1、口技一阅读全文回答：1、本文节选自 是清代 编选的 小说。作者 ，字 ，人。2给下列句子中加点词语选择正确的解释。(1)会宾客大宴( ) A适逢，正赶上 B 会议 C 开会 D会合(2)众妙毕备( ) A毕生 B 毕业 C 全、都 D完了(3)宾客意少舒( ) A少量 B 稍微 C 减少 D年轻(4)不能名其一处也( )A 名字 B名声 C 出名 D说出3把下列两句话译成现代汉语。(1)少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。(2)于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。4 “一时齐发”指文中 5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面，请用简洁的语言把它概括出来。6.文中描写宾
2、客听表演后神态的句子是 ，这样写的作用是 7.文中用 写声之远，用 、 和 写声之近，用 写声之大，用写声之小、夜之静。8.文章正面描写了 ，侧面描写了 ，都是为了突出 。9.在听口技表演时，本文居然写道“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。10口技人在表演时，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，动动脑筋，想想看，这有什么作用呢?二阅读第二段回答：1解释下列加点字的意思。（1）妇抚儿乳（ ） （2）既而儿醒（ ）（3）一时齐发（ ） （4）众妙毕备（ ）2用“/”将本文段分成两层，并概括段意。第一层： 第二层： 3这段文字描绘一家人由睡到醒的
3、情况，主要运用了 、 的描写方法。4本文段描写听众的情态，有何作用？答： 5本文段描写听众表现的文字中，说明听众入了神，唯恐听漏，同时还想了解其中的奥妙所在的词语是 ；表示听众心领神会，感到满足的词语是 ；说明听众为之折服，但又不便忘形叫好的词语是 。6翻译：一时齐发，众妙毕备。三 阅读第四段回答：1解释下列加点字的意思。（1）中间力拉崩倒之声（ ） （2）虽人有百手（ ）（3）不能名其一处（ ） （4）两股战战（ ）2直接称赞口技者的句子是 ；从侧面烘托口技者的句子是 。3直接表现火势凶猛的句子是 。4表现大火中人们行动的声音是 。5描写听众表现的句子是 。6翻译。凡所应有，无所不有7.按要
4、求填空：文中表示时间的词是 、 ；文中拟声的叠音词是 、 ；文中表示不同声音的动词是 。夸父逐日夸父与日逐走，入日； ， ， ；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1补充文中空白处。2解释下列加点的词语。与日逐走（ ）河渭不足（ ） 北饮大泽（ ） 弃其杖（ ）3翻译下列句子。夸父与日逐走，入日未至，道渴而死弃其杖，化为邓林 4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”？5对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？答： 6从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神？答： 7你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。答： 8.夸父
5、是怎样一个人物？共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 1.翻译下列句子。昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。译： 天柱折，地维绝译： 天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。译： 2.“怒而触不周之山” 中的“ 怒 ”字表现了共工怎样的性格特点？3.如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？4.共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？5.对共工与颛顼为帝而“争” ，你是怎么看的？6.你认为共工是一个什么样的人？7. 夸父和共工共同的特点是什么？狼一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/
6、 两狼，缀行甚远。屠惧，投/以骨。一狼/ 得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽/ 矣，而两狼之/并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野/有麦场，场主/ 积薪其中，苫蔽成丘。屠乃 /奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼 /洞其中，意将隧入 /以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳。一第一组习题：1本文选自 代小说家 写的短篇小说集 。2解释下列加点字的意思。（1）缀
7、行甚远（ ） （2）恐前后受其敌（ ）（3）其一犬坐于前（ ） （4）一狼洞其中（ ）3下列“其”字均为代词，请选出“ 其”所指代对象相同的一项（ ）恐前后受其敌 意将隧入以及其后也 屠自后断其股 其一犬坐于前A. B. C. D.4本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是 。5本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是 。6翻译。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。译文： 。一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。译文： 。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。译文 。7结尾一段是什么表达方式？ 二第二组习题：1我能选出下列各句中加点词意义相同的一项( )A 屠大窘，恐前后受其敌 B 狼不敢前，眈眈相向乃悟前狼假寐，盖以诱敌
8、 后狼止而前狼又至C 目似瞑，意暇甚 D 止增笑耳意将隧入以攻其后也 止有剩骨2我能指出下列语句中的加点词归类正确的一项( )久之，目似瞑 又数刀毙之 意将隧人以攻其后也 盖以诱敌A与相同，与不同 B与不同，与相同 C与相同，与也相同 D与不同，与也不同3我能用 “ ” 线为下面两句话画出正确的朗读节奏。(1)其 一 犬 坐 于 前 。(2)禽 兽 之 变 诈 几 何 哉 ?4我能指出对下列文句理解不准确的一项( )A而两狼之并驱如故：而两只狼又像原来一样一起追赶( 屠户)。B乃悟前狼假寐：才明白先走开的狼是假装睡觉。C弛担持刀：放下担子拿起屠刀。D屠自后断其股：屠户从后面砍断了狼的后腿。5我
9、能根据题目要求填空。(1)狼一文中表现狼“黠”的本性的句子有 、 (两句)；表现屠户警惕性很高的句子是 。(2)写出四个带“狼”字的成语： 、 、 、 。6文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度看，它又告诉“人”什么呢?我认为： 7阐述本文主旨。8文中是怎样写狼的狡猾的？口技一 1、虞初新志秋声诗自序清 张潮 笔记 林嗣环 铁崖，明末清初 2、(1)A；(2)C；(3)B：(4)D 3 (1)过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。(2)在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后
10、地逃跑。 4妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声。5本文写到了口技人表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。 6. 无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝;烘托口技艺人技艺之“善”；7.犬吠声 妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳、妇拍而呜之 儿醒大啼 有鼠作作索索 8 口技者表演的内容 观众的反映 “善”9言之成理即可。如：我认为可信。因为口技人的表演技艺非常高超，他已完全把听众带入了火灾的情景之中，就如看电影、电视一样，明知是假的，我们的心情也常随着剧情的变化而变化。听众有这样的反应完全是情理之中的事。10设想合理即可如
11、：我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用，这样围着，易把听众带人情景之中。如果不围，就达不到这样的表演效果二1、喂奶；不久，紧跟着；同时；全，都 2、众妙毕备。满座宾客 第一层：夜阑人静，一家人惊醒后的喧闹情景。第二层：描绘了听众赞赏陶醉的神情。3、正面、侧面 4、在于反衬与赞美艺人之技“善”。5、伸颈、侧目；微笑；默叹，以为妙绝。6、各种声音同时响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。三1、夹杂；即使；说出；大腿。2、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。；宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。3、中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声
12、，百千齐作；4、又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。5、宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。6、凡是应该有的声音，没有一样没有。7、13、忽 俄而 呼呼 许许 呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼 。夸父逐日1、渴；欲得饮；饮于河、渭； 2、（1）竞跑、赛跑；（2）黄河（3）向北（4）他的，指夸父的。 3、（1）夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。（2）还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。（3）他遗弃的手杖，化成桃林。 4、积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。 消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。5、此情节以
13、富有诗意的高度想象力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。 6、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 7、略。（提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。）8、夸父是一个不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神的人。共工怒触不周山1、略。2、“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。3、共工怒触不周山是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类
14、显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 4、共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势 5、共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终,是中国传说时代最早的战争。此时的战争已超出氏族部落间的械斗，而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间，战争已带有氏族酋长争夺统治权（联盟首领地位）的性质。从战争指导上看，已开始注意战前准备，利用天气条件和争取同盟军等
15、因素。从战争结果看，还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情形，而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟。从各部落联盟不断交往，发生冲突，而又不断融合的传说中，表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出了贡献。6、正面：勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神，大无畏的英雄气概。 反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果 7、他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。 夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕不惜自我牺牲。狼一1、清 蒲
16、松龄聊斋志异2、紧跟；攻击；像狗一样；打洞 3、D 4、“缀行甚远”“并驱如故”5、 6、（1）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。（2）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。（3）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。7. 议论二1D 2D 3(1)其一犬坐于前；(2)禽兽之变诈几何哉? 4B 5 (1)其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。 方欲行，转视积薪后。(2)狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉(只要符合要求，写任何四个均可) 6对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。7. 本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“一狼得骨止，而两之并驱如故。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼径去，其一犬坐于前意暇甚。”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。”“前狼假寐，盖以诱敌”等。
