1、苏教版高中语文必修 五第 四 专题 兰亭集序 同步 测试 一基础检测（25 分） 1 下列 加点 词语 解释 不正 确的一 项是 （ ） A 引以 为流 觞曲 水， 列 坐 其次 （它 的旁 边， 指水 边） 所以 游目 骋怀 （用 来） B 虽无 丝竹 管弦 之盛 （ 借指音 乐） 曾 不 知老 之将 至（ 乃， 竟） C 夫人 之相 与 ， 俯仰 一 世（交 往） 或 取 诸怀 抱（ 从 中取得 ） D 虽 世殊 事异 ，所 以兴 怀 ，其 致 一也 （导 致） 未尝 不 临 文嗟 悼（ 面对 ） 2 下列 句子 中“ 一” 作数 词用的 一项 是（ ） A 一觞 一咏 ，亦 足以 畅 叙
2、幽情 夫人 之相 与， 俯仰 一世 B 固知 一死 生为 虚诞 ， 齐彭殇 为妄 作 悟言 一室 之内 C 虽世 殊事 异， 所以 兴 怀，其 致一 也 每览 昔人 兴感 之由 ，若 合一契 D 吏呼 一何 怒！ 妇啼 一 何苦！ 一夫 作难 而七 庙隳 3 下面 “其 ”字 的用 法， 与其他 句不 同的 一项 是（ ） A 吾 其还 也 B 虽世 殊事 异， 所以 兴 怀，其 致一 也 C 故 列叙 时人 ，录 其所 述 D 当 其欣 于所 遇， 暂得 于 已，快 然自 足 4 指出 下面 有通 假字 的一 项是（ ） A 每 览昔 人兴 感之 由 B 未 尝 不临文 嗟悼 C 齐 彭殇
3、为妄 作 D 后之 视今， 亦由 今之 视昔 5 下面 文学 常识 表述 错误 的一项 是（ ） A 王 羲之 的 兰亭 集序 既是散 文佳 作， 又是 名帖 ，流传 久远 。 B 序是 古代 文体 的一 种， 大多用 以题 赠， 或作 著作 的前言 ， 兰 亭集 序 是 朋 友之间 互 相唱和 的赠 言。 C 魏 晋时 期在中 国抒 发艺 术的发 展史 上具 有承前 启 后的重 要作 用。 王羲之 书 写的 乐毅论 黄庭 坚 等 楷书 作 品被称 为 “ 书之 圣” ， 行 草 兰亭 集序 被后 世书 法 家誉为 “行 书 第一” 。 D 书法 艺术是 我国 特有 的 艺术 ， 在 我国 书
4、法 史上 ， 涌现出 许许 多多 的书 法大 家， 有并 称“二 王” 的王 羲之. 王信 之，有 “颜 筋柳 骨” 之称 的颜真 卿. 柳 公权 等。 二阅读欣赏（45 分） （一） 阅读 下面 的文 段， 完成 6-9 题（25 分） 永和九 年， 岁 在癸 丑， 暮 春之初 ， 会于 会稽 山阴 之 兰亭， 修 禊事 也。 群 贤毕 至， 少长 咸 集。此 地有 崇山 峻岭 ，茂 林修竹 ；又 有清 流激 湍， 映带左 右， 引以 为流 觞曲 水，列 坐其 次 。 虽无丝 竹管 弦之 盛， 一 觞 一咏， 亦足以 畅叙 幽情。 是日也， 天朗 气清， 惠风 和畅， 仰 观宇 宙 之大，
5、俯察 品类 之盛 ，所 以游目 骋怀 ，足 以极 视听 之娱， 信可 乐也 。 夫人之 相与， 俯仰 一世， 或取诸 怀抱， 晤言 一室 之 内； 或因 寄所 托， 放 浪形 骸之外。 虽 取舍万 殊， 静躁 不同 ， 当 其 欣于所 遇， 暂得 于己 ， 快 然 自足， 不知 老之 将至 。 及 其 所之既 倦， 情随事 迁， 感慨 系之 矣。 向 之所欣 ， 俯 仰之 间， 已为 陈 迹， 犹 不能 不以 之兴 怀。 况 修短随 化， 终期于 尽。 古人 云： “死 生 亦大矣 。 ” 岂不 痛哉 ！ 每览昔 人兴 感之 由， 若合 一契， 未尝 不临 文嗟 悼， 不能喻 之于 怀。 固知
6、 一死 生为虚 诞 ， 齐彭殇 为妄 作。 后之 视今 ， 亦犹 今之 视昔。 悲夫！ 故列叙 时人 ， 录 其所 述， 虽世殊 事异 ， 所 以兴怀 ，其 致一 也。 后之 览者 ， 亦将 有感 于斯 文。 6 下列 各句 在文 中的 意思 ，理解 正确 与否 ，请 作出 判断（10 分） 仰观 宇宙 之大 ，俯 察品 类之盛 ，所 以游 目聘 怀， 足以极 视听 之娱 ，信 可乐 也。 抬头观 览浩 渺的 宇宙 ， 低 头审视 繁多 的物 类， 借凭 它们纵 目浏 览， 舒展 胸怀 ， 足以 尽情 地享受 着看 和听 的乐 趣， 确实很 愉快 啊。 （ ） 夫人 之本 与， 俯仰 一世 。
7、或取 诸怀 抱， 晤言 一室 之内； 或因 寄所 托， 放浪 形骸 之 外 。 人和人 相处 在世 上， 低头 举首间 便度 过一 生。 有的 人倾吐 胸中 抱负 ，与 友人 室内畅 谈 ； 有的人 借助 外物 寄托 情感 ，无拘 无束 地生 活。 （ ） 固知 一死 生为 虚 诞 ， 齐 彭殇为 妄作 才知 道一 生一死 都是 虚假 的， 把长 寿和短 命等 同起来 的说 法是 妄造 的。 （ ） 及其 所之 既倦 情随 事迁 ， 感慨 系之 矣 等 到他 们对所 追求 的事 情已 经感 到厌倦 ， 感 情随着 事物 的变 化而 转移 ，感慨 就随 之而 产生 了。 （ ） 故列 叙时 人，
8、 录其 所述 ，虽世 殊事 异， 所以 兴怀 ，其致 一也 。 所以我 一一 记下 这次 聚会 诸君的 名字 ， 抄录下 他们 所作的 诗赋 。 即使时 代不 同， 世事 有 别，但 是人 们因 死生 而产 生感慨 ，这 种情 致则 是一 样的。 7 第 二段 段末 说 “ 岂不 痛 哉” ， 作 者为 什么 感到 “痛 ” ？请 用原 文中 的话 分条 回答。 （5 分） 8 用课 文原 句概 括 第 2 段 所议论 的问 题， 然后 说说 这番议 论跟 前一 段叙 事是 怎样联 系 的。 （5 分） 9 最 后一 段从 “ 临文 嗟悼 ” 说到 “ 一死 生为 虚诞， 齐彭殇 为妄 作”
9、， 表达 了作 者怎样 的 思想感 情？ （5 分） （二） 阅读 下面 的文 段， 完成 10-13 题（20 分） 王羲之 王羲之 字逸 少， 司徒 导之 从子也 。羲 之幼 讷于 言， 人未之 奇。 及长 ，辩 赡， 以骨鲠 称 。 尤善隶 书， 为 古今 之冠， 论者称 其笔 势， 以 为飘 若 浮云， 矫 若惊 龙 ， 深 为从 伯敦. 导 所器 重。 时陈 留阮裕有重名 ，裕亦目羲 之与王承. 王悦为 王氏三少 。时太尉郗鉴 使门生求女 婿于导， 导令就 东厢遍 观子 弟 。门 生归， 谓鉴曰： “王 氏诸少 并佳， 然闻信 至，咸 自矜 持。唯 一人在 东床坦 腹食 ，独 若不
10、闻。 ” 鉴曰： “正 此佳 婿邪！ ”记 之，乃 羲之 也， 遂以 女妻 之。 羲之雅 好服食 养性 ，不乐 在京师， 初渡 浙江， 便有 终焉之志 。会 稽有佳 山水 ，名士 多 居之 ，谢安未仕时 亦居焉。孙 绰. 李 充等皆以文 义冠世， 并筑室东土与 羲之同好。 尝与同志 宴集于 会稽 山阴 之兰 亭， 羲之自 为序 以申 其志 。 性爱鹅 ，会稽 有孤 居姥养 一鹅，善 鸣， 求市未 能得 ，遂携新 友命 驾就观 。姥 闻羲之 将 至，烹 以待 之， 羲之 叹惜 弥日。 又山 阴有 一道 士， 养好鹅 ，之 往观 焉， 意甚 悦，固 求市 之 。 道士云 ： “为 写 道 德经 ，
11、 当举 群相 送耳。 ” 羲 之 欣然写 毕， 笼鹅 而归， 甚 以为乐 。 尝 至门 生家， 见篚几 滑净， 因书 之， 真 草相半 。 后为 其父 误刮去 之， 门 生惊 懊者 累 日。 羲之 书为 世 所重， 皆此类 也。每 自称： “我书 比种繇 ，当抗 行； 比张芝 草，犹 当雁行 也。 ” 曾与人 书云： “张芝 临池 学书 ，池 水尽 黑，使 人耽 之若 是， 未必 后之也 。 ” 时骠 骑将 军王 述少 有名 誉 ， 与羲 之齐 名， 而羲 之甚 轻之， 由是 情好 不协 。 述 先为会 稽， 以母丧 居郡 境， 羲之 代述 ， 止一吊 ， 遂 不重 诣。 述每 闻 角声， 谓
12、羲 之当 侯己 ， 辄 洒 扫而待 之。 如此者 累年 ，而 羲之 竟不 顾，述 深以 为恨 。 （ 晋 书王 羲之 传） 10 对 下列 句子 中加 点的 词的解 释， 不正 确的 一项 是（5 分） （ ） A 及 长， 辩 赡 赡： 丰富 B 裕 亦 目 羲之 与王 承. 王 悦为王 氏三 少 目 ：看 待 C 然 闻 信 至， 咸自 矜持 信： 信使 D 孙 绰. 李 充等 皆以 文义 冠 世 冠 ：位 居 第一 11 下 列各 组句 子中 加点 的词的 意义 和用 法， 不相 同的一 组是 （5 分） （ ） A. 谢安未 仕时 亦居 焉 夫大国 ，难 测也 ，惧 有伏 焉 B. 意
13、甚 悦， 固求 市 之 不敢与 较， 少年 固强 之 C. 为写 道 德经 ，当 举群 相 送耳 。 低头共 耳语 ： “ 不久 当还 归 ，誓天 不 相 负。 ” D. 羲之 欣然 写毕 ，笼 鹅 而 归 吾尝终 日 而 思矣 12 下 列句 子分 别编 为四 组 ， 全都 表明 王羲 之 “ 率性 而 为” 性 格的 一组 是 （5 分） （ ） 飘若 浮云 ，矫 若惊 龙 唯 一 人在东 床坦 腹食 ，独 若不 闻 羲之 雅好 服食 养性 ，不 乐在京 师 羲 之欣然 写毕 ，笼 鹅而 归， 甚以为 乐 羲之 甚轻 之， 由是 情好 不协 止 一 吊， 遂不 重诣 A B C D 13
14、下 列对 原文 的叙 述和 分析， 不正 确的 一项 是（5 分） （ ） A 王 羲之 是司 徒王 导的 堂 侄子， 年幼 时并 没有 显出 什么特 异之 处， 成人 后擅 长隶 书 ， 被称为 古往 今来 的佼 佼者 。后来 被太 尉郗 鉴相 中， 成为郗 家的 乘龙 快婿 。 B 王 羲之 淡泊 名利 ，性 喜 自然， 曾与 谢安 等文 人雅 士聚集 在会 稽郡 山阴 县的 兰亭， 写 下著名 的 兰亭 序 以抒 发自己 的感 受。 C 王 羲之 书法精 湛， 不但 擅长楷 书和 草书 ，而且 主 张学习 书法 应该 全身心 地 投入， 只 不过 为 人狂 放傲 岸， 言谈 之间常 常把
15、 自己 与钟 繇. 张 芝相提 并论 。 D 骠骑 将军王 述在 会稽 任 职时 ， 恰 逢母 丧 ， 王 羲之 因为与 之感 情上 有隔 阂 ， 只去吊 唁 了一次 ，就 没有 再去 ，王 述对此 深为 怨恨 。 附答案： 1.D 思想 情趣 。 2.A 。 B.C 两项 中 的 “一” 是相同. 同等 的意 思， D 项 中的 “一” 是副 词， 相 当 于 “很” 。 3.A 语 气副 词， 表婉 商， 其它三 项作 代词 。 4.D “ 由” 通“ 犹” 。 5.B 兰 亭集 序 是诗 集 的序言 ，不 是赠 序。 6 正 确； 错， “ 一生死 ”是“ 把生 死等同 ”的意 思； 错
16、， “ 虽” ， 译为“ 虽 然 ”较 适宜 。 7（ 1 ） 所之 既倦， 情随 事 迁，感 慨系 之。 （2 ） 向之 所欣， 俯仰 之间 ，已为 陈 迹。 （3 ） 修短随 化， 终期 于尽 。 8 第一 问： “ 死生 亦大 矣” 。 第二 问： 前一 段叙 事说 的是 “ 人之 相与 ” 之 “乐 ” ， 本段 即 由此生 发议 论 ， 从 “ 欣于 所遇 ” 说 到 “情 随事 迁 ， 感 慨系之 ” ， 再 到 “ 修短 随化 ， 终 期于 尽” ， 最后归 结为 “死 生亦 大矣 ” 。 9 作 者认为 生就 是生， 死 就是死 ，二者 不得等 量齐 观，暗 含有生 之年应 当做 些实事 ， 不宜空 谈玄 理之 意。 10.B “ 目” 应为 “认 为. 品 评” 。 11.D A 组 中的 “焉 ”均 为兼词 “于 之” ；B 组中 的 “固” 均为 副词 “一 定” ；C 组 中的 “相” 均为 副词 ，偏 指第 二人称 ；D 组中 的“ 而” 均为连 词， 前者 表承 接， 后者表 修饰 。 12.C 是王 羲之 的书 法 特点， 是 王羲 之的 淡泊 的性情 ， 是王 羲之 傲岸 的性格 。 13.D “王述在会稽任职进 ，恰适母丧”应为“王述 先前曾在会稽任职，因母 亲去世， 回会稽 治丧 ” 。
