1、论财富之聚集欲聚财富者,必先弄清财富之源泉。以唯物史观来看,财富只产生于人们的劳动,生产力的高低决定着财富创造的能力。但此处之所以不以财富的产生为题,换之以聚集,是因为从既往历史及当下现实来看,财富创造主体与聚集财富的主体并非完全一致,财富剥削现象处处可见。然而,讨伐剥削并非此次思考之目的,该文的目的在于探讨如何实现财富之聚集,乃至实现利于我等个体之聚集。先看看目前社会中存在的财富分配之现状。富者至富,贫者至贫。富者居高楼广厦,一掷千金;贫者食不果腹,失所流离其中点点,实难尽数。何以处境天壤之别!是人之间智力的差别?但对于大多数人来说智力是相差无几的,当然,智力并不等同于能力。出身、既往实力、
2、权力、机遇等等都会造成聚集财富的优劣之势,但没有这些优势的人并不是没有翻身机会,谁都可以去谋求到这些。然而,光论这些未免过于肤浅和狭隘。抛弃这些重要但又细枝末节的东西,看看隐藏在下面的有没有利于我等聚集财富的法宝。进一步想一想,人们创造的财富何以未能更公平的分配,为什么有人辛苦一辈子毫无积蓄,而另一些人却富可敌国?需要加以说明的是,此处所说的公平,是指实质意义上的公平,而不是形式或程序上的公平。而要做到实质公平,保证每人的劳动都得到公正对比,可以说在可以预见的未来是实现不了的,只可能是不断完善形式或程序上的公平。下面就看看在形式公平下财富的流向。假定每个人都是踏实的劳动者,生产力的高低决定着各
3、自创造财富能力的大小。生产率高的,自然能创造更多财富,进而积累,这就部分造成有人富余,有人贫乏。接着,人们发生交换,如何交换呢?等价交换。但所谓的等价交换只能是实际上的不等价交换,生产率高的人,同样时间创造的财富能换取其他人更多时间创造的财富,尤其是这种交换大多是发生在不同产品间,就更是公平外衣下的劳动成果的不公平分配。这就是历史上和现在发达工业国家对落后国家的财富掠夺方式,也是我国近几十年工业对农业、农民的掠夺方式。应用到个人,也就成就了很多人的发财之路。但我们不能责备生产率高的人,因为他们是社会进步的推动力,尽管他们大多数只是图着发财。这种不等价交换可以说是对高生产率的奖励,对创新的溢价。
4、如果这个过程再加上之前说的重要但细枝末节的东西,则更加是如虎添翼,通过垄断、通过权力等等,就更能托起财富聚集的大网。说到此,你我又该如何做到聚集财富呢?不要感到愧疚,这样想和做,我们没有犯罪。是的,照上面所说,如果我们能聚集财富,聚集超过平均应有的财富,我们就是剥削了别人的劳动。但我们不是政治家,也不是救世主,以其受人剥削,何如剥削别人,你剥削的越多,你反而是越成功的实业家,历史是胜利者的传记。所以,要想聚集财富,就修炼好你剥削人的本领。其一,做一个高效率的人,这样你同样的时间能换取别人更多的劳动时间;其二,做一个高生产率的人,似乎与第一条重复,不过这里强调更多的是技术性上,高生产率就能使你低
5、价值换取高价值;其三,努力创新,增加垄断,这样你就更多了占有别人劳动成果的工具;上面所说基本属于生产力上对不等价交换的利用,第四,则是随时不忘掌握权力下面的垄断优势,当然是要求合法,至少表面合法,恰如政府与房产商通过土地对全国人民的剥削;第五,一步步做好自己的统一战线,做好系统,让更多人帮你剥削,用小利获大益。等等,说到底是用好不等价交换这个法宝,其多少变化、多大神通还看你我造诣。实该与好友多加专研,以求共进。其间,尚有诸多未言尽之处,或因由涉面太广,或因有些事能做不能说,只可意会,望莫做言传,则均靠自身体会。话尽以此,总难平静,缺憾者是如何能使每一个人同享富裕之福呢!奈何!奈何!林2010.11.18