1、教学内容分析：“书读百遍，其 义自见。 ”学生对课文的感知是要通过“读”来完成的。无论是 谁，阅读感悟总是由浅入深， 这就需要我们根据学生的认知规律，放手让学生阅读。学生 读到一定程度，必有 顿悟 教学目标 知识目标1能读会写 “窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。2理解、积累“审美、闲适、慧心、落 难、心 旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。3了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。能力目标1指导学生朗 读。在朗 读 中加深理解，提高朗 读水平2揣摩白兔和月亮 语言的精美和落难的王子构思的奇妙。3学习从寓言的关 键情节切入，探究寓意，并 简要概括，培养学生 发散思维的能力。教学重点诵读；抓住关
2、键情节，揣摩寓意，并 联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。教学难点 理解白兔和月亮对人类的讽刺意味和落难的王子的奇妙构思。教学方法1朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理， 带有劝喻或讽刺意味， 白兔和月亮主题词是“得失之患”，落难的王子的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。2自读与点 拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。3延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养 战胜困难的坚韧意志。教具准备多媒体 CAI 课件、录音机及示范朗读磁带、
3、投影仪课时安排1 课时教学过程 教学要点师生共同研读白兔和月亮，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读落难的王子，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。教学步骤 一、导语 设计设计（一）拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的人生寓言将会给我们很多的启示。（板书文题、作者）设计（二）英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦 拥有
4、了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的人生寓言将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。二、资料助读1寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式， 讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民 间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的伊索寓言等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在庄子韩非子等著作中。2周国平，1945 年 7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981
5、年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与 爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。三、师生共同研 读白兔和月亮1教师范读 ，学生 标示生字 词并疏解。投影显示：心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。风韵：优美的姿态神情。险象迭生：（di）金窖（jio）泯（m n）：灭，丧失。落难：遭遇灾难，陷入困难。厄运（）：不幸的命运。得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。闲适：清闲安逸。2学生自由 诵读，整体感知。思考
6、：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？学生回答，教师明确：这则寓言有两处转折。 诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个 转折，前后构成 鲜明的对比，后一个 转折给人留下一个启迪。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。3学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体
7、会。如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对 称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。多媒体显示：（1）_独具审美的慧心。（2）_皎洁的月色。（3）_无忧无虑的嬉戏。（4）_心旷神怡地_。（5）_不愧是_的行家。（6）_各具风韵。（7）_举世无双。（8）_一扫而光。（9）_闲适的心情。（10）_乌云蔽月_。（11）_心痛如割。（12）_险象迭
8、生。4按学习小 组合作探究。联系生活体验、讨论：（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤 销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？学生交流，教师明确：（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无 论如何也不肯放弃既得利益的。可
9、见， 这话对人类有讽刺意味。（2）要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这 就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种 拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张 不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无 穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。（4）说“必然”显
10、绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从 实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。 说的是白兔，而不是 别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕 别人抢去偷去，就没有得失之患。5学生跟录 音轻读，体会寓言含意的隽永。四、指导学生自 读落难的王子1听读录音，学生交流 阅读 体会。2学生自由 诵读， 读出语 气和感情。思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？学生回答，教师明确：落难王子的人生感悟是“凡是人间
11、的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说， 为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下， 应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。3学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。（1）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？（2）寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？（3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？（4）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？学生交流，教师点
12、拨：（1）生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。（3）寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段 对话，似乎不是寓言故事，而是 亲身见闻，增 强故事的可信度和说服力。（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运
13、一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。4学生诵读 体会。交流 课 前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。有关厄运的名言警句示例：厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人， 时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯）苦难有如乌云， 远望去但见墨黑一片，然而身 临其下时不过是灰色而已。（里希特长庚星）不幸可能成为通向幸福的桥梁。 （日本谚语）灾祸是一个人的真正试金石。 （鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利）苦难磨炼一些人，也 毁灭另一些人。 （富勒至理名言）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的
14、伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中 挣扎奋斗过来的。 （松下幸之助）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾 祸显示了内心的怯懦。 （阿雷蒂诺）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 （培根论厄运）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑， 这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯歌集）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 （易卜生）5这两则寓言，一则写好事 变成了坏事，一 则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎 样看待好事、坏事， 这两则寓言很有启发。请
15、结合自身经历，也 选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。五、课堂小结两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度， 处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。六、课堂练习投影显示：1给加粗字注音。风韵（ ） 禀告（ ） 窖（ ） 厄运（ ） 皎洁（ ） 泯（ ）2根据意思写出适合的词语。（1）生怕失去个人利益的忧虑心情。（ ）（2）突然发生。（ ）（3）心境开阔，精神愉快。（ ）（4）形容人感情脆弱，容易发愁或感伤
16、。（ ）3解释加粗的字。（1）童心未泯（ ） （2）嬉戏（ ）（3）皎洁（ ） （4）举世无双（ ）（5）厄运（ ） （6）禀告（ ）4本文选自 _，作者_，本文体裁 为_， 白兔和月亮的寓意是_，落难的王子的寓意是_ 。参考答案：1yn bng jio jio mn2（1）得失之患 （2）突如其来 （3）心旷神怡 （4）多愁善感3（1）灭，丧失 （2）游戏 、玩耍 （3）洁白、光明 （4）全 （5）灾难、困苦 （6）报4周国平文集 周国平 寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患厄运能使脆弱的人变得坚强起来七、布置作业 （分发讲义资料）阅读摆渡自己，回答 17 题。生命的日子里，有晴天，也会
17、有阴天、雨天、雪天。人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。烦恼、苦闷 常常像夏日里的雷雨，突然 飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。倒在挫折的岸边，苦 难的岸边，四周是无 边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从
18、死亡的诱惑里摆渡出来， “决定活下去试试”。正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他 还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进 了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、 “时间”的箭头在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝 望的纠缠！折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦 总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放
19、弃，早早地绝望？有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己 摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许 是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有
20、多少次挫折，都会有摆渡的船， 这只船常常就在我们自己手里。1给加粗的字注音。猝不及防（ ） 自怨自艾（ ） 阴风晦雨（ ） 蹂躏（ ）2解释词语 。（1）万念俱灰：_（2）自怨自艾：_3文中“给 自己折了一只船”是一种什么样的说法？含义是什么？4第段引述故事，史 铁 生为自己“折了一只船”，实际是指什么？5第段中的 “阴天、雨天、雪天”，具体指什么？6本文的结 尾说， “这只船常常就在我 们自己手里”应如何理解？7综观全文，对标题“摆 渡自己”的含义理解正确的一项是（ ）A正确对待自己，扬长 避短，使自己永 远立于不败之地。B碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。C要善于面 对各种苦难， 寻找方法途径， 战胜不幸命运。D要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。参考答案：1c y hu ln2（1）一切想法、打算都破灭了。形容失意或遭受沉重打击后的极端失望心情。（2）自我悔恨。艾：治理、改正。3比喻的说 法。（或 “形象的 说法”）扬起生活的勇气，找到一种拯救自己的方法。4用写作（或“创作”）的方法活下去（或“拯救自己”）。5日常生活中碰到的各种困难和挫折。6寻找拯救自己的方法在于自信，在于不 丧失成功的希望，而加上 “常常”一词，又说明自信不失望也并非是绝对有用的方法，因为人也有不能主宰自己的时候。7C
