1、影 壁身 临 其 境 ， 它 比 从 远 处 看 见 时 要 高 大 漂 亮 得 多 。 影 壁 长 9.5 米 ， 高6.5 米 ， 厚 1.2 米 。 所 以 建 得 这 么 高 大 坚 固 ， 据 说 是 为 了 遮 挡 上 面 牌 楼两 侧 一 对 石 狮 子 的 视 线 。 别 以 为 他 们 是 石 头 筑 的 ， 那 可 曾 是 一 对 有 灵 性 的活 物 。 相 传 ， 公 元 1694 年 ， 菩 萨 顶 在 建 立 “灵 峰 胜 境 ”牌 楼 时 ， 在 菩萨 顶 脚 下 的 显 通 寺 伙 房 里 ， 却 出 现 了 一 种 怪 现 象 :每 天 三 顿 饭 ， 吃 饭
2、 的人 数 不 变 ， 下 锅 的 米 数 不 变 ， 唯 有 早 晨 这 顿 饭 ， 总 是 不 够 吃 。 以 前 可 没 有这 种 现 象 啊 ， 这 咋 回 事 儿 ?有 个 下 雨 天 ， 饭 头 (寺 庙 做 饭 的 厨 师 )发 现 锅台 上 有 兽 爪 印 痕 ， 就 怀 疑 是 狗 或 是 其 它 野 物 来 偷 吃 米 粥 。 第 二 天 ， 饭 头 煮好 粥 之 后 ， 在 伙 房 内 暗 藏 下 来 。 不 一 会 儿 ， 两 只 狮 子 一 前 一 后 走 进 来 ， 扒开 锅 盖 ， 马 上 就 大 口 地 吞 食 起 来 ， 一 吃 就 是 少 半 锅 。 饭 头
3、 当 即 将 此 事 告 诉了 管 家 。翌 日 ， 他 们 将 一 个 特 制 的 刀 片 蒙 在 饭 锅 里 ， 当 前 面 的 狮 子 跃 上 锅 塔 ，刚 一 吞 食 ， 立 马 惨 叫 而 逃 ， 另 一 只 也 跟 着 跑 掉 了 。 可 是 刚 才 惨 叫 的 那 只 狮子 的 舌 头 已 被 刀 片 割 于 锅 内 。顺 着 狮 子 跑 去 的 方 向 ， 显 通 寺 的 饭 头 在 “灵 峰 胜 境 ”牌 楼 下 .见 左 侧的 石 狮 没 有 了 舌 头 ， 就 笑 着 说 :“原 来 偷 吃 饭 的 狮 子 就 是 你 呀 ?”那 狮 子显 出 羞 愧 的 神 态 ， 承
4、 认 了 这 事 是 它 干 的 。 没 过 多 久 ， 这 两 只 狮 子 还 是 不 改恶 习 ， 照 祥 到 显 通 寺 伙 房 偷 吃 不 误 。 显 通 寺 管 家 不 忍 再 伤 害 他 们 ， 就 在 108 级 石 阶 之 前 修 建 了 这 座 大 照 壁 ， 挡 住 了 石 狮 子 的 视 线 ， 从 此 再 没 发 生偷 吃 之 事 。 待 会 儿 我 们 登 攀 上 108 级 台 阶 的 高 点 ， 在 牌 楼 左 麴 便 可 看到 那 只 被 割 掉 舌 头 的 石 狮 子 。 遮 挡 那 石 狮 的 视 线 只 属 一 种 有 趣 的 传 说 ， 关键 还 是 寺
5、 院 构 建 的 需 要 。 五 台 山 寺 庙 山 门 前 多 设 照 壁 。 照 壁 也 称 影 壁 、 屏、 树 ， 是 大 门 内 、 外 起 屏 障 作 用 的 一 堵 墙 壁 ， 因 而 也 就 成 了 一 种 特 有 的 装置 。 尤 其 像 菩 萨 顶 ， 有 108 级 台 阶 延 伸 而 下 ， 跨 度 较 大 ， 在 这 儿 建 一 影壁 不 仅 在 空 间 上 能 起 到 隔 离 与 屏 障 的 作 用 ， 而 且 也 成 了 寺 庙 的 一 个 组 成 部分 ， 起 一 种 标 识 作 用 。 五 台 山 有 五 座 有 108 级 台 阶 的 寺 院 ， 均 在 台
6、 阶前 面 设 有 影 壁 。 这 些 影 壁 均 注 重 装 饰 ， 因 而 也 就 各 具 特 色 。 这 座 呈 长 方 形的 影 壁 ， 基 座 为 石 砌 束 腰 须 弥 座 。 束 腰 部 分 雕 有 石 狮 、 莲 花 、 云 纹 、 花 草等 图 案 ； 壁 身 四 角 镛 嵌 砖 雕 ， 上 有 云 纹 、 蝙 蝠 等 图 案 ； 影 壁 上 部 有 砖 枋 、垂 帘 柱 、 斗 拱 、 飞 云 ， 由 黄 琉 璃 瓦 覆 顶 ， 十 分 讲 究 。 影 壁 正 中 书 一 大“佛 ”字 。 整 座 影 壁 不 仅 敦 实 坚 固 ， 而 且 美 观 大 方 。 这 影 壁
7、犹 如 一 幅 画 轴 的末 端 ， 欣 赏 罢 它 一 转 身 ， 画 轴 便 慢 慢 地 舒 展 开 来 。 甭 说 寺 院 内 那 些 宫 殿 式建 筑 ， 单 就 暇 前 这 雄 奇 壮 丽 的 画 面 就 让 人 浮 想 联 翩 ， 感 慨 万 千 。108 级 石 阶这 108 级 石 阶 是 菩 萨 顶 的 一 道 亮 丽 的 风 景 。 抬 头 望 去 ， 坐 落 于 灵 鹫峰 顶 的 菩 萨 顶 ， 既 像 气 魄 宏 大 的 布 达 拉 宫 ， 又 酷 似 电 视 剧 西 游 记 中 祥 云 缭 绕 、 神 秘 莫 测 的 天 庭 。 而 这 108 级 石 阶 ， 便 如
8、 一 架 耸 人 天 宇的 云 梯 ， 踏 着 它 ， 我 们 仿 佛 就 在 一 步 步 走 向 天 宫 。 虽 然 有 点 费 劲 ， 但 有 菩萨 顶 巨 大 的 魅 力 在 吸 弓 ， 我 们 心 里 却 感 到 很 开 心 。上 菩 萨 顶 有 两 条 路 可 走 。 一 条 是 驱 车 从 菩 萨 顶 的 背 后 沿 着 盘 山 而 上 的 水泥 路 进 入 宽 大 的 停 车 场 ， 然 后 毫 不 费 力 地 从 菩 萨 顶 的 后 门 面 进 人 寺 院 。 一条 就 是 我 们 现 在 正 在 登 攀 着 的 这 条 路 。 从 后 面 乘 车 而 上 省 力 ， 从 前
9、面 步 行而 上 费 劲 ， 但 多 数 游 客 选 择 的 是 前 面 这 条 路 。 当 年 ， 胡 耀 邦 、 江 泽 民 、 班禅 额 尔 德 尼 却 吉 坚 赞 等 国 家 领 导 人 游 览 菩 萨 顶 也 曾 是 走 的 这 条路 线 。 陈 毅 元 帅 有 诗 曰 :本 不 游 五 台迂 道 时 日 紧至 今 有 余 欢曾 踏 菩 萨 顶陈 毅 元 帅 1948 年 赴 河 北 省 平 山 县 西 柏 坡 开 会 时 ， 迂 道 (绕 路 )经过 五 台 山 ， 于 百 忙 之 中 游 览 了 菩 萨 顶 。 而 他 这 首 诗 却 是 全 国 解 放 以 后 才 写的 。 写
10、 诗 的 动 力 是 “至 今 有 余 欢 ”； 这 “余 欢 ”的 主 要 内 容 是 “曾 踏 菩 萨 顶”。 一 个 “踏 ”字 让 一 位 受 人 尊 敬 的 元 帅 欢 喜 了 多 少 年 。 我 们 这 次 攀 登 也 定会 给 大 家 在 将 来 留 下 绵 远 的 欢 乐 与 记 忆 。 有 人 说 ， 这 108 级 台 阶 暗 指山 西 旧 属 108 县 。 这 种 说 法 太 牵 强 ， 不 被 人 们 所 看 重 。 佛 家 说 .人 生有 108 种 烦 恼 ， 而 解 脱 烦 恼 的 办 法 最 好 是 进 人 “法 门 ”。 进 人 法 门 不 等于 就 是 出
11、 家 。 菩 萨 顶 的 108 级 台 阶 ， 就 代 表 着 108 个 法 门 。 塔 上 一 级台 阶 ， 意 味 着 跨 人 一 个 法 门 ， 解 脱 一 种 烦 恼 。 烦 恼 是 怪 讨 厌 人 的 ， 我 们 把种 种 烦 恼 踩 于 脚 下 ， 这 多 好 啊 。 可 见 从 这 条 道 攀 登 是 相 当 有 意 义 的 。 当 你踏 完 这 108 级 台 阶 而 站 于 “灵 峰 圣 境 ”的 牌 楼 下 面 时 ， 就 已 经 把 人 生 的所 有 烦 恼 全 部 踩 于 脚 下 ， 你 便 成 了 一 个 心 情 无 比 愉 快 .没 有 任 何 烦 恼 的人 了
12、 。牌 楼这 是 一 座 四 柱 三 门 七 檐 的 高 大 彩 绘 木 牌 楼 。 清 康 熙 三 十 三 年 ， 即 公 元1694 年 所 立 。 面 宽 15 米 ， 进 深 6 米 ， 顶 高 8 米 。 历 经 三 百 多 年 的 风雨 剥 蚀 ， 依 旧 岿 然 不 动 。 牌 楼 中 门 上 方 前 后 各 有 一 块 术 匾 ， 上 面 分 别 书 有四 个 字 ， 均 为 “灵 峰 圣 境 ”。 牌 匾 正 中 上 方 盖 有 “康 熙 之 宝 ”御 印 。 笔 力柔 中 带 刚 ， 遒 劲 有 力 ， 凝 重 大 方 ， 神 韵 脱 俗 ， 显 示 了 一 代 名 君 高
13、 超 的 书 法技 艺 。 此 牌 楼 高 大 雄 伟 ， 造 型 优 美 ， 彩 龙 绘 凤 ， 色 泽 鲜 艳 ， 坚 固 精 致 ， 富丽 堂 皇 ， 为 五 台 山 寺 前 木 牌 楼 之 冠 。 它 与 塔 院 寺 的 大 白 塔 ， 均 为 五 台 山 对外 宣 传 的 标 志 性 建 筑 ， 名 扬 华 夏 ， 饮 誉 世 界 。站 在 这 海 拔 1800 米 的 灵 鹫 峰 巅 ， 极 目 四 望 ， 左 有 东 台 青 龙 山 ， 右有 西 台 白 虎 山 ， 后 以 中 台 为 靠 山 ， 前 以 南 台 作 屏 藩 。 菩 萨 顶 坐 于 中 台 之 龙头 上 ， 中
14、高 旁 低 ， 二 水 环 流 于 两 侧 山 涧 ， 群 峦 环 抱 ， 护 敬 于 四 方 ， 实 乃 罕有 之 风 水 宝 地 。 是 故 ， 迦 叶 摩 腾 与 竺 法 兰 行 至 这 里 ， 惊 喜 万 分 ， 觉 得 目 前菩 萨 顶 所 踞 之 地 酷 似 释 迦 牟 尼 生 前 讲 经 说 法 的 佛 教 灵 山 圣 地 印 度的 灵 鹫 山 。 前 面 已 经 讲 到 ， 鹫 是 大 雕 的 一 种 ， 也叫 雕 。 这 两 位 印 度 高 僧 ， 认 为 这 里 的 山 势 就 像 一 只 展 翅 飞 翔 的 大 雕 。 两 边的 山 峰 是 大 鹫 展 开 的 双 翅 ，
15、 而 菩 萨 顶 所 处 的 这 个 山 头 就 是 大 鹫 的 脑 袋 ， 菩萨 顶 后 面 颀 长 的 中 台 余 脉 就 是 大 鹫 的 腰 身 。 于 是 ， 他 们 就 把 这 里 叫 做 了 灵鹫 峰 。 我 在 介 绍 显 通 寺 的 时 候 ， 就 说 显 通 寺 坐 于 灵 鹫 峰 下 ， 至 于 为 什 么 把这 座 山 叫 做 灵 鹫 峰 ， 尚 需 登 上 菩 萨 顶 的 时 候 才 能 看 得 清 楚 。 大 家 现 在 好 好看 看 ， 我 们 现 在 所 在 之 处 ， 像 不 像 一 只 飞 翔 的 大 雕 (鹫 )?既 然 这 里 是 灵 鹫 峰 ， 为 什
16、么 所 建 寺 庙 却 叫 成 了 菩 萨 顶 呢 ?待 会 儿 进入 该 寺 文 殊 殿 的 时 候 我 再 给 大 家 讲 说 其 中 的 缘 由 。九 龙 吸 水 图在 “灵 峰 胜 境 ”牌 楼 后 面 就 是 显 通 寺 的 山 门 。 走 进 山 门 之 前 ， 别 忘 了看 看 牌 楼 旁 边 的 一 对 高 大 雄 伟 的 汉 白 玉 石 狮 。 这 一 对 石 狮 是 建 牌 楼 时1694 年 所 立 。 前 面 讲 到 这 两 只 狮 子 常 去 显 通 寺 的 伙 房 偷 吃 人 家 的 早饭 ， 结 果 左 边 的 那 只 被 暗 藏 的 刀 片 割 去 了 舌 头
17、。 现 在 可 以 验 证 一 下 ， 看 看它 究 竟 有 没 有 舌 头 ?没 有 。 确 实 没 有 。 时 间 已 过 去 了 300 多 年 ， 看 它那 祥 子 ， 好 像 还 在 为 自 己 的 过 错 反 省 而 不 好 意 思 呢 !这 能 给 后 人 以 一 定的 启 迪 。山 门 外 有 石 阶 。 石 阶 中 间 斜 铺 有 汉 白 玉 ， 上 雕 九 龙 吸 水 的 图 案 。 九 条 龙 扭曲 弯 动 ， 水 波 荡 漾 ， 浪 花 飞 溅 ， 形 象 逼 真 ， 极 富 动 感 ， 堪 为 石 雕 之 精 品 。“九 ”， 历 来 被 认 为 是 一 个 吉 祥
18、的 数 字 。 “九 ”是 一 个 奇 数 。 古 代 的 奇 数 为阳 ， 偶 数 为 阴 。 佛 教 界 又 以 奇 数 表 示 清 白 ， 而 “九 ”在 单 数 中 又 是 最 大的 奇 数 ， 故 视 “九 ”为 极 阳 数 。 龙 为 传 说 中 的 神 物 ， 常 用 以 附 会 皇 帝 。 因此 ， 用 “九 ”或 “九 ”的 倍 数 装 饰 寺 院 或 宫 殿 建 筑 ， 既 表 示 清 白 又 象 征 至 高无 上 。 由 此 看 来 ， 这 里 的 九 龙 吸 水 图 就 有 了 多 种 含 义 。 九 龙 吸 水 的 下 面 有108 级 台 阶 ， 象 征 着 人 生
19、 的 108 种 烦 恼 和 解 脱 烦 恼 的 108 个 法 门 。这 里 边 也 暗 含 了 九 的 倍 数 。 有 九 条 龙 像 吸 水 一 祥 把 九 的 好 多 倍 的 人 生 烦 恼帮 着 吸 了 去 ， 人 生 也 就 没 有 什 么 烦 恼 了 。 有 九 条 龙 在 山 门 外 把 守 护 持 ， 寺院 也 自 会 清 白 而 吉 祥 了 。此 寺 创 建 于 北 魏 。 明 万 历 九 年 (公 元 lS81 年 )皇 帝 令 太 监 李 友 重 修。 原 来 是 一 座 一 里 多 长 的 青 庙 ， 直 到 清 顺 治 年 间 才 改 为 喇 嘛 庙 ， 即 黄 庙
20、 。清 代 是 菩 萨 顶 的 鼎 胜 时 期 。天 王 殿山 门 为 三 开 间 单 檐 歇 山 顶 建 筑 ， 面 宽 13.6 米 ， 进 深 5 米 ， 极 为宽 敞 。 山 门 殿 外 东 西 两 侧 有 十 分 对 衬 的 钟 、 鼓 楼 。 与 山 门 正 对 的 是 天 王 殿。菩 萨 顶 的 全 体 建 筑 分 前 后 三 院 。 以 天 王 殿 、 东 西 配 殿 和 大 雄 宝 殿 为 主， 构 成 了 前 院 。 该 院 内 古 木 参 天 ， 石 碑 如 林 ， 环 境 幽 雅 。 站 在 该 院 中 ， 不由 地 就 能 想 起 “尘 外 不 相 关 ， 几 闻 苍
21、 桑 几 沧 海 ； 胸 中 无 所 得 ， 半 是 青 松 半飞 云 ”的 诗 联 。菩 萨 顶 虽 经 不 断 修 葺 ， 但 修 旧 如 旧 ， 是 五 台 山 各 寺 院 中 保 持 历 史 原 貌最 好 的 一 处 著 名 古 刹 。天 王 殿 门 前 挂 着 一 副 对 联 ， 上 联 为 “山 门 霭 浮 ， 三 千 觉 树 托 金 莲 ”； 下 联 为 “鹫 峰 云 封 ， 百 八 台 阶 浸 银 汉 ”。 意 喻 灵 鹫 峰 顶 的 菩 萨 顶 霭 浮 云封 ， 高 耸 人 云 ， 所 有 在 这 儿 修 持 的 人 如 同 坐 在 金 莲 上 被 祥 云 托 上 天 庭 可
22、 成正 果 。该 殿 三 开 间 .长 10 米 ， 宽 6 米 ， 单 檐 歇 山 顶 ， 黄 琉 璃 瓦 盖 顶 。 正 脊中 置 铜 制 莲 花 宝 瓶 ， 屋 脊 两 端 置 鸱 吻 。 鸱 吻 为 龙 子 ， 它 高 高 地 踞 于 屋 脊 之上 ， 是 为 防 范 失 火 ， 对 寺 庙 起 护 卫 的 作 用 。天 王 殿 内 塑 有 四 大 天 王 像 。 佛 经 讲 他 们 各 司 其 职 ， 各 护 一 方 世 界 。 这世 界 分 为 :东 胜 神 州 、 南 瞻 部 州 、 西 牛 贺 州 和 北 俱 卢 州 。 具 体 为 :面 白色 ， 穿 甲 胄 ， 手 持 琵
23、琶 者 ， 名 多 罗 吒 为 东 方 持 国 天 王 。 “持 国 ”意 为 慈悲 ， 护 佑 众 生 ， 手 持 琵 琶 表 示 要 用 音 乐 感 化 众 生 ， 使 其 信 佛 守 法 ， 最 好 能皈 依 佛 门 ； 面 青 色 ， 穿 甲 胄 ， 持 宝 剑 舞 ， 叫 毗 琉 璃 ， 为 南 方 增 长 天 王 。 “增 长 ”意 为 让 众 生 增 长 善 根 。 持 宝 剑 ， 为 的 是 保 护 佛 法 不 受 侵 犯 ； 面 红 色， 穿 甲 胄 ， 手 缠 一 龙 身 ， 叫 毗 留 博 叉 ， 为 西 方 广 目 天 王 。 “广 目 ”之 意是 能 用 净 天 眼
24、随 时 观 察 世 界 ， 护 持 众 生 。 他 是 群 龙 领 袖 (故 持 龙 或 赤 索 )，对 那 些 不 信 佛 或 对 佛 有 玷 污 言 行 的 人 ， 用 索 捉 来 ， 使 其 改 邪 归 正 ， 或 最 好能 皈 依 佛 门 :面 黄 色 ， 穿 甲 胄 ， 右 手 持 宝 伞 (宝 幡 )， 左 手 握 银 鼠 者 ， 叫毗 沙 门 ， 为 北 方 多 闻 天 王 。 “多 闻 ”指 他 福 德 名 闻 四 方 。 持 宝 伞 ， 握 银 鼠表 示 用 以 制 服 群 魔 ， 保 护 众 生 财 富 。 以 上 四 者 合 起 来 简 称 东 琴 、 西 蛟 、 南剑
25、、 北 伞 。 传 说 唐 朝 天 宝 年 间 北 方 天 王 毗 沙 门 曾 助 唐 败 藩 ， 军 营 供 奉 他 的塑 像 以 助 军 威 ， 据 说 托 塔 李 天 王 就 是 由 他 演 变 而 成 。佛 经 讲 ， 信 佛 者 按 其 修 持 得 到 的 “果 位 ”， 分 为 四 个 等 级 :佛 陀 、 菩萨 、 罗 汉 、 天 神 。 “四 大 天 王 ”属 天 神 一 级 。“四 大 天 王 ”在 古 印 度 时 均 真 有 其 人 。 传 人 我 国 后 ， 完 全 被 汉 化 并 赋 予了 中 国 寓 意 ， 即 :南 天 王 职 风 ， 东 天 王 职 调 ， 北 天
26、 王 职 雨 ， 西 天 王 职 顺 ，合 起 来 为 “风 调 雨 顺 ”， 暗 示 为 五 谷 丰 登 。在 我 国 古 典 小 说 西 游 记 中 ， 把 他 们 说 成 是 护 持 天 宫 天 门 的 。 在 封 神 演 义 中 把 他 们 又 杜 撰 成 了 魔 家 四 将 死 后 封 的 神 。四 大 天 王 脚 下 踩 的 八 怪 ， 通 常 认 为 是 四 大 天 王 所 伏 的 不 信 佛 的 精 灵 。有 的 寺 庙 还 塑 出 它 的 本 像 。 但 佛 界 普 遍 认 为 .那 八 怪 是 奸 淫 、 贪 盗 、 妄欲 、 邪 恶 的 人 格 化 。在 五 台 山 ，
27、绝 大 多 数 寺 庙 均 有 天 王 殿 ， 而 且 均 将 其 建 在 走 进 山 门 的 最前 端 ， 为 各 寺 中 轴 线 上 第 一 殿 。 有 的 寺 庙 干 脆 将 天 王 殿 一 做 二 用 ， 一 是 山门 ， 二 是 殿 宇 。 天 王 殿 所 以 建 在 寺 庙 最 前 方 ， 主 要 是 让 “四 大 天 王 ”起保 卫 和 护 持 寺 院 平 安 吉 祥 的 作 用 。带 箭 文 殊前 院 东 配 殿 为 金 刚 殿 ， 殿 内 供 有 蒙 传 佛 教 密 宗 护 法 神 五 尊 。 从 北 到 南分 别 为 :法 王 金 刚 、 大 黑 天 金 刚 、 大 威 德
28、 金 刚 、 吉 祥 天 母 和 毗 沙 门 。 毗 沙门 既 是 四 大 金 刚 之 一 ， 又 是 密 宗 的 护 法 神 ， 可 见 他 在 护 寺 护 法 方 面 的 重 要性 。前 院 西 配 殿 叫 “带 箭 文 殊 殿 ”， 三 开 间 ， 硬 山 顶 ， 覆 黄 琉 璃 瓦 。 殿 中佛 坛 上 有 文 殊 菩 萨 塑 像 两 尊 。 前 面 一 尊 为 执 剑 文 殊 ， 高 1.7 米 ； 后 面一 尊 为 带 箭 文 殊 ， 通 高 2.3 米 。 坐 狮 为 银 白 色 ， 颈 毛 、 尾 巴 呈 绿 色 。带 箭 文 殊 坐 在 狮 子 背 上 ， 表 情 严 肃 ，
29、 衣 冠 整 洁 ； 只 是 右 肩 上 却 插 着 一箭 ， 且 人 之 较 深 。 清 光 绪 三 十 四 年 (公 元 1908 年 )十 三 世 达 赖 喇 嘛 朝台 时 ， 不 忍 目 睹 菩 萨 右 肩 所 插 之 箭 ， 让 人 拔 下 置 于 供 桌 上 的 一 个 特 制 木 筒内 ， 后 来 被 班 禅 大 师 取 走 了 。 清 凉 山 志 中 李 靖 射 圣 传 记 载 :“唐 雁 门 太 守 李 靖 ， 在 京 时 ，亦 先 尚 释 (释 迦 牟 尼 佛 )。 曾 纵 马 狩 猎 ， 于 中 台 之 野 ， 见 一 僧 与 妇 共 浴 于池 ， 靖 大 怒 ， 援 弓
30、 射 之 。 僧 带 箭 而 逃 。 追 及 真 容 院 .见 该 殿 文 殊 右 肩 带箭 ， 靖 乃 悔 泣 .礼 谢 而 去 。 ”还 有 一 说 是 ， 康 熙 皇 帝 从 北 台 进 香 回 来 ， 经 过 澡 浴 池 ， 见 妇 女 们 在 池边 洗 衣 裳 ， 却 有 一 和 尚 在 池 内 裸 体 而 浴 ， 甚 为 不 雅 。 康 熙 怒 而 射 之 ， 箭 中其 右 肩 。 和 尚 带 箭 逃 之 夭 夭 。 康 熙 循 血 迹 追 及 菩 萨 顶 ， 发 现 那 箭 却 在 文 殊菩 萨 右 肩 上 ， 方 才 恍 然 大 悟 :“文 殊 幻 像 与 民 共 乐 。 射
31、汝 ， 吾 之 错 也 !”遂 敕 封 该 殿 为 “带 箭 文 殊 殿 ”， 塑 像 为 “带 箭 文 殊 ”。“自 古 风 物 传 闻 多 ， 半 是 存 真 半 是 猜 。 ”关 于 “带 箭 文 殊 ”之 传 闻 ，人 们 一 般 倾 向 康 熙 射 箭 之 说 。东 禅 院 四 棱 御 碑前 院 东 、 西 两 侧 还 有 两 个 禅 院 。 东 禅 院 ， 从 前 是 札 萨 克 大 喇 嘛 的 住 处， 分 前 后 两 个 小 院 ， 中 间 由 过 厅 相 连 接 。 现 在 ， 该 院 虽 已 修 葺 一 新 ， 但 禅院 却 如 旧 容 ， 古 貌 依 然 。 过 去 这
32、院 叫 做 方 丈 院 ， 曾 住 过 无 数 高 僧 大 德 。 如法 云 、 继 顺 、 光 屿 、 净 业 、 阿 王 老 藏 、 老 藏 丹 巴 、 罗 桑 旦 巴 、 顶 增 坚 措 、罗 桑 巴 桑 、 章 木 祥 等 数 十 位 中 外 有 名 的 僧 人 。 其 中 ， 继 颛 出 家 后 曾 兼 任 北汉 宰 相 ， 这 是 历 史 上 绝 无 仅 有 的 奇 事 。 如 今 ， 该 寺 年 轻 的 住 持 章 样 摩 兰 (俗 名 林 虎 )， 又 是 一 位 大 有 作 为 的 高 僧 ， 目 前 为 五 台 山 佛 教 协 会 常 务 副 会长 、 山 西 省 佛 教
33、协 会 理 事 、 山 西 省 政 协 委 员 。 在 他 手 上 ， 该 院 所 有 的 危 房均 已 修 葺 一 新 ， 但 却 十 分 珍 重 历 史 文 物 ， 修 旧 如 旧 ， 丝 毫 不 改 原 祥 ， 保 持了 古 代 建 筑 同 有 的 特 色 。 他 本 该 也 住 进 这 座 方 丈 院 的 ， 但 他 为 了 保 护 这 座禅 院 ， 更 为 了 保 护 院 中 两 通 乾 隆 御 碑 ， 把 这 座 院 子 空 出 来 ， 专 为 游 客 开 放， 让 人 们 细 细 观 赏 这 座 曾 出 过 那 么 多 著 名 高 僧 的 平 常 院 落 。在 通 往 后 小 院
34、 的 过 厅 里 ， 立 着 一 通 汉 白 玉 四 棱 绞 龙 碑 。 碑 通 高 4.8 米 ， 宽 1.3 米 ， 厚 1.3 米 。 碑 额 四 面 各 雕 刻 着 两 条 盘 桓 的 苍 龙 和 一 粒玉 珠 ， 为 二 龙 戏 珠 图 案 。 碑 身 四 面 分 别 以 汉 、 满 、 蒙 、 藏 四 种 文 字 镌 刻 着乾 隆 皇 帝 写 的 碑 文 ， 时 间 为 乾 隆 五 十 七 年 ， 即 公 元 1792 年 ， 乾 隆 第六 次 朝 台 时 所 书 。 汉 字 为 篆 体 ， 潇 洒 俊 逸 ， 毫 无 斧 凿 瑕 疵 ， 为 书 、 刻 之 珍品 。 碑 文 为
35、一 首 七 言 律 诗 :灵 鹫 蜂 文 殊 寺 瞻 礼 偶 效 禅 语六 度 重 兹 到 五 台 ，默 符 天 地 数 中 该 。不 期 再 至 却 常 住 ，即 曰 言 归 底 幻 来 。大 士 如 如 据 莲 座 ，金 容 永 永 镇 华 垓梵 宗 儒 理 本 无 二 ，七 字 因 缘 讵 辨 才 乾 隆 壬 子 季 春 月 下 浣 御 笔对 于 这 首 诗 ， 乾 隆 皇 帝 自 述 了 写 作 目 的 :“特 兴 黄 教 ， 宏 启 宗 门 ， 绥柔 蒙 古 ， 藉 资 挖 驭 ， 用 是 中 外 ， 又 安 边 民 .享 升 平 之 福 。 ”简 而 言 之 :兴黄 教 而 保 江
36、 山 。在 后 小 院 中 ， 建 一 四 角 亭 ， 亭 内 也 有 汉 白 玉 四 棱 绞 龙 碑 一 通 ， 同 过 亭内 的 那 通 四 棱 碑 式 祥 、 大 小 相 同 。 此 碑 立 于 乾 隆 五 十 一 年 ， 即 公 元 1786 年 。 碑 上 所 刻 诗 文 系 该 年 三 月 初 二 乾 隆 第 五 次 朝 台 时 在 显 通 寺 (当 时 叫 文 殊 寺 )所 写 。全 诗 如 下 :至 灵 鹫 峰 文 殊 寺 即 事 成 句开 塔 曾 闻 演 法 华 ，梵 经 宣 教 率 章 嘉 。台 称 以 五 崇 标 顶 ，乘 列 维 三 普 度 车 。萦 缪 抒 诚 陟 云
37、 栈 ，霏 微 示 喜 舞 天 花 。曼 殊 师 利 寿 无 量 ，宝 号 贞 符 我 国 家 。乾 隆 丙 午 暮 春 月 上 浣 御 笔曼 殊 ， 梵 音 ， “文 殊 ”之 意 。 其 “曼 殊 ”读 音 与 “曼 珠 ”相 近 ， “曼 珠 ”读 音 又 与 “满 族 ”读 音 更 相 近 。 这 是 清 朝 统 治 者 有 意 与 文 殊 套 近 乎 ， 意 即文 殊 就 代 表 满 族 。 菩 萨 顶 叫 文 殊 院 ， 故 清 朝 皇 帝 对 菩 萨 顶 便 情 有 独 钟 。 康熙 、 乾 隆 、 嘉 庆 等 朝 台 ， 多 住 于 该 寺 。 这 首 诗 写 了 乾 隆 第
38、五 次 朝 台 时 ， 五台 山 黄 教 领 袖 章 嘉 国 师 率 众 喇 嘛 念 经 迎 驾 ， 正 好 天 降 瑞 雪 ， 如 文 殊 菩 萨 喜散 天 花 ， 欢 迎 乾 隆 皇 帝 光 临 文 殊 院 。 而 乾 隆 皇 帝 见 天 人 欢 愉 ， 便 认 为 这 是大 清 国 江 山 稳 固 、 福 祚 无 量 的 征 兆 。皇 帝 行 宫西 禅 院 是 过 去 的 行 宫 院 。 在 清 代 ， 菩 萨 顶 是 五 台 山 备 受 皇 家 青 睐 的 第一 座 寺 院 ， 康 熙 、 乾 隆 曾 多 次 在 西 禅 院 住 宿 。 为 什 么 会 选 该 寺 为 行 官 呢 ?说
39、 法 有 三 。其 一 ， 民 间 传 说 ， 大 清 国 人 主 中 原 ， 统 一 华 夏 之 后 的 第 一 任 皇 帝 顺 治就 是 出 家 于 菩 萨 顶 。 理 由 是 顺 治 皇 帝 虽 有 三 宫 六 院 、 七 十 二 妃 、 八 百 姣娥 ， 后 宫 佳 丽 如 云 ， 但 他 爱 情 特 别 专 一 ， 自 幸 宠 蓝 鄂 妃 之 后 ， 对 皇 后 在 内的 所 有 美 女 都 不 放 在 心 上 了 。 一 年 头 上 ， 蓝 鄂 妃 生 皇 子 ， 不 久 皇 子 夭 折 ，董 贵 妃 抑 郁 成 疾 。 为 保 董 鄂 妃 早 日 康 复 ， 顺 治 皇 帝 在
40、太 医 百 般 疗 治 无 效 的情 况 下 ， 开 始 让 京 城 寺 庙 中 的 喇 嘛 为 董 贵 妃 念 经 驱 邪 ， 乞 福 平 安 。 但 却 始终 没 能 挽 住 蓝 鄂 妃 的 性 命 。 顺 治 皇 帝 精 神 崩 溃 ， 寻 死 觅 活 ， 要 殉 妃 而 一 同归 天 。 后 经 皇 太 后 等 众 人 力 阻 未 能 如 愿 。 殉 妃 不 成 ， 他 就 抱 定 主 意 要 出 家。 他 曾 让 阿 旺 老 藏 、 老 藏 丹 贝 等 大 喇 嘛 在 五 台 山 为 其 寻 找 学 法 道 场 ， 并 且让 僧 人 为 他 落 发 。 上 述 事 情 史 志 上 有
41、 所 记 载 。 颟 治 皇 帝 对 爱 情 专 一 远 远 超过 了 唐 玄 宗 。 虽 然 清 史 上 记 载 了 顺 治 皇 帝 于 顺 治 十 八 年 正 月 害 天 花 而 驾 崩， 但 对 于 颗 治 出 家 之 说 至 今 仍 是 清 朝 四 大 疑 案 之 一 ， 而 无 定 论 。 目 前 ， 五台 山 依 然 流 传 着 好 多 有 关 顺 治 出 家 五 台 山 的 传 说 。 有 的 说 顺 治 出 家 于 五 台山 镇 海 寺 ， 但 更 多 的 人 认 为 他 是 出 家 于 菩 萨 顶 。 康 熙 一 生 五 次 朝 台 ， 四 次住 宿 菩 萨 顶 ； 乾 隆
42、一 生 六 次 朝 台 ， 两 次 住 宿 于 此 。 嘉 庆 也 曾 朝 台 一 次 。 前赴 后 继 ， 乐 此 不 疲 ， 人 们 便 认 为 他 们 明 为 朝 台 ， 暗 为 寻 找 顺 冶 的 下 落 ， 找不 见 人 ， 找 见 其 骨 也 行 。 这 便 是 康 熙 、 乾 隆 对 菩 萨 顶 恩 宠 的 原 由 之 一 。其 二 ， 民 间 传 说 ， 康 熙 第 一 次 朝 台 住 宿 于 菩 萨 顶 后 ， 曾 骑 马 闲 逛 ， 在台 怀 街 遇 民 家 美 女 梅 枝 ， 一 见 钟 情 ， 魂 不 守 舍 。 他 不 好 对 手 下 人 直 抒 胸 臆， 便 写 了
43、 一 首 打 油 诗 放 于 桌 上 ， 后 由 手 下 人 略 施 小 计 ， 梅 枝 便 成 了 康 熙 的野 妃 ， 并 为 康 熙 生 了 一 个 儿 子 名 叫 宫 云 。 宫 云 长 到 17 岁 时 ， 康 熙 赠 给他 一 枚 提 督 印 ， 并 授 其 一 柄 斩 杀 剑 ， 让 其 当 了 菩 萨 顶 的 大 喇 嘛 。 对 于 这 一传 说 ， 清 朝 正 史 上 没 有 记 载 ， 因 为 这 毕 竟 有 损 于 皇 家 声 誉 。 但 至 今 ， 人 们还 记 得 康 熙 皇 帝 于 康 熙 二 十 二 年 ， 即 公 元 1683 年 第 一 次 朝 台 时 所 写
44、的 那 首 打 油 诗 :骑 骏 马 ， 过 皇 庄 ，偶 遇 一 女 碾 黄 粱 。轻 起 笤 ， 慢 簸 扬 ，几 回 辄 步 整 容 妆 。汗 流 满 面 花 含 露 ，尘 拂 蛾 眉 柳 带 霜 。可 怜 这 般 窈 窕 女 ，嫁 与 谁 家 田 舍 郎 ?康 熙 住 宿 于 菩 萨 顶 ， 撞 发 了 桃 花 运 ， 自 然 就 对 菩 萨 顶 感 情 上 非 同 于 一般 了 。其 三 ， 菩 萨 顶 自 北 魏 建 寺 以 来 ， 一 直 就 是 一 座 著 名 的 寺 院 ， 地 理 条 件优 越 ， 自 然 风 光 如 画 ， 文 殊 菩 萨 屡 现 真 容 ， 高 僧 大
45、德 层 出 不 穷 。 清 朝 统 治者 想 以 尊 崇 佛 教 达 到 怀 柔 蒙 、 藏 、 汉 等 各 民 族 的 目 的 ， 其 住 处 当 然 是 首 选菩 萨 顶 了 。 这 条 理 由 恐 怕 最 具 说 服 力 。行 宫 院 以 前 陈 设 很 好 ， 后 经 历 史 变 革 ， 原 祥 已 不 存 在 。 现 在 的 行 宫 院 是 1993 年 重 建 的 。 但 现 任 住 持 认 为 重 修 得 很 不 理 想 ， 现 正 在 又 一 次 重 修 。大 雄 宝 殿大 雄 宝 殿 是 前 院 的 主 体 建 筑 ， 也 是 菩 萨 顶 的 主 要 殿 堂 ， 是 院 内
46、喇 嘛 进行 佛 事 活 动 的 主 要 场 所 。 殿 面 宽 13 米 ， 三 开 间 ， 进 深 12.3 米 。 单 檐歇 山 顶 ， 四 出 廊 ， 前 置 重 檐 抱 厦 ， 黄 琉 璃 瓦 盏 顶 。 檐 下 柱 头 上 挂 一 桃 形 小匾 ， 上 刻 一 “庵 ”字 ， 是 藏 传 佛 教 喇 嘛 教 徒 祈 祷 往 生 西 方 极 乐 世 界 时 所 唱的 “庵 嘛 呢 叭 咪 蛑 ”六 字 真 言 中 的 第 一 个 字 。 这 是 喇 嘛 庙 的 特 征 之 一 。 殿门 口 有 一 副 对 联 为 :“灵 鹫 鹫 灵 灵 鹫 灵 ， 真 容 容 真 真 容 真 ”。该
47、 对 联 只 要 读 对 了 ， 意 思 不 讲 自 明 。 但 却 不 太 好 读 ， 大 家 不 妨 读 读 看。殿 内 塑 像 和 设 置 西 藏 氛 围 十 分 浓 烈 。 梁 架 上 悬 挂 着 的 “心 印 毗 昙 ”牌 匾 ， 是 乾 隆 皇 帝 手 书 真 迹 。佛 坛 中 间 塑 有 横 三 世 佛 。 中 为 娑 婆 世 界 教 主 释 迦 牟 尼 佛 ， 右 为 西 方 极乐 世 界 教 主 阿 弥 陀 佛 ， 左 为 东 方 净 琉 璃 世 界 的 教 主 药 师 佛 。 释 加 牟 尼 前 面左 右 分 列 着 迦 叶 、 阿 难 两 位 大 弟 子 。 前 面 供
48、着 格 鲁 巴 派 创 始 人 宗 喀 巴 大 师。 在 宗 喀 巴 的 左 右 两 侧 也 有 两 尊 小 塑 像 ， 一 说 左 为 一 世 达 赖 根 敦 朱 巴 ， 右为 一 世 班 禅 格 雪 贝 桑 ； 另 一 说 左 为 克 主 杰 格 雪 贝 桑 ， 右 为 贾曹 杰 达 玛 仁 钦 。大 雄 宝 殿 与 天 王 殿 之 间 苍 松 人 云 ， 古 碑 如 林 ， 身 临 其 境 ， 仿 佛 时 间 又回 到 了 从 前 ， 让 人 们 了 解 什 么 叫 深 山 古 刹 ， 什 么 叫 清 静 幽 雅 。三 通 高 大 的 石 碑 分 别 是 :通 高 4.6 米 于 康 熙
49、 十 六 年 (1677 年 )立 的御 制 菩 萨 顶 碑 ； 通 高 5 米 于 乾 隆 十 四 年 立 的 御 制 菩 萨 顶 碑 ； 通 高 4.7米 嘉 庆 朝 台 时 所 立 的 清 凉 山 记 碑 。殿 前 两 棵 古 松 ， 粗 可 双 人 合 抱 ， 枝 桠 横 出 ， 树 冠 蓊 郁 ， 主 枝 亦 可 为 栋梁 。 据 专 家 谈 ， 这 两 株 古 松 的 树 龄 当 在 千 年 以 上 ， 已 具 很 高 的 文 物 价 值 。文 殊 殿文 殊 殿 不 仅 是 菩 萨 顶 中 院 的 立 体 建 筑 ， 而 且 也 是 该 寺 最 富 盛 名 的 一 座殿 宇 。这 是 一 座 典 型 的 宫 殿 式 建 筑 ， 面 宽 三 间 ， 单 檐 四 阿 顶 ， 四 出 廊 。 基 座为 石 砌 束 腰 须 弥 座 ， 并 围 以 一 米 高 的 汉 白 玉 栏 杆 。 前 面 留 有 三 阶 并 列 的通 道 :两 边 的 通 道 为 石 阶 ， 供 人 行 走 ； 中 间 的 通 道 斜 铺 着 汉 白 玉 ， 雕 绘 着团 龙 图 案 ， 为 精 美 雕 饰 ， 禁 止 人 行 走 。 殿 顶 覆 盖 着 金 黄 色 的 琉 璃 瓦 ， 殿 脊正 中 置 铜 宝 瓶 ， 两 靖 置 鸱 吻 。 四 条 斜
