中国民歌.doc

1、小 调中国民歌体裁类别的一种。一般指流行於城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传在艺术上经过较多的加工具有结构均衡节奏规整曲调细腻婉柔等特点。民间俗称很多如小曲俚曲里巷歌谣村坊小曲市俗小令俗曲时调丝调丝弦小唱等小调是晚近才通用的一种统称。特 点小 调 多 数 属 分 节 歌 形 式 ， 一 曲 多 段 词 ， 常 采 用 四 季 、 五 更 、 十 二 时 等 时 序 体 ， 多 侧面 、 较 细 致 的 陈 述 内 容 。 为 适 应 多 段 词 的 需 要 ， 其 曲 调 则 概 括 、 凝 炼 地 表 达 某 种 情 绪（ 或 柔 美 、 或 哀 怨 、 或 欢 快 ） ， 曲 调 性

2、强 、 旋 律 流 畅 、 婉 转 曲 折 ， 旋 律 线 丰 富 多 变 ，表 现 力 强 。 小 调 的 节 奏 规 整 ， 节 奏 型 丰 富 多 变 ， 歌 唱 形 式 以 独 唱 为 多 ， 其 次 为 对 唱 和 一 领 众 和等 。 城 市 小 调 多 有 丝 弦 乐 器 伴 奏 、 引 子 和 过 门 的 运 用 ， 以 及 伴 奏 中 乐 器 的 加 花 装 饰 、 托腔 垫 腔 等 ， 使 小 调 音 乐 更 为 优 美 动 人 。 小 调 的 歌 词 格 式 多 样 ： 除 七 字 句 外 ， 也 有 长 短 句 式 ， 除 二 句 ， 四 句 常 见 外 ， 也 常 有

3、非 对 偶 的 三 句 、 五 句 等 结 构 ； 加 上 衬 词 的 丰 富 多 变 和 格 律 化 ， 使 小 调 的 曲 式 结 构 较 之 号子 、 山 歌 更 为 成 熟 且 富 于 变 化 。 小 调 各 地 都 有 ， 有 的 流 传 全 国 ， 有 的 流 传 在 一 定 地 区 。 一 般 曲 调 比 较 流 畅 ， 结 构 比 较 规整 。 唱 词 因 由 艺 人 传 授 和 唱 本 传 播 而 比 较 稳 定 ， 格 式 多 样 ， 富 于 变 化 ， 长 短 句 的 形 式 比较 普 遍 ， 非 对 偶 的 三 句 、 五 句 等 结 构 以 及 多 段 词 的 反 复

4、 也 较 为 普 遍 。 并 常 用 四 季 、 五 更 、十 二 月 、 花 名 等 形 式 联 缀 。 曲 式 结 构 以 二 句 和 四 句 的 单 段 结 构 为 多 ， 仍 因 歌 词 格 式 多 样而 富 于 变 化 ， 并 用 衬 字 、 衬 句 扩 充 音 乐 结 构 ， 加 强 感 情 表 达 。茉 莉 花发 展 影 响我 国 地 域 辽 阔 ， 历 史 悠 久 ， 民 族 众 多 ， 因 此 广 泛 流 传 的 民 歌 小 调 数 量 也 甚 多 。 它们 就 像 暮 春 三 月 花 园 中 的 百 花 ， 姹 紫 嫣 红 ， 姿 态 万 千 ， 芳 香 四 溢 。 其 中

5、 有 一 个 品 种 姿 压群 芳 ， 栽 培 悠 久 ， 广 受 大 众 喜 爱 ， 她 就 是 大 家 耳 熟 能 详 的 民 歌 小 调 茉 莉 花 。 2她 旋 律 委 婉 ， 波 动 流 畅 ， 感 情 细 腻 ； 通 过 赞 美 茉 莉 花 ， 含 蓄 地 表 现 了 男 女 间 淳 朴 柔美 的 感 情 。 早 在 清 朝 乾 隆 年 间 出 版 的 扬 州 戏 曲 剧 本 集 缀 白 裘 中 ， 就 刊 载 了 它 的 歌词 ， 可 见 其 产 生 流 传 年 代 的 久 远 。 十 八 世 纪 末 年 ， 有 个 外 国 人 将 她 的 曲 调 记 了 下 来 ， 歌 词 用

6、 意 译 的 英 文 和 汉 语 拼 音 并列 表 示 。 后 来 ， 又 有 个 叫 约 翰 贝 罗 的 英 国 人 来 华 ， 担 任 英 国 第 一 任 驻 华 大 使 的 秘 书 。1804 年 ， 他 出 版 了 自 己 的 著 作 中 国 游 记 。 也 许 在 他 眼 里 茉 莉 花 是 中 国 民 歌的 代 表 吧 ， 所 以 在 著 作 中 特 意 把 茉 莉 花 的 歌 谱 刊 载 了 出 来 ， 于 是 这 首 歌 遂 成 为 以出 版 物 形 式 传 向 海 外 的 第 一 首 中 国 民 歌 ， 开 始 在 欧 洲 和 南 美 等 地 流 传 开 来 。 1924 年

7、 ， 世 界 著 名 歌 剧 大 师 、 意 大 利 作 曲 家 普 契 尼 在 癌 症 的 病 患 中 完 成 了 歌 剧 图 兰 多 特 的 初 稿 后 逝 世 。 该 剧 以 中 国 元 朝 为 背 景 ， 虚 构 了 一 位 美 丽 而 冷 酷 的 公 主图 兰 多 特 的 故 事 。 普 契 尼 把 茉 莉 花 曲 调 作 为 该 剧 的 主 要 音 乐 素 材 之 一 ， 将 它 的 原曲 改 编 成 女 声 合 唱 ， 加 上 剧 中 的 角 色 全 都 穿 着 元 朝 服 饰 ， 这 样 就 使 一 个 完 全 由 洋 人 编 写和 表 演 的 中 国 故 事 ， 有 了 中

8、国 的 色 彩 和 风 味 。 1926 年 ， 该 剧 在 意 大 利 首 演 ， 取 得 了 很大 成 功 。 从 此 ， 中 国 民 歌 茉 莉 花 的 芳 香 ， 随 着 这 部 歌 剧 经 典 的 流 传 而 在 海 外 飘 得更 广 。 本 世 纪 初 年 ， 张 艺 谋 在 它 导 执 的 申 奥 、 申 博 宣 传 片 中 ， 都 用 茉 莉 花 作 背景 音 乐 。山歌山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中国民歌的基本体裁之一。凡是流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、

9、旋律悠长的民歌。再认为，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的“哭嫁歌“，也都应归属于山歌。分 类山 歌 可 分 为 一 般 山 歌 、 田 秧 山 歌 、 放 牧 山 歌 三 类 。 一 般 山 歌 在 我 国 汉 族 地 区 分 布 甚 广 ， 如 陕 北 地 区 的 “信 天 游 ”、 青 海 地 区 的“花 儿 ”、 安 徽 的 “赶 慢 牛 ”等 。 田秧山歌主要常用于插秧、车水等劳动中，是为了鼓舞劳动者的情绪，提高功效，由专门的“秧歌帮子 ”在田间地头演唱的一种山歌。 放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所

10、唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣，常带有吆喝性的衬词。小河淌水这 是 一 首 来 自 于 大 理 白 族 自 治 州 弥 渡 县 的 云 南 民 歌 。 歌 词 质 朴 自 然 ， 富 于 想 象 。 全 曲是 羽 调 式 ， 五 个 乐 句 ， 速 度 稍 慢 ， 以 从 容 舒 展 、 比 较 自 由 的 节 奏 和 回 环 起 伏 、 清 新 优 美而 具 有 云 南 地 方 特 色 的 旋 律 ， 描 绘 了 一 个 充 满 诗 情 画 意 的 深 远 意 境 ： 银 色 的 月 光 下 ， 周围 一 片 宁 静 ， 只 有 山 下 小 河 不 时 发 出 潺 潺 的 流 水 声 。

11、聪 慧 美 丽 的 阿 妹 ， 见 景 生 情 ， 望 月抒 怀 ， 把 对 阿 哥 的 一 片 深 情 ， 倾 注 在 优 美 的 旋 律 中 。 柔 婉 的 歌 声 ， 深 厚 的 情 谊 ， 随 着 小河 的 流 水 ， 飘 向 阿 哥 所 在 的 地 方 。号子远古时代，人们在与大自然搏斗时发出的呼喊声；收获时，愉快地敲击石块、木棒，发出的欢呼声和歌唱声，形成了最早的民歌劳动号子的“雏型”。号子产生于劳动又服务于劳动，既是劳动的工具，又是劳动的颂歌，其文化内涵和社会功能明显。有的号子抒发了劳动者复杂的情感，有的反映了地理环境的特点，有的则描述了民俗风貌。号子的形成与当地民俗关系密切，既

12、是劳动者能力的表现，也是本地区或行业悠久历史文化的深厚积淀。历 史 渊 源独 具 魅 力 的 号 子 ， 在 我 国 近 现 代 音 乐 史 上 曾 有 过 辉 煌 的 一 页 。 如 在 抗 日 战 争 时 期 诞生 的 黄 河 大 合 唱 ， 第 一 乐 章 黄 河 船 夫 曲 就 采 用 了 劳 工 号 子 的 形 式 。 其 鲜 明 的民 族 风 格 、 强 烈 的 生 活 气 息 和 艺 术 感 染 力 ， 极 大 地 激 发 了 民 族 精 神 。 近 年 来 ， “川江 号 子 ”和 “黄 河 号 子 ”相 继 被 国 务 院 列 入 国 家 级 非 物 质 文 化 遗 产 名

13、录 ， 加 以 保 护 和传 承 。 黄 河 号 子 属 于 劳 动 号 子 的 一 种 ， 我 们 的 先 民 在 与 洪 水 的 抗 争 中 ， 共 同 协 作 ， 逐 渐 形成 有 一 定 节 奏 、 一 定 规 律 、 一 定 起 伏 的 声 音 （ 号 子 ） 。 黄 河 号 子 ， 在 我 们 祖 先 “嗨哟 嗨 哟 ”声 中 横 空 出 世 。 黄 河 治 理 过 程 中 出 现 了 不 同 的 工 种 ， 黄 河 号 子 也 相 应 分 成 许 多 类 别 ， 诸 如 抢 险 号子 、 夯 硪 号 子 、 船 工 号 子 、 运 土 号 子 、 捆 枕 和 推 枕 号 子 等

14、， 各 地 区 出 现 不 同 的 流 派 ， 各种 号 子 异 彩 纷 呈 ， 争 奇 斗 艳 。艺 术 特 点黄 河 号 子 属 民 歌 的 一 个 主 要 载 体 ， 具 有 协 调 与 指 挥 劳 动 的 实 际 功 用 ， 是 人 们 参 与 集体 协 作 性 较 强 的 劳 动 时 ， 为 了 统 一 劳 动 节 奏 、 协 调 劳 动 动 作 、 调 节 劳 动 情 绪 而 唱 。 黄 河 号 子 的 双 重 功 用 ， 即 实 际 功 用 和 艺 术 表 现 功 用 。 劳 动 号 子 的 双 重 功 用 表 现 在 ：一 方 面 ， 它 可 以 鼓 舞 精 神 ， 调 节 情

15、 绪 ， 组 织 和 指 挥 集 体 劳 动 ； 另 一 方 面 ， 它 具 有 一 定 的艺 术 表 现 价 值 。 这 二 者 的 关 系 是 相 互 制 约 、 相 互 排 斥 的 ， 劳 动 的 强 度 越 大 ， 对 黄 河 号 子音 乐 表 现 的 制 约 也 就 越 大 。 反 之 ， 劳 动 强 度 较 小 ， 黄 河 号 子 的 歌 唱 者 就 可 以 有 较 大 的 余力 去 斟 酌 和 发 挥 其 音 乐 的 艺 术 表 现 。 律 动 性 是 黄 河 号 子 的 主 要 特 点 之 一 。 劳 动 动 作 的 不 断 重 复 及 其 节 奏 感 ， 赋 予 黄 河 号子

16、 节 奏 的 律 动 性 。 一 领 众 和 是 劳 动 号 子 音 乐 的 另 一 主 要 特 点 。 黄 河 号 子 最 常 见 、 最 典 型 的 歌 唱 方 式 是一 领 众 和 ， 领 唱 者 往 往 就 是 集 体 劳 动 的 指 挥 者 。 领 唱 部 分 常 常 是 唱 词 的 主 要 陈 述 部 分 ，音 乐 形 式 灵 活 、 自 由 ， 曲 调 和 唱 词 常 有 即 兴 变 化 ， 旋 律 常 上 扬 ， 高 亢 嘹 亮 ， 有 呼 唤 、 号召 的 特 点 。 和 唱 的 部 分 大 多 是 衬 词 或 重 复 领 唱 中 的 片 段 唱 词 ， 音 乐 较 固 定

17、， 变 化 少 ， 节奏 感 强 ， 常 使 用 同 一 乐 汇 或 同 一 节 奏 重 复 进 行 。号 子 种 类黄 河 号 子 主 要 包 括 黄 河 抢 险 号 子 、 土 硪 号 子 和 船 工 号 子 。独 特 作 用黄 河 号 子 在 黄 河 治 理 与 开 发 的 实 践 中 ， 发 挥 着 独 特 的 、 不 可 替 代 的 作 用 。 保 护 劳 动 者在 繁 重 的 体 力 劳 动 中 ， 劳 动 者 运 用 全 身 力 气 挥 舞 劳 动 工 具 ， 劳 动 工 具 作 用 于 受 力 点上 的 刹 那 间 ， 劳 动 者 腹 内 憋 足 的 气 必 须 随 着 喊 号

18、 声 释 放 出 来 ， 才 不 致 损 伤 内 脏 。 这 种“嗨 ！ ”“哈 ！ ”的 简 单 号 子 ， 是 劳 动 者 自 我 保 护 的 一 种 本 能 现 象 ， 所 以 经 久 不 衰 。 在 集 体劳 动 中 ， 靠 号 子 传 递 信 息 ， 规 范 动 作 ， 行 止 一 致 ， 有 利 于 安 全 生 产 。 协 调 动 作治 理 黄 河 是 造 福 自 然 的 伟 大 事 业 ， 需 要 很 多 人 集 体 劳 动 ， 必 须 统 一 行 动 ， 这 就 要 靠号 子 指 挥 。 如 北 宋 时 做 埽 ， 数 百 人 “杂 唱 ”， 其 目 的 在 于 “齐 挽 ”，

19、 步 调 一 致 才 能 胜 利 。现 在 搂 厢 时 ， 领 号 人 指 挥 拉 绳 ， 常 常 喊 ： “丢 这 根 、 拉 那 根 、 拿 凿 子 、 拴 绳 ”众人 接 喊 ： “嗨 ！ 嗨 ！ ”动 作 整 齐 协 调 ， 劳 动 效 果 非 常 好 。 推 枕 或 推 笼 时 ， 在 “嗨 来 来 ”的 虚 词 号 子 声 中 ， 领 号 人 眼 观 六 路 ， 耳 听 八 方 ， 不 失 时 机 地 插 入 实 词 。 如 ： “南 头 ，用 劲 ！ 北 头 ， 慢 点 ！ ”这 样 协 调 运 作 ， 就 能 使 枕 或 笼 平 衡 入 水 ， 达 到 预 期 目 的 。 抬

20、重 物时 ， 也 靠 号 子 统 一 步 调 ， 使 艰 巨 的 任 务 顺 利 完 成 。 硪 工 号 子 随 时 指 导 硪 工 掌 握 起 落“火 候 ”， 行 动 一 致 ， 用 力 均 衡 ， 保 持 石 硪 拉 得 高 、 落 得 平 、 打 得 狠 ， 确 保 工 程 质 量 。 鼓 舞 士 气治 黄 施 工 多 属 重 体 力 劳 动 ， 极 易 疲 劳 。 号 子 就 像 戏 剧 中 的 锣 鼓 ， 催 人 奋 进 ， 甚 至乐 此 不 疲 。 如 硪 工 号 子 十 道 黑 ， 节 奏 明 快 ， 朗 朗 上 口 ， 适 宜 轻 型 硪 。 领 号 人 喊 完一 句 ， 众

21、 人 齐 接 ： “嗨 呀 ！ 嗨 呀 嗨 ！ ”此 起 彼 伏 ， 工 地 一 片 歌 声 ， 用 音 乐 统 率 行 动 ，人 人 心 情 振 奋 ， 个 个 干 劲 倍 增 。 重 型 硪 用 慢 调 号 子 ， 领 号 人 喊 ： “同 志 们 齐 努 力 啊 ！”众 接 ： “嗨 呀 嗨 呀 嗨 ！ ”领 ： “拉 起 咱 们 的 夯 哟 ！ ”众 ： “嗨 呀 嗨 呀 嗨 ！ ”夯 硪 有节 奏 地 进 行 ， 有 劳 有 逸 ， 有 张 有 弛 ， 干 劲 自 然 就 能 持 久 。 用 手 硪 打 桩 遇 到 硬 土 层 ， 桩 打不 下 去 ， 领 号 人 马 上 大 声 喊

22、 号 ， 众 人 一 齐 加 大 力 度 ， 很 快 就 可 攻 难 克 艰 ， 鼓 舞 士 气 的 作用 十 分 显 著 。小白菜小白菜是一首河北民间小调。以往，凡提到河北民歌，人们一定会先点出“二小”即小放牛、小白菜这两首民歌。特别是这首小白菜，堪称河北乃至整个华北平原民间歌曲的优秀代表。在文学主题方面，它所反映的是旧时代的一个十分普遍的社会现象：幼年丧母，继母偏心，儿童在精神上长期受虐待的家庭悲剧。作品的词曲概括性强，易唱易记，几乎传遍了大半个中国。嘎达梅林蒙 古 族 长 篇 叙 事 民 歌 嘎 达 梅 林 是 科 尔 沁 草 原 人 民 为 了 纪 念 用 生 命 保 卫 家 园 的

23、蒙 古族 英 雄 嘎 达 梅 林 而 创 作 的 蒙 古 族 长 篇 叙 事 民 歌 ， 用 口 头 演 唱 的 形 式 ， 富 有 鲜 明 的 地 方 特色 和 浓 郁 的 民 族 特 色 ， 长 达 2000 余 行 ， 全 部 唱 完 需 要 花 费 4 个 小 时 。 1 嘎 达 梅 林 是 蒙 古 族 叙 事 民 歌 一 张 具 有 代 表 性 的 “名 片 ”， 主 要 流 传 在 内 蒙古 东 部 的 科 尔 沁 草 原 上 。 长 篇 叙 事 民 歌 的 故 事 完 整 ， 情 节 复 杂 ， 人 物 形 象 生 动 ， 歌 词 优美 而 且 富 有 哲 理 ， 在 蒙 古 族

24、 民 歌 中 占 有 相 当 大 的 比 重 ， 所 叙 述 的 事 件 、 塑 造 的 人 物 形 象 、歌 颂 的 英 雄 业 绩 ， 大 都 产 生 于 近 、 现 代 。 嘎 达 梅 林 是 蒙 古 族 人 民 集 体 创 作 而 成 的 ，又 经 过 无 数 优 秀 民 间 艺 人 的 整 理 和 加 工 ， 使 情 节 更 加 丰 富 ， 语 言 更 加 精 彩 生 动 ， 已 成 为中 国 民 间 文 学 宝 库 中 的 经 典 之 作 。阿 拉 木 汗 阿 拉 木 汗 又 译 阿 拉 木 罕 或 阿 拉 木 汉 是 中 国 著 名 的 维 吾 尔 族 民 歌 ， 是 一 首流

25、传 在 新 疆 吐 鲁 番 地 区 的 维 吾 尔 族 双 人 歌 舞 曲 。 “阿 拉 木 汗 ”是 姑 娘 的 名 字 。 这 首 歌 舞曲 ， 以 双 人 边 歌 边 舞 的 形 式 ， 赞 美 象 鲜 花 般 美 丽 的 阿 拉 木 汗 ， 一 问 一 答 ， 活 跃 而 风 趣 。歌 曲 是 多 段 词 的 ， 在 上 下 两 乐 句 反 复 演 唱 之 后 ， 接 一 段 短 小 的 副 歌 。 旋 律 具 有 歌 唱 性 ，节 奏 富 于 舞 蹈 性 ， 频 繁 地 运 用 切 分 节 奏 ， 使 乐 曲 轻 快 活 泼 的 效 果 更 加 突 出 ， 再 结 合 手 鼓的 伴 奏 ， 使 人 听 之 欲 舞 。 曾 被 改 编 为 无 伴 奏 合 唱 曲 。康 定 情 歌 康 定 情 歌 是 上 个 世 纪 30 年 代 诞 生 于 四 川 康 定 的 一 首 民 歌 ， 经 考 据 康定 情 歌 的 作 者 是 四 川 宣 汉 的 李 依 若 创 作 于 40 年 代 ， 逐 渐 流 传 开 来 。