1、1苏轼山水诗艺术特色四川省东汽八一中学 李静颜内容提要 大自然的山川流水在诗人的笔下会呈现出不同的画面，这是因为不同的诗人对其所描绘的山水有不同的理解，也因此表现出独自的艺术特点。思想旷达通脱、襟怀开朗宽广、诙谐幽默、风趣机智的苏轼笔下的山水也因此而变得，流动活泼、奇势迭出、生气蓬勃、富有灵性、趣味无穷。关键词 山水诗 动态美 趣 水墨写意苏轼，出生于山清水秀的四川眉山，从小便受大自然的陶冶，他的一生，足迹达到北宋国土的大半，饱览祖国各地风光，政治上受挫时，他便寄情于祖国的山水之间，因此留下了为数众多的歌咏山川之美和其山水之乐的优美诗文，成为一笔宝贵财富。虽然苏轼不是第一个写山水诗的作家，但因
2、受其生性和特殊的经历影响，他笔下的山水诗也独具魅力，值得我们研究的内容很多，这里仅对其山水诗的艺术特点作一简单概述。一、动感之美中唐诗论家皎然在探讨诗歌如何表现自然美时，提出了“ 状飞动之趣，写冥奥之思”（诗议 ） ，捕捉山水风云“萦回”、 “盘礴” 、 “舒卷” 的“ 千变万态” ，使山水诗中的景物形象呈现出“气胜势飞（诗式 ）的美。这是对古典山水诗丰富艺术经验的一点总结，下面我们来看看苏轼是如何表现自然山水的动感之美。苏轼主张，画水要画出“活水”并“ 尽水之变” ，反对静止地刻画 “死水”（画水记 ） ，其诗作亦如此，在他笔下，涌现出许多富于动态、音响和情趣的活水。看看下面几首诗：扁舟转山
3、曲，未至已先惊。白浪横江起，槎牙似雪城。番番从高来，一一投涧坑。新滩这是乱石嵯峨的新滩水，白浪高耸似雪城，其湍急陡落之势，真是惊心动魄。高岩下赤日，深谷来悲风 ，擘开青玉峡，飞出两白斗。乱沫散霜雪，古潭摇清空，余流滑无声，快泻双石 。我来不忍去，月出飞桥东，荡荡白银阙 ，沉沉水精 宫。愿随琴高生，脚踏赤公，手持白芙蕖，跳下清泠中。开先漱玉亭吾闻太山石，积日穿线溜。况此百雷霆，万世与石斗。深行九地底，险出三峡右，长输不尽2溪，欲满无底窦，跳波翻潜鱼，震响落飞狖。清寒入山骨，草木尽坚瘦，空濛烟霭间，澒洞金石奏。弯弯飞桥出，潋潋半月彀。玉渊神尤近，雨雹乱晴昼。垂瓶得清甘，可咽不可漱。栖贤三峡桥这两首
4、诗描绘恍如神仙境界的庐山奇胜，都以水为形象的主体。前者写开先漱玉亭下的飞瀑和古潭，极富动态。 “乱沫”和“ 古潭”二句，画出瀑布如霜雪飞溅，古潭波荡摇空，确实生动传神。后者以“潜鱼” 、 “飞狖 ”、 “草木”、 “烟霭”、 “雨雹”等景物作衬托，极力渲染栖贤谷水势的汹涌险恶。 “清寒” 、 “草木”二句，把谷水的清冽、幽冷形容妙绝，令人感到凄神寒骨。苏轼不仅能写出流动活泼，奇势迭出的水，而且还能写出饶有情味，充满奇趣的水：我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。吏民笑相语，使君老而痴。使群实不痴，流水有令姿。绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。画船俯明镜，笑问汝为谁？忽然
5、生鳞甲，乱我须 与眉。散 为百东坡，倾刻复在兹。在岂水薄相，与我相娱嬉。泛颍在诗人清新明快的笔下，这条颍水忽而笔直，忽而曲折；船停时水如明镜，船动时浪似锦纹，是那么变化多姿。更妙的是，当它看到船上的东坡向水中的东坡致问时，它也与东坡娱嬉，有意生出鳞甲，扰乱水中东坡的须眉，散为上百个东坡，倾刻还原为一。这真是具有性灵、天真烂漫的水呵！苍莽的山，千秋屹立，岿然不动。但在苏轼笔下，它们同样是生气蓬勃富有灵性。请看：偶寻流水上崔嵬，五老苍颜一笑开。书李公择向石山房青山有似少年子，一夕变 尽沧浪髭。江上值雪，效欧阳体青山偃蹇如高人，常时不肯入 宫府。高人自与山有素，不待招邀 满庭户。越州旅中舍寿乐堂这是
6、诗人运用“ 拟人化” 手法描写的山，它们同人一样有感情、能行动。或与高人为友，欣然赴约；或如慈祥老者，笑逐颜开；或似翩翩年少，一夕间顿生白髭。它们都是那么神态活现，栩栩如生。入峡初无路，连山忽似龛 。萦纡收浩渺，蹙缩作渊谭。 风过为呼吸，云生似吐含。坠崖鸣窣窣，垂蔓绿毵毵。飞泉飘乱雪，怪石走掠骖。3入峡千山动鳞甲，万谷酣笙钟。行琼儋间，肩 舆坐睡，梦中得句逐客何人著眼看，太行千里送征鞍。临城道中作朝见吴山横，暮见吴山纵。吴山故多态，转折为君容。法惠寺横翠阁这是诗人以“物色带情” 的写实或虚拟手法描写的山。它们或萦纡蹙缩，呼吸吐含；或坠崖鸣响，怪石奔走；或翻动鳞甲，酣奏笙钟；或悲送逐客，不辞千里
7、；或转折改容，惹人观赏。它们虽大体保持着本来形态，却同样饱含情意，生动多姿。在苏轼的笔下，就连凝重、沉稳、静穆的山，也被他写的极富于飞动感。请看江上看山：船上看山如走马，倏忽过 去数百群：前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。诗人站在顺流而下的船上看山，因景物的相对运动，原本就在逶迤起伏之势中富有流动感的江岸群山，就更迅疾运动起来，诗人紧紧抓住这一动态感觉，把山峰写成体貌各异，挤拥杂沓的马群，它们在惊奔，在腾跃！而南去的孤帆，也如同鸟儿疾飞。诗句如行云流水。一气直下，诗人被祖国壮丽河山新激起的惊奇、赞叹、欢快心情，也就借助于这些飞动的形
8、象而跃然纸上！二、趣味之美清代文艺批评家刘熙载说：“东坡长于趣”。 （艺概诗概 ）苏轼的山水诗的确充满了令人解颐的谐趣，使人惊绝的奇趣和发人深省的理趣。苏轼不仅思想旷达通脱，襟怀开朗宽广，而且还有诙谐幽默，风趣机智的个性气质。苏轼常以诙谐解嘲的态度对待自己的坎坷境遇，把幽默和风趣大量引入山水诗中，使他笔下的山水景物形象充满了谐趣，成为富有“生气与灵机”的“景致”。请看：朝来处处白毡铺，楼阁山川尽一如。总是烂银并白玉，不知奇货有谁居。次韵参寥咏雪诗人先把湖上积雪比作烂银白玉，由此联想到奇货，又由“奇货可居”这一俗语发生谐趣。放生鱼鳖逐人来，无主荷花到 处开。4水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。六月
9、二十七日望湖楼醉书五绝其三放生鱼鳖胆子大，偏喜欢追逐游人。荷花没有主人管束，便四处盛开。诗人躺在船上看山，能使青山向他俯仰。就连风吹荡着的小舟，也都有灵性，懂得伴随月亮徘徊。每种景物都被苏轼写的那么可爱有趣。在这些充满诙谐情趣的山水诗中，诗人既描绘了活泼可爱的山水景物，又抒发开朗乐观思想感情。可见，谐趣在苏轼山水诗中往往成为诗人热爱生活，热爱大自然的一种特殊表达方式，这种表达方式反映了诗人敏捷机智的灵感和巧思。苏轼的山水诗还富有奇趣。苏轼说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。 ”（宋 释惠洪冷斋夜话卷五引）所谓“奇趣”，就是一种不平凡的，新奇大胆的趣，看似反常，思之却是合情事理的趣。苏轼既然把这种
10、奇趣，看作是写诗的一个宗旨，当然要在自己的山水诗创作中有所体现。大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。汲江煎茶把用大瓢舀水入缸，说成把水中月亮同时取来贮藏在瓮中，又把小勺舀水，想象为把江河分一部分到瓶子里，奇趣便由然而生。是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竞何物。江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢江神岂得己，有田不归如江水。游金山寺把长江景写的奇幻莫测，又想象是为江神见怪，使他不得不发誓归隐。这不同样是奇趣横生吗？苏轼的山水诗除了富于谐趣、奇趣，还富有理趣。其山水诗究竟揭示了哪些妙理呢？（一）观察事物之妙理。请看：横看成岭侧成峰，远近高低各不同
11、。不识庐山真面目，只缘身在此山中。题西林寺壁“旁观者清，当局者迷” 。这首童叟皆知的七言绝句揭示出要全面观察和认识任何事物，不能只入乎其内，而同时也要出乎其外，统观全局的哲理。这一道理具有普通意义。它能够启迪人们的智慧，引导人们去辩证、全面地认识和把握世间万事万物。5（二）关于自然、宇宙和人生的哲理。请看：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱投船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。望湖楼醉书此诗描绘的是雨前、雨中、雨后的变化，本身是很好的景物诗，但却耐人寻味，使人易于接受到诗人不仅在写雨，同时也暗示人生、人类社会和这大自然的骚动与静谧一样变化无常，阴晴不定。然而生活的魅力却偏偏在此的哲理。参横斗转欲三更，
12、苦雨终风 也解晴。云散月明 谁点缀？关容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，相识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。六月二十日夜渡海“苦雨终风也解晴” 就不仅是对自然界风停雨住的欢呼，也是揭示“天容海色”天地万物，本原澄清的哲理，是“一蓑烟雨住平生，也无平生也无晴”的人生境界。苏轼的山水诗除了表现这些关于宇宙人生的抽象哲理外，还常常借助于平凡的自然景物和日常的生活情事，对封建社会的世态人生作深刻的哲理，概括。如：捍素桅竿方啸空，篙师酣寝浪花中。故应菅蒯知心腹，弱缆能争万里 风。慈湖夹阴风五道其一卧看落月横千丈，起唤清 风得半帆。且并水村欹侧过，人间何 处不巉岩。慈湖夹阻风五道其五两首诗写的都是
13、诗人被贬途中的风景，诗人把船上的弱缆同风浪的抗争，与自己在人生路上的搏斗联系在一起；通过这一联系，山水自然景物便上升为对人生的哲理概括， “且并水村欹侧过，人间何处不巉岩。 ”揭示封建社会里一切正直的知识分子人生道路的崎岖险阻。而“故应菅蒯知心腹，弱缆能争万里风”，又表现了诗人敢于抗争，不畏险阻的人生态度。这样的山水诗，具有更深刻的社会意义。以上两点，便是苏轼山水诗中主要表现的妙理。三、诗画融合之美诗和画就像孪生姐妹一样，当它们发展到比较成熟的阶段，自然要互相影响和渗透。苏轼不仅写诗而且也长于作画，他非常热心提倡诗画融合，曾提出“诗中有画，画中有诗”的著名美学命题。他的山水诗也自觉运用了山水画
14、的表现技法，具有以下特点：6其一，形象鲜明，特征突出在苏轼的山水诗中，我们看到诗人很少对山水景物作面面俱到，移步换形的刻画，而是往往以一位诗人兼画家的敏锐眼光，捕捉景物对象最突出的特征，简洁迅放的几笔，便有力地勾勒出山水的鲜明形象，显现其独特的神采。野阔牛羊同雁鹜，天长草 树接云霄。题宝鸡县斯飞阁仅一联即活画出西北高原辽阔苍茫的气象，描绘得并不细致，但是却给人呈现出西北高原的突出特征。千山动鳞甲，万谷酣笙钟 。行琼儋间，肩 舆坐睡， 势中诗句雄放飞动的形象，把读者带到风雨骤至，草木狂舞，万籁齐鸣的海岛之上。这种以潇酒疏放笔墨突出景物主要形象特征的表现方法，比起历历俱是、繁实详尽的谨细描写更能妙
15、传出山水的神态，畅抒诗人之情意。其二，传神写意，凭虚构象在苏轼的山水诗中，即要艺术地再现客观自然美，更要侧重表现自己对自然美独到感受，体验与评价。为了更好地传神写意，于是苏轼在山水诗中就出现了大力驰骋想象，这种借助情思和想象重新熔铸虚拟意象。水光潋滟晴方好，山色空 濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓 抹总相宜。饮湖上初晴后雨前两句逼真地描绘出西湖在晴天和雨雾中的旖旎风光；继而运实入虚，以神来之笔挥洒出一位“淡妆抹总相宜” 的越国美人西施的形象，非常新鲜、贴切、诱人无穷美妙的联想。从而饶有诗情画意地表现了西湖的绰约风姿，成为西湖最恰当的评语。天门山上宾出日，万里洪波半天赤。归来平地看跳丸，一点黄金
16、 铸秋桔。送杨杰这首诗里的“赤色洪波” 、 “跳丸 ”和“金桔”，全属虚拟的意象。设想奇妙的意象，把红日从7漫天朝霞中喷薄而出，越升越高的景象描状得非常瑰丽动人。其三，水墨写意，变幻莫测唐宋的山水画家都喜欢借助水墨的渲染，着意创造空灵清润，恍惚幽远，景物在若有若无之间的意境美。诗人兼画家的苏轼也追求这样一种水墨写意情趣，画中如此，其山水诗中亦表现出烟雨苍苍。云雾濛濛，若隐若现时明时灭的景致。朝来白雾如细雨，南山不 见千寻刹。烟消日出见渔村，远 水鳞鳞山 。九日黄楼作画出一幅晦明变幻的山水图画。此外，诸如“长淮忽迷天远近，故人久立烟苍茫”， “无限楼台烟雨濛”、 “西山烟雨卷疏帘” ， “但闻烟
17、外钟，不见烟中寺” 都是极富水墨画韵味的。苏轼知道追求写意的艺术效果，就得避开色彩，突出或纯用黑白二色。 六月二十七日望湖楼醉书中诗人用“翻墨”形容黑云，用“ 跳珠”状写“ 白雨”，使黑白二色在相互映照中格外夺目，仿佛发出了响声。此诗的水墨情趣。可以同王维的“日落江湖白，潮来天地青”（送邢桂州 ）媲美。诗歌是诗人整个人生的生活经历和感情的艺术体现。苏轼凭着自身特殊的气质秉赋、艺术修养和复杂丰富的生活经历，使其山水诗中的形象呈现出飞动之势的动感美，同时又别开生面地在山水诗中寓以人生经验及生活事理，再加上浪漫的想象，使其山水诗饱含前所未有的丰厚趣味；“诗中有画，画中有诗”的诗画融合之美便是他把诗作和绘画交叉融合的重大贡献。综上便是苏轼山水诗中显现出来的艺术特点。主要参考书目：1苏轼人格研究 张胜宽 四川大学出版社 1994 年 9 月第 1 版2 中国山川名 胜诗文鉴赏辞典 阳光、关永礼 中国经济出版社 1992 年 6 月第 1 版3苏轼诗词名篇 详析 张福庆 北京师范大学出版社 1992 年 12月第 1 版4宋诗评译 木斋 广西人民教育出版社 1996 年 8 月第 1 版85诗词赋散论胡国瑞 上海古籍出版社 1992 年 8 月第 1 版
