1、佛家经典 佛曰 : 放下(2009-06-13 23:19:50)转 载 标签：情感分类：转载舍（放下）尽一切（包括烦恼） ，当下自在。别人永远对，我永远错，无怨。不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。要常常想：我是世界上最没有用的人 。荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。1。佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心
2、不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。5、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。 ）6、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。佛家禅语:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧
3、桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！应无所住而生其心。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。六祖慧能的名句：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!佛曰- - 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了佛曰: 一切皆为虚幻佛曰：一花一世界，一叶一菩提。佛曰：苦海无涯，
4、回头是岸。佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻佛曰：不可说,不可说佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰：“为何人有善恶之分？”佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。 ” 问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。 ” 问曰：“人为何而活？”佛曰：“寻根。 ” 问曰：“何谓之根？”佛曰：“不可说。 ”佛曰：不可说,不可说,一说即是错佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，
5、放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花
6、一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭佛曰：前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩佛家禅语:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间
7、最珍贵的莫过于正拥有！应无所住而生其心。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。六祖慧能的名句：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃禅理若干有情来下种，因地果还生. 无情亦无种，无性亦无生.青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦.大悲无泪，大悟无言，大笑无声.佛说一切法, 为渡一切心,若无一切心,何需一切法,此心本如真,妄想始蔽覆,颠倒无明,长沦生死,犹盲人独行于黑夜,永不见日.缘起情空，诸法轮转，是以一切生减俱为无常幻想.未成佛果,先结善缘.清珠投于浊水,浊水不得不清.佛
8、号放入乱心,乱心不得不佛.无明实性即佛性,幻化空身即法身.法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说.此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭.一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐.凡所有相，皆是虚妄.若见诸相非相，则见如来.一切有为法.如梦幻泡影. 如露亦如电.应作如是观.归元性无二，方便有多门.我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔.若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造
9、,能拔根本业.觉悟世间无常.国土危脆.四大苦空.五阴无我.生灭变异.虚伪无主.心是恶源.形为罪薮.如是观察.渐离生死.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.佛告阿难.汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义.所谓摄心为戒.因戒生定.因定发慧.是则名为三无漏学.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续.汝修三昧，本出尘劳.淫心不除，尘不可出.当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱.舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国.舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号.若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱.其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前.是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土.舍利弗，我见是利，故说此言.若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土.我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土.佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一.不立文字，教外别传.直指人心,见性成佛.一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观宁可执有如须弥山.不可执空如介子许过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得执着便是不可得
