1、 指 南 录 后 序 导 学 案 学习目 标： 1. 理解并积累 文 言 基 础 知 识( 重 点 实 虚 词 、 通 假 字 、 词 类 活 用 、 古 今 异 义 、 一 词 多义 、特殊 句式 等)， 提高 文言阅 读能 力； 。 2. 领 会作者 的写 作意图， 学习 文天祥 以死 报国的 爱国 精神。 3. 理 解本文 在叙 述中兼用 论证 ，抒情 的表 达方式 和作 用。 关 文学 常识 ： 1 文 天祥， 初名 云孙， 字天 祥，改 字宋 瑞，又 字履 善，号 文山 ，吉水 人 。 2 指 南录 ， 是 南 宋文 天祥 的诗集 。 “指南 ” ， 比喻 象磁 针那样 永远 指向
2、南方， 绝 不改 变， 借以 表达作者 冒死 奔向南 宋决 不向来 自北 方的元 军屈 服的思 想感 情。 他的诗句 “ 臣 心 一 片 磁 针 石 ， 不 指 南 方 不 肯 休 。 ” ， 就 道 出 了 指 南 录 取 名 的 意义 所在。 序，文体名称，亦称 “ 叙 ” 。 一 般 写 在 著 作 正 文 之 前 ， 写 在 正 文 之 后 的 叫 后序，也叫跋。有别人写的多介绍或评论本书内容。有作者自己写的大都说明 写 书宗 旨和经 过， 指南 录后 序属 于这 一种。 一、初 读课文，读准划线 字字音 (1) 德 祐( ) (2) 缙 绅( ) (3) 纾 祸( ) (4) 觇 北
3、( ) (5) 献 谄( ) (6) 诟 虏帅( ) (7) 贵 酋( ) (8) 羁縻( )( ) (9) 二 阃( ) (10) 渚 洲( ) (11) 自 刭( ) (12) 殆 例( ) (13) 巡 徼( ) (14) 檄 文( ) (15) 毗 陵( ) (16)邂逅( )( ) (17) 余 僇( ) (18) 愧 怍( ) (19) 号 呼 靡 及（ ) ( ) 二、解 释词语，翻译课文 。 德 祐二 年二月 十九 日， 予 除 （ ） 右丞 相兼 枢密 使， 都督 （ ） 诸路 （ ） 军 马。时 北（ ） 兵已 迫（ ）修门 外，战 、守、迁 皆不 及施。 缙绅 （ ） 、
4、 大 夫、士 萃（ ） 于左 丞相 府，莫 知计所出 （ ） 。会 （ ） 使辙 （ ）交 驰 ，北邀 当（ ） 国者 相见， 众谓 （ ） 予 一行（ ）为 可以 纾 （ ） 祸。 国 事至 此，予 不得 爱 （ ） 身； 意 （ ） 北亦 尚可以 （ ）口舌 动 （ ） 也 。初 ，奉使 往来 ， 无留 北者 （ ） ，予 更欲一 觇（ ） 北，归 而 （ ） 求 救 国之 策。于 是， 辞相印 不 拜 （ ） ，翌日 ， 以 （ ）资 政殿学 士行 。 初 至北 营，抗 辞 慷慨 （ ） ， 上下颇 惊动 ，北亦 未敢 遽（ ） 轻 吾国 。不 幸 吕师 孟 构恶 （ ）于前 ， 贾余庆
5、 献谄 （ ） 于后 ，予 羁縻 （ ） 不得 还 ， 国 事遂 不可收 拾。 予自度 不得 脱，则 直（ ） 前（ ） 诟（ ） 虏 帅失 信， 数 （ ） 吕师孟 叔侄为 逆， 但（ ） 欲求死 ，不复 顾（ ）利害 （ ） 。北 虽 貌（ ）敬， 实则愤 怒，二 贵酋 名（ ） 曰 “ 馆伴 ” ， 夜则 以（ ） 兵 围所 寓 舍， 而 （ ）予 不得 归矣 。 未 几， 贾余庆 等 以 （ ） 祈请 使 诣 （ ） 北。 北驱 予并往 ， 而 不在使 者之 目 （ ） 。予 分 （ ） 当引决 （ ） ， 然 而隐忍 （ ） 以 （ ） 行 。 昔 人云： “ 将以 （ ）有为 也”
6、。 至 京口 ，得 间 （ ）奔 真州 ，即 具 （ ）以 北虚 实告（ 于） 东西二 阃 ， 约 以连 兵大举 （ ） 。 中兴 机会 ， 庶几 （ ）在 此。 留二 日， 维扬 帅下逐 客之 令。 不 得已， 变姓 名， 诡 （ ） 踪 迹， 草 （ ） 行 露 （ ） 宿 （ ） ， 日 （ ） 与 北骑 相 出没 （ ） 于 长淮 间 。 穷 （ ） 饿 无聊 （ ） ， 追 购（ ） 又急， 天高 地迥 ，号呼 靡（ ） 及。 已而（ ） 得舟 ，避 渚洲， 出 北海 ，然后 渡扬 子江， 入苏 州洋， 展转 （ ） 四明 、天 台， 以 （ ） 至于 （ ） 永嘉 。 呜 呼！ 予
7、 之（ ） 及于 （ ）死 者不知 其（ ） 几矣 ！诋大 酋当 死； 骂 逆 贼当 死；与贵 酋处 二十 日，争 曲直，屡 当死；去 京口， 挟匕首 以（ ） 备不 测 ，几 自刭死 ；经 北舰十 余里 ， 为巡 船所 物色 （ ） ，几从 鱼腹 死； 真 州逐 之 城 门外，几 彷徨 （ ） 死； 如 （ ） 扬 州， 过瓜洲 扬子 桥， 竟使 （ ） 遇 哨， 无 不死； 扬州城 下，进退 不由（ ） ， 殆例 （ ） 送死 ；坐桂 公塘土 围中， 骑 数 千过 其门 ， 几落 贼手死 ； 贾 家庄几 为巡徼 （ ） 所 陵迫 （ ）死 ； 夜 趋高 邮， 迷 失道 ， 几陷 死； 质明
8、 （ ） ， 避哨 竹林 中， 逻 者数 十骑， 几无 所 逃死； 至高邮 ，制府檄 下， 几 以（ ） 捕系 死 ；行 城子河 ，出入乱 尸中， 舟 与哨 相 后先 （ ） ，几 邂逅 （ ） 死； 至海 陵， 如 高沙， 常 恐无 辜死； 道 （ ） 海 安、如 皋， 凡（ ）三 百里， 北与 寇往来其 间，无 日而非 可死；至 通州， 几 以 不纳 死 （ ） ；以（ ）小 舟涉鲸 波 （ ）出，无 可奈 何，而死 固 （ ）付 之度外 矣！ 呜呼 ！ 死生 ，昼 夜事也 ，死 而（ ）死 矣， 而境 界危 恶， 层 见 （ ）错 出， 非人 世所堪 。痛 定思痛 ，痛 何如哉 ！ 予
9、在患 难中， 间 （ ） 以 （ ） 诗 记所 遭， 今 存其 本， 不忍 废 （ ） ，道 中 手（ ） 自抄录 。使 北营 ， 留 （ ） 北关 外 ， 为一卷 ； 发 （ ） 北关 外， 历 吴门 、毗陵 ，渡 瓜洲， 复还 京口， 为一 卷；脱 京口 ， 趋（ ） 真州 、扬 州、 高 邮、 泰州、 通州 ，为一 卷； 自海道 至永 嘉、来 三山 ，为一 卷。 将藏之 于家 ， 使 来者 （ ）读之 ， 悲 （ ） 予 志焉。 呜 呼！ 予之生 也/ 幸，而 幸生 也/ 何为 （ ）？ 所求 乎（ ）为 臣， 主辱， 臣 死有 余 僇（ ） ；所求 乎为 子， 以 （ ） 父 母之 遗
10、体（ ） 行殆 （ ） ， 而 死有 余责。 将（ ） 请罪 于（ ）君 ，君 不许 ； 请罪 于母 ，母不 许； 请罪 于 先人 之墓 ， 生无 以 （ ） 救 国， 死犹为 厉鬼 以（ ） 击贼， 义也 ； 赖 天之 灵 、宗庙 之福， 修我戈矛 ，从王 于师， 以为 （ ） 前 驱，雪九庙 （ ） 之耻 ， 复 高祖 之业， 所谓 “ 誓不 与贼 俱生 ” ， 所谓 “鞠躬 尽力 ，死而 后已 ”，亦 义也 。 嗟 夫！ 若予者 ，将 无往而 不 （ ） 得死所 矣 。 向（ ） 也/ 使 （ ） 予 委（ ）骨于 草莽， 予虽浩 然无所 愧怍，然 微（ ）以（ ） 自 文（ ） 于 君
11、亲， 君亲其 （ ）谓 予何 ？ 诚（ ） 不 自意 返（ ） 吾衣冠， 重见 日月 （ ） ，使旦 夕得 正丘首 （ ） ，复 何憾 哉！复 何憾 哉！ 是 （ ） 年夏五 ，改元 景炎， 庐陵 文天祥 自 序 （ ） 其诗， 名（ ） 曰指 南 录 。 三 、文 言基础 知识 （1）古 今异义 1） 穷饿 无聊， 追购 又急 古义： 今 义： 2） 初至 北营， 抗辞 慷慨 古义： 今 义： 3） 为巡 船所物色 古义： 今 义： 4）以 至于 永嘉 古 义： 今 义： 5）几 彷徨 死 古 义： 今 义： （2）一 词多义 及 战守 迁皆不 及施 予 之 及于死 者， 不知道 其几 矣
12、使 会使 辙交驰 使北营 使 来 者读 之 辞 于是 辞相印 不受 抗 辞 慷慨 间 得间 奔真州 间 以 诗记所 遭 间令 吴广之 次所 旁丛祠 中 中间 崩倒之 声 扁鹊 立有间 如 如扬 州 劳 苦 功高如 此 固不 如也 杀 人 如不能 举 （2）重 点语句 翻译 不幸 吕师孟 构恶 于前， 贾余 庆献谄 于后 ，予羁 縻不 得还， 国事 遂不可 收拾 。 予分 当引决 ，然 而隐忍 以行 。昔人 云： “将以 有为 也 ” 。 呜呼 ！予之 及于 死者不 知其 几矣！ 死生 ，昼夜 事也 ，死而 死矣 ，而境 界危 恶，层 见错 出，非 人世 所堪。 呜呼 ！予之 生也 幸，而 幸生 也何所 为？
