1、马克思主义哲学教案第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论本章共有三节第一节 哲学与哲学的基本问题第二节 马克思主义哲学第三节 马克思主义哲学与现时代本章重点：第一节、第二节本章难点：第三节的第二个问题：现代科技革命对马克思主义哲学的影响第一节 哲学与哲学的基本问题一哲学二哲学的基本问题三哲学派别及其历史形态展开：一. 哲学1哲学是理论化、系统化的世界观（哲学与世界观的关系） 。世界观是人们对世界上根本性问题的观点和看法。哲学是世界观的理论体系。2哲学是关于自然、社会、思维知识的概括和总结明确：哲学与各门具体科学的关系 二者既区别又联系区别：研究对象具有共性和个性之别；联系：哲学以各门具体
2、科学为基础，各门具体科学以哲学为指导。二. 哲学的基本问题1什么是哲学的基本问题。2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。3哲学的党性问题。4唯物论与唯心论、辩证法与形而上学的关系。展开：1. 什么是哲学基本问题。思维和存在的关系问题是哲学基本问题。内容：第一，思维和存在何者为第一性；（更为根本）第二，思维和存在有没有同一性。2. 为什么思维和存在的关系问题是哲学基本问题。第一，这一关系问题是一切哲学家都要回答而不能回避的问题。第二，如何回答这一关系问题是划分唯物论和唯心论的标志。第三，对这一关系问题的解决成为解决其它哲学问题的基础。第四，这一关系问题也是社会实践中的根本问题。3哲学的党
3、性问题。第一，哲学派别五花八门，归结起来只有两大党派：唯物论和唯心论。第二，没有超越于唯物和唯心的第三派，二元论最终倒向唯心论。第三，阶级社会哲学的党性表现为阶级性。第四，坚持哲学的党性就是要站在唯物主义的立场上，反对各种唯心论。4. 唯物论与唯心论、辩证法与形而上学的关系。 概念：辩证法：用联系、全面、发展的观点看问题，承认内部矛盾；形而上学：用孤立、片面、静止的观点看问题，否认内部矛盾。 关系：两个对子既区别又联系。区别：二者回答的问题不同。联系：后者从属于前者并与前者交织在一起。唯物论 唯心论辩证法 形而上学三. 哲学派别及其历史形态1. 唯物论观点：物质决定意识，物质是本原，物质第一性
4、。发展形态：第一，古代朴素唯物论；第二，近代形而上学唯物论；第三，辩证唯物论和历史唯物论。根源：社会根源、认识根源、阶级根源2. 唯心论观点：精神决定物质，精神是本原，精神第一性。表现形态：第一，主观唯心论（举例）第二，客观唯心论（举例）根源：社会根源、认识根源、阶级根源3. 辩证法观点：用联系、全面、发展的观点看问题，承认内部矛盾。发展形态：第一，古代朴素辩证法第二，近代唯心主义辩证法第三，唯物辩证法第二节 马克思主义哲学一. 马克思主义哲学产生的历史必然性二. 马克思主义哲学的本质特征展开：一. 马克思主义哲学产生的历史必然性1马克思主义哲学产生的条件社会历史条件阶级条件自然科学条件2马克
5、思主义哲学产生的理论来源二. 马克思主义哲学的本质特征1对象上：马克思主义哲学是关于自然、社会、思维发展一般规律的科学。包罗万象的知识体系旧哲学的对象 知识的总汇科学之科学2内容上：马克思主义哲学是唯物论和辩证法的统一是唯物辩证的自然观和历史观的统一旧哲学是唯物论和辩证法的分离是自然观和历史观的分离3本质特征：马克思主义哲学是在实践基础上革命性和科学性的统一马克思主义哲学的显著特点是实践旧哲学离开实践谈认识第三节 马克思主义哲学与今日世界一. 马克思主义哲学与现代科技革命二. 马克思主义哲学与现代西方哲学三. 马克思主义哲学的中国化四. 学习马克思主义哲学的意义和方法展开：一. 马克思主义哲学
6、与现代科技革命1科技革命的含义科学革命是人类对自然界认识的飞跃。技术革命是人类改造自然方式及物质手段的进步。科技革命是科学革命和技术革命的合称。2现代科技革命对马克思主义哲学的影响。二. 马克思主义哲学与现代西方哲学1. 现代西方哲学的含义及其倾向 含义：自 19 世纪 40 年代以来流行于西方社会各种非马克思主义派别的总称 倾向：人本主义与科学主义A.人本主义哲学的特点是把人作为哲学研究的对象，主张哲学要以人为中心，由于强调非理性因素又称其为非理性主义包括：叔本华和尼采的唯意志主义柏格森的生命哲学萨特的存在主义弗洛伊德的精神分析哲学B.科学主义哲学的特点是只强调理性因素，认为哲学必须以现代科
7、学为依据，由于强调理性因素，故称其为理性主义。包括：结构主义、逻辑实证主义、语言分析哲学、科学哲学等。2. 现代西方哲学与马克思主义哲学的关系1）马克思主义哲学与现代西方哲学在理论本质和阶级属性上完全对立。2）马克思主义哲学把科学主义与科学精神，人本主义与人文精神区别开来，它反对科学主义，重视科学精神，反对人本主义，重视人文精神。3）马克思在批判科学主义和人本主义的时候，注意到它们中某些合理的因素，力求在当代科学技术成就的基础上使科学精神和人文精神达到更完美的统一。三. 马克思主义哲学的中国化1马克思主义哲学中国化就是坚持马克思主义哲学与中国革命和建设的具体实际相结合。2毛泽东思想、邓小平理论
8、、三个代表的重要思想是马克思主义哲学中国化的理论成果。四. 学习马克思主义哲学的意义和方法1意义： 掌握马克思主义哲学这一“伟大的认识工具”有助于提高我们的认识能力。 马克思主义哲学是无产阶级政党的思想路线和政治路线的理论基础。 马克思主义哲学也为各门具体科学的研究提供了科学的世界观和方法论。 学习马克思主义哲学为青年学生树立起共产主义的世界观、价值观、人生观，提供了指导。2方法：理论联系实际是学习马克思主义哲学最根本的方法。第一，认真读书，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。第二，学会用马克思主义观点分析问题：分析国际问题、国内社会主义建设问题、个人思想问题。第三，反对几种错误的观点：无用
9、论、过时论、代替论。本章思考题：1简述哲学与哲学的基本问题。2简述唯物论的观点及其表现形态。3简述唯心论的观点及其表现形态。4简述马克思主义哲学与旧哲学的区别。5如何理解马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的革命变革？6现代科技革命对马克思主义哲学有何影响？7简述现代西方哲学的含义及其倾向。8如何理解马克思主义哲学的中国化？9简述学习马克思主义哲学的意义和方法。第二章 世界的物质性本章共分三节第一节 物质及其存在的形式第二节 人对物质世界的实践把握第三节 世界的物质统一性本章重点是：第一节、第二节、第三 节第一节 物质及其存在的形式一. 物质观（重点）二. 运动观三. 时空观展开：一. 物质观1
10、. 马克思主义哲学产生之前唯物论的物质观1）古代朴素唯物论的物质观（观点、评价）2）近代形而上学唯物论的物质观（观点、评价）2. 辩证唯物主义的物质观1）列宁的物质定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉去感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。2）列宁物质定义的意义a.坚持了唯物主义的一元论，同唯心论、二元论划清了界限。b.它揭示了物质的可知性，同不可知论划清了界限。c.指出客观实在性是物质的唯一特性，正确地解决了哲学上的物质范畴同自然科学关于物质结构理论的关系。3）列宁下定义的原则：是从物质与意识的关系上下定义的。二. 运动观1运动的含义：宇
11、宙中一切事物、现象、过程的一切变化，从单纯的位移直到思维。2运动和物质的关系：物质是运动的主体和担当者运动是物质的根本属性和存在方式物质和运动不可分割：凡物质都运动，没有不运动的物质。凡运动都是物质的，没有不是物质的运动。割裂物质和运动的关系会导致 形而上学唯心主义3. 运动和静止的关系静止的含义及其表现：含义：标志物质运动在一定条件下处于暂时平衡和静止状态的哲学范畴。表现：第一，是指机械运动中特定事物之间没有发生位置移动。第二，是指事物处在量变状态，没有发生根本性质的变化。运动和静止的关系对立：运动是无条件的，绝对的。静止是有条件的，相对的。动中有静统一：绝对运动和相对静止是统一的，表现在
12、静中有动动静结合形而上学不变论批判：割裂运动和静止的统一会导致 相对主义诡辩论把握相对静止的意义： 第一，只有认识了事物的相对静止，才能认识事物的绝对运动；第二，只有认识了事物的相对静止，才能理解物质的多样性；第三，只有承认事物的相对静止，才能认识和利用不同事物。三. 时空观1时间、空间的含义及特性时间：物质运动的持续性，特性：一维性空间：物质运动的广延性，特性：三维性2物质运动与时空的关系时空是运动着的物质存在的形式，二者不可分。a) 时空离不开物质运动，离开物质运动的时空不存在；b) 物质运动离不开时空，离开时空的物质运动也不存在；c) 形而上学时空观割裂了二者的关系。 （牛顿时空观）3时
13、空是绝对性和相对性的统一绝对性：时空的客观实在性不变。相对性：时空的特性随着物质运动特性的变化而变化。4. 时空是无限性和有限性的统一1) 有限性：任何一个具体的物质运动的时空是有限的。2) 无限性：时间无始无终，空间无边无际。5学习辩证唯物主义时空观的意义第一，理论意义：坚持辩证唯物主义时空观是坚持辩证唯物主义世界观的前提。第二，实践意义：对社会主义现代化建设具有重要指导意义。 （中国特色的社会主义理论，社会主义初级阶段的理论）第二节 人对物质世界的实践把握一. 实践是人能动的改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式二. 实践是人与世界相互作用的中介三. 实践是人类世界和自在世界分化的根源和
14、统一的基础展开：一. 实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式1. 实践的特点及存在方式1）实践是人们能动地改造物质世界的对象性活动。理解：第一，实践是人所特有的对象性活动第二，实践是人的物质的、客观的感性活动客观性：具有直接现实性的品格2）实践的特点 能动性：是主观见之于客观的活动社会历史性：3）实践的形式：生产实践、社会实践、科学实验2.实践是人的存在方式1）实践是人类赖以生存的前提2）人的意识是在实践中形成、实现和确证的3）人类活动方式的一切社会关系都是在实践活动中生成的4）人在实践活动中把自己从动物界提升出来，创造了人之为人的一切特征二. 实践是人与世界相互作用的中介从人
15、的实践活动考察人与对象世界的关系就出现了主体与客体这两个哲学范畴1. 主体和客体及其关系主体是在一定的历史条件下从事实践活动和认识活动的人，客体是主体实践活动和认识活动所指向的对象。主体和客体相互区别、相互联结，在一定条件下相互转化2. 实践的中介3. 人对物质世界实践把握的主要环节实践决策 实践目标的制定 实践的组织与管理 实践结果的检验三.实践是自在世界和人类世界分化的源泉和统一的基础1. 自在世界与人类世界的含义1）自在世界又称天然自然界，指人类产生之前的自然界。即先在世界和人类产生后人的活动尚未涉及的自然界。2）人类世界又称属人世界，是指人改造过的自然和人类社会的统一体。2. 自在世界
16、和人类世界的关系自在世界与人类世界是对立统一的关系。实践是自在世界与人类世界分化与统一的基础。第一，自在世界与人类世界相互作用因为 a.在人的实践活动中自在世界不断转化为人类世界。自然的“人化”过程就是人类世界形成的过程。b.在人的实践活动中，人类世界不断地改变自然界，使天然自然成为人化自然。第二，在人的实践中，自在世界与人类世界不可分割。自在世界与人类世界在实践基础上分化与统一。人在强大的自然界面前无所作为。第三，批判两种错误 过度的人化自然，改变了各种自然过程，造成生态失衡。第三节 世界的物质统一性一.意识的起源、本质和作用二.世界统一于物质三.实事求是，从实际出发是唯物主义一元论的根本要
17、求。展开：一. 意识起源、本质、作用1. 意识的起源：意识是自然界长期发展的产物意识是社会的产物意识起源理论的意义：理论意义（贡献、证明、批判）实践意义（指导社会主义建设）2. 意识的本质：1） 意识是人脑的机能形式是主观的2） 意识是对客观存在的主观映象 内容是客观的是主观形式和客观内容的统一3. 意识的作用1）能动性是意识的本性之一 夸大了唯心主义看不见形而上学2）主观能动性和客观规律性的关系二者的含义；二者的关系；二者关系原理的意义3）能动性的表现第一，意识活动的目的性和计划性第二，意识活动的创造性第三，意识对客观世界的改造作用第四，意识活动对人体生理活动的控制4）意识能动性实现的条件第
18、一，要尊重客观规律第二，要通过实践活动第三，要借助一定的物质条件和手段二 . 世界统一于物质1. 在世界统一性问题上的几种观点的介绍2. 辩证唯物主义关于世界统一性问题的观点世界有统一性世界统一的基础是物质世界是多样性的统一3. 关于世界物质统一性原理的意义。理论意义实践意义四. 实事求是，从实际出发是唯物主义一元论的根本要求本章思考题：1试述列宁的物质定义及其意义。2简述物质和运动的关系。3简述运动和静止的关系。4简述物质运动与时空的关系。5. 什么是实践? 它有哪些特点和形式 ?6简述主体和客体的含义及其相互关系。7. 简述意识的本质和作用。8试述主观能动性与客观规律性的关系及意义。9试述
19、辩证唯物主义关于世界统一性原理及其意义。联系实际的问题1用辩证唯物主义的时空观说明我国目前正处在社会主义初级阶段的理论是正确的。2如何理解实事求是，从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。3用运动和静止的关系原理说明社会主义现代化建设中既要发展又要稳定。第三章 联系和发展的规律及核心本章有两节第一节，联系的普遍性和发展的规律性第二节，对立统一规律重点是第一节、第二节第一节 联系的普遍性和发展的规律性一. 世界是普遍联系的整体二. 世界是永恒发展的过程三. 发展中的量变和质变四. 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡五. 世界联系和发展的规律性展开：一. 世界是普遍联系的整体1 联系及其客观性联
20、系是指一切事物、现象之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。联系是客观的。2 联系的普遍性第一，世界上任何事物都不能孤立存在，都同周围事物相联系。第二，一个事物内部的要素也不孤立存在，同周围要素相联系。第三，整个世界是一个相互联系的整体，每一事物都是普遍联系之网的网上环节。3 联系的复杂多样性二世界是永恒发展的过程1. 联系、运动、变化、发展。2. 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。世界是永恒发展的，发展是过程的集合体。唯物辩证法过程论的内容和意义。过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史。任何事物生生灭灭、循环不已，构成了整个世界永恒发展的过程。唯物辩证法关
21、于事物发展过程的思想是我们认识和改造世界的重要原则。在理论和实践上都有方法论意义。三发展过程中的量变和质变1. 质、量、度质是使事物成为其自身，又区别于它事物的内在规定性。量是指事物的规模、程度、速度以及构成成分在空间排列组合等可用数量表示的规定性。度是事物维持自己质的量上的限度，是质和量的统一。2.量变、质变的相互关系含义：量变是事物数量的增减和场所的变更；质变是事物根本性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃。量变不是质变，但能引起质变质变不是量变，质变后可以引起新的量变关系：二者的含义和特点的不同是对立，量变是质变的必要准备二者的统一表现为 质变是量变的必然结果质变巩固量变的成果，为新的
22、量变开辟道路割裂二者的统一会导致两个错误：第一，激变论（左倾、冒险、盲动）第二，庸俗进化论（右倾、保守、改良）意义：是青年学生把革命目标和远大理想同脚踏实地、埋头苦干、循序渐进的精神结合起来的哲学依据。3.量变、质变的复杂性。量变、质变形式多样量变形式多样质变形式多样总的量变过程中有部分质变（阶段性、局部性）量变、质变互相渗透质变中有量的扩张（特征）四. 发展的实质是新事物产生和旧事物的灭亡1. 肯定、否定及其互相关系肯定是事物中维持其存在的因素否定是事物中促使其灭亡的因素肯定和否定是对立统一的。表现在：对立：二者是事物内部两种相反的方面、趋势、相互排斥统一 相互依存相互渗透 2. 辩证的否定
23、观与形而上学否定观的对立事物的否定都是自我的否定。否定是联系环节辩证的否定观的内容 自我否定有两个特点 否定是发展环节作为联系和发展环节的辩证否定观是扬弃事物的否定是外力的否定形而上学否定观的内容 否定是对旧事物的彻底消灭 要么全肯定，要么全否定，否定是抛弃学习辩证的否定观的意义：第一，对任何事物都要持科学态度第二，对古代文化要采取批判的继承第三，对资本主义社会的东西要批判地吸取3. 否定之否定规律含义：在事物发展过程中，经过两次否定，即从肯定到否定再到否定之否定，就是否定之否定规律。特点：在一个周期里完成的前进性和曲折性的统一。意义：第一，理论意义：是反对循环论和直线论的思想武器第二，实践意
24、义：对社会主义现代化建设有指导意义，既要充满必胜的信念，保持乐观主义精神，又要准备走曲折的路。4. 新生事物不可战胜含义：新事物是指符合事物发展规律，具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是指丧失了存在的必然性，日趋灭亡的事物。新事物必然要战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展辩证否定的本性决定的。具体分析有以下几点:第一，新事物符合事物发展的规律，代表历史的进步方向，有远大的前途，所以具有强大的生命力。第二，新事物与旧事物相比有着无比的优越性，新事物往往否定旧事物过时、消极因素、保留积极合理的因素。第三，在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益，因而能得到广大人民群众的支持，因此具有
25、强大的生命力，新生事物不可战胜。五. 世界联系和发展的规律性1. 规律及其特点含义：规律是客观事物本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。特点：本质性、必然性、稳定性、普遍性、客观性。规律作为客观必然性是通过偶然性表现出来的2. 必然性和偶然性及其关系必然性和偶然性是揭示事物发生、发展和灭亡的两种不同趋势的一对范畴。1)含义：必然性指事物联系和发展过程中合乎规律的，一定要发生的、确定不移的趋势；偶然性是事物联系和发展过程中不确定的趋势，可出现、也可不出现，可这样出现也可那样出现的不确定趋势。2)关系：必然性和偶然性是辩证统一的。必然性源于事物发展的根本性矛盾 根源不同偶然性源于事物发展的非根本
26、性矛盾 对立 必然性居支配地位、偶然性则处于从属地位 地位不同必然性决定事物发展的方向，偶然性加速或延缓事物的发展 作用不同必然性存在于偶然性之中统一 偶然性体现并受制约于必然性必然性和偶然性在一定条件下互相转化3）批判：割裂必然性和偶然性的联系会导致两个错误：机械决定论唯心主义非决定论。4）意义：第一，掌握客观必然性是科学认识和实践的基础；第二，善于分析各种偶然性是做好各项工作的必要条件。在实践中这一原理要求立足必然性又不忽视偶然性。3. 本质和现象及其关系本质和现象是揭示客观事物内在联系和外在联系相互关系的一对范畴。1）含义：本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系。现象是事物的外部联
27、系和表面特征。现象有其真象和假象之分。2）关系：本质和现象是对立统一的关系。现象是表面、外部的东西，利用感官可以感知，本质是内在的，靠抽象思维把握；对立 现象是个别、片面的，本质是一般共同的东西；现象多变、易逝、本质相对稳定。任何本质都通过现象表现、任何现象都表现本质统一 假象从反面歪曲表现本质3）意义：对科学研究提供方法论意义4. 两种发展观的根本对立辩证法的发展观和形而上学的发展观对立表现：第一，用联系的（全面）还是用孤立的（片面）的观点看问题第二，用发展的观点还是用静止的观点看问题第三，承认内部矛盾还是否认内部矛盾的观点5. 唯物辩证法的科学体系唯物辩证法的构成：三大规律：对立统一规律、
28、质量互变规律、否定之否定规律五对范畴：原因-结果，必然性-偶然性，可能性-现实性，内容-形式，本质-现象对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心第一，对立统一规律揭示了联系的内容和发展的动力第二，对立统一规律是理解辩证法其它规律和范畴的钥匙第三，矛盾分析法是认识事物最根本的方法第四，是否承认对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心第二节 对立统一规律一. 矛盾的同一性和斗争性二. 矛盾是事物发展的动力三. 矛盾的普遍性和特殊性四. 矛盾力量发展的不平衡性五. 中国古代哲学中的矛盾观展开：一. 矛盾的同一性和斗争性1.矛盾、矛盾的同一性、矛盾的斗争性的含义。1）辩证矛盾是反映事物之间及其内部要素之间对立
29、统一关系的哲学范畴2）矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，相互贯通的趋势。具体表现 矛盾双方相依存，在一定条件下共处一个统一体中矛盾双方互相贯通 相互包含（相互渗透）相互转化（在一定条件下）3）矛盾斗争是反映矛盾双方相互区别、相互对立、相互排斥、相互离异的趋势。斗争性和同一性是矛盾的两重属性。2.矛盾同一性和斗争性的关系：二者是辩证统一的，具体表现在：同一性是有条件的，因而是相对的。对立斗争性是无条件的，因而是绝对的。斗争性是同一性的基础，没有斗争性就没有同一性。统一斗争性寓于同一性中，没有同一性就没有斗争性。批判：要么在绝对同一中思维 形而上学要么在绝对对立中思维二. 矛盾是事物发展的动力1.
30、 同一性和斗争性相结合推动了事物的发展（作用）第一，矛盾双方的相互依存是事物存在和发展的前提。同一性的作用 第二，矛盾双方的相互包含使各自吸取有利于自身的因素而得到发展。第三，矛盾双方的相互贯通规定了事物发展的趋势。量变时：矛盾双方力量此消彼长。斗争性的作用质变时：旧的矛盾体破裂，新矛盾体产生。2.内部矛盾和外部矛盾的关系及意义 含义：内部矛盾是事物内部要素的对立统一，是内因；外部矛盾是一事物与另一个事物的对立统一，是外因。a，内因是事物变化的依据，第一位的原因。关系： b，外因是事物变化的条件，第二位的原因。c，外因通过内因起作用。第一，是我党制定独立自主、自力更生和实行对外开放政策 意义
31、的重要理论依据第二，是反对“内因论”和“外因论”的思想武器三. 矛盾力量发展的不平衡性表现在两个方面：1.主要矛盾和非主要矛盾及其关系主要矛盾是指在一个复杂的矛盾体系中居支配地位，对事物发展过程起决定作用的矛盾。非主要矛盾是指在复杂矛盾体系中居从属地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾。主要矛盾决定、制约非主要矛盾，非主要矛盾也影响、反作用于主要矛盾。2.矛盾的主要方面和非主要方面及其关系表现在：矛盾双方居支配地位，起决定性作用的一面是矛盾的主要方面；处于从属地位、不起决定作用的一面是矛盾的非主要方面。矛盾的主要方面决定非主要方面，非主要方面也影响矛盾的主要方面。事物的性质是由矛盾的主要方面决
32、定的。3.研究矛盾力量发展的不平衡性的方法论意义 把两点论和重点论统一起来反对形而上学一点论和均衡论四. 矛盾的普遍性和特殊性及其关系和意义1. 矛盾的普遍性矛盾的普遍性有两个方面的含义：其一是说矛盾存在于一切事物发展的过程中；其二是说每一个事物的发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动。2. 矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及矛盾的每一个侧面各有特点具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。3. 矛盾普遍性和特殊性的关系：是对立统一的关系。具体表现在：矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有，这是矛盾的共性，是无条件的，绝对的。 相互区别： 矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及矛盾的每个侧面
33、各有特点，是个性，是有条件的，相对的。矛盾普遍性寓于特殊性之中，通过特殊性表现出来相互联结：矛盾的特殊性包含普遍性，同普遍性相联系相互转化：二者在一定条件下相互转化。4. 矛盾普遍性与特殊性相互关系原理的意义：第一，矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、绝对性和相对性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得这个道理就不能掌握唯物辩证法。第二，矛盾的普遍性和特殊性辨证统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理同中国具体实践相结合原则的哲学基础，也是建设有中国特色社会主义的哲学依据。第三，矛盾普遍性和特殊性辩证统一的原理，是科学的认识方法和工作方法的理论基础。五.中国古代哲学中的矛盾观（学生读书）本
34、章思考题1、 如何理解联系及其普遍性？2、 简述辩证的否定观与形而上学否定观的区别。3、 简述肯定和否定的含义及其关系。4、 为什么新生事物不可战胜？5、 简述规律及其特点。6 简述两种发展观对立的表现。7、 如何理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？8、 什么是度？把握度有何意义？9、 简述矛盾同一性和斗争性的关系。10、简述矛盾的对立面既同一又斗争对推动事物发展的作用11、试述内外因的辩证关系的原理及其意义。12、简述矛盾特殊性的含义及其意义。13、简述本质和现象的关系。14、简述必然性和偶然性的关系，联系实际的问题1、量变和质变的关系及其这一关系原理对社会主义现代化建设的指导意义。2
35、、用事物发展是前进性和曲折性统一的原理说明社会主义现代化建设是前进性和曲折性的统一。3、用矛盾普遍性和特殊性关系的原理说明建设有中国特色社会主义是正确的。4、用矛盾力量发展不平衡性的原理说明在社会主义初级阶段必须大力发展社会生产力。第四章 认识的本质和过程本章共有四节第一节.认识的发生和本质第二节.认识的辩证过程第三节.认识的真理性和检验真理的标准第四节.辩证思维的基本方法本节重点：第一节、第二节、第三 节。第一节 认识的发生和本质一. 认识是在实践基础上主体对客体能动的反映二. 实践是认识发生的现实基础三. 中国传统哲学中的知行观及其现代价值展开：一. 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
36、1. 在认识问题上要划清三个界限第一唯物论的反映论与唯心论的先验论的界限第二可知论与不可知论的界限第三辩证唯物论的反映论与旧唯物论的反映论的界限。2.认识的主体与客体及其相互关系 主体是在一定历史条件下从事实践活动和认识活动的人。主体的属性和形式。 客体是指进入主体活动范围并且与主体发生联系的客观事物。客体的属性与形式。主体与客体的关系 相互区别二者是辩证统一的关系 相互联结3.马克思主义认识论的基本特征马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质：指出认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。这种反映的基本特征是：第一，马克思主义的认识论坚持
37、实践和认识的辩证统一第二，马克思主义的认识论在实践基础上坚持反映与创造的统一结论：主体认识客体就是主体通过一定的手段从客体中获取信息，并经过加工、改造，即信息变换，使之在主体头脑中建构出一个与客体具有同构异质关系的观念系统的过程。二.实践是认识发生的现实基础1. 实践对认识的决定作用：第一，实践是认识的来源第二，实践是认识发展的动力第三，实践是检验认识真理性的唯一标准第四，实践是认识的目的2. 认识对实践的指导作用首先，认识能够使实践活动具有自觉性、目的性、预见性。其次，认识为评价实践活动的成效提供了价值标准。再次，在具体实践中，人们的认识水平制约着实践水平，制约着人们改造客观世界的深度和广度
38、最后，认识对实践的指导作用，正确的认识促进实践活动顺利进行，错误的认识导致实践活动的失败。三中国传统哲学中的知行观及其现代价值（学生读书，参看教材 P146P148）第二节 认识的辩证过程一. 认识过程的第一次飞跃二. 认识过程的第二次飞跃三. 认识过程的不断反复和无限发展四. 主体因素和非主体因素在认识过程中的作用展开：一认识过程的第一次飞跃（感性 理性）1. 感性认识和理性认识的含义、形式、特点。2. 感性认识和理性认识的相互关系关系的表现学习这一关系的意义 到实践中获得大量丰富的感性材料3. 实现第一次飞跃的条件对感性材料进行科学抽象二认识过程的第二次飞跃（理性 实践）实践是检验认识真理
39、性的标准 1.认识过程的第二次飞跃更加重要 实践是认识的目的2.实现第二次飞跃的条件： 第一，理性认识应该是正确的第二，从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则第三，理论要与群众相结合三.认识运动的不断反复、无限发展1.人类认识运动的辩证过程2.为什么人类认识运动要不断反复、无限发展？3.人类认识运动辩证过程说明了什么？四主体因素和非主体因素在认识过程中的作用（学生读书，参看教材 P146P148）第三节 认识的真理性及检验真理的标准一.真理及其客观性二.绝对真理和相对真理及其关系三.实践是检验真理的唯一标准四.认识论与思想路线的一致性展开：一. 真理及其客观性1. 真理的含义及其本性内
40、容客观2. 真理的客观性 检验标准客观3. 真理和谬误及其相互转化谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲反映产生谬误的原因真理和谬误是对立统一的关系 对立：相比较而存在，相斗争而发展统一：相互依存，在一定条件下相互转化 第一，真理是具体的 真理 谬误 第二，真理是过程第三，真理是全面的认识 第一，谬误是具体的谬误 真理 第二，谬误是真理的先导第三，在批判谬误中发展真理二真理的绝对性和相对性1.真理的绝对性包含两方面的含义：第一，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都标志着主观同客观的相符合，都包含着不依赖人和人类的客观内容。第二，人类的认识按其本性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，认识
41、每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。2.真理的相对性真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理的本性是主、客观相符合包含两方面的含义：第一，任何真理都是对整个世界某一领域、某一方面、某一过程的正确反映，人类已经达到的认识在广度上总是有限的，无限发展的物质世界还有许多领域和许多事物没有被认识。第二，从特定事物或现象来看，任何真理性的认识，都只是对该对象及其本质和规律一定方面、一定程度、一定层次的正确反映，即对事物的反映的深度总是有限的，具有近似正确的性质。3.绝对真理和相对真理是辩证统一的对立：二者是同一真理的两重不同属性统一：相互渗透相对真理不断向绝对真
42、理转化4.绝对真理和相对真理辩证关系原理的意义第一，它指导我们树立起对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的科学态度第二，是我们反对绝对主义和相对主义的思想武器三. 实践是检验真理的唯一标准1.为什么实践是检验真理的标准？a.是真理的本性和实践的特点决定了实践是检验真理的标准b.正确的理论和逻辑证明都不是检验真理的标准，又决定了实践是检验真理的唯一标准2.1978 年“实践是检验真理的唯一标准”讨论的意义。四. 认识论与党的思想路线1.党的思想路线的含义2.思想路线与认识论的一致性第一，认识论是思想路线的理论基础第二，思想路线是认识论在实际工作中的应用3.实事求是的哲学体现：第一，是唯物论和辩证法
43、的统一第二，是客观规律性和主观能动性的统一第三，自由和必然的统一第四节 辩证思维的基本方法（学生读书，参看教材 P175P183）一. 辩证思维方法是理性思维的基本方法二. 归纳和演绎三. 分析和综合四. 抽象和具体五. 逻辑和历史的统一本章思考题1、 如何理解辩证唯物论的认识论是能动的、革命的反映论？2、 主体与客体的关系怎样？3、 简述实践与认识的辩证关系。4、 简述感性认识和理性认识的含义、形式和特点。5、 实现第一次飞跃的条件是什么？6、 为什么第二次飞跃更重要？7、 什么是认识发展的辩证过程?该原理有何意义?8、 什么是真理?为什么真理是客观的?9、 简述真理和谬误的辩证关系及其意义
44、。10、简述绝对真理和相对真理的含义。11、如何理解实践是检验真理的唯一标准?联系实际的问题1、试用实践与认识相统一的原理，说明实事求是和解放思想的一致性。2、用实践是检验真理的唯一标准说明 1978 年对实践标准问题讨论的历史意义。3、用绝对真理和相对真理关系的原理说明对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论既要坚持又要发展。第五章 社会历史观及其基本问题本章共有两节第一节 社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题第二节 社会物质生活条件在社会发展中的作用重点：第一节，第二节的第三个问题第一节 社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题一. 社会历史观的基本问题二. 唯心史观的表现形态及
45、其局限性三. 唯物史观创立的伟大意义四. 劳动发展史是解开社会发展史的钥匙展开：一.社会历史观的基本问题1什么是历史观人们对社会历史中根本性问题的观点和看法2社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题a.社会存在和社会意识b.唯物史观和唯心史观3.世界观、历史观、人生观的关系二. 唯心史观的表现形态及其局限性1. 唯心史观的表现形态唯意志论宿命论2. 马克思主义哲学产生之前，唯心史观独占统治地位a.旧的历史理论的缺陷b.唯心史观长期占统治地位的根源三.唯物史观创立的伟大意义第一，唯物史观的创立，实现了唯物辩证法的自然观和唯物辩证法的历史观的高度统一，使唯物主义哲学发展成完备的彻底的科学体系
46、。第二，唯物史观的创立，使社会主义由空想变成了科学。第三，唯物史观的创立，为各门具体社会科学的研究和发展提供了科学的世界观和方法论。第四，唯物史观的创立，对工人阶级政党正确地认识社会生活中的复杂情况，把握社会发展的一般规律，制定出符合客观规律发展要求的路线、方针和政策，具有重大的指导作用，成为工人阶级及其政党的指导思想的理论基础。四. 劳动发展史是理解全部社会发展史的钥匙1. 劳动的含义劳动是专属于人和人类社会的范畴，是人和自然之间的物质交换和能量交换的过程，是人类对自然界的积极改造。其根本的标志在于制造工具。2. 劳动是人的生命存在和人类社会存在的基础和源泉第一，劳动是人类的本质活动，是人的
47、生命活动的基本形式。第二，劳动是人的社会本性和社会关系形成和发展的基础。第二节 社会物质生活条件在社会发展中的作用一. 地理环境在社会发展中的作用二. 人口因素在社会发展中的作用三. 生产方式在社会发展中的作用四. 交往实践及其形式与交往关系五. 人类社会及其历史的本质特征展开一. 地理环境在社会发展中的作用（P197P199）1）地理环境的含义2）地理环境在社会发展中的作用二. 人口因素在社会发展中的作用（P200P202）1）人口因素的含义2）人口因素在社会发展中的作用三. 生产方式在社会发展中的作用（P202P204）1）生产方式的含义2）生产方式是社会发展的决定力量四.交往实践及其形式
48、与交往关系（P204P207）1）交往的含义和形式2）交往在社会发展中的作用五. 人类社会及其历史的本质特征1）在社会本质问题上的错误观点：神学历史观、唯心主义历史观、自然主义历史观2）社会生活在本质上是实践的第一，实践是社会关系的发源地第二，实践构成了社会生活的基本领域第三，实践构成了社会发展的动力3）社会发展是自然历史过程本章思考题1、如何理解历史观的基本问题?2、简述唯心史观长期占统治地位的根源。3、如何理解历史唯物主义创立的意义。4、简述地理环境在社会发展中的作用。5、为什么说生产方式是社会发展的决定力量？6、为什么说社会在本质上是实践的？第六章 社会基本结构与文明本章共有四节第一节
49、社会经济结构与要素第二节 社会政治结构与要素第三节 社会文化结构与要素第四节 文明进步与社会发展本章重点： 第一节、第二节、第三 节本章难点： 物质文明、政治文明、精神文明的关系第一节 社会经济结构与要素一. 生产力的内涵及构成要素二. 生产关系的内涵及构成要素展开：一. 生产力的内涵及构成要素1. 生产力的内涵生产力是人类解决社会同自然界矛盾的实际能力，是人类征服和改造自然使其适应人类社会需要的客观物质力量。简单说，生产力就是人们改造自然以获得物质生活资料的能力，是标志人类征服自然、改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴。2. 生产力的要素社会生产力是由各种要素构成的复杂系统，其基本要素包括具有一定生产能力、生产经验和劳动技能的劳动者，以生产工具为主的劳动资料，以及引入劳动过程中的劳动对象。劳动者、劳动资料和劳动对象是构成生产力的三个独立的基本的实体性要素，但并未把生产力的复
