勇敢是紧密联系在一起的。在人类改造自然的斗争中，要想如愿以偿，达到理想的彼岸，既要有勤奋耕耘、艰苦奋斗的品格，又要有勇敢拼搏、排除万难去争取胜利的精神。在中国古代思想家那里，勇敢是值得崇尚的
16、美德，强调“不畏强御”、“勇者无惧”，要求人们面对权势和强暴，要有无所畏惧的精神。同时还认为，“有义之谓勇敢，故所贵于勇敢者，贵其能以立义也”，要求人们为了追求真理，坚持正义，要有置个人荣辱、贫富、生死于度外，赴汤蹈火，在所不辞的大无畏精神。,斯诺登,爱德华斯诺登（Edward Snowden）生于1983年，曾是CIA（美国中央情报局）技术分析员，后供职于国防项目承包商Booz Allen Hamilton。2013年，放弃稳定的工作、舒适的生活，选择逃亡海外、向媒体揭发美国情报机构的“棱镜”（PRISM）计划，该计划监控互联网活动、秘密收集电话记录。思科（Cisco）、微软、雅虎、谷歌美国
17、在线、Skype、YouTube、苹果这9家科技公司参与其中，为美国情报机构提供信息。“老大哥”盯着世界上每一个人，这在美国国内和德国等多国都引发轩然大波。,斯诺登在声明中称，“我并不是寻求自己富裕，我也不寻求贩卖美国的秘密。我没有为了我的安全而与任何外国政府为伍。恰恰相反，我把我知道的东西交给了公众，我们全体能够在开放的氛围中讨论影响我们全体的东西，我向世界索要正义我所做的事情是正确的，我对此绝不后悔。”,二、如何爱国,爱国主义与经济全球化如何做一个忠诚、理性的爱国者？,在全球化时代，爱国主义有没有过时?,（一）爱国主义与经济全球化,北非大撤离（2011）,新中国历史上最大规模的、有组织的撤
18、离海外中国公民行动，共安全撤出35860人。,北非大撤离,中国政府共调派了91架次民航包机、12架次军机、5艘货轮、1艘军舰、租用了35架次外航包机、11艘次外籍邮轮、100余班次客车。,北非大撤离,撤离中国在利比亚公民行动实现了“四个第一”：第一次采用了海陆空联动的撤离方式；第一次大规模动用民航飞机，租用外国邮轮和飞机；第一次采用将人员摆渡至第三国再撤回国的方式；第一次使用只有一张纸的中国公民应急旅行证件。,1.经济全球化形势下要弘扬爱国主义,在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息得以共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程
19、度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。各国的公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情。,经济全球化条件下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。,经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。,民族复兴之路多艰,2001年揭秘的美国中央情报局专门针对中国进行颠覆的十条诫令，已经流传多年。这一诫令共有十条，从内容上看，是专门针对一国进行意识操纵和思想渗透，进而试图颠覆国家政权的具体操作手册。这十条诫令最初由香港广角镜月刊2001年7月号曝光，新华社参考消息2001年7月24日第15版进行了刊载。旧版
20、，新版,美国意图搞垮中国的十条诫令,（1）尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开反对他们多年来所受的思想教育，特别是共产主义教条。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。 （2）一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波等，进行宣传，使他们向往我们的衣食住行、娱乐和教育方式。,（3）一定要把他们青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们热衷于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。（4）时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的意识中种下了分裂的因子。特别是要在他们的少数
21、民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是绝对不能忽视的。,（5）要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，并想方设法组织他们的言辞来攻击他们自己。（6）在任何情况下都要宣传民主，一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧民主运动。无论是在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的有理。我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。,（7）要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握摧毁他们的
22、信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。（8）要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的危险。,（9）要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观，要利用一切来毁灭他们的道德良心，摧毁他们自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。（10）暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，和可能成为他们敌人的人们。,新,1、向中国兜售转基因种子、安利产品、伟哥等
23、，让美国的基因武器被中国人不知不觉吃进去!2、大力打压和热炒中国的楼市、股市，把中国百姓的财富榨尽!3、把民族、吸毒、性自由作为时髦向中国青年灌输，让中国的青年堕落和街头政治!4、大力扶持中国的黑社会，关键时刻跳出来做为美国的第五纵队在中国搞恐怖活动!,5、大力发展色情业，作为引诱、腐蚀、控制中国精英阶层的工具6、大力拉拢中国的周边国家，建立围堵、制肘中国的桥头堡!7、热炒石油、矿石等大宗商品，让中国付出发展高昂成本!8、培养中国的精英或权贵阶层，让他们为了自己的既得利益不敢跟美国作对，培养新时代的汉奸。,9、以极低的价格大量购买中国的商品，消耗和霸占中国大量的劳力、环境、资源!10、展开诋毁
24、运动，让全世界以及中国人自己，对中国共产党、中国政府、中国的商品、中国的文化丧失信心。,大力弘扬爱国主义，必须以宽广的眼界观察世界，以积极而理性的姿态参与经济全球化进程，实施互利共赢的开放战略，促进国家更快更好的发展。爱国主义不是狭隘的民族主义，也不是大国沙文主义。要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。,2.经济全球化与当代大学生的爱国主义,人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。,科学没有国界，但科学家有祖国。,经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。,先进基层党代表 李晓钰,李晓钰是山东大学（威海）2004届法学院法学专业学生，
25、本科毕业后应征入伍，历任学员、排长、少校军衔，现任南京军区某部政治教导员。,毕业应征入伍 的八年来，他连创佳绩：参加全军授课竞赛勇夺一等奖，先后被表彰为优秀“四会”政治教员标兵、军区十佳“四会”政治教员、集团军理论学习标 兵；考取坦克通信特级技术能手、驾驶和射击专业一级，十次参加师以上比武考核七次夺冠，先后被军区表彰为爱军精武标兵、东线尖兵，年年被评为优等指挥员； 被中组部授予“全国优秀党务工作者”荣誉称号，被南京军 区授予“新时期模范基层党支部书记”荣誉称号，并颁发了二级英模奖章。荣立个人二等功三次，三等功一次；作为优秀基层党代表，李晓钰受到了中共中央总书 记、国家主席、中央军委主席胡锦涛的
26、亲自接见，是我校和部队共同培养的杰出人才。2012年当选为十八大代表,讨论：,爱国行为？（试举3例）不爱国行为？（试举3例）,（二）大学生如何爱国,事例：个个仰望红旗，个个乱扔垃圾。 2013年10月1日清晨，来自全国各地的约11万名游客冒雨在北京天安门广场观看升国旗仪式。然而在升旗仪式结束后，现场遗留大量游客随手扔下的垃圾，最密集处甚至露不出地面。150名保洁员用了30分钟才全部清除。初步估计，清扫的垃圾多达5吨左右。,2013年8月3日，台北，25万人在“总统府”前抗议士兵洪仲丘被军队虐死，散去后地面干干净净。网友STARTOURS-Titi（微博）说：今年初我在香港机场参与了日本国民乐队
27、GLAY的在其博览馆开的演唱会，从进场到散场近3个小时全程，没错，是全程，整个博览馆上下二层以及通道，没留下半张纸屑包括门票，地面光亮如镜。,1.从小事做起，从日常生活做起爱国不能仅是一句口号，坐而论道，不如起来行动。爱国，不仅仅停留在形式上，更多体现在日常行为上。国民素质。用文明的行为，证明自己是一个合格的公民。 对社会、对国家的关切。关心他人，关爱环境，关爱社会，尽自己的一份责任。,假爱国，真暴徒,西安那个打砸同胞财产危害同胞生命的小伙子对着镜头说：“我这是在爱国！”一群大陆游客在台湾因随地吐痰被导游制止后对导游大打出手，并大喊：台湾也是属于中国的！一群举着反日爱国标语、高喊反日爱国口号的
28、学生，行进至一条小巷时，因一辆收废品的三轮车挡了他们的路，竟然一哄而上把三轮车掀翻在路边的水沟里。雷标语： “宁让中国遍地坟，也要灭掉日本人”,“奉旨的英雄，无谓的暴力，以及以爱国主义为名的所有那些让人恶心的胡言乱语我是何等地深深憎恨这一切！”爱因斯坦,2.理性爱国爱国，就要致力于建设一个可爱的国家。拥有理性的民族主义情绪。不应该借爱国之名释放人性丑恶爱国的方式需要选择，热情却常常用错了方向，并因此产生巨大的破坏力。“爱国”不是挡箭牌，侵犯私产就是犯罪,爱国不分先后，爱国也不在于做大事还是做小事。一个人尽己所能，为国家和人民作出了力所能及的贡献，就可以无愧于爱国者的称号。 不同历史条件下，人们
29、报效祖国的方式往往是不同的。吉鸿昌以慷慨赴死表明自己的爱国决心，陈嘉庚以倾囊兴办教育的方式体现自己的爱国情感，焦裕禄以一心为民的实际行动表现自己的报国之心，邓稼先以默默献身于国防建设来实现自己的报国志愿。当代大学生能够报效祖国的方式更加多种多样，路就在自己的脚下，关键是要脚踏实地地向前走。,也许有人说当下国家存在诸多问题，这不是我想要的祖国！是的，这样的祖国是每个爱国的人都不想要的，但是不想要怎么办？离开她？放弃她？不管她？那都不是爱国者应该做的，真的爱国者会选择留在她身边，与所有的爱国者一起努力去改变她、建设她、完善她，让她强大起来，以她为自豪。,3.居安思危,关注时事知己知彼，百战不殆锻炼
30、身体国家安全意识，国防观念,对于改国籍 我们不能指望那些举家都已经怀揣他国的护照，资产已经转移，因而随时都可以弃这个国家而去的人士会在中华民族面临危机时能挺身而出，奔赴疆场；我们甚至都不能指望他们能够在国难当头的时候仍旧忠于这个国家。（唐世平）,对于贪污腐败的官员 当一个官员为了个人的利益牺牲了国家利益时，他就已经不是一个爱国者，无论他在官方场合多振振有词宣称自己对国家和党的忠诚。换句话说，在一个官员成为“裸官”和“贪官”的过程中，他已经用他的行动宣布了他对中国的不忠诚。（唐世平）,改革创新,改革创新关乎国运创新改变个人的人生，关乎他人和社会的命运,那些年因为科技革命崛起的大国，改变的世界：第
31、一次科技革命（18世纪60年代-19世纪中期）又称工业革命，蒸汽机第二次科技革命（19世纪70年代）：电力第三次科技革命（20世纪四五十年代）：电脑第四次科技革命（20世纪后期）：生物技术；新能源第五次大技术变革：发生在25年前，IT技术和信息通信技术第六次科技革命：生命科学、物质科学以及它们交叉的领域,创新改变人生，并使个人迸发出巨大的能量,爱国贼,加藤嘉一：爱国贼加藤嘉一：日本人，在北京待了8年，专攻国际关系。2005年在北京看见当时反日游行的情况后，开始陆续在大陆媒体针对中国时事写评论开专栏，成为在中国具有年轻一代影响力与话语权的日本人。,爱国贼,加藤嘉一认为中国有相当多的愤青打着“爱国
32、”的名号，却流于盲目和自以为是，以舆论绑架决策单位，但视野却是狭隘的，所造成的结果是损害国家利益，因此以“爱国贼”的概念作为书名。他举例：“为了抵制日货而抵制，但事实上有不少日货是中国制造的，最后反而造成许多人失业下岗，根本是抵制了自己。”,加藤嘉一：我与“爱国”的记忆（2011）,为爱国而害国的人，今天不分地域纷纷在出现。有一个词叫“爱国贼”，大家听说过吗？我想今天与大家谈谈。没什么特别的目的，只是顺着心情。“爱国贼”是“为爱国而卖国的人”，换句话说，“客观上的卖国主义者”。,“卖国贼”和“爱国贼”的相同点是其言行的实际结果损害国家利益；而不同点则是其言行的主观出发点卖国还是爱国？“卖国贼”
33、无疑比“爱国贼”更加恶劣，毕竟是主动企图出卖祖国，背叛祖国的同胞，那其恶劣是较高限度的，必须承担最高限度的惩罚。但不管卖国贼的行径有多么恶劣，它是少数。在一个国家里面，绝大多数人不是“卖国贼”。与此相比，站在历史的高度、现实的深度以及未来的长远角度来看，自以为是个爱国主义者，却成为实际客观上的卖国主义者的人“爱国贼”的数量不少，规模不小。比如说，大家很熟悉的、为表示爱国而提出的重要口号武器“爱国无罪”，可能造成“爱国贼”后果的非主观目的的客观蔓延。关于可能出现“爱国贼”行为的角色，应该说是“五花八门”：政客、记者、作家、学者、明星、艺人、军人、运动员、官员、精英分子、知识分子、大学生、中学生、
34、小学生、退休人员、企事业单位从业者、政府机构从业者、普通老百姓、甚至乞丐都有可能成为“爱国贼”，而且，绝大多数的“爱国贼”根本没有意识到或不知道自己是个“爱国贼”。这点很关键，确实也很麻烦，是“爱国贼”泛滥，蔓延，却难以控制的根本原因。,我给大家说说一个故事。那场亲历正是让我人生中第一次思考到底什么是“爱国贼”，那场经历也是使得自己跟中国舆论环境产生联系的一个接点。2005年4月9日上午八点，北京中关村海龙大厦。大概几百人集中在大厦门口前的广场，拿着横幅，喊着口号：“反对日本入常”、“反对右翼教科书，篡改历史”；“打倒日本军国主义”、“反对小泉参拜靖国神社”、“抵制日货！”，还有“爱国无罪”。
35、被称为“反日游行”的事件爆发了。我把它当作观察中国人民族情绪的难得机会，亲身体验了现场的过程。,有游行队伍一直走到远离20公里左右的日本驻华大使馆，向它扔石头、鸡蛋、塑料等，还打砸日本餐厅什么的。日本政府严正向中国政府提出了抗议。示威游行本身没什么，任何国家、社会都有这些，没有示威游行才是不正常的。然而，打砸抢烧属于非法，无论从国内法还是国家法的角度，都不属于合法的。中国政府有义务保护在华日本人的安全，就像日本政府有义务在日中国人的安全一样。“暴徒化”的中国百姓们之表情与举动改变了日本人对中国或中国人的根本看法，包括我身边的人，她们开始瞧不起中国人，嘲笑中国社会，虽然我也表达了我在中国国内的观
36、察：“打砸抢烧的人是有的，但中国也有许多反对非法行为的人，不能以面盖点。”,日本驻京记者们把一系列游行、暴力过程拍摄到了，并在接下来几天内不断重播部分中国人打砸日本使馆和日本餐厅的镜头。日本社会一下字变成“反华”社会，老百姓产生了“中国人不文明”、“中华民族不像话”等间接的直觉。日本媒体除了NHK电视台之外都是私营的，所以从商业角度出发，把那些反日行为全方位地利用起来，刺激日本人的民族情绪。攻击日本使馆的“反日中国人”充满“民族主义”，看到那些镜头的“反华日本人”也充满“民族主义”，这种“民族主义”体现的无非就是作用和反作用之间的恶性循环。作为反日游行的亲身目睹者，我本打算在日本媒体围绕“日中
37、如何从反日游行吸取教训？”角度写一篇文章。一些媒体完全站在商业角度，对我这个全程目睹者表示了兴趣，并与我紧密保持沟通。我写出来了，主要的论点是“中国和日本必须认识到体制差异造成的相互误解，妥当处理历史认识问题，警惕排他性民族主义，为营造良性的国民感情氛围，两国的政府、媒体、民众必须冷静下来，千万不能因此次事件影响中日关系的大局”。,当时，我还20岁，想得比较简单，或单纯，现在回头看，也过于理想主义，对现实缺乏全面的了解与思考。后来，编辑告诉我说，“这篇稿子不能发”。我问“为什么？”他说“这篇稿子太中立，没有突出点，不够刺激，不深入人心”。我因不解而问到“这句话怎么讲呢？难道我的文章观点不鲜明吗
38、？”回答是“不是，只是在目前反华的舆论导向下，你不能说与它完全相反的，至少要好好批评中国，如果我们登了你文章，不仅是你，我们也要被舆论排斥了，难道你愿意这样吗？”请问，你是爱国吗？如果是，那以什么样的方式表达对祖国的爱呢？“爱”应该说是对人、国家、社会等对象发自内心，有深挚的情感。爱国主义要讲究方式和策略，一旦弄错了这些，你就有可能无意间、突然间变成卖国者爱国贼了。无论你是行动派还是沉默派，都有可能成为爱国贼。爱国贼们的行动有可能给整个民族带来悲剧，其沉默有可能给整个社会造成沉没。,当时组织或参加那次游行的人清一色喊着“爱国无罪”。喊着“爱国无罪”的口号打砸别国使馆的人，是否属于“爱国贼”呢？
39、我认为“是”。无论是中国的还是日本的，基于商业考虑，过多重复报道同一个镜头，向民众灌输充满虚拟性的“反日”或“反华”的媒体从业者是否属于爱国贼？我认为“是”。看到媒体报道后，不经任何思考，盲目自大地痛骂对方国家，提倡断绝与对方交流的，愤怒中的网民是否属于爱国贼？我认为“是”。明显感觉到本国与对方国之间排他性民族主义的冲突，也天天看到相关媒体报道，但却不把它们当回事，以为与自己无关，假装不知道，显得无所事事，只是保持沉默的民众是否属于爱国贼？我认为“是”。后来到全国各地向民众传达中日关系的重要性，提倡冷静和理性的官员、学者等是否属于爱国贼，我认为“不是”。后来组织座谈会，分析反日游行发生的成因，
40、谋求从中吸取教训的大学生们是否属于爱国贼，我认为“不是”。无论是中国的还是日本的，把当时在北京发生的情况真实而不歪曲地报道出去的媒体记者们是否属于爱国贼？我认为“不是”。,而我呢？我自认为是爱国主义者。当时即使是因为冲动和使命感，到游行现场亲自目睹了那情景，试图写文章，向两国情绪化了的民族主义者们呼吁理性和务实。但由于后来遭到编辑拒绝，最终没能发表文章，感到无能为力。害怕遭到右翼分子等指责和批评，担心自己的身份和立场，就开始“明哲保身”了，再也不找别的途径，保持沉默，就跟什么都没发生过一样。现在回想起，当时放弃了自己初衷的加藤嘉一是否属于爱国贼？我认为“是”。“爱国”不应该自以为是，更不应该盲
41、目自大。“爱国”要求人们理性思考哪些方法与策略可取、有效和长久。国家利益是客观存在的，但一个人的言行符不符合国家利益，包括国家形象和尊严，能否推进国家利益，只能依靠人们自己凭借主观去思考，判断。你有没有曾经扮演过“爱国贼”？如果是，就请好好反省一下。在一个正常国家里，卖国贼不可能很多，也不会泛滥，但爱国贼却有可能不少甚至会蔓延。,最典型的例子就是日本二战前的社会舆论，军国主义者出于所谓“爱国”，把国家弄到无路可退的侵略战争之路上；政府文官害怕被军人攻击，不阻止军国主义者的“暴走”；媒体几乎失去了应有的监督功能，尽可能不报道反对军国主义者的声音；至于国民，就是彻底变成了“沉默大多数”，盲目服从军
42、人的统治。这些人在我看来都是“爱国贼”，日本最终陷入战败，人类历史上首次遭到了原子弹的轰炸，国土变成了一片废墟。这无疑是爱国贼泛滥的后果。这些情况曾经在其他国家发生过吗？将在其他国家发生吗？正在其他国家发生吗？我想，一切都有可能，甚至在进行中。在信息化和全球化日益深化而容易造成排他、狭隘、极端的民族主义重新崛起的今天，我们有必要深刻认识、认真思考：爱国贼的无形蔓延，比卖国贼的有形泛滥，更有可能，更加危险，更为绝望。,爱国贼,爱国贼是指那些打着爱国旗号却做出不利于国家利益的事的人，爱国贼不等同于爱国。,爱国贼,一种是极左（即排外、否认政府施政中所暴露出的不足之处等），另一种是极右（即媚外、否认政
43、府施政中所取得的成就等）。这两种人中大都数都自认为是爱国，都说想让国家更加富强、人民生活更加幸福，但是所采取的方法都不恰当，本质上并不利于国家的发展。是指那些拒绝接受对政府的任何批评的所谓“爱国者”。不承认政府中存在着不足之处，千方百计地为政府中的不足辩护，阻碍着祖国在自我否定中不断地实现自我更新。,爱国贼,某些以爱国主义为借口，动不动就给异见者扣上帽子，甚至破口大骂的人。以爱国为名义，肆意伤害或抢夺他人财产。抱有跟爱国情操毫无关系，只想浑水摸鱼的思想的人群。,“爱国贼”骂的不是贼，而是爱国。 环球时报2014-10最近网上出现了爱国贼的说法。为什么爱国反而错了变成贼了？因为爱国如果和百姓的利
44、益有冲突时，不顾百姓的利益去爱国就变成爱国贼了。比如二战前的日本是一个军国主义的独裁国家 。发动侵略战争，是为了满足政治家的野心，有损于百姓的利益。爱国就变成贼，卖国反而是正确的。在独裁国家爱国不一定对。 茅于轼,华罗庚的信,信中说：“谁给我们特殊学习机会，而使得我们大学毕业，谁给我们必需的外汇，因之可以出国学习？还不是我们的同胞吗？还不是我们千辛万苦的父母吗？受了同胞们的血汗栽培，成为人才之后，不为他们服务，这如何可以谓之公平？如何可以谓之合理？朋友们，我们不能过河拆桥朋友们！梁园虽好，非久居之乡，归去来兮！为了抉择真理，我们应当回去，为了国家民族，我们应当回去；为了人民服务，我们也应当回去
45、；就是为了个人的出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗！”,华罗庚,1950年2月新中国成立不久，就带领全家回国。途经香港，特给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国建设社会主义祖国。,钱学森的中国情结,“我从1935年去美国，1955年回国，在美国呆了20年。20年中，前三四年是学习，后十年是工作，所有这一切都是在作准备，为回到祖国后能为人民做点事。我在美国那么长时间，从来没想过这辈子要在那里呆下去”。,1924年出生在山东济南1943年，他以优异的成绩考入西南联合大学工学院电机系郑哲敏毕业后留校为钱伟长当了一年助教，还见到了回国探亲时到清华演讲并在钱
46、伟长家小住的钱学森1948年，成为全国唯一的“国际扶轮社国际奖学金”获得者，前往美国加州理工学院留学，跟随钱学森攻读博士学位1955年，郑哲敏与钱学森师生俩终于相继回国。“国家需要什么我们就做什么”地下核试验；精尖武器,郑哲敏三院院士（中国科学院、中国工程院及美国国家工程科学院）；曾任中国科学院力学研究所所长、中国力学学会理事长等职。,鹰是天空中最娴熟的飞行家，但是他却有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上，数险并发之际，他从容镇静，瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。生死8分钟，惊天一落，他创造了奇迹！为你骄傲！中国军人，钢铁是这样炼成的。,梁万俊王牌飞行员,金晶：守护“祥云”的天使,张正祥勇者无敌,生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，是执拗的，是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人，人类的风骨得以传承挺立。,李文波能受天磨为铁汉,二十年坚守，你站成了一块礁石，任凭风吹浪打。你也有爱，却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。,
