1、四年级下学期古诗文诵读必背篇目27、*独坐敬亭山28、*望洞庭29、*忆江南30、*乡村四月31、*四时田园杂兴32、*渔歌子33、*书湖阴先生壁34、*惠崇春江晚景35、画眉鸟36、冬夜读书示子聿37、*己亥杂诗38、三衢道中39、十一月四日风雨大作40、近试上张水部41、春游湖42、如梦令43、早春44、送春45、子夜吴歌46、晚晴47、入若耶溪48、商山早行49、赠卫八处士50、浪淘沙51、虞美人*独坐敬亭山唐 李白众鸟高飞尽 ，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。*望洞庭唐 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。*忆江南唐 白居易江南好，风景旧曾谙。日出
2、江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？*乡村四月宋 翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。*四时田园杂兴宋 范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。*渔歌子唐 张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。*书湖阴先生壁宋 王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。*惠崇春江晚景宋 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。画眉鸟宋 欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。冬夜读书示子聿宋 陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。*己亥杂诗清 龚自珍九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。三衢道中宋 曾几梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。十一月四日风雨大作宋 陆游僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。近试上张水部唐 朱庆馀昨夜洞房停红烛， 待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无？春游湖宋 徐俯双飞燕子几时回？ 夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度， 小舟撑出柳阴来。如梦令宋 李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧。 ”知否？知否？应是绿肥红瘦。早春唐 韩愈天街小雨润如酥，草色
4、遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。送春宋 王令三月残花落更开， 小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血， 不信东风唤不回。子夜吴歌唐 李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。晚晴唐 李商隐深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。入若耶溪南朝 王籍艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。商山早行唐 温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。赠卫八处士唐 杜甫人生不相见，动如参与商。今夕复何
5、夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。浪淘沙五代 李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间!虞美人五代 李煜春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。古诗文诵读推荐篇目大学选读大学原为礼记第四十二篇。宋朝
6、程颢、程颐兄弟把它从礼记中抽出，编次章句。朱熹将大学 、 中庸 、 论语 、 孟子合编注释，称为四书 ，从此大学成为儒家经典。朱熹把大学重新编排整理，分为“经”一章， “传”十章。认为， “经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。
7、格物致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺” ，不要“掩其不善而著其善” 。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国平天下是谈治理国家的事。 大学名句1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。2、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。3、为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。4、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。5、道得众，则得国；失众，则失国。6、财聚则民散，财散则民聚。7、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。8、仁者以财发身，不仁者以身发财。
