1、高 中同 步测 试卷( 十) 心连广宇(B 卷) 本试卷 分第 卷( 阅读 题)和第 卷( 表达 题) 两 部分 。 共 150 分 ， 考试 时 间 150 分钟。 第卷( 阅读 题 ， 共 70 分) 甲 必 考题 一、现 代文 阅读(9 分 ，每 小题 3 分) 阅读下 面的 文字 ，完成 1 3 题。 中国传 统文 化视 野下 的绚 丽之美 魏家骏 在中国 传统 文化 中 ， 朴素 为美是 一种 基本 的生 活观 念 ， 也是 一种 基本的 美学 观念 。 朴 实 无华 ， 清新 自然 ， 成 为美 的最高 形态 。 这 一美 学观 有其合 理性 的一 面 ， 在强 调 “文 以载 道
2、 ” 的前提 下 ， 提倡 文学 艺术 表现手 段的 质朴 与简 洁 ， 更能体 现文 学的 实用 价值 。 从上古 时代 到春 秋时代 ， 由于生 产力 水平 的低 下 ， 一般观 念上 都强 调满 足人 的最基 本的 生活需 要 ， 反对 追求 华丽 的奢侈 ， 不 但老 百姓 不可 能有超 越生 产力 发展 水平 和自身 的社 会地 位的享 受 ， 就是 贵为 天子 的君主 ， 也 不应 该 一 味地 贪图享 乐。 尚 书 五 子之 歌 ： “ 训有 之： 内作色 荒 ，外 作禽荒 。甘 酒嗜音 ， 峻宇 雕墙。 有一 于此 ， 未或不 亡。 ” 把华丽 的美与 奢侈的 生活欲 望简 单
3、地 等同 起来 ， 甚至认 为追 求华 丽的 美就 是一个 国家 衰败 和灭 亡的 根本原 因。 国 语 楚语 上 ： “ 夫美 也者 ， 上 下 、 内 外 、 大小 、 远 近皆无 害焉 ， 故曰 美 。 若 于目观 则美 ， 缩 于财用 则匮 ， 是聚民 利以 自封而 瘠民 也 ， 胡美 之为 ？” 这是 倡导 朴实之 美的 最基本 的经 济 的 和政治 的原 因 ， 与此 同时 ， 传统美 学观 也就 把对 美的 鉴赏和 崇尚 纳入 了政 治风 格和道 德评 价 领域 ， 成为 一种 带有 普遍 意义的 超美 学的 标准 。 朴素， 作为 一种 美的 形态 ，就是 在这 样一 种前 提
4、下 提出来 的。 老子 在时 代的 变革面 前 ， 希望回 到 “小 国寡 民” 的 上古社 会去 ， 因此 提出 了 把 “见素 抱朴 ， 少私 寡欲 ” 作为一 种治 国 的原则 。 老子 极端反 对文 学艺术 的精 巧与 美丽 ， 他 认为 ， 那 种美 丽的色 彩不 但对人 的心 理 是 一种摧 残 ， 而且 对整 个社 会都是 很可 怕的 腐蚀 剂。 在美与 真的 关系 上 ， 老子 认为 “ 信言 不美 ， 美 言不 信 ” ，既 然如 此 ， 艺 术创作 就只 能 对客观 存在 的现实 作简单 的描摹 与再 现 ，而 无须作 艺术的 修饰 ， 这正是 老子 的“无 为”的 政治理
5、 想、 “ 大巧若 拙”的 社会理 想在 艺术创 作领域 的推广 与贯 彻 ， 也正 是朴 素为美 的美 学观 念的 源头 。 庄子 的美 学理 想从 整体 上看是 追求 宏大 之美 ， 其中 的 逍遥 游 秋水 等篇 都表 现出 壮美 的气势 ， 但 在对 美的 形态 作论述 的时 候 ， 他却更 多地 强调 朴素 、自 然、平 淡的 美 ， 这使 他与 老子的 美学 思想 有着 明显 的一致 性。 崇尚自 然、 平 淡、 朴 素、 简约 ， 本 来是 老庄 美学 思 想的精 髓 ， 但 在先 秦时 期 ， 其他派 别 的许多 思想 家也 加入 了对 华丽之 美的 尖锐 批 判 ， 这就 很
6、容易 形成 一种 比较 稳定 的 美学 思想 传 统。 墨 家从 下层 人民 的立 场出发 ， 提 出 “非 乐” 的 主张 ， 曰： “为 乐非 也。 ” 法家对 华丽 之美 的批判 态度 更加 尖锐 ， 认 为文饰 的目 的就 是为 了掩 盖丑的 本质 ： “ 其质 至美 ， 物不足 以饰 之。 夫物之 待饰而 后行者 ， 其 质不美 也。 ”不 但把 绚烂华 丽作为 “丑” 的外表 装饰 ，而且 还同老 子、 庄 子、 墨 子一样 ， 把 追求华 丽之 美同 国运、 民 心联系 起来 ， 而且， 儒家 美学思 想中 本来 就包含 着 “ 节用” 的观 念 和 “辞 达而 已矣” 的主 张
7、 。 这样 ， 不但 是儒 与道 ， 而且又 加上 了墨 与法 ， 这四家 的美 学思 想 在朴素 、 自然 、 平淡 、 简 约、 实用 这诸 多方 面形 成 了合流 ， 更强 化 了朴素 为美 在中 国美 学传 统中的 地位 ，华 丽之 美也 就成为 众矢 之的 了。 ( 节选自 华 夏文 明 ，有 删节) 1 下 面有 关 “ 朴素 为美 ” 的理解 ， 不 正 确 的一 项是( ) A 朴素 为美 是一 种基 本的 生活观 念 ， 也是 一种 基本 的美学 观念 ， 提 倡文 学艺 术表现 手 段的质 朴与 简洁 ，更 能体 现文学 的实 用价 值。 B 从上 古时 代到 春秋 时代
8、， 因 为生 产力 水平 的低 下 ， 人 们大 都强 调满 足人 的 最基本 的 生活需 要 ， 反对 追求 华丽 的奢侈 。 C 朴素 为美 不仅 在中 国美 学传统 中占 有重 要位 置 ， 而且在 政治 风格 和道 德评 价领域 成 为一种 带有 普遍 意义 的超 美学的 标准 。 D 艺术 创作 对客 观存 在的 现实无 须作 艺术 的修饰 ， 这是老 子的 政治 理想 、 社 会理想 在 艺术创 作领 域的 推广 与贯 彻 ，也 正是 朴素 为美 的美 学观念 的源 头 。 2 下 列表 述中 ， 不 符合 原 文意思 的一 项是( ) A 在中 国传 统文 化中 ， 朴 实无华
9、， 清 新自 然 ， 成为 美的最 高形 态 ， 这一 美学 观在特 定 的历史 时期 有其 合理 性的 一面。 B 尚 书 五子 之歌 中旗 帜鲜明地 把华 丽的美 与奢 侈的生活 欲望 简单地 等同 起来 ， 甚 至认为 追求 华丽 的美 就是 一个国 家衰 败和 灭亡 的根 本原因 。 C 老子 提出 “ 见 素抱 朴 ， 少私寡 欲 ” 的美 学思 想 ， 极端反 对文 学艺 术的 精巧 与美丽 ， 强调美 丽的 色彩 不但 对人 的心理 是一 种摧 残 ， 而且 对整个 社会 都是 很可 怕的 腐蚀剂 。 D 法 家认 为文 饰的 目的 就 是为了 掩盖 丑的 本质 ， 不 但把绚
10、烂华 丽作 为 “ 丑” 的外表 装 饰 ，而 且还 把追 求华 丽之 美同国 运、 民心 联系 起来 。 3 根 据原 文内 容 ， 下列 理 解和分 析正 确的 一项 是( ) A 老子在 时代 的变 革面 前 ， 希望 回到 “小 国寡 民 ” 的上古 社会 去 ， 因此 ， 在 美与真 的 关系问 题上 ，他 提出 了 “ 信言不 美 ， 美言 不信 ”的 主张。 B 庄子 在对 美的 形态 作论 述时 ， 更多 地强 调朴 素、 自然、 平淡 之美 ， 这 使他 与老子 的 美学思 想有 着明 显的 不同 。 C 如果 传统 美学 观把 对美 的鉴赏 和崇 尚纳 入政 治风 格和道
11、德评 价领 域 ， 它就 将成为 一 种带有 普遍 意义 的超 美学 的标准 。 D 在 先秦 时期 ， 儒道 墨法 等思想 家在 美学 思想 上达 成的共 识很 容易 形成 一种 比较稳 定 的美学 思想 传统 ，更 强化 了朴素 为美 在中 国美 学传 统中的 地位 。 二、古 代诗 文阅 读(36 分) ( 一) 文言 文阅 读(19 分) 阅读下 面的 文言 文 ， 完成 47 题。 郭劝， 字仲 褒 ， 郓州 须城 人。举 进士 ，累 迁太 常博 士 ，特 迁屯 田员 外郎 ， 以 母老固 辞 ， 复为莱 州通 判。 州民 霍亮 为仇人 诬罪 死 ， 吏受 赇傅 致之 ， 劝为 辨理
12、 得免。 时宋 绶出知 应天 府 ， 杜衍在 济南 ， 劝言： “绶有 辞学 ， 衍清直 ，不宜 处外。 ”又言： “ 武胜 军节 度使钱 惟演迁 延不 赴 陈 州 觊 望 相位 弟 惟 济 任 观 察 使 定 州 总管 自 请 就 迁留 后 胡 则 以 罪罢 三 司 使 乃迁 工 部 侍 郎集 贤院学 士请 趣惟 演上 道罢 惟济兵 权 追 则除 命。 ”贬 太常博 士。 郭皇后 废 ， 议 选纳 陈氏 ， 劝进谏 曰： “ 正家 以正 天 下 ， 自后 妃始 。 郭氏 非有 大故 ， 不当 废。 ” 疏入， 后已 废 ， 而 陈氏议 遂寝 。 马 季良 自贬 所求致仕 ， 朝廷 从之。 劝
13、 言： “ 致仕 所以 待贤者 ， 岂 负罪 贬黜 之人 可得？ 请追 还敕 诰。 ”又 言： “ 发运 使刘 承德 献轮 扇浴器 ， 大 率以 媚上 也 。请付 外毁 ， 以戒 邪侫。 ” 赵元昊 袭父 位 ， 以 劝为官 告使 ， 所遗百 万 ， 悉拒不 受。元 昊将山 遇率 其族 来归 ， 且 言元昊 将反 。 是 冬 ， 元昊 果反 ， 遣其 使称 伪官 来。 劝视其 表函 犹称 臣 ，因 上奏曰： “ 元 昊虽僭 中国名 号 ，然 尚称臣 ， 可 渐以礼 屈之 ， 愿与大 臣孰 议。 ” 遂落职 知齐州 ， 丁 母忧 ， 起复 ， 知凤翔 府。 既而 知成 德军 韩琦言 ， 劝 所遣
14、 将张 忠、 刘遵 ， 平贼 功皆 第一 ， 特诏 奖谕 。未 几 ， 召为翰 林侍读 学士 ， 迁给 事中 ， 辞不 受。 劝性廉俭 ，居 无长物 。尝 谓诸子曰 ： “ 颜鲁公 云 ， 生得五品 服章 绂 ，任 子为 斋郎 ， 足 矣。 ” 及 再为 侍读 ， 曰： “ 吾起诸 生 ， 志 不过 郡守 ， 今年七 十 ， 列 侍从 ， 可以 归矣。 ” 遂拜 章 ， 三上不 得谢 ，赐 银使 市田 宅。 后 二年 卒。 ( 节选自 宋 史 郭 劝传 ， 有删改) 4 下 列对 文中 画波 浪线 部 分的断 句 ， 正确 的一 项是( )(3 分) A 武 胜军 节度 使钱 惟演 迁 延/
15、不赴 陈州/ 觊 望相 位/ 弟 惟济任 观察 使定 州/ 总 管自 请就迁 留 / 后胡则 以罪 罢三 司/ 使乃 迁 工部侍 郎/ 集 贤院 学士 请趣 惟演上 道/ 罢 惟济 兵权/ B 武胜 军节 度 使钱 惟演/ 迁 延 不赴/ 陈州 觊望 相位/ 弟 惟 济任 观 察使/ 定 州总 管自 请 就迁/ 留后胡 则以 罪罢 三司/ 使乃 迁工部 侍郎/ 集贤 院学 士请 趣惟演/ 上道 罢惟 济兵 权/ C 武 胜军 节度 使钱 惟演 迁 延不赴/ 陈州 觊望 相位/ 弟 惟 济任观 察使/ 定州 总管/ 自 请 就迁留 后/ 胡则 以罪 罢/ 三司 使乃 迁 工部侍 郎/ 集 贤院
16、学士 请趣 惟演/ 上 道罢 惟济 兵权/ D 武 胜军 节度 使钱 惟演 迁 延不赴 陈州/ 觊望 相位/ 弟 惟 济任观 察使/ 定州 总管/ 自 请 就迁留 后/ 胡则 以罪 罢三 司使/ 乃 迁 工部侍 郎/ 集 贤院 学士/ 请 趣 惟演上 道/ 罢 惟济 兵权/ 5 下 列对 文中 加点 词语 的 相关内 容的 解说 ， 不 正确 的一项 是( )(3 分) A “辨理 ” 有“ 申辩 ” 等 含义 ， 文中 有 “ 辨析 审理 案件 ” 的意 思。 B “ 致仕 ”指 官员 交还 官 职 ，类 似于 今天 的退 休制 度。源 于周 代 ， 汉以 后形 成制度 。 C 古代 官员
17、为去 世的 父母 在官府 内闭 门守 孝叫 “丁忧 ”， 母亲 去世 叫 “ 丁母 忧 ”。 D “侍读 ” 是官 职名 ， 其 主要职 责是 陪帝 王或 皇子 读书 ， 为其 讲学 ，供 其顾 问。 6 下 列对 原文 有关 内容 的 概括和 分 析 ， 不 正确 的一 项是( )(3 分) A 郭劝耿 直敢 言 ， 曾两 次 因直言 进谏 被降 职。 皇帝 欲废郭 皇后 立陈 氏为 后 ， 郭劝力 排 众议 ， 上奏 章给 皇帝 ， 最 终郭劝 因此 被降 职。 B 郭劝 坚持 原则 ， 敢 于奏 议国事 。 对 官员 的任 用 ， 他总是 秉公 提出 合理 的建 议 ， 不惧 得罪人 ，
18、甚 至请 求皇 帝收 回成命 。 C 郭 劝刚 正不 阿 ， 尽 力遏 制官场 恶习。 发运 使刘 承 德向皇 帝献 轮扇 浴器 ， 郭 劝认为 这 是向皇 帝献 媚讨 好 ， 应赶 快拿到 外边 销毁 ，以 戒除 恶习。 D 郭劝不 贪财 货 ， 家中 没 有多余 的财 物。 赵元 昊曾 任命郭 劝为 官告 使 ， 又送 给郭劝 百 万资财 ，但 是郭 劝全 都拒 绝接受 。 7 把 文中 画 横 线的 句子 翻 译成现 代汉 语。(10 分) (1) 元昊虽 僭中 国名 号 ， 然 尚称臣 ，可 渐以 礼屈 之 ， 愿与大 臣孰 议。 译文： _ (2) 遂拜章 ，三 上不 得谢 ， 赐银
19、使 市田 宅。 译文： _ ( 二) 古代 诗歌 阅读(11 分) 阅读下 面这 首小 令 ， 完成 89 题。 上小楼 隐居 任 昱 注荆棘满 途 ， 蓬莱 闲住 。诸 葛茅庐 ，陶 令松 菊 ， 张翰 莼鲈。 不顺 俗 ， 不妄 图 ， 清风高 度 。 任年年 落花 飞絮 。 【注】 任 昱： 字 则明 ， 四明( 今 浙江 宁波 市) 人。 生 卒年不 详。 与张 可久、 曹 明善为 同 时人 ， 少时 好游 历 ， 一生 不仕。 8 曲 子的 题目 是 “ 上小 楼 隐居 ” ， 作者围 绕 “ 隐居 ” 是 怎样 层层 展开 的？ 请 结合全 曲 简要分 析。(5 分) 答： _ _
20、 9 本 曲最 突出 的表 现手 法 是什么 ？请 具体 分析 作者 通过这 种手 法抒 发了 哪些 思想情 感。(6 分) 答： _ _ ( 三) 名篇 名句 默 写(6 分) 10 补 写出 下列 句子 中的 空缺部 分。 (1) “亡羊 补牢 ， 犹为 未晚 ”意在 告诫 人们 要决 绝过 去 ， 放眼 未来 。 归 去来 兮 辞 中也 有相似 的句 子是 “_ ，_ ” 。 (2) 王勃在 滕 王阁 序 中 用 “_ ，_ ” 两句 着 力表现 水光山 色的 变幻 ，在 色彩 的浓淡 对比 中 ， 突出 深秋 景物的 特征 。 (3) 逍遥 游 中写 宋荣 子 看淡了 世间 的荣 辱
21、， 不会 因为外 界的 评价 而更 加奋 勉或失 望 的句子 是 “_ ，_ ” 。 乙 选 考题 请考生 在第 三、 四两 大题 中选定 其中 一大 题作 答。 注意： 只能 做所 选定 大题 内的小 题 ， 不得选 做另 一大 题内 的小 题。如 果多 做 ， 则按 所做 的第一 大题 计分 。 三、文 学类 文本 阅读(25 分) 11 阅读 下面 的文 字 ， 完成(1) (4)题。 梅花， 另一 种乡 愁 方华敏 记得儿 时 ， 我唱 着 “ 雪霁 天晴朗 ，梅 花处 处香 ”， 深一脚 浅一 脚地 疯跑 在落 雪的三 九 ， 摘一朵 盛开 的梅 ， 捧 一团 蓬松的 雪 ， 真 就
22、有了 李渔 “雪点 寒梅 横小 院 ” 的意 境 ， 小小 的我 哪 知踏雪 寻梅 的情 致啊 。 初识梅 ，是 在画 上。 每年除 夕 ， 老屋 厅堂 正墙 早 早换 上匾 额和 字画 。这 古旧的 字画 与门 楣新 帖的 春联相 映 ， 透着玄 幻的 前世 色彩 。 然 而这匾 额和 字画 每年 只能 “显身 ” 半 月 ， 待 到正 月 十五过 后 ， 外公 就取下 卷好 包藏 ， 来 年春 节再挂 ， 循 环往 复。 我那 时小 ， 踮脚 凝望 画上 的朵 朵小花 ， 思 忖那 花儿笑 盈盈 地开 在枯 老的 枝干上 ， 怎 么总 也不 凋落 呢？长 大后 才知 这画 是有 名的 九九
23、 消寒 图 。 图 中有 诗云： “ 试数 窗 间九九 图 ， 余 寒消 尽暖 回 初。 梅花 点徧 无余 白 ， 看 到 今朝是 杏株 ” 。 哦 ， 原 来在 描述 民俗 中的 “画九 ” 吧 ？说 是旧 时的 闺中女 画素 梅一 枝 ， 枝上 共有白 梅八 十一 朵 ，代 表“ 数九 天” 的八 十一天 。从 冬至 起 ， 每天 用红笔 将一 朵白 梅描 红 ， 待到白 梅红 遍 ， 就出了 “九” ， 九尽 春来。 真是奇 了 ，那 时的女 孩儿 虽然身 置寒冬 ， 却是 日日 与洋溢 春意的 花儿相 视 ， 看似 寻常 的细 微 ， 也 有意 义的 品赏 ， 应 为梅花 最有 美感
24、的记 载了 。 我想 ， 老 屋那 宽条幅 画中 风霜 已过 ， 描 红者和 写诗 人是 否早 就化 身为香 如故 的一 朵寒 梅呢 ？ 在我的 童年 ， 无 论是 画里 静止的 梅 ， 还是 院梗 上凌 寒的梅 ， 都 开在 我心 里。 外婆针 线活 做得极 好。 她在 我的 浅色 衬衣前 胸处 ， 绣 一簇 粉的 梅 ， 带 着一 团团 的喜 气 ， 仿佛要 从衣 裳上 跳跃下 来 ， 惹得 小伙 伴用 小手摩 挲 ， 痴痴 羡慕 ， 怜 惜不已 。 我 的书 包搭 盖上 檐的梅 花瓣 是外 婆剪纸 后再 以细 毛线 缝制 的 ， 淡黄 的底 色突兀 出炫 耀的朱 红 ， 那 个妖娆 啊
25、， 背起书 包飞 跑起 来 ， 真 是热 闹 ， 把 少时 的岁 月都染 红了 。 似 乎每 个日 子都过 得像 班 上 同学 名字 中嵌有 的 “ 梅” 字一样 ， 含 苞的 美梅 呀。 清清浅 浅的 心 ， 盛满 了生 命之初 点点 碎碎 的幸 福和 快乐。 哪里 还念 想只有 春节 才能 看到 悬挂 的梅花 图 ， 只有 三九 才能 采撷到 的雪 梅？ 夜晚， 一灯 如豆 ， 外 婆纺 线织布 。 雪 白的 棉线 从她 手中均 匀地 抽出 ， 细 细袅 袅； 棉 线穿 梭在她 织机 经纬 里 ， 像 是把 早春的 希望 也织 进光 洁的 线条里 。 我每 天聆 听织 布纺 线声音 如梦
26、， 吱吱哑 哑 ， 声声 寒霜 意 ， 丝丝梅 花香 。 外 婆用 粗布 温暖我 ， 换 钱养 活我 ， 用 粗布成 衣绣 出好 看的梅 花 ， 保存 她对 一棵 棉的感 恩。 她说 ， 有 梅在 侧的老 屋 ， 有纺 车轻 摇的 夜 ， 便 有端 然的厚度 ， 守得 轮回 始终 。从 我童稚 起 ， 外婆 的纺 机一 直织成 我离 乡的 明月 光。 待我学 会识 文断 字 ， 再看 那书里 的梅 ，分 明是 染着 乡愁的 。明 末张 岱在 西湖 大雪三 日 、 鸟声俱 绝之 时 ， 独往 湖心 亭观雪 ， 并 青梅 煮酒 ， 酒 意诗情 ， 写 下如 水墨 画般 的西湖 冬景 ， 那 份岑寂
27、 中的干 净百媚 多像 他天府 故国的 梅花。 红楼 梦第 五十回 ， 贾宝 玉 “ 不求大 士瓶中 露 ， 为乞 嫦娥 槛外梅 ” 诗 中的踏 雪寻 梅 ， 则是 禅心 与梅心 的天 然合 一 ， 有藏 在梅里 无人 知 晓 的春愁 。 除 此还 有北 宋林 和靖、 民国 才女 石评 梅等 ， 他们 倚窗 凝思 ， 看 梅著 花忆故 乡的 惆怅 总是如 此打 动我 的心 。读 着读着 直到 怅然 若思 ，他 们带给 我的 那种 感 觉 ，就 像梅 花三 弄 的第四 拍 ， 是那 么值 得挽 留。 待我离 开故 乡定 居南 京 ， 这一年 一度 的梅 花之 约 ， 俨然成 为既 定的 仪式 ，
28、 怀 旧而亲 切 。 悠悠穿 行梅 林 ， 细碎 的花 瓣寥寥 地落 在脸 上 ， 抬头 细看 ， 朵 朵含 苞的梅 尖上 也噙着 盈盈 的 雨 露 ， 默 默泪 珠样 的就 是不 落下 ， 纯净 透明 得像 回不 去的少 年 ， 含了 粉色 香的 乡愁。 触梅 思旧 ， 故乡 九九消 寒图 中描 红的梅 ， 细腻 也好 ， 精致 也罢 ， 却 只是 锁在 老屋 里 的山水 ， 只可 想 象不能 触摸 。 儿 时 衣 裳、 书包上 的簇 簇梅 花 ， 楚楚 盛开 在 岁月 深处 也好 ， 鲜 活灵动 也罢 ， 它 却只是 一幅 疏朗 的水 墨 ， 墨色晕 开染 成墨 梅 ， 才能 风神绰 约
29、， 梅魂 隐现 。 此 时斜斜 的一 枝梅 红 ，仿 佛从 一曲 纺机 吱吱 哑哑里 漾出 ，细 针密 线地 把我织 进童 年的 月夜 。 当我走 过南 京梅 花山 长长 的神道 和蜿 蜒的 陵前 路 ， 那尽头 便是 连着 儿时 的春 天。 “ 人归 落雁后 ， 思 发在 花前 ” ； 梅花花 开烂 漫 ， 又有 多少 随一夕 风雨 ， 洒 落石 阶。 “ 落红 不是 无情 物 ，化 作春 泥更 护花 ” 不 正是眼 前这 般情 景？ 梅花于 我 ， 是相 遇故 知 ， 寻一丝 慰藉 ，细 水长 流。 梅花于 我 ， 是另 外一 种乡 愁。 (1) 下列对 原文 有关 内容 的 分析和 概括
30、 ，不 正确 的两 项是( )(5 分) A 文章 开头 写 “ 我” 儿时 唱着咏 梅诗 歌 ， 在雪 中摘 梅花玩 乐的 情景 ， 已 有踏 雪赏梅 的 意境 ， 作用 是统 领全 文 ， 突出了 “我 ”对 梅花 的深 厚情感 。 B 文章 写画 作 九九 消寒 图 和 “画九 ” 民俗 ， 想 象闺中 女子 画梅 的情 景 ， 写出了 儿 时初识 梅花 时的 美好 印象 ，也表 达了 “我 ”对 老屋 和外公 的思 念。 C 第 五段 中 “ 有梅 在侧 的 老屋 ， 有 纺车 轻摇 的夜 ， 便有端 然的 厚度 ， 守得 轮 回始终 ” 一句写 出了 外婆 面对 艰苦 生活的 坚韧
31、和 “ 我” 对外 婆的怀 念。 D 文章 第六 段引 用了 与梅 有关的 情节 和诗 句 ， 还写 到了林 和靖 和石 评梅 ， 这 样处理 主 要是为 了增 添文 章的 古典 韵味和 文化 底蕴 。 E 本 文融 叙事、 议论 、 抒 情为一 体 ， 运用 了比 喻、 拟人、 引用 等修 辞手 法 ， 语言生 动 形象 ， 富有 诗意 ，耐 人寻 味。 (2) 文章以 “梅花 ， 另一 种 乡愁 ” 为题 有何 妙处 ？请 简要分 析。(6 分) 答： _ _ (3) 赏析文 中画 波浪 线的 句 子。(6 分) 此时斜 斜的 一枝 梅红 ， 仿 佛从一 曲纺 机吱 吱哑 哑里 漾出 ，
32、细针 密线 地把 我织 进童年 的月 夜。 答： _ _ (4) 作 者第 九段 为什 么说 “ 梅 花于 我 ， 是相 遇故知 ，寻 一丝 慰藉 ，细 水长流 ”？ 请结 合 全文 ， 联系 实际 ，谈 谈你 的理解 。(8 分) 答： _ _ 四、实 用类 文本 阅读(25 分) 12 阅 读下 面的 文字 ，完成(1) (4)题。 麦加朝 觐踩 踏事 故 致 717 人亡 沙特阿 拉伯 麦加 每年 一度 的穆斯 林朝 觐活 动现 场 24 日发生 踩踏 事故 ，造 成至 少 717 人 死亡、 超 过 800 人受 伤。 这是 近 10 年来 ，麦 加朝 觐 活动发 生伤 亡最 严重 的
33、踩 踏事故 之一 。 人流逆 行导 致踩 踏 事故现 场一 片狼 藉。 救援 人员将 伤者 用担 架抬 上救 护车。 急救 车在 事故 现场 排成长 队等 待运送 伤者 和死 者尸 体。 警笛声 此起 彼伏 。 事故发 生后 ，处 于待 命状 态的沙 特民 防和 急救 部门 出动 4 000 多 人、200 多辆 救护车 和 14 架直 升机参 与救 援。沙 特王储、 朝觐 最高委 员会 主席穆罕 默德 召开紧 急安 全会议商 讨应 对方案 。 沙特卫 生大 臣法 利赫 说 ， 初步调 查显 示 ， 事故 是由 于人群 拥挤 和一 些朝 觐者 未按照 疏导 要求行 事所 致。 沙特 内政 部新
34、闻 发言 人在 新闻 发布 会上表 示 ， 事故 发生 主要 是由于 人群 拥挤 导致 人 流逆 行 ， 发生 冲撞 ， 引发踩 踏。 目前 ， 沙特 已成 立调查 委员 会 ， 将会 给出 较为科 学的 、 以现场 为依 据的 调查 结果 。 在事故 现场 的一 名朝 觐者 介绍说 ， 当 时朝 觐者 很多 。 走着 走着 ， 人 流突 然不 动了 ， 后面 很多人 又涌 了上 来。 这时 ，就听 见前 面的 人群 中传 来阵阵 哭喊 声。 另一名 朝觐 者说 ， 事 故发 生时 ， 一些 老年 人最 先摔 倒 ， 他 们可 能是 因为 中暑 。 沙特 气象 部门说 ，当 天麦 加最 高气
35、温达 45 摄 氏度 。 中国公 民情 况核 实中 沙特消 防局 说 ， 这起 踩踏 事件发 生在 朝觐 地米 纳 ， 距麦加 约 5 公里 。 由于今年 以来 沙特遭 遇多 起 “ 伊斯 兰国 ”发动 的恐 怖袭击和 不久 前造 成 100 多人死 亡 的麦加 大清 真寺 塔吊 意外 倒塌事 故 ， 沙特 政府 高度 重视今 年朝 觐的 安全 形势 。约 10 万名 安 全部队 、3 000 多 名消 防人 员和 近 500 辆消 防车 被部 署在朝 觐地 。同 时 ， 为防 范肆虐 沙特 长 达 3 年 之久的 中东 呼吸综 合症等传 染病 在朝觐 人群 中传播 ， 集中 在麦加 地区 各
36、医院的 近 3 万名医 护人 员 和 400 多辆 急救车 待命 以应 对突 发情 况。 中国朝 觐总 团正 在核 实有 无中国 公民 在事 故中 伤亡 。 沙特 有关 方面 说 ， 还 没有 有关中 国 朝觐者 在事 故中 伤亡 的报 告。 中 国驻 沙特 大使 李成 文和驻 吉达 总领 事安 瓦尔 已抵达 麦加 ， 到 医院中 寻找 有无 中国 人伤 亡。 全球 约 200 万穆 斯 林 22 日 聚集 在 麦加 ， 参 加一 年一 度的朝 觐活 动。 根据 沙特 通讯 社 24 日公布 的统 计数 据 ， 今 年共 有超 过 195 万名 朝觐 者参 加了活 动 ， 其 中包 括 约 1
37、40 万名外 国 人 。 活动是 否继 续尚 不清 楚 按照朝觐 仪规 ，朝觐 者首 先在米纳 进行 祷告和 诵念 古兰经 并 过夜。 第二 天前往 10 公里外 的阿 拉法 特山 ， 在 那里 ， 朝 觐者 进行祷 告 ， 以纪念 伊斯 兰教 先知 穆罕 默德发 表临 终演 说 ， 同 时忏悔 过失、 罪孽 ， 并祈 求得到 宽恕。 当晚 ， 朝觐者 离开 阿拉 法特 山 ， 前往不 远处 的 穆兹达 里法 ，进 行射 石驱 鬼仪式 。最 后庆 祝宰 牲节 。 沙特民 防总 局发 言人 说 ， 当地时 间 9 时左 右 ， 大批 朝觐者 从距 离麦 加数 公里 的 米纳 帐篷 城步行 向射
38、石驱 鬼仪 式地 杰马拉 特进 发 ， 快到 目的 地时 ， 人 群发 生拥挤 和推 挤 ， 最终 导致 踩 踏事故 发生 。 沙特消 防局 说 ， 踩踏 事故 正是发 生在 射石 驱鬼 仪式 上。 目 前尚 不清 楚这 一仪 式活动 是否 会按原 计划 持续 至 26 日。 相关链 接 ： 每年都 有数 以百 万计 朝觐 者到沙 特麦 加、 麦地 那等 圣地朝 觐 ， 曾多 次发 生踩 踏和交 通事 故 ，导 致严 重人 员伤 亡。 以下是 过 去 20 年沙 特朝 觐 时发生 的重 大事 故： 2014 年 2 月 8 日： 麦地 那市一 家宾 馆发 生大 火 ， 致使来 自不 同国 家
39、的 12 名 朝觐者 丧生 ，130 多 人受 伤。 2006 年 1 月 12 日 ：朝 觐者在 麦加 附近 的米 纳沙 漠平 原 举行 “射石 ”( 又称 “射石 驱 鬼 ”) 宗 教活 动时 ，发 生踩 踏事故 ，超过 360 人 丧生 。 2006 年 1 月 5 日 ：朝 觐 开始前 一天 ，麦 加大 清真 寺附近 一座 被用 作旅 馆 的 8 层 楼房 发生坍 塌 ， 致 73 人死 亡 ， 数十人 受伤 。麦 加民 防局 官员说 ，坍 塌事 故主 要原 因是这 栋建 筑 物质量 低劣 ，而 且属 于非 法建筑 。 2004 年 2 月 1 日： 朝觐 者在米 纳举 行 “ 射石
40、”活 动时 ， 一些 人争 相向 前拥 挤 ，导致 踩踏事 故 ，244 人丧 生 ， 数百人 受伤 。 2003 年 2 月 11 日： 米 纳 “射石 ” 活动 发生 踩踏 ，14 人丧 生。 2001 年 3 月 5 日： “ 射石 ”活 动发 生踩 踏 ，35 人 丧生。 1998 年 4 月 9 日： 年度 朝觐活 动的 最后 一天 ，朝 觐者在 米纳 举行 “射石 ” 活动， 在 通过贾 马拉 桥时 ， 数 人从 桥上跌 落 ， 引发 踩踏 ， 大约 180 人丧 生。 沙特 官方 说 ， 死 者大 部分 是老弱 病残 。 1997 年 4 月 15 日： 朝觐 者在米 纳山 谷搭
41、 建的 帐篷 营地发 生火 灾 ， 大风 导致 火势迅 速 蔓延 ， 至少 340 名朝 觐者 丧生 ，1 500 多 人受 伤。 1994 年 5 月 23 日： “ 射石” 活动 发生 踩踏 ，至少 270 人丧 生。 ( 选自 新华 时报 ， 有删 改) (1) 下列对 材料 有关 内容 的 分析和 概括 ，最 恰当 的两 项是( )(5 分) A 文章 的第 一段 是新 闻的 导语部 分 ， 点出 了时 间、 地点、 事件、 结果 ； “ 近 10 年来” ， 强调这 次踩 踏事 件的 严重 性和社 会影 响力 。 B 文中 说 “ 处于 待命 状态 的沙特 民防 和急 救部 门 ”
42、， 可 见在 事故 发生 前 ， 沙 特政 府已经 做好 了应 急准 备 ， 只是处 置不 当 ， 造成 了这 次严重 的踩 踏事 故。 C 文中 引用 了两 名朝 觐者 的说法 ， 再现 了当 时事 故 发生的 场景 ， 指出 了导 致 这场灾 难 的部分 原因 ，增 强了 新闻 的真实 性。 D “活动 是否继 续尚不清楚 ” 这一部 分 ，介 绍了朝觐 活动的整 个仪式 过程 ，这 属于新 闻背景 ，这 部分 的作 用主 要是为 了吸 引读 者。 E “相 关 链接 ” 这 一部 分列 举 了近 几年 来沙 特 朝觐活 动 发生 的重 大事 故 ，令人 触 目惊 心 ，从 侧面 告诉 我
43、们 ， 要 敬畏生 命 ， 远离 人群 ，回 归自然 。 (2) 以“中 国公 民情 况核 实 中 ”这 一部 分为 例 ， 说说 新闻语 言具 有哪 些特 点？(6 分) 答： _ _ (3) 有人认 为 “ 这场 灾难 主 要是因 为一 群朝 觐者 撞上 了往另 一方 向走 的另 一群 朝 觐者 ” ， 你怎样 看待 这一 观点 ？(6 分) 答： _ _ (4) 结合“ 相关 链接 ”， 请 你就如 何避 免踩 踏事 故的 发生谈 谈自 己的 看法 。(8 分) 答： _ _ 第卷( 表达 题 ， 共 80 分) 五、语 言文 字运 用(20 分) 13 依 次填 入下 列各 句横 线处
44、的 成语 ，最 恰当 的一 组是( )(3 分) 近日 结束 的北 约成 员国 防长会 议重 点推 出 4 项扩 军和改 革计 划 ， 这种 “ 秀肌 肉 ”的做 法对于 缓解 乌克 兰危 机可 谓是_ 。 日本 众 院 7 月 16 日强 行 表决通 过了 新安 保法 案。 日媒对 此撰 文批 判安 倍 ， 指其“ 动摇了民 主政 治的 根基 ” ， 走上了 一条 与战 后日 本路 线_ 的路 。 加拿 大一 项网 上民 意调 查显示 ：1 年级 至 12 年 级 的家长 中 ， 超过 三分 之一 认为学 校 给予子 女的 功课 太多 ， 并 感到不 满 ， 而华 裔家 长的 看法则_ ，抱 怨作 业太少 。 A 背道 而驰 南辕 北 辙 大相 径庭 B 南辕 北辙 大相 径庭
