1、 东南大学 硕士学位论文 赵本山喜剧：农民复现 姓名：张悦 申请学位级别：硕士 专业：艺术学 指导教师：姜耕玉 20070225 毕业论文题目：赵本山喜剧：农民复现 姓名：张悦 导师：姜耕玉教授 学校：东南大学 中文摘要 本论文的研究对象是“赵本山喜剧” 。它特指赵本山主演的喜剧小品和电视剧。这个来 自民间的艺人从八十年代到二十一世纪的十多年里受到了中国观众空前的热爱。他身上的独 特魅力以及他喜剧的特有形态值得研究和总结。 把这些小品电视剧称为“赵本山喜剧”并非归作品的得失于赵本山一人。赵本山在这些 喜剧作品上打上了深深的个人烙印，他多年来塑造的荧幕形象有着鲜明的个性，这些不同角 色之间虽然在
2、年龄、身份、地位上千差万别，但是蕴含在其中的个人精神却具有一致性。比 如独特的农民视角，表演的即兴性，幽默讽刺等等。 本论文力图多方位总结出“赵本山喜剧”形态，在文中分析了这种民间喜剧形态的来源。 东北地域文化以及二人转这种民间曲艺是赵本山喜剧的根基。东北人的独特个性渗透在赵本 山喜剧的人物形象中，二人转在审美基调、剧作、表演方式等方面对赵本山喜剧有着深刻的 影响。 农民复现是赵本山喜剧最鲜明的特点。这些作品的题材范围基本没有超出农民、农村， 赵本山喜剧以地道的农 屯视角进行现实表现和社会批判。本文分析了赵本山喜剧从二人转中 继承的审美基调，进而详述了喜剧范型以及赵本山喜剧的效果和可能性。 最
3、后这种具有不可替代性的喜剧形态必定会产生特定的意义，并暴露其局限性。对此 进行分析，有助丁其进一步发展及其它喜剧r 作者的借鉴。关键词：赵本山喜剧东北文化二人转农民视角 I Abstract The ofthis isZhaobenshan refersin tothecomedies object paper Cmomedy,whichparticular and acted has teleplaysbyZhaobenshan111isfolkactor been Chinese ardentlyacceptedby audiencesince1980sThecharmand ofhis
4、is and conformation worth unique comedy studying summarizing Zhaobenshan are isnt toZhaobenshanhimselfBut there Cmomedy belong only undeniably Zhaobenshansbrandintheworkseven hisrolesarevariedin brandhas thorIgh age，identity,His actandtrenchant peasants criticism，ere views，improvisatori By Zhaobensh
5、anwithmultidimensionalresearchthishasdetected analyzing Comedy paper themainsourceofits characterand ofNortheastisthebasic inspirationThekidney people modelofZhaos folk rolesThedramaErrenzhuanisthefundamentalofthecomedies prototype in taste，playwright,act Peasant and ofeothumnsand arethemostbrillian
6、tcharacterThe positionmingler comedY some lamentfromthe it labeledthetwo paperparticularlydepictedsnippetsof teleplaysAnd differentkindsof Zhaobenshan laugh by provoked Comedy Every hasitslocalization Zhaobenshanisnot willbe thing Comedyexcepted11“analysis anreferenceto artist comedy words：Zhaobensh
7、anNortheastErrenzhuanPeasantview Key Comedy 东南大学学位论文独创性声明 本人声 uJ 所呈交的学位论文是我个人在导师指导 F 进 j 自 q 研究工作及取得 的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，沦文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东南大学或其它教育机构 的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均 已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名： 东南大学学位论文使用授权声明 东南大学，中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位 论文的复印件和电子文档，可以采
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9、使得这两部电视剧几次折得收视桂冠，并成为独具特色的电视类型。 首先，本文的研究对象是“赵本山喜剧” 。多年来，赵本山主演的喜剧小品和电视剧已经积累了几十 部，其中参与创作者众多，因此我们并不能归这些作品的得失于赵本山一人。但是，这些作品的创作基本 是围绕着赵本山的表演技能进行的，他的个人喜恶对作品的价值有绝对的影响，另外，赵本山本人作为电 视剧的导演，自然成为作品晶质的决定因素。赵本山在这些喜剧作品上打上了深深的个人烙印，他多年来 塑造了有着鲜明个性的荧幕形苏，虽然这些不同角色的年龄、身份、地位不尽相同，但是蕴含在其中的人 物精神却具有一致性，如农比视角，即兴表演，批判立场等。赵本山喜剧编创者
10、之一张惠中曾经感叹道： “沉浸在本山制造出来的喜剧，处处让你能感觉到还有那一个影子，还有新添一个形象。 ”因此，本文将 所有这些作舳称为“赵本山喜剧” 。 “赵本山喜剧”主要包括八十年代至今赵本山主演的喜剧小品、2000 年 摄制的电视连续剧刘老根 I 、 刘老根 II和 2005 年摄制的电视连续剧马大帅 I 、 马人帅 II 、 马 大帅I 。 “农民复现”的含义是多重的。一直以来，赵本山的喜剧形象定位在农民身上，这些农民形象没有模 仿的痕迹，因此可以说他的表演是某种复现。但是，他所复现的农民义不是广义上的农民，而是他所代表 的某一种农民，其至是某一个农 K。更确切的说，赵本山的农氏是东北
11、农民中具有特定性格的那一个。他 朴实、憨厚，又幽默、机敏，柔软中带着强硬，狡猾中还有直性。另一方面，作为电视剧的导演，赵本山 的基本构想就是把农民的生活、遭遇原原本本地争现出来。这种观点用“复现”二字表达也是客观的。最 后， “复现”还具有局限和重复的含义，这影响到赵本山喜剧的效果，本文最后试图找到突破的可能性。 对赵本山及其喜剧的研究文献并不多。有关资料可以分为两类。一类是嗣绕赵本山明星历程所作的文 献。可杏的赵本山传记类书籍有五本，多为他熟悉的合作人或朋友所作，讲述他的生平经历。另一类文献 是笑丁-赵本山的表演、东北文化特色以及意识形态领域的期刊论文。这类文章大部分仍停留在赵本山喜剧 所制
12、造的效果上，并未对创造过程的情感缘由和笑的性质做出界定。研究过程中需要大茸影音资料。本论 文的目标是多方位的分析出赵本山喜剧的复现方式和效果。 东南大学硕士学位论文 第一章民间原型 本章的民间原型都是赵本山喜剧的喜剧因素，就是能够形成喜剧的介质。它们是可见的，摸得着的。 任何艺术风格的形成都当是有原型可寻的。赵本山喜剧也是如此，因此我们需要一张详尽的地图，以找到 这喜剧究竟是站在哪里的。赵本山喜剧的民间原型是非常明显的：东北文化，二人转，以及赵本山的个人 经历都在他的作品中有直接的呈现。赵本山喜剧的编创人员有许多是东北农民出身，他们有着丰富的农村 生活经验，他们深深扎根于民间，从东北篇土地以及
13、那里特有的曲艺品种二人转中汲取创作的灵感。 第一节东北地域文化的影响 “喜剧一肖就具有民主性的特点。劳动人民对生活的乐观主义精神，对自己的未来的坚定信心，以及 笑所只有的集体性和感染性，使得喜剧的演出一直都具有人民性。喜剧产生丁二收获时恬举行的民间祝仪， 扎根丁：劳动过程和与劳动过程有关的仪式和表演，同劳动人民的生活方式，同他秆 J 的日常生活息息相关。 ” 一说剑赵本山，人们臼然会联想到东北。尤其是东北方言，通过赵本山喜剧已经成为中国最好认的方言， 一些土语也成为中国卣姓的常_ j 词。 在中国辽阔广大的士地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，形成了各具特色的地域文化。决 定地域文化特色
14、的闵素是多方面的，首要的一点是地理环境，诸如地形地貌和气候条件等，它决定了一个 地区的人们的精神面貌、生活模式，还在一定程度上影响人们的思维模式。其次是该地区的历史影响。在 历史中逐渐积淀了文化产品，是经过该地区生存的人们一代代经过不断的筛选、淘汰而沉积卜来的人文精 神的总和。文化积淀构成了地域文化的精神内质，也影响着民众的审美情趣。东北古称关尔，又称关外， 包括今大的黑龙江、吉林、辽宁三省。赵本山在辽北生活生长，深受东北文化熏陶。正如现实快乐的法国 民族特性孕育了莫里哀喜剧，辽北地区作为赵本山的家乡同样生发了赵本山喜剧的独特形态。 地理环境 赵本山生长|丁辽宁省铁岭市开原县 今开原市 莲花满
15、族乡 今莲花镇 莲花村 ii 嘴淘。莲花乡位于 开原县的东北，是辽北平原与东部山区接壤处的丘陵地带，莲花村更是开原、西丰、吕幽和四平四县的交 界处。据开原县忠载，莲花村历史上隶属吉林省伊通县，一九四一年始被划入开原县。 开原冬季寒冷期长达六个月。平均气温在摄氏零下十四点五度左右，极度低温为零F 三十五度。春秋 两季短，各四十天左右。位于开原东部的莲花乡山地多，平地少，土质瘠薄，易干旱；自然灾害时有发生。 。历史上这里的农民生活极端贫困吃糠糙米，粗布破衣，住草房睡十炕，地主的债务还不上就要挨饿受 冻。单纯地讲，这里的人们人概会被生活折磨得抬不起头面形成郁郁寡欢地性格特征。但精神的种子，在 这一土
16、壤却萌发出另种面貌。 一年之中有六个月的时间困在天寒地冻里，人们首先要学会对付严寒，需要有取暖的火，于是睡火炕， 烤火盆，烧火炉，吃火锅成为他们的生活习惯。其次，天冷了人们就喜欢凑在一堆儿，彼此来往成为重要 的人生内容，于是就不似江南小桥流水人们彼此相敬如宾，拿着熟悉的乡亲取笑逗乐就成为可能。因此， ? 极度寒冷反倒助长了一种热情好乐的性格。 东北地区在地理位置上纬度较高，属寒温带地区，一年之内大约只有 120 天的无霜期，农耕的特点是 春种秋收。冬闲时间多达几个月所以。这里的农民形成了“猫冬”的习俗，挂锄时节也不去寻找新的经 济增长点，而是追求闲散，追求娱乐消遣。 辽北的莲花乡作为辽宁和吉林
17、两省三县交界处。可以更多元地获得地域文化影响。黑吉辽三省的文化 ?P 尤列涅犬， 人民所喜爱的 ，载阵孝英、王志杰、长虹编喜剧电影理论在当代世界 ，新疆：新疆人民出版社，1988 年 4 月，第 34 页。 2 参见开原市地方志办公室编， 开原县志：沈阳；辽宁人民出版社1995 年 7 月? 2 第一章民间原型 因素 A 然都有汇合，那么在此地生发的精神产品就容易受到人面积的认可。另一方面，它的多元又是相对 的，越不出东北封闭的周边环境。从自然地理风貌上看，东-IL：II 二部为大小兴安岭，两部为蒙古戈壁荒原， 尔部为茫茫的太平洋，与中原地区唯一的通道是山海关。然而历史上一旦出现政局动荡，号称
18、“大 F 第一 关”的人 fJ 随时都会被关闭，使得这里形成了一个相对封闭的文化圈。长期生存在这样的环境中民众粗 犷骠悍的文化心态在不断被强化。在这样的地域和文化环境中生存的民众，不可能具有南方民众的那种温 柔细腻，也不可能有中原民众的那种厚重憨实。 “他们的性格必然是粗粗拉拉，风风火火，敢怒敢恨，敢 打敢骂。有时难免粗野低俗。 同忆起少年戏耍的日子，赵本山认为是最开心的。他的解释也十分有道理：在那个当时只有二十四户 人家的穷乡僻壤里。人没有见识，因此。随便什么高楼大厦都能引起他们的兴奋，那个时候人就容易满足， 直剑今天，他也是以一种知足的态度看待自己得到的一切。地理环境可以滋养出别样的精神。 精神面貌 东北人的体格精神有着鲜明的地域印记。关内人士遇见东北人，两相对比就会赫然感觉到他们体格强 悍，身材魁梧，性格豪爽，热情张扬。 他们说起话来人嗓门，办起事来也像这大嗓门一样
