1、“那是你的认为 ”“那是你的认为!” 2011年09月09 日“那是你的认为！” 早些年我曾干过影视的工作，当时因为觉得做平面设计的技术门槛太底，且大的社会并不保护原创，挪用抄袭泛滥，使得坚持原创力的人工作非常怄气，竞争十分不公和恶劣，于是下定决心转行去搞影视。当时所抱的想法只是至少这个行当起码不是随便能ps的人就能p得出来。可惜我却遇到了一个以影视“专家”自居的老板，命中注定与这个行业无缘。记得有一回，我编制了一条专题片子，做完后就请他来查看。按道理，老板说一是一，员工应该乖乖服从，当改的则改之，何况他还是做过本行的“专家”。可当年我毕竟还没欠国家贷款，活脱一人，衣食无忧，天生得心高气傲，自
2、信满满，且还是他“挖”我过来，哪里容得了他的“这个不行，那个不好的”。于是乎我并没有一下子就接受他的意见，当然我起码还是个受过“中国高等教育”的人，也懂得“君臣辈分尊老爱幼”，记得我的原话很委婉，也很礼貌，我说：“总啊！说实在您刚给我提的这些意见，我在编片的时候都有深思熟虑过的（很多方式方法我确实也是那样想的），我琢磨后最终才确定用了这个做法，毕竟我们做片目标第一是为了让客户满意，不如我们先让客户看看，如果客户也有一些建议和意见，我最后再综合大家想法进行整理和修改。”没想到的是他不乐，他说：“我电视台都呆过N年了，这个客户的胃口我很了解。”他的意思就是只有他的意见才是对的，我无语，但也不忍心随
3、便的去改变自己的想法，毕竟每个人的思路和评判标准是难以一致的，尤其是文艺的价值评判，并不像体育那么精确绝对（体育也有黑哨误判），所以我坚决不改动，因为一动就破坏了我完整的思路。当晚客户来看片了，客户及其秘书戴着耳罩连看了三遍，尽然一个意见也没有的就完全通过了。我的那位总自然是一脸的煞黑掉了，没想到他竟然反复的要求客户从里面找出点“毛病”来（我深知他无非是想当面验证他的意见和客户多么一致，以说明我的坚持只是固执），客户想了一会只好说：“有，就是一个外景镜头拍得过亮了，太白了！”这下我反倒要“偷笑”了，因为现场拍摄的是老板亲自去拍的，他喜欢主张拍出亮堂干净的画面，故拍摄时总是调的 特亮 ，我只是负
4、责后期电脑编片，拍摄素材暴光过度在编片时是很难降低出令人满意的效果的。作为内行人，显然这个意见非常让他扫兴。我并不为此而有什么得意之处，我只觉得他真是一个很无趣且是我不能了解的人。 我每说这个段子就很怕别人以为我在得意，或想嘲弄炫耀什么，其实我完全不是别人认为的那样，所以我常说：“那是你的认为！”我必须这样不断的提醒自己和对方。我并不认为被客户认同就代表自己很好，反之，被否定也不能说明自己不好，因为假如那天客户来之前刚好和老婆吵架或者买彩票输了钱，或者他正好是个女的遇到每月的那几天，也许审片结果又会不同，我只觉得我们应当要很辩证的来看待任何事物，必须把任何评判都放在任何特定的时空之下来探讨才具
5、有真实意义。我没有采纳别人的批评或意见，并不能说明我是一个不谦虚不谨慎没有胸怀的人，虽然自身不能代表绝对，而批评和意见本身也一样不能代表绝对，也必须经过深思熟虑才能采纳。恰恰相反，我自以为我比多数人谦虚和善于容纳，我其实并不是一个极端的人，只因我被极端化（很多人就因为自己的意见得不到认同，就轻易给对方扣高帽，立标签）。想想那些给我们意见的人，为什么他们非得“蛮横”的让别人一定要按他的样子来做呢？而只要你坚持不同的观点或想法就把“骄傲”的帽子往你头上扣？从我学画画开始我就不断的被戴上“骄傲”的帽子，我知道我只要乖乖的按别人的意思来画，我就会被奉为“谦逊”的模范，并且左右逢源，可是我们怎么可能按别
6、人的意思来做呢？ 人性自由是艺术的灵魂，可好于权势的我们，却更乐意于看到一派八股的作风。其实多数人只是为了彰显权力，正如我刚说的那个段子一样，最终的问题已经不是什么艺术好坏或客户满意的问题，它俨然是一种上级对下属做指令的问题，这种貌似友善的意见其潜在意义完全是一种强权驾驭，因为我们从认识的做朋友到后来的他是老板我是员工，这里面人的关系产生了变化。而年轻气盛缺乏社会经验的我，如何能一下子领悟其中微妙，或者我确实不太在乎去留，才能有此般勇毅于坚持自我认识。不久后我真的辞退，因为后来凡是你不愿改的，老板就私下强制叫人给你改掉，以示他的威严不可冒犯，毫不探讨毫不保留你的想法。我至今都想不清楚究竟是谁不
7、尊重谁？艺术的意义也就更不必去辩护得了什么。似乎权力高的应当多一点尊重，权力小的可以少一点，没有权力的就无须尊重，大概，街头巷尾，凡生活所见一律就是这样吧。 再说一个故事是有一回我去文化馆笔会，刚一进门，就见会议室里已经坐满了人，还未待我坐下，协会主席李老师就指着墙壁上的几幅画问我：“贤艺，你觉得哪一幅好？”我也凭着直觉，很快的就从中指出了一幅。李主席一听，便和在座的画友相视哄然而笑说：“你们看！可见谁当评委结果都会不同！而关键就是谁是评委，他怎么看。”原来他们正在讨论关于作品参展的评判问题，由此而验证似乎所谓的“公正”是难于确立，毕竟艺术创作并无绝对可言。我们尚且连女人的衣服颜色都不太搞得清
8、楚哪块更美，何来要强加普天下人都要一致的认同？而凡不认同于这所谓“一致”的就是个“异类”，就是个“怪胎”，就是“有问题”，就要关进疯人院隔绝开来，实际上是一种被异化。看看赵叔叔的动物世界，就因那些少数的动物就都被称作“怪物”的，其实自然中哪里有怪物？它们可是自自然然的生存在这个地球上，其发源甚至早于人类，发出惊异感叹不过是人的孤陋寡闻罢！我有老友因他的想法强加不了我就说：“你真是个偏激而极端的人！”我对事物有不同的看法，且我摆事实说道理没有乱掺混无凭无据的东西，我只是从另一个角度来看待事物，我怎么就被贴上“偏激者”的标签呢？甚至严重的叫“你这人没有包容心”了？我说：“我认可你的认为，可你容纳不
9、了我的认为，你的排挤不更加的极端吗？”究竟什么是真正的狭隘和极端？身处主流者自以为队伍浩大，便自以为广博，却要排斥与之不同的事物，竟不知自己的群体只是一个单一，像那人海的团体操表演，分辨不出丰富的人性，这难道还不是一种强权的产物？ 天地造物，创造了千奇百怪的形态和千变万化的色彩，就连人都没完全一样的脸，难道不是它们构织成我们足以天马行空的向往？世界上任何一种颜色都是美的，而当中国人说“红色好看黑色不好看”的时候，这里面已经不存在审美，更不是美学，这只是出于风俗忌讳所存在的世俗的看法，它确实代表更多人的取向，但怎么就代表了绝对?代表了美了呢？可我们却偏要用“好看和不好看”来划分，好像我们真的很在乎美感一样。其实只有接受和不能接受的，只有权力强加出来的人的观念，正如之于老一辈厌恶年青人的发型装束一样，不正是一代厌恶一代，而一代又一代如广场彩车一样，轮番的上演。因为有意思的是那潮流势力幕后的权柄，会很快从一部分人手中丧失，又被一部分人掌握。 而具有生命力的艺术必然要闪现出来， 伟大的诗人在孤寂落寞中逝去，但他的灵魂却在他的诗歌中永生着。不管世人是否容纳而必定有它们容纳之处。 贤艺 2011年8月6日夜 松月书房写
