1、这世间你不能没有的三样东西-布鲁斯?;芝华士?;你自己已经不记得了，到底是从什么时候开始的？反正都市人习惯了。 习惯了在镜子里看见自己，那个西装革履、须面光洁、笑容灼灼的自己。也在别人的瞳孔中寻找自己，成功向上或者努力成功向上的自己。 好象还挺满意，因为他们乐此不疲：为领带打得方不方、胡子刮得光不光、笑容带得对不对而和镜子展开了一系列的深切会谈，最终达成一个双方满意的自我去面对世界了；他们也为别人眸光的一线艳羡和妒恨而窃喜雀跃，这岂非是证明自己的最佳方式？ 可是，内心也偶尔会闪过一丝疑惑吧，事情真的就是这样吗？ 都市人执着于寻找自我又忙着实现自我，误以为镜中那个 “某先生“，或者ABCD 随便
2、哪几个英文字母搭出来的名字就是自我，也陶醉于别人眼里那个“应该前途无量“的自我，却离真正的自我越来越远了。那么，真正的自我又在哪里呢？信不信由你，必是要到夜阑人静时，在布鲁斯悠扬的旋律和芝华士醇冽的酒香中，才会慢慢现形。 布鲁斯有这样的魔力。因为它是生命力强劲的黑人的声音，是摇滚的根之所在，是西方世界里无所不在的音乐组成；更因为它本来就是一个游离于白人社会之外的民族寻找自我的方式：即便辛苦劳作已成为唯一的生存状态，即便生活赋予了他们更多的悲苦，却不能妨碍他们发掘生命的乐趣，找到真正的自我-坚韧朴实向往自由欢乐-并让布鲁斯作为这个自我的反映流传开来。 就算在美国大萧条和世界大战时，布鲁斯从密西西
3、比河三角洲和德州农场走入城市走近白人，也没有让复杂的都市环境改变了纯朴野性的内涵；相反，作为一种音乐风格，布鲁斯以不变的单纯表现力，影响了整整几代音乐人，也是因了它的存在，诸多流行音乐才成为今天的格局：爵士继承了它的即兴自由，灵魂音乐和节奏蓝调展现它的色调和形式，摇滚则纳喊着它对自由生活的热爱和摆脱束缚的渴望。 有人说布鲁斯是最象“人的语言“的音乐，那也只是因为创造它的人们找到了最真实的自我。 而芝华士呢，这同样是一个民族寻找到自我之后的极致表达方式。是 15 世纪的苏格兰人，身着彩色格呢短裙、吹着嘹亮彻响风笛，生活于高纬度的山落间，身旁是山谷的清新空气和纯净无染的山涧泉水，如此贴近大自然，使
4、他们懂得在山风泉眼中寻找自我-于是有了威士忌的产生。 象所有美好的事物一样，它有传说：公元 5 世纪，一些僧侣来到苏格兰高地传教。他们给当地人带来了圣经，也带来一种叫“生命之水“的液体，僧侣们叫它“阿爪维他“，而苏格兰人不仅喜欢上了这种饮料，还用自己的语言称它“威士忌比西“，后来演变为“威士忌“，更开始学着酿造。这是威士忌这个名字的由来。 而不管传说怎样，苏格兰人确是用大自然的惠赐创造这传世佳酿的：高地土壤生长出的优质大麦，湿冷的气候，清澈的泉水，优质泥碳都是制造优质威士忌不可缺少的因素，神秘地左右着威士忌的品味。 应该相信的，那最后封存在橡木桶里的，一定不仅仅是醇烈的威士忌，还有苏格兰人对生
5、命的理解和对大自然的感激吧！也所以，没人能否认苏格兰拥有世界上品质最好的威士忌。 到今天，布鲁斯不朽了，芝华士传世了，但这些其实都不是重点。至少它们的造物主并不是为了不朽和传世才创造的，只是循着生活的本意去发现生命中真实的一切，并籍由这种或那种方式把那个快乐的悲痛的感激的自己表达出来。 而今天的都市人恰恰忽略身边的乐趣和真实的感觉太久了，才会失落了自我。那么至少今夜不要，因为布鲁斯在芝华士也在，所以就把音量扭到 Max，再把厚厚的杯底也淹没，用他们寻找自我的方式去重新体验一遍自我吧。 让一种心领神会的感觉牵引着，把真正的自我从窒息的领带和无穷尽的工作压力中释放出来。至于这个自我是谁，重要吗？
6、你可以是密西西比河畔的黑人，用高而尖的鼻音和反复的哼唱来表现内心的真实情绪。 而当芝华士渐渐融进你的血液时，你又可以是 15 世纪的苏格兰人，第一批用粮食发酵蒸馏出的生命之水终于从橡木桶中启封了，将第一口劳动成果尝在嘴里时的惊喜也同样传递给了你； 你更可以你自己，用你喜欢的任何姿势在自己的空间中存在着，不刻意寻求什么，只想听一听被嘈杂的世界掩盖已久的心跳声。 这就是布鲁斯芝华士带给你的启悟：抛开镜中的虚影和别人眼中的幻象，把自己还给你自己。至于自己是谁？能否不朽或传世？且别理会，最要紧一个真正的自我正和布鲁斯芝华士一起，存在着，不是吗？ 意识形态文案大全1，二十世纪最有影响力的人物 可能是二十
7、一世纪最没有影响力的人 如果二十世纪的影响大师活在二十一世纪 凡高可能是整日坐在办公桌前的电脑绘图师 尼采可能是宣称老板不在家的超级推销员 李小龙可能是高级私人健身房的专属教练 三岛由纪夫可能是日本偶像剧里的第二男配角 沙特可能是拒绝二手烟的文宣代言人 在网路入侵、情报袭击全球的二十一世纪 人类面临最大的文明革命 所有的沟通、思考、消费、价值观迅速改变 广告更无法再紧抱着旧经典进入未来 赫塞说 “前天还是神圣的事，今天听起来已经变得几近滑稽可笑了。” 不要穿着二十一世纪的高跟鞋走着二十世纪老奶奶的路线。 2，我们发现台湾有四亿人口 比利是个朝九晚五的贸易公司业务经理 晚上则是兼差的无线电计程车
8、司机 他是王妈妈的儿子、娃娃的舅舅、和大卫的表弟 Q 在网路购物时他是不眨眼的闪灵刷手 在号子里观察股票指数时他可是精打细算的投资人 DM 上了电脑色情网站他则是个想象丰富的匿名色狼 而约会时又变成了某个女人的最佳男主角 在网路化的未来社会里 一个比利在不同的情境中可能是数百个不同身份的比利 jZS9u2 我们看到的台湾并不是你认知的 2 千万人口 而可能是 4 亿人无疆界市场 所谓独具慧眼，不只是指看到什么，更是指观察世界的敏锐角度 对我们来说这不只是眼力，而是一种能力 不要用 20 世纪的眼睛观看 21 世纪的风景。 3，如果不是三宅一生，褶皱的美感都会被熨斗铲平 如果不是可可香奈儿，女性
9、露出膝盖可能是禁忌的 如果不是川久保玲，黑色可能只是丧礼的悲哀颜色而不是一种酷 如果不是伊芙圣罗兰，女人这辈子可能与男装的长裤永远绝缘 如果不是“猫在钢琴上昏倒了”，广告人可能还不会清醒 如果不是“一年买两件好衣服是道德的”，消费者可能一年看不到两支好广告 一位作家的一句话可能影响下一位作家的一生 一种影响消失了，马上又会出现另一种新的影响 对今天新理念理解太晚的人不久就要尝到落后的苦涩 不要用 20 世纪的想象力解读 21 世纪的新文体 芝华士长文案美国著名的撰稿人 DAVID ABBOTT 为 CHIVAS REGAL 芝华士而写 因为我已经认识了你一生 因为一辆红色的 RUDGE 自行车
10、曾经使我成为街上最幸福的男孩 因为你允许我在草坪上玩蟋蟀 因为你的支票本在我的支持下总是很忙碌 因为我们的房子里总是充满书和笑声 因为你付出无数个星期六的早晨来看一个小男孩玩橄榄球 因为你坐在桌前工作而我躺在床上睡觉的无数个夜晚 因为你从不谈论鸟类和蜜蜂来使我难堪 因为我知道你的皮夹中有一张褪了色的关于我获得奖学金的剪报 因为你总是让我把鞋跟擦得和鞋尖一样亮 因为你已经 38 次记住了我的生日，甚至比 38 次更多 因为我们见面时你依然拥抱我 因为你依然为妈妈买花 因为你有比实际年龄更多的白发，而我知道是谁帮助它们生长出来 因为你是一位了不起的爷爷 因为你让我的妻子感到她是这个家庭的一员 因为我上一次请你吃饭时你还是想去麦当劳 因为在我需要时，你总会在我的身边 因为你允许我犯自己的错误，而从没有一次说让我告诉你怎么做 因为你依然假装只在阅读时才需要眼镜 因为我没有像我应该的那样经常说谢谢你 因为今天是父亲节 因为假如你不值得送 CHIVAS REGAL 这样的礼物 还有谁值得
