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关于解读托尼·莫里森《爱娃》中的魔幻现实主义.doc

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1、关于解读托尼莫里森爱娃中的魔幻现实主义关键词:托尼莫里森爱娃魔幻现实 主义 论文摘要:美国黑人女作家托尼莫里森在其代表作 爱娃中成功用了魔幻现实主义写作手法,通过人鬼交融、多重视角、时序跳跃、神话原型在土义等手段,增加 TT,说的艺术魅力,拓展了小说主题的文学意义及社会意义。 一、作家与作品简介 在群星灿烂的美国黑人文坛,诺贝尔文学奖得主托尼 英里森是最引人注目的一位,其作品“深深根植于美国黑人独特的传统和现实生活中,同时汲取主义及后现代主义的各种思潮的影响,无论在思想内容方面,还是在叙述手法的运用上,都将黑人小说推向一个新的高度(王守仁、吴新云, 1999:22)”。 自 1972 年托尼莫

2、里森的处女作最蓝 的眼睛问世后,她又先后发表了秀拉所罗门之歌柏油娃爱娃爵士乐乐园和爱等七部长篇小说。其代表作爱娃(Beloved,又译宠儿娇女宝贝心爱的人)于 1987 年问世,并获得年度普利策文学 奖,该著作标志着继赖特、艾里森之后又一次造成世界影响的 2O 世纪黑人文学高潮的到来,足美国文学史上的里程碑。有 j 评论家甚至认为“不读爱娃,就无法理解美国文学”。莫里森的爱娃之所以具有如此不同凡响的影响力,不仅壬能忠实地表达黑人奴隶,尤其是黑人妇女的生活经历。通过对叙述时间的精心设计,莫里森想要表达的主题思想是:只有在历史中确认自我,才能在现实生活中塑造和把握自我。时间的这种特殊性反映了美国黑

3、人在历史上的悲惨经历及在现实社会中的艰难处境,深化和拓展了小说主题。 4神话原型 “探求原型实际上就是一种文学上的人 类学(Frey,1970:典小说选一书的导言中写到“难说魔幻现实主义与神话原型批评有什么关联瓜葛,但魔幻现实主义所展示的种种现象又无不印证了神话原型批评家们的想象与推断(柳九鸣,1995 :7)”。莫里森在爱娃中通过各种神话原型的显现,将文学同古老的神话传说、宗教信仰乃至巫迷信结合起来,出色地表现了魔幻神奇的现实以及民族文化特性。首先, 爱娃的故事情节来自非洲神话。在非洲的宇宙观中,时间具有延续性, “个体死后仍存在于他们生前的群体中,只是形式 发生变化不再有肉身,但其个性保持

4、不变,仍影响着现实中的事件。他们在时间甬道里前后移动,连接着祖先和生者(MissDehnKubitschek,1998:22)”。作品的主要人物爱娃 l8 年后死而复活的故事是完全符合非洲的传统文化的。其次,爱娃强烈的恋母情节的表现是希腊神话中的俄狄浦斯情节的体现。当爱娃化身为一名少女还魂归来后,为了独霸赛丝的爱和注意力,在平日的生活里大搞作刷,想要赶走赛丝身边的每一个人,赛丝的百依百顺仍然无法满足爱娃对爱的强烈的占有欲。作品中各种神话原型的采用,将西方文学与非洲文学的精华精心地编制在一起,使爱娃成为一部富有非洲文化特色的当代西方经典作品。 5象征手法 爱娃这部作品中隐喻和象征无处不在。Ron

5、David 在TonMorrisonExplained 一书中列举了保罗D 的烟盒、河流、红色、 贝比萨 格斯、四个骑马人等 26 项爱娃中具有 隐喻意义的人物事物及事件(RonDavid ,2000:133 一 I34)。作者莫里森 “以诗化现实主义的手法将丰富的象征和隐喻的意象与黑人文化和主人公的心理真实结合起来,虚实相称,巧妙地深化了全书的主题,重现了黑人经历的诗一般的美妙和痛苦(孙薇,2002(4):97100)”爱娃中阴森恐怖的奴隶主种植园被叫做“甜蜜之家,冷酷无情的奴隶主形象被称为“ 学校老师”,都是极具讽刺意味的。莫里森在小说中还着重描写了人物身上的印记。如赛丝背上苦樱桃树状的伤

6、痕,赛丝母亲肋骨上的圆圈和十字,爱娃被杀时留在脖子上的印痕等,这些都是奴隶制留下的痕迹,象征着黑人奴隶内心难以愈合的精神创伤。另外,爱娃作为千百万黑人奴隶的代表,隐喻着三百多年来奴隶制惨害的所有冤魂,赛丝则是非洲黑人母亲的象征。 隐喻的运用深刻地反映了黑人在白人文化传统的压迫下寻找自我的方式。用隐喻和象征来解构白人价值观,重构黑人的历史和文化价值是莫里森小说重要的特色。再者,爱娃中与大自然有关的象征意象如花、树、雨、冰的 鲜活意象被莫里森独具慧眼地拈来,给整部小说涂上了一层神秘色彩,在为读者提供更为广阔的思维空和色彩鲜明的艺术效果的同时,深化和充实了小说的主题。四、结语 爱娃以历史现实为背景,

7、运用魔幻现实主义融合神奇与现实的手法,通过人鬼交融、多重视角、 时序跳跃、神话原型、象征主义等艺术手段,展开了对黑人内心生活真实而深刻的揭露,有力地抨击了奴隶制的非人性和残酷性,引领读者回到曾被压制、忽视、忘却的过去,重温历史,也引起了他们对自我、 对历史、 对现实的深思。正是这种超现实主义的写作手法使莫里森的作品充满了喜悦与苦痛、精妙与恐惧的结合,经常被称赞为“深沉”、 “令人难以抵御” 、“令人目眩神迷”、“不同凡响”( 转引自王守仁、吴新云, 1999:128),其创作风格至今在整个美国黑人文学中独树一帜。 : IFreyTheArchetypesofLiteratures|nCentu

8、ryLiteraryCH#cismlMlLodge:PergamonPress,1970 2MissDehnKubitschekToniMorrison:ACriticalCompanionMILondon:GreenwoodPress,1998 3RonDavidToniMorrisonExplainedIMINewYork:RandomHouse,2000 4陈发 春于迂回中言“惨不堪言” 之事一 娇女叙述手法的心理意J国外文学,2000(3) 5憔小婷文本的召唤性小说宠儿写作艺术初探明河南大学学报。2Oo2(6) 6吕 炳洪托妮莫里森的爱娃简析J1 外国文学评论,1997(1) 7I鸣魔幻现实主义经典小说选c北岳文艺出版社,1995 8宁 骚非洲黑人文化M浙江人民出版社,1993 9孙 薇打开记忆的闸门一莫里森宠儿中水的意象和象征J西南民族学院学报,2002(4) 10托尼 英里森著,潘岳,雷格 译宠 儿M 文学出版社,1996 11王守仁,吴新云性别种族文化托尼莫里森与美国二十世纪黑 XXglMI北京大学出版社 1999

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