1、 汉 字 王国 中 的 人 课 时 达标 训练 2 汉 字王 国 中的 人 一、夯 基训 练 1. 下列词语中, 加点字的注音 没有错误的一项是 （ ） A. 虔 诚 （qi n ） 挖掘 （ju ） 花圃 （p） 桦 树 （hu ） B. 泥 塑 （sh ） 颧 骨 （qu n ） 花茎 （ j ng ） 胸脯 （p ） C. 虹 膜 （m ） 小篆 （zhu n ） 脚趾 （ z h ） 拓 片 （tu ） D. 发髻 （j ） 雏 形 （ch ） 模 样 （m ） 炫 耀 （xu n ） 解析:B 项, 塑 应读 s ;C 项, 拓 应读 t ;D 项, 模 应读 m 。 答案:A 2.
2、 下列各句中, 没有错别字的 一项是 （ ） A. 帝王被视为天子, 其任务 是 统治国家。这个说 法一直沿 续到辛亥革命君主 制被推翻 。 B. 人的眼睛的造形非常有 特点, 这种特点不仅出现在 其他动 物雕塑和相同时期 用于装饰 铜器的一些兽类假 面上, 也表现在 目 字上 。 C. 这个喜佛纯萃是中国的 创造 。他大腹便便地坐 在那里, 肚 子像两腿之间的一 块发面。 D. 有什么能比把 身 这个概念 描绘成一个挺着大 肚子的孕 妇更好呢? 当肚子里有了一个 活蹦乱跳的生命时, 确 实身子会感到很沉 重! 解析:A 项, 沿续 应为 延续 ; B 项, 造形 应为 造型 ;C 项, 纯萃
3、 应 为 纯粹 。 答案:D 3. 在下面句子的空缺处依次填 入成语, 最恰当的一项 是 （ ） 泰姬陵是莫卧儿王 朝君主沙 贾汗为其宠妃泰姬 修建的陵 寝。这是一座 着宝石 的伊斯兰建筑。后 来, 泰姬 陵成为世界文化遗 产。 在今天众多的 世界文化 遗产中, 它也是 的。 A. 点缀 虽然 绝 无仅有 B. 镶嵌 即使 独树 一帜 C. 装饰 固然 独一 无二 D. 装点 尽管 举 世无双 解析: 镶嵌: 把一物体 嵌入另一物体 内。 即使 与 后文的 也 相配, 表示 假设关系, 虽然 尽管 固然 一般引 导的 是转 折 关系复句。 独树一帜: 单独 树立起一面旗 帜。指自成一 家。根据
4、语境, 应选 B 。 答案:B 4. 下列各句中, 没有语病的一 项是 （ ） A. 紫禁城是最伟大的 人类建 筑史上的艺术奇葩, 是 世界文 化历史遗产中一颗 璀璨的明 珠, 更是中华民族文化 的标 记。 B. 课外阅读竞赛活动激发 了同 学们的课外阅读兴 趣, 拓宽了 大家的知识面, 营造了 良好的 交流氛围, 起到了良好 的效果。 C. 伴随着城市的规模扩大 和人 口增加, 我国城市生活 垃圾产 生量持续增加, 许多城 市陷入 了不同程度的 垃 圾围 城 的窘境。 D. 我们在欣赏古典诗 歌的诗 情美时, 要充分利用现 存的各 种史传 和资料, 全面把 握作者 的心灵历程和精神 世界。
5、解析:A 项, 语序不当, 应为 是人类 建筑史上最伟 大的 。B 项, 起到 了 效果 搭配不当, 应为 收到了 效 果 。D 项, 史传 和 资料 不能并 列, 应 删去 和资料 。 答案:C 二、延 伸阅 读 阅读 下文, 完成第 57 题。 从筚 路蓝缕到蔚为 大观, 汉学的发 展经历了一个 漫长的过程。 在这个过程中, 汉 学是什么 的 问题一直存 在。 作为一门学科, 汉 学的内核比 较清晰, 边界则相 对模糊。这 与汉学的发展 情况有密切关 系。日本在 1415 世 纪萌 生了传统汉学, 作 为一种区域 性汉学, 它的历史有 700 多年; 从 1582 年利玛窦来 华算起, 传
6、教士 汉学的历史 约为 400 余年; 以 1814 年法 兰西学院 设立第一个汉 学教席为标志, 学院 式、专业化 的汉学已走 过了将近 200 年的 历程; 二战 之后, 美国 汉学转向对 现代中国的关 注与研究, 至今 也有了 60 多年的学 术积累。 由于 时代和文化观 念等原因, 汉学 研究当然也具 有某些历史的 局限, 各种形态的 汉学研究当 然各有不同。 然 而, 天下同 归而殊途, 一致而 百虑。 一代代汉学研 究者的艰辛努 力, 为 中国文化走 出遥远的东 方, 成 为世界历史 发 展的 积极动力, 做出了 不可忽视的 贡献。 形态 各异的汉学研 究应当共同持 守一个内 在品
7、 质 对话精 神。中国与西 方的认识方式 、思维逻辑乃 至 整体 的文化观念, 存在 这样那样的 差异和不同。 比如, 西方式的 执着, 可能推衍出 渐进的认识, 强调 主体与客体 的 关系, 强调 对象描述的 精确性; 中国 式的洒落, 则通向 了圆融和体 悟, 描 述对象时往 往在清晰中 又带有某种模 糊。 但二 者并没有孰优 孰劣, 孰是孰非, 只有 因 差异 生 发的对话与 启迪、互补与 和谐。通过 差异 而达到 中和 , 这 样的 和而不同 才 能成全一个相生 共融、丰富多 彩的世界。不 同文化又包含 诸多相似的元 素, 有 共同的追求 和 理想 。 汉学 这门 学问, 正是以差 异
8、为前提, 以人类 所渴望 的正 义、公平、自 由等基本价值 为基础, 启发着文 化 间的 对话和共识。 对话 赋予了汉学深 远的文化意义 。当汉学在世 界范围内营构 中国形象并影 响到不同文明 对中国的理解 时, 中国 学界对海外汉 学的关注也在 日益增长, 海外汉 学已经成为 中国学界面对 的一个重要研 究领域。这标 志着一 个无 法回避的大趋 势: 中国不再仅 仅是被认识和 想象的对象, 而更是 通过这种认 识和想象加 强自我理解的 价值 主体 。任何一种文 明都已经无法 在单一的语境 中自给自足。 互为观照的基 本格局, 不仅使 汉学研究, 也将使 整个 世界 进入文明对话 的新范式。海
9、 外汉学与中国 本土学术进行 对话, 才能洞悉中 国文化的深 层奥秘。随着 汉学的 不断 发展, 不同文明对 中国人和中 国文化的认识 将会更加深入 。中国学人向 世界敞开自己, 才能 进一步激活 古老 的传 统和思想的底 蕴。中国学人 对海外汉学的 研究也将成为 海外汉学的研 究对象, 这会使 汉学变得更为 丰富。 5. 下列对中西文化观念 差异 的解说, 不符合文意的 一项是 （ ） A. 西方注重主客体关 系和精 确描述对象, 中国则倾 向于圆 融和体悟, 清晰性和模 糊性共 存。 B. 文化观念的差异以及共 同的 追求和理想, 是启发两 种文化 对话和共识的前提 和基础。 差异 指的是
10、作者所说 的 殊途而同归 中的 殊途 和 百 虑而一致 中的 百虑 。 D. 文化观念有差异, 但没有 优 劣是非的区别, 它们可 以通过 对话弥补各自的不 足。 解析:C 项, 殊途 而同归 百 虑而一 致 出自第 2 段 天下同归而殊 途, 一 致而百虑 , 但对 其解说 不当。 殊途 指各 种不 同的发展途径, 百虑 指各种 不同的思想观 念, 并不专指中 西文化差异。 答案:C 6. 下列对于 海外汉学 和 中 国文化 关系的理 解, 不符合文 意的一项是 （ ） A. 海外汉学要加深对 中国文 化的认识, 必须加强与 中国本 土学术的对话。 B. 中国文化始终从海外汉 学研 究中获得
11、对自身更 深入、更 全面的理解。 C. 不同文明对中国文化的 理解, 与海外汉学在世界上 所营构 的中国形象有密切 关系。 D. 海外汉学给中国学 界提供 了从不同角度认识 中国文化 的镜子。 解析:B 项, 中国 文化始终从 海外汉 学研究中获得 不符合文意, 因为原 文说 中国学 界对海外汉 学的关注也在 日 益增 长 。 答案:B 7. 根据对本文内容的理解, 请 你对如何促进汉学 的发展提 出自己的建议。 解析: 既要依据文本 谈的汉学发展 中存在的种种 不足与弊端, 又要根 据对这些内 容的解读来 提出自己的建 议。 答案: 中国学人向世界敞开 自己, 生发对话与启迪 、互补 与和谐
12、。 中国学 界要关注 海外汉学, 形成互为关 照 的格局。 我们要 大力倡导 汉学复兴, 比如开设相 关的课 程、举办汉学节等 等。 三、语 言运 用 8. 请仿照下列示例, 任选两组 字写出你的趣解。 （1 ）厌: 可庆贺的事情偏差 一 点, 就会令人讨厌。 （2 ） 人 对 仙 说: 堂 堂正正 做人, 何必寻找靠山。 备选字: 阅、出; 心 对 敢 、 杏 对 呆 。 解析: 对汉字的趣解 首先要理解字 意。要仔细观 察所给字的字 形, 联 想字的意思, 不必 强求句 式一致。 答案 示例: （1 ）阅: 进门阅读就能获得知识。出: 翻过两座 山, 总会找到出路。（2 ） 心 对 敢 说
13、: 只凭胆量 而不 用心, 那就是憨。 杏 对 呆 说: 把嘴长在头上, 人家 就会说 你傻。 9. 依次填入下面横线处的句子, 与上下文衔接最恰当 的一项 是 （ ） 我是多么衷心地期 望古典与 新潮在我热爱的这 块土地上 融合, 期盼历史与人文 有机地 嬗递与链接 哪 怕是留 一条秦砖汉瓦的古 巷或是建 筑出有民族特色、 保留古民 居韵味的住宅, 这方面 不乏成 功的范 例。 , , 。 , , 才能在享 有 现代物质生活的同 时在精神 的家园中 诗意地 栖 居 。 感受历史、传统 和古典的 优美 拥有厚重深沉的 文化根基 让五千年文明古 国文化的 芳香在我们今日的 生活中依 然飘逸 让古
14、巷的清丽月 色与广场 的七彩霓虹、高楼 的泛光灯 火交相辉映 让生活在电脑网 络、信息 高速公路上忙碌的 人们仍然 可以看见星空月色, 听 得春雨 的淅沥, 嗅得冬雪的甘 甜 A. B. C. D. 解析: 承接前句 范例 , 列举古巷 、广场、高楼 。 在所举 范例的基础上 谈 融合 的意义 。 中 让生 活 在 紧承句 中的 在我们今日 的生活中依然 飘逸 , 具体阐释 融合 。 总结古典与新潮 融合、历史与 人 文嬗 递与链接的意 义, 先 拥有 才能 感知 , 所以顺 序是 。 答案:A 10. 阅读以下图文材料, 用简洁 的语言描述此校徽 并写出其 内涵。 创立于 1898 年的北京
15、大学初名 京师大学堂 ,1912 年更名为 国立北京大学 。1916 年 12 月, 著名教育家、民 主主义革命家蔡元 培出任北 京大学校长。他循 自由思想 原则, 取兼容并包主义, 推动 了 北大的思想解放和 学术繁 荣, 使北大成为传播新 文化的 重要阵地。 蔡元培出任北京大 学校长之 前, 北大并没有校徽, 亦没有 专 属自己的旌旗标识 。蔡元培 上任后的第二年, 即 1917 年, 出面请鲁迅设计北 大校徽 。 答案: 其图案由两个同心圆 组成, 外环有建校年代, 显示 历 史渊源, 英文校名体现 现代性 。 以篆体的 北大 二 字构成一个圆形, 下面 的 大 字像一个人, 上面的 北 字又 像两个人, 这样就构成 了 三人 成众 的意象; 又有 如一 人背负二人之象, 给人 以 北大 人肩负重任 的想 象。 校徽 突出一个办学理念, 即 大学要 以人为本 。 上 面的 是学生, 下面的是老师, 教师 就 是要甘为人梯; 学生 站在巨人 的肩膀上, 就是要青出 于蓝胜 于蓝。
