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过堂仪轨.doc

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1、寺院过堂简易仪轨圣光 编辑早斋供养咒:供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,当来下生弥勒尊佛,极乐世界阿弥陀佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。粥有十利,饶益行人,果报无边,究竟快乐。若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。午斋供养咒:供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,当来下生弥勒尊佛,极乐世界阿弥陀佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜

2、充满。出食:出食者在开始念“供养咒”时便出位,将食筷持在手中,夹在大指中间合掌。到中间问讯,供桌前问讯,将食物放于筷子上,然后将食筷双手举起,将食筷头架成斜角形。念至“供佛及僧”时,双手一举,便到外面出食。出食者早斋出食时,至外面默念偈子一念:“法力不思议,慈悲无障碍,七粒遍十方,普施周沙界。”然后默念咒七遍:“唵,度利益莎诃”。午斋出食时,默念的偈咒是:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。唵,穆帝莎诃。”出食者在外面施食毕,回来一问讯,维那独自唱:“佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消。诸师闻磬声,各正念”。 (僧跋)敲一下引磬,大众回答:“阿弥陀佛”便开始吃饭。食时,僧众们

3、不仅要肃静,而且还要集中思想作“五观” 计功多少,量彼来处。 忖己德行,全缺应供。 防心离过,贪等为宗。正事良药,为疗形枯 ;为成道业,应受此食。一是思食物来之不易,二是思自己德行有无亏缺,三是防止对食物的美味产生贪的念头,四是饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。师父们在下匙时,还要再作断一切恶,修一切善,度一切众生和食存五观的观想。大约有三分之二的僧人吃完斋后,僧值便从自己的座位上站起来合掌。维那师举腔,大众用引磬同唱结斋咒和结斋偈:“萨多南三藐三菩陀,俱胝南,怛姪他。唵,折隶主隶,准提沙婆河。所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐。饭食已讫,当愿众生,所作皆办,具诸佛法。”如果有斋主布施钱财,后面加念:“财法二施,等无差别,檀波罗蜜,具足圆满”。全部念完后,僧值师喊:“结斋”大众回答:“阿弥陀佛”便全部结束。没有吃完斋的僧人,念毕后可继续吃。

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