1、 河北大学硕士学位论文武威汉简仪礼形声字研究姓名：杨捷申请学位级别：硕士专业：汉语言文字学指导教师：陈双新20100501摘 要摘要本文以甘肃省博物馆、中国科学院考古研究所整理、1964年文物出版社出版的武威汉简一书中所收九篇仪礼的字形为研究材料，对其中的形声字进行专门探讨。本文共分为七章。第一章“绪论”，首先对研究材料进行了介绍，指出了材料对文字学研究的重要价值。其次介绍了学术界对材料的研究现状，最后论述了本文研究的意义，指出了其对简帛文字的整理工作及汉代文字研究，对了解形声字的发展变化，进一步认识汉字的发展规律具有重要意义。还介绍了本论文的主要研究方法，即统计、对比、总结归纳法。第二章“简
2、本仪礼中形声字的类型”，首先对简本仪礼中的形声字进行统计、分类，分为一形一声、亦声、省声、多形多声四大类，以列表的形式进行整理归纳。然后，对简本仪礼中23个“变异的形声字”进行探讨，着重分析它们变异的原因，即主要是由于隶变原因或者使形符和声符发生合并，或者使形体发生省变，或者使汉字结构发生简化，或者因形体相混而改变原来形声结构。第三章“简本仪礼形声字的构件分类和组合结构”，本章首先对简本仪礼形声字进行构件拆分，对其中所包含的基础构件和复合构件、成字构件和非字构件的情况进行了统计，发现简本仪礼形声字中以基础构件居多，以成字构件为主，成字构件与非字构件差别较大。然后对简本仪礼形声字的组合方式进行了
3、测查，发现简本仪礼形声字的构形方式以层次组合为主，系统性较强,层次组合多为二层或三层组合。第四章“简本仪礼形声字形符研究”和第五章“简本仪礼形声字声符研究”，这两章主要是从形符、声符的位置、数量、构字频率方面对简本仪礼中形声字的形符、声符进行系统研究，主要以列表的形式进行分析。经过分析我们发现，简本仪礼中的形声字以左形右声结构为主，声符数量远远多于形符，而且形符系统构字能力较低，类化程度不高，形符之间存在着意义联系，并且通过这种有层次的联系使形符形成了一个有序的系统。声符构字能力低，类化程度比形符系统低得多。这一方面与声符系统本身的复杂性有关，另一方面也是人们对声符系统缺乏整理的结果。第六章“
4、简本仪礼形声字字形历时对比研究”，本章把简本仪礼中形声字的字形与其在甲骨文、金文、小篆时期的字形进行对比，以期窥测形声字的发展规律。I摘 要经过研究我们发现，从殷商甲骨文到周代金文，再到说文小篆、汉代成熟隶书，简本仪礼中这些形声字的发展经历了一个数量由少到多、位置由游离不定到定型定位，逐渐类化、系统化、规范化的过程。第七章“简本仪礼形声字特点总结”，本章是对以上研究成果的一个总结概括。从字形角度对简本仪礼中形声字的基本特点进行了整理概括。除前几章提到的特点外，简本仪礼形声字还存在着同一构件形体不同、构件混同、异体现象大量存在、省写现象严重等特点。关键词 简本仪礼 形声字 形符 声符IIAbst
5、ractAbstractThe paper will employ The Wooden and Bamboo Slips of the Han Dynasty from Wuweias the research material. We researve from WuWei slips in Chicago by 9 the glyph for thePictophmetic characters by specially research. The paper divided into seven chapters.The first chapter were summarized re
6、search materials, research status and research thesignificance and methods. The second chapter introduced in the Chicago posted type ofpictophmetic characters, then the paper summarizes to form. Finally, the Chicago of postedvariation analysis of pictophmetic characters and espesally analyses the re
7、ason they change.The third chapter introduced the Constructing classification and structure from theChicago bamboo slips of pictophmetic characters. Through research we found that a largenumber of basic components andinto words components in the Chicago bamboo slips ofpictophmetic characters. basic
8、components and into words components difference isbigger.We also found the pictophmetic characters in the Chicago bamboo slips combined withhierarchical structure mode,and combined into 2 and 3 layers.The forth and the fiveth chapters respectivelly statistic the fractal number, location,word frequen
9、cy state of pictophmetic characters.By analysis,we found posted by the Chicagoof pictophmetic characters of fractal structure of left shape right and the quantity of thegraphical ingredients than the ghonetic ingredients . The system of the ghonetic ingredientshave lower ability of into words and cl
10、ass level is not high ,also the operator exists betweenthe fractal meaning and forming an orderly system. The system of the graphical ingredientshave lower ability of into words,too. The representation of the fractal degree is much lowerthan the operator.In the sixth chapter, we embark on pictophmet
11、ic characters. We have posted in theChicago pictophmetic characters and oracle, jinwen font, seal and modern Chinese. After thestudy we found that the development of pictophmetic characters experienced by less anumber, location to condemn to finalize the design fixed position by dissociation, gradua
12、llyclass, systematic process . The Chicago glyph is posted on the seal system and also laid theIIIAbstractfoundation of modern ChineseThe seventh chapter mainly for the shift of characteristics of Chicago posted asummary.Besides the characteristics that earlier chapters mentioned , the Chicago bambo
13、oslips of pictophmetic characters still exist in the same components form differentcombinations, general component, write, write a phenomenon exists, etc.Keywords The Chicago bamboo slips Pictophmetic characters Ghonetic ingredientsGraphical ingredientsIV第 1章 绪论第 1 章绪论1.1研究材料概述1959 年 7 月，甘肃省武威县新华乡磨咀
14、子汉墓发掘出了一批竹、木简，包括九篇内容比较完整的仪礼手写本经书和日忌、杂占木简、王杖及部分柩铭。甘肃省博物馆、中国科学院考古研究所对这批竹木简进行了整理，其整理报告武威汉简1964年由文物出版社出版。在这次发掘中，仪礼简共出土了 469 枚，总计二万七千多字。整理者把它们分别命名为武威甲本、武威乙本和武威丙本。武威甲本为木简，长 55.5 至 56 厘米，宽0.75厘米，字大简宽，每简多为60字，共398简，总计22971字，凡7篇，分别为：士相见之礼、服传、特牲、少牢、有司、燕礼、泰射。武威乙本也为木简，但比甲本短狭，简长50.5厘米，宽0.5厘米左右，一简多为100字左右，字小简窄，共3
15、7简，总计3042字，仅存服传一篇。丙本为竹简，残坏折断的居多，每简字数不一，多达五六十字，少则只有二三十字，共34简，总计1285字，仅存丧服一篇。甲、乙和丙本除了竹、木之异外，内容上也有所差别，甲、乙本是服传，而丙本是丧服经记。 仪礼是一部儒家经典，在汉代时被称为“士礼”、“礼经”或“礼”。据王国维先生考证，仪礼在汉代有今、古文经本之别。淹中本、孔壁本和河间本是用先秦古文字写的，属于古文经本。戴德本、戴圣本、刘向别录本是用汉代通用隶书写的，属于今文经本。今日传世的仪礼十七篇本是郑玄作的注贾公彦作的疏，也就是郑玄本。而简本仪礼是在这几种版本之外又发现的一个更早的版本，对于今本的校订具有重大意
16、义。简本仪礼为钞写经书，钞写年代大约在西汉晚期。全简字体为成熟汉隶，蚕头雁尾的特点非常明显，书写工整规范，体态扁平均匀，笔势自然流畅，能够真实地反映出当时文字的书写和使用情况，对文字学的研究具有重要价值。我们的研究就以武威汉简一书所收九篇仪礼的字形为主要对象，包括其中的正文、篇题、篇次和尾题，对其中的形声字进行专门探讨（以下武威汉简仪礼简称“简本仪礼”）。1河北大学文学硕士学位论文1.2研究现状自 1964 年文物出版社出版武威汉简一书至今，学术界对简本仪礼的研究主要集中在以下几个方面 ：（一）文字考释。武威汉简一书中简本仪礼的释文、校记工作主要是由陈梦家先生完成的。后来，沈文倬先生曾作礼汉简
17、异文释，对简本仪礼的异文进行了详尽细致的研究。刘文献作武威汉简仪礼校补、王关仕作仪礼简本考证，分别运用不同的方法对简本仪礼进行了考证，对陈梦家先生的考释成果有些提出质疑，并纠正了陈先生的疏误。中国简牍集成第四册也对简本仪礼的释文进行了整理。陈荣傑的武威汉简仪礼释文校勘札记是在陈梦家、沈文倬两位前贤研究的基础上，结合中国简牍集成对释文的再一次考辨，很值得参考。陈邦怀的读武威汉简对简文所用的古文、本字、借字加以研究，分十八条对陈梦家先生的校记作了补充和辨正。李中生的读武威汉简本仪礼札记四则将武威汉简本仪礼与今本仪礼相对照，并参考唐石经等文献，考释出简本仪礼中一个字的本字和今本仪礼中的两处错误，并纠
18、正了陈梦家（校记）和王念孙、王引之（经义述闻）的有关误说。（二）文字整理。除了沈文倬先生礼汉简异文释对简本仪礼异文进行详尽整理之外，武威汉简整理小组也曾将其中与今本不同的用字列出表格。此外，西南师范大学语言研究所孟美菊 2003 年通过的硕士论文武威汉简仪礼异文研究对简本仪礼的异文进行了系统整理研究。作者通过简本仪礼与十三经注疏本的对比，从用字、用词的角度，对简本中的异文现象进行了系统归纳，包括通假字、传承字与新构字、异写字、异构字、讹误字的整理，比较全面地分析了简本仪礼的用字情况。西南大学中国古典文献学专业陈荣傑2006年通过的硕士论文武威汉简仪礼整理研究对简本仪礼的释文进行了进一步整理与考
19、辨，他还将简本仪礼的收字情况与说文解字进行了对比研究，这对于印证和订补说文具有重要意义。文章还对简本仪礼的俗写异体情况进行了研究，包括俗写字和异体字的释例、类型及产生的原因，这些研究对于了解当时的文字使用情况具有重要价值。（三）简本仪礼的钞写年代。陈梦家先生在武威汉简叙论中推定甲、乙 以下部分参考张焕军、刁小龙，武威汉简仪礼研究四十年综述，中国史研究动态，2005年第5期。2第 1章 绪论本木简是属于西汉晚期的钞本，约当成帝前后。丙本丧服年代较早，乙本或者稍早于甲本。陈邦怀在读武威汉简一文中也认为三本之中丙本丧服年代最早，但与陈先生不同的是，他认为甲本是王莽时代钞写的。（四）简本仪礼的篇题和篇
20、次问题。陈梦家先生在武威汉简叙论中提到，仪礼今本和简本，篇题都分为内外。内题即篇首经上者，外题即在卷外或经前者。并且外题往往简于内题。简本的编次，是根据甲本七篇第一简简背所写的“第几”来确定的，陈梦家先生将其与郑玄仪礼目录中记载的大、小戴以及刘向别录本编次进行比较，认为简本仪礼应当是今文家庆氏本。沈文倬先生对此有不同意见，他在礼汉简异文释中谈到“所谓编次，不过持有者作检索之用耳，并无深意。在刘向较经之前，当时流通的礼经，多单篇别行之本，此墓之习礼经师，亦未获见十七篇全书，所提篇次自然不足为据”。 王关仕在仪礼简本考证通过简本编次与三家本的比较，指出“只有简本凌乱不堪，毫无义理，恐非如陈氏所说庆
21、氏本”。（五）关于简本的家法与师法。陈梦家先生认为简本仪礼最可能是庆氏本，而庆氏学可能是直接承受后氏礼而少有变化的。所以，他认为“自家法言，它与二戴分立；就师法言，三者守同一师法的经文，而庆氏又守后氏篇次章句的家法，故而庆氏学应该视作后氏学的嫡传”。 沈文倬先生对此另有看法，他在从汉初今文经的形成说到两汉今文礼的传授一文中，将两汉礼经传授分两个系统分析，认为庆普实际上并非今文礼师，庆氏学亦难言属于礼经系统。王关仕仪礼简本考证的第二部分主要是对简本家法的考辨，他从今古文异同、异文、异辞和章句之异同四方面对简本展开研究，最后得出简本绝非庆氏本而是古文本的结论，与沈先生的观点颇为相近。（六）今古文问
22、题。陈梦家先生在论证简本为庆氏本的同时，认为既然西汉礼经立于学官者都是今文经，就等于承认了简本也是今文经。王关仕从简本的用字习惯和郑注体例入手进行分析，指出简本应该是古文本，而非今文本，更不是庆氏本。高明先生在据武威汉简谈郑注仪礼今古文中，通过将简本与郑注本同名篇目中之今古文的用字差异列表，发现汉代仪礼今文本、古文本和简本彼此用字区别很大，经过仔细分析，他将这些文字差异归纳为四个方面：假借字、异体字、误字与误句，其中谐声假借字占主要部分。他认为汉代仪礼的所谓今文与古文的区别，实质上就是本字与假借字的 甘肃省博物馆、中国科学院考古研究所编辑，武威汉简，文物出版社，1964年，第14页。3河北大学
23、文学硕士学位论文区别。简本仪礼，无论从经文或者字体都无法判断它是今文本或古文本，足见当时所传只是一种文体，不是两种文本。(七)简本服传的性质问题。 陈梦家先生通过版本间的比较，认为甲、乙本丧服为昭、宣之世出现的删定本，丙本丧服是西汉初（约当景、武之世）相承的经记本。沈文倬先生通过简本与今本的仔细对比，认为甲、乙本服传是两汉时代脱离礼经全经别行、又与丧服单经并行的丧服单传。（八）经传合编和杂糅今古文问题。今本仪礼十七篇，只有丧服一篇有传，但据丙本丧服只有经纪而无传的情况来看，最初丧服的经、传是分开的，那么，最终完成经传合编的是谁呢？陈梦家先生认为是郑玄，沈文倬先生则认为是马融。王关仕对两人的观点
24、都不认同，他提出合编经传及糅合今古文的人应该是刘向。张光裕在仪礼兼用今古文不始于郑玄考中指出，至少在武威汉简本仪礼流传之时，已经是今古文杂糅，至于东汉末郑玄编注三礼时，不过是按照当时所见文本逐一记录而已。所以，郑玄并非混乱今古文家法，而只是实际记录了当时所谓今古文的文本情形。至于今古文并用起自何时，因证据不足，无法下结论。（九）简本仪礼的学术价值问题。王锷先生的武威汉简本仪礼与“十三经”本仪礼比较研究分别从版本学、文字学、校勘学三方面对两种版本的仪礼进行了对比，探讨了简本仪礼对各学科的贡献，从版本学来看，简本仪礼为我们提供了一个早于郑玄注本并且未被郑玄以后诸家学者所见过的仪礼版本，为研究汉代的
25、经学及仪礼一书的形成时代提供了证据。从文字学上来说，简本仪礼与今本不仅字形写法有许多不同之处，而且还保存了不少古正字，由于是用隶书写成，足见当时经典用字，是研究汉世通用隶书的绝好材料，也为文字学史的研究提供了新的材料。从校勘学上来看，简本仪礼最为近古，而且字数甚多，作为仪礼的最古本，用来校勘，足以纠正伪脱，校订今本的谬误。关于汉字形声字研究的文章很多，裘锡圭先生的文字学概要、蒋善国先生的汉字学、高明先生的中国古文字学通论都对形声字进行了专章论述。此外，还有黄德宽先生的从产生时间、途径看形声字音符、义符的作用和论形符、李恩江先生的汉字形声字形成过程初探、黄天树先生的论汉字结构之新框架、赵平安先生
26、的形声字的历史类型及其特点、卜师霞的论形声字形符系统的产生及其功能等4第 1章 绪论等。关于形声字断代研究的文章也有一些，如康加深先生的现代汉语形声字形符研究和现代汉语形声字声符研究对现代汉语中形声字的形符、声符进行了专门测查。李国英先生的小篆形声字研究以大徐本说文解字为材料，对其中的形声字进行了系统分析。此外还有李恩江先生的古文字阶段形声字的能动作用和隶楷阶段形声字的发展和能动作用、任平先生的隶书阶段形声字声符的各种变化、王蕴智先生的商代形声字探论、李丰娟的银雀山汉墓竹简壹形声字研究、史燕君的汉古文字与纳西东巴文形声字比较研究、沈之傑的 楚简帛文字研究形声字初探篇、唐莉的战国文字义符系统特点
27、研究、师玉梅的西周金文形声字的形成及构形特点考察、李海霞的形声字造字类型的消长从甲骨文到说文小篆等等。关于武威汉简中的形声字目前还没有文章论述。我们的研究就是在这些已有理论成果的基础上进行的。1.3研究意义及方法陈梦家先生在武威汉简叙论中说：“简本仪礼为墨书六艺文字，足见当时的经典用字及时儒字体，是研究汉世通用今隶的绝好材料。” 简本仪礼是成熟隶书时期的经书文字，很好的反映了当时的书写用字情况。我们从字形结构出发，对简本仪礼中的形声字进行整理分类，对形符、声符的位置、构字频率进行测查整理，以期勾勒出简本仪礼中形声字的概貌，进而了解成熟隶书阶段形声字的状况。这对简帛文字的整理工作及汉代文字研究也
28、具有重大意义。此外，我们将简本仪礼中的形声字字形与甲骨文、金文、小篆时期的字形进行对比，梳理出形声字的发展轨迹，对于我们全面了解形声字的发展变化，进一步认识汉字的发展规律具有重要意义。本论文主要运用统计、对比、总结归纳的方法进行研究。首先，在已有研究成果的基础上对简本仪礼释文进行全面校对，统计出单字数量。其次，以字源和现行汉字相结合的原则提取形声字。具体提取原则如下：首先以大徐本说文解字为依据确定是否是形声结构，同时参考说文解字系传及“说文四大家”的观点，并充分利用古文字学的研究成果。说文解字中未收录的字形，依据中文形音义综合大字典、汉字形义分析字典等相关字书中的解释和简本仪礼释文判断其造字类
29、型。在说文解字中为形声字，但由于隶变原因使汉字的形声结构遭到破坏的，或形符声符 甘肃省博物馆、中国科学院考古研究所编辑，武威汉简，文物出版社，1964年，第82页。5河北大学文学硕士学位论文杂糅在一起不易区分的字，我们把它们放在“变异的形声字”一章中单独处理。然后，据研究内容对整理的材料进行测查。再次，对形声字字形进行历时对比研究。最后，对简本仪礼中形声字的特点进行归纳总结。6第 2章 简本仪礼中形声字的类型第 2章 简本仪礼中形声字的类型关于形声字，东汉许慎在说文解字叙中是这样定义的：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” 段玉裁在说文解字注中解释说：“名即古曰名，今曰字之名。譬者谕也，
30、谕者告也。以事为名，谓半义也；取譬相成，谓半声也。江河之字，以水为名，譬其声如工可，因取工可成其名。其别于指事象形者，指事象形独体，形声合体；其别于会意者，会意合体主义，形声合体主声。声或在左，或在右，或在上，或在下，或在中，或在外，亦有一字二声者，亦声者，会意而兼形声也；有省声者，既非会意又不得其声，则知省某字为之声也。” 段玉裁在这里不仅明确说明了什么是形声字，而且对形声字与象形、指事字在结构上的差别作了进一步的解释。因此，形声字是合体字，它由两部分组成，一部分与形声字的字义有关，具有提示形声字字义的功能，称为“形符”或者“义符”。一部分与形声字的读音有关，具有提示形声字读音的功能，称为“
31、声符”或者“音符”。 裘锡圭先生把文字所使用的符号称为“字符”，他认为“各种文字的字符大体上可以归纳成三类，即意符、音符和记号。跟文字所代表的词在意义上有联系的字符是意符，在语音上有联系的是音符，在语音和意义上都没有联系的是记号。” 他把意符分为两类，即形符和义符，通过自己的形象来起表意作用的意符称为形符，由已有的字充当表意偏旁，依靠本身的字义来表意的意符称为义符。由于在汉字变为不象形之后，形符基本上就不用了，所以，对于隶变之后的意符我们通常用“义符”这个概念。在这里，我们仍用“形符”和“声符”这两个名称，是为了叙述方便而已。根据形声字的定义及第一章形声字的提取原则,我们对简本仪礼中的字进行了
32、穷尽性地分析，共提练出单字 987 个，其中形声字 538 个，占单字总量的 54.51%，超过了半数，说明当时形声字已开始大量使用。按照传统的分类方法，我们把这些形声字分为四大类，具体如下：一形一声形声字503个，亦声字22个，省声字5个，多形多声字8个。下面分别进行分析。汉许慎撰、宋徐铉校定，说文解字，中华书局，1963年，第314页。清段玉裁，说文解字注，上海古籍出版社，1981年，第755页。裘锡圭，文字学概要，商务印书馆，1988年，第11页。7河北大学文学硕士学位论文2.1 一形一声形声字所谓一形一声形声字，即只有一个形符和一个声符的形声字。简本仪礼中一形一声形声字共503个，所占
33、比例为93.49%。根据形符、声符的位置关系可分为八种类型：左形右声、右形左声、上形下声、下形上声、外形内声、内形外声、形居一角、声居一角。（1）左形右声形声字所谓左形右声形声字即形声字的形符在左，声符在右。简本仪礼中这类形声字共286个，占形声字总数的53.16%，超过了半数。占一形一声形声字总数的56.86%，是一形一声形声字中数量最多的一类。现将这类字依次列出（简本仪礼形声字的单字字形见附录“简本仪礼形声字甲、金、篆、楷字形对照表”）：注：此表字形是按照说文解字540部首的排列顺序列出，后同。序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符1. 禄福祀祖祝示示示示示玉玉牛牛牛牛牛口口口
34、口彳彳彳彳彳彳足足言录畐巳且兄象還土寺生勿賣齊隹乞卒复26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.許諾諸詩護記詛詐讓詘誌説詫諹睢殊言言言言言言言言言言言言言言目歺歺肉肉肉肉肉肉肉肉午若者寺蒦己且乍襄出志兌宅昜隹朱昜屯豆巿卑干昜各需2.3.4.5.6.7.8. 牡特牲物犢嚌唯吃啐復微徐待徦得踐踵請9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.肫脰肺脾肝腸胳臑余寺叚戔重青8第 2章 简本仪礼中形声字的类型序号 形声字 形符 声符 序号 形声
35、字 形符 声符51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.66.67.68.69.70.71.72.73.74.75.76.77.78.79.80.81.82.83.84.85.86.87.88.89.90.腴股膳脯膴肵脡膌胲肉肉肉肉肉肉肉肉肉肉身角角角角角食食食食食食食食食木木木木木木木木木木木木木木木臾殳善甫無斤廷脊亥豊豊蜀單瓜支辰余巽反包尃義筭選巳兆宰或比古方吾同亟主盈幵且冘四91.92.杖柄横柧楄柙楅木木木木木木木木木木木木貝貝貝貝疋日日禾禾禾禾禾禾禾米米巾人人人人人人人人人人人丈丙黄瓜扁甲畐畢合居匕爭才易戔反束寺昨家厶畟重爯肖隹臭豊畐需白
36、瞏矣叔可詹93.94.95.96.97.98.99.100.101.102.103.104.105.106.107.108.109.110.111.112.113.114.115.116.117.118.119.120.121.122.123.124.125.126.127.128.129.130.椐朼軆觸觶觚財賜賤販疎時昨稼私稷種稱稍稚糗餘饌飯飽餺桃榟棫枇枯枋梧桐極柱楹枅柤枕柶幅儒伯儇俟俶何儋僃倚依侍奇衣寺9河北大学文学硕士学位论文序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符131.132.133.134.135.136.137.138.139.140.141.142.143.144.
37、145.146.147.148.149.150.151.152.153.154.155.156.157.158.159.160.161.162.163.164.165.166.167.168.169.170.俠假代儀似使傳但偶佐侑伾作衽袍袪袂袳襦被袒貍騒狗獲猶獦燔燭端人人人人人人人人人人人人人衣衣衣衣衣衣衣衣豸馬犬犬犬犬火火立立心心水水水水水水水夾叚弋義以吏專旦禺左有丕乍壬包去夬多需皮旦里蚤句蒦莤葛番蜀耑巳真寺雚罙留既台翏兄171.172.173.174.175.176.177.178.179.180.181.182.183.184.185.186.187.188.189.190.191.19
38、2.193.194.195.196.197.198.199.200.201.202.203.204.205.206.207.208.209.210.汋滿滑澤淖洫決注沃湛汙涫汁澡洗淳浣濯泣滅鲋扱擯指揖攘推持挾拊措擇撫搔揚振擩捝拾擣水水水水水水水水水水水水水水水水水水水水鱼手手手手手手手手手手手手手手手手手手手勺骨卓血夬主夭甚于官十喿先完翟立烕付及賓旨咠襄隹持夾付昔慎恃灌深溜溉治漻況無蚤昜辰需兑合夀10第 2章 简本仪礼中形声字的类型序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符211.212.213.214.215.216.217.218.219.220.221.222.223.224.22
39、5.226.227.228.229.230.231.232.233.234.235.236.237.238.239.240.241.242.243.244.245.246.247.248.249.摶捲拂摵手手手手手手立女女女女女女女女弓弓弓糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸糸專卷弗戚席盾并家古250.251.252.253.254.255.256.257.258.259.260.261.262.263.264.265.266.267.268.269.270.271.272.273.274.275.276.277.278.279.280.281.282.283.284.285.286.絰繩
40、絖糸糸糸糸糸土土土土土里金金金金金金金金阜阜阜阜阜阜阜阜車車子長酉酉酉酉酉酉至黽光習坐也奠占褱鬼予易昔匀族巨重也卑昜禺匋余皆乍亥區甫九瓜聿勺乍地嫁姑姊妹始嫂姪坫壞塊野錫錯鈞鏃鉅鍾釶未台叟至參玄長畺屯充内悤吉畢冬柬原甾需嬰委受惠弦張彊純統納總結縪終練縓緇繻纓緌綬繐緣縷絇維絺緦陽隅陶除階阼陔輔軌孤肆酌酢醢酭酳婁句隹希思有肙典11河北大学文学硕士学位论文（2）右形左声形声字所谓右形左声形声字即形声字的形符在右，声符在左。简本仪礼中这类形声字共54个，占形声字总数的10.04%，占一形一声形声字总数的10.74%。现将这类字以表格形式列出：序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符1 叔肄隸殽
41、殺啟敏故數斂敦收卦鼓雉離雍鵠胡刲刺又聿隶殳殳攵攵攵攵攵攵攵卜支隹隹隹鳥肉刀刀刀刀刀刀刀刀尗 282930313233343536373839404142434445464748495051525354列割刑創都酆鄭邦刀刀刀刀邑邑邑邑邑月月見見欠欠欠欠頁頁犬瓦瓦系男斤斤斤歺害幵倉者豐奠丰去屰其亲示谷哥二食原雇234 肴杀启每古婁僉56789101112131415161718192021222324252627朔期親視欲歌次飮願顧獻甄甑丩圭壴矢离邕告古圭朿启肖罔七寸亥曾削剛切刌刻甥所斯新生户其亲（3）上形下声形声字所谓上形下声形声字即形声字的形符在上，声符在下。简本仪礼中这类形声字共46个，占形
42、声字总数的8.55%，占一形一声形声字总数的9.15%。现将这类字以表格形式列出：12第 2章 简本仪礼中形声字的类型序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符12荅葵菁茅艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹艹竹竹萑合癸青矛示官曷覃毛溥耤沮且焦句非保早鄕咎司湯臼2425262728293031323334353637383940414243444546符筓竿簫管笙第竹竹竹竹竹竹竹竹曰壴付幵干肅官生弟晋匃加復直至晏君舃肖佰侵各奇朋宗3456 菅葛蕈芼薄藉菹苴蕉苟菲葆草薌789 曷嘉覆置室宴宭寫宵宿寑客寄崩崇1011121314151617181920212223网宀宀宀宀宀宀宀宀宀山山
43、笥簜舊（4）下形上声形声字所谓下形上声形声字即形声字的形符在下，声符在上。简本仪礼中这类形声字共46个，占形声字总数的8.55%，占一形一声形声字总数的9.15%。现将这类字以表格形式列出：序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符1.2.3.4.5.6.禁吾召羣齒脅示口口羊林五刀君止劦7. 臂脀胥嘗留專肉肉肉旨田寸辟丞疋尚卯叀8.9.10.11.12.肉13河北大学文学硕士学位论文序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.皿皿皿食木木木貝貝貝貝貝巾巾山馬鹿右 30.31.32
44、.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.然烝黨志忠念慈惡聲撃絜基堂壐墊當朁火火黑心心心心心耳手糸土土土土田曰肰丞尚士中今兹亞殸毄盡盛養柔築成羊矛筑於囗次臤卉化尚莫宓加丽員資賢賁貨常幕密駕麗其尚爾執尚兓（5）外形内声形声字所谓外形内声形声字即形声字的形符在外，声符在内。简本仪礼中这类形声字共12个，占形声字总数的2.23%，占一形一声形声字总数的2.39%。现将这类字以表格形式列出：序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符123456術圜固國裏褱行囗囗囗衣衣术瞏古或里眔78闔闗閔匪匰匜門門門匚匚匚盍9 文非單也101112（6）内形外声形声
45、字所谓内形外声形声字即形声字的形符在内，声符在外。简本仪礼中这类形声字共4个，占形声字总数的0.74%，占一形一声形声字总数的0.79%。现将这4个字列出：序号 形声字 形符 声符門1234問辨贏聞口刀貝耳辡門14第 2章 简本仪礼中形声字的类型（7）形居一角的形声字所谓形居一角的形声字即从形声字的整体结构来看，形符的位置占居形声字的一角。简本仪礼中这类形声字共 16 个，占形声字总数的 2.97%，占一形一声形声字总数的3.18%。现将这类字以表格形式列出：序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符12345678脩胾盧條穀虛騰寖肉肉皿木禾丘馬水攸 9 發雖勝飭載貳鹽乾弓虫力力車貝鹵
46、乙10111213141516唯朕飤攸虍朕弍監倝（8）声居一角的形声字所谓声居一角的形声字即从形声字的整体结构来看，声符的位置占据形声字的一角。简本仪礼中这类形声字共 39 个，占形声字总数的 7.24%，占一形一声形声字总数的7.75%。现将这类字以表格形式列出：序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符1. 趍越述適過迎遷還遣達遂近遠邊道退走走辵辵辵辵辵辵辵辵辵辵辵辵辵辵多戉术啇咼卬17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.延虞施病尻居屢屬府廬庭廡序廣廉廟丿吴也丙九古婁蜀付盧廷無予黄兼朝2. 虍3.4. 疒尸尸尸尾广广广广广广广
47、广5.6.7.8. 瞏羍9.10.11.12.13.14.15.16.斤袁臱首艮15河北大学文学硕士学位论文序号 形声字 形符 声符 序号 形声字 形符 声符33.34.35.36.厥厭麋厂厂鹿鹿欮猒米付37.38.39.房扃徒户户辵方冋土2.2 亦声字许慎在说文解字中对亦声字的表述形式是这样的：“某，某也。从某从某，某亦声”或“某，某也。从某某，某亦声”。段玉裁在说文解字注中说：“亦声者，会意而兼形声也。”目前，关于亦声字该归入形声字还是会意字，学术界一直存在争议。我们认为，亦声字与会意字、形声字都有密切的关系，它是形声字的一种特殊类型。在这里，我们把声符既表音又表义的字称为亦声字。这样，简
48、本仪礼中共有 22 个亦声字，占形声字总数的4.09%。现以表格形式列出：序号 形声字 结构1. 禮選論詔僕位政梪饗兩敝從絞授姓娶字酒醉綴功餽从示从豊，豊亦声从辵从巽，巽亦声从言从侖，侖亦声从言从召，召亦声从人从菐，菐亦声从人从立，立亦声从攵从正，正亦声从木从豆，豆亦声从食从鄕，鄕亦声从一从 ， 亦声从攵从 ， 亦声从从从辵，从亦声从糸从交，交亦声从手从受，受亦声从女从生，生亦声从女从取，取亦声从宀从子，子亦声从水从酉，酉亦声从酉从卒，卒亦声从糸从叕，叕亦声从力从工，工亦声从食从鬼，鬼亦声2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.16第 2章 简本仪礼中形声字的类型2.3 省声形声字关于省形省声字，说文解字中这样表述：“从某省，某声”、“从某，某省声”。
