1、青浦区 2018 学年第一学期高三年级期终学业质量调研测试语文试卷1.按要求填空。（1）_，苒苒物华体。 （柳永水八声甘州 ）（2）昔我往矣，杨柳依依：今我来思，_。 （诗经小雅） （3）杜甫月夜中， “_， _。 ”两句借助想象写对妻子的思念。【答案】 (1). 是处红衰翠减； (2). 雨雪霏霏 (3). (3)香雾云湿； (4). 清辉玉臂寒2.按要求选择。（1）每年“1111”购物节，小张总是买买买停不下来，奶奶苦口婆心教育她。以下用语不恰当的一项是（ ） 。A由俭入侈易，由奢入俭难 B省吃餐餐有，省穿日日新C博观而约取，厚积而博发 D黄金本无种，出自勤俭家（2）将下列编号的语句依次填
2、入语段空白处，语意连贯的一项是倒逼，是一种天然容易不舒适的感受。只有真心意识到， ， ， ， ， ， ，这次进博会“倒计时” ，仅公开报道的推进会，就有 200 天、150 天、100 天、90 天、80 天、60 天、55 天、30天、10 天等各种节点。说到做到的重要才会由此出发结果效果的重要走向“实干为要习惯于甚至是乐于打破舒适区摆脱空对空A B C. D【答案】 （1）C （2）A阅读下文，完成小题。网约车合规化整治在各地不断推进。据报道，近日，上海要求 16 家平台企业在 12 月 31 日前全面清退不符合条件的车辆和驾驶员，并基本实现网约车平台公司、车辆和驾驶员合规化。随着不合规网
3、约车被大量清退，巡游出租车正重新进入网约车平台视野，成为重要的“开垦地” 。据了解，目前多家网约车平台都已接入出租车。统筹传统出租车和网络预约出租车的融合，从而促进两个业态都能健康发展，其实是 2015 年关于深化改革推进出租汽车行业健康发展的指导意见所提出的一个重要要求。不过，时隔三年后来看， （ ）网约车合规化与传统出租车改革都取得了一定进展， （ ）两者真正走向融合发展，还有待进一步突破。此次在网约车合规化整治加速的背景下，多地巡游出租车开始重新接入网约车平台，不啻为一次新契机。事实上，早在网约车平台刚诞生不久，一些地方的传统出租车企业也就开始效仿打造自己的出租车网络预约平台。但由于这些
4、平台都有着严格的区域限制，加之运营经验不足，鲜有成功案例。相对来说，能够接入全国性网约车平台，既可免除运营成本，还可以借助平台的管理优势，在整合资源的同时，方便乘客并倒逼服务质量的提升。置于更大的背景下来审视，传统出租车改革，无法回避当前出租车行业的整体发展趋势。一方面，网络预约叫车已经越来越成为社会的一种主流选择，来自交通运输部的数据就显示，2017 年全国巡游出租汽车总量仅 139.58 万辆，且客运分担率连年下降，传统出租车确实得思考如何在服务方式上满足社会的新需要；另一方面，破除出租车“份子钱”模式，打造动态调价机制，探索新型的司企分配形式，在现有条件下，也很难完全撇开与网约车的融合发
5、展，而另起炉灶。推动出租车领域新老业态的融合发展，出租车接入网约车平台只是第一步。更重要的是，如何借鉴和利用网约车模式目前已经取得的一些运营和管理成果，实现从运营模式到管理模式的真正革新。如上个月，交通部门要求各网约车平台加强安全管理的投入，像添加一键报警等安全应用，目前传统出租车领域还少有涉及。另外，前不久召开的“巡游出租汽车改革发展政策研讨会”也明确提出，要鼓励巡游车企业借助现代新兴技术实现运营全过程的监督。这些其实都是传统出租车转型难以绕开的一环。当然，网约车与传统出租车的融合发展， （ ）只是网约车平台与出租车企业的事， （ ）离不开监管模式的统筹融合。当前对于网约车的管理，无论在准入
6、门槛，还是服务质量的要求等方面，都大大高于出租车，这在客观上不利于统一监管和新老业态融合发展，也容易出现“顾此失彼”的漏洞。如在网约车安全整治加码的 9 月份，全国价格投诉分析报告就显示了一个耐人寻味的结果：当月平台共受理出租车、网约车举报 2713 件，其中网约车类 174 件，环比下降 16.3%，但出租车类则达到了2539 件，环比上升 2.1%。这直接说明统一监管标准的重要性。目前这方面已有地方率先作出了尝试，安徽芜湖新修订的网约车细则就全面取消了缺乏上位法依据的网约车行政许可条件，将网约车与传统巡游车车辆标准拉平，可谓切中了新老业态融合发展的肯絮。无论是之于网约车的规范发展，还是传统
7、出租车的改革转型，两者融合都是大势所趋，也是可以预见的多赢之举。当然，融合发展不是排挤竞争和多样性，而是借助技术优势和统一平台，实现新老业态更充分更公平的竞争，在此基础上共同提高出租车行业的整体服务水平，增进社会的出行福利。在这方面，从网约车平台到出租车企业，再到监管部门，都应该敞开心怀，转变观念，为新老业态的融合与革新创造良好的外部条件。摘自光明日报3. 第 1 节中“开垦地”一词在文中的含义是：_4. 第 2 节与第 6 节空白处的关联词，填写正确的一项是（ ）A. 即使但 虽然但 B. 尽管但 不仅仅更C. 即使但 不仅仅更 D. 尽管但 虽然但5. 以下各项对文章内容理解不正确的一项是
8、（ ）A. 传统出租车接入网约车，既能免除运营成本，又能方便乘客的同时提高服务质量。B. 因为网络预约叫车正成为社会的主流选择，所以传统巡游出租车要改变服务方式。C. 网约平台为了加强安全管理，要求接入平台的传统出租车添加一键报警等安全应用。D. 网约车与传统出租车的融合发展，可以使两种业态实现更充分更公平的竞争。6. 第 6 节中，作者认为网约车与传统出租车的融合发展，离不开监管模式的统筹融合，后文是如何对此展开论证的？7. 联系全文，从内容和结构两方面分析最后一段在文中的作用。【答案】3. 网约车平台使用新的运营模式,开始接入巡游出租车。 4. B 5. C 6. 作者首先指出现状,即对网
9、约车的管理要求比出租车高,不利于新老业态的融合发展然后以 9 月份全国价格投诉分析报告为例,指出网约车与出租车在被投诉额的巨大差异,阐明目前对两种车监管标准的差异之大;最后再说安徽芜湖融合了两种车的监管模式,将网约车与传统巡游车辆管理标准拉平,从而促进了新老业态的融合发展。 7. 内容:指出网约车的规范发展与传统出租车的改革转型相融合,是大势所趋;同时阐明融合发展并非排挤竞争,而是借助统一平台,实现新老业态更公平的竞争,增进社会的出行福利。结构:总结全文,呼应题目:是对上文内容的补充分析,增加了文章的辩证性,使议论更全面,逻辑更严密。阅读下文，完成小题。绳子的故事莫泊桑这是个赶集的日子。戈德维
10、尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感坍台【注】 。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、
11、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。 ”午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。 ”于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。 ”乡长坐在扶手椅里等着他。 “奥士高纳大爷， ”他说， “有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到了啦。 ”这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。 “啊!这个乡巴佬!他看见我捡
12、起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。 消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。第二天，午后一
13、时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝
14、克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他重新向人讲述自己的遭遇，故事每天都长出一点来，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷
15、时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳乡长先生，您瞧，绳子在这儿。 ”8. 结合 8、10 两节从人物描写角度分析作品是如何刻画奥士高纳形象的？9. 第 1、2 两段属于环境描写，请分析其在文中的作用。10. 小说若以“老实人的故事”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和理由。11. 评析本文所表达的思想意义。【答案】8. 从动作/语言、心理上对奥士高纳进行描写刻画。主要刻画了奥士高纳大爷爱面子而又执拗的下层劳动人民形象。 9. 为奥士高纳的出场提供了舞台。第 1 段交代了故事的发生地戈德维尔集市广场，嘈杂、肮脏，暗示这是底层社会生活的地方。 ；为奥士高纳的悲剧命运提供了社会背景。
16、 （或“埋下伏笔” ）底层人士的“勤俭”导致捡拾“一小段绳子” ；人与人之间的矛盾引发更进一步的诬陷；奥士高纳爱面子而引发的藏”的行为为以后的误会和诬陷创造了条件。 10. 观点一：以“老实人的故事”为题不合适。理由小说通过一根绳子的故事,反映荒唐混乱的世风,揭示重大的社会道德问题,如果以“老实人的故事”为题,过于直白,无法增强小说意蕴的深刻性。理由小说以“绳子”为线索,布置全局,结构全文。全文围绕一根小小的绳子,描写一个老实人的悲剧,故事娓娓道来,不露痕迹,使精巧、奇特出于自然。如果以“老实人的故事”为题,小说的行文线索就不够明晰,情节衔接就不自然。理由小说从现实生活中选取有典型意义的片段,
17、把“绳子的故事”作为透视点来窥视大千世界,以小见大,由点及面反映普遍的社会现实,如果以“老实人的故事”为题,就不能显示由点及面、以小见大的艺术手法。观点二:以“老实人的故事”为题合适。理由小说的主要人物是奥士高纳大爷,他是一位勤俭诚实的老实人,以“老实人的故事”有利于描写小说的主要人物,突出人物的形象特点。理由小说写奥士高纳大爷在赶集路上捡到一根绳子,因而被冤家评告,又受到众人奚落,以致忧郁而死,主要内容是围绕这个老实人而展开的,以“老实人的故事”为题,可与小说的内容更吻合。理由小说通过奥土高纳大爷的悲剧,展示了把诚实厚道,纯朴善良看作违反常理的社会道德观念,以“老实人的故事”为题,也是与小说
18、的主题相融相符的。 11. 思考角度:只要自己清白,不必向他人多作辩解为人品质如何,交给时间验证不要诬陷他人应相信他人,不要无端不信任政府应有所作为来纯化人性,提升社会的整体道德水平。阅读下文，完成小题。临江仙(五代) 牛希济洞庭波浪飐 晴天，君山 一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿，相映月轮边。万里平湖秋色冷，星辰垂影参然 。橘林霜重更红鲜。罗浮山 下，有路暗相连。【注】 飐：风吹物使其颤动 君山：湖南岳阳市西南 800 里洞庭湖中的一个小岛。 参然：参差不齐的样子。 罗浮山：在广东惠州，为道教的“第七洞天” ，相传为葛洪炼丹处。12. 下列关于作品说法正确的一项是（ ）A. 从标题看应是一
19、首词 B. 从相对整齐的句式看应是古体诗C. 从标题看出作品写的是神仙故事 D. 从写作的对象看是一首咏物词13. 以下评价适用于本诗的一项是（ ）A. 慷慨激昂 B. 深沉含蓄 C. 清新明丽 D. 明快简洁14. 扣住“一点” ，赏析“洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟”两句。【答案】12. A 13. C 14. 运用衬托手法极写洞庭湖之大。/在浩淼的洞庭烟波中,君山就如一点凝固的烟雾漂浮在茫茫大海之中。以“一点”言君山之极小,以此衬托洞庭湖的浩瀚无边。阅读下文，完成小题。鸿门宴 （节选）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，
20、得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。 ”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。 ”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。 ”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 ”哙
21、曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。 ”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。 ”项王曰：“壮士，赐之卮酒。 ”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。 ”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能復饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。 今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，
22、备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。 ”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。15. 写出下列加点词在句中的意思（1）常以身翼蔽沛公 （2）杀人如不能举16. 为下列句中加点词雨选择释义正确的一项。 （ ）（1）沛公旦日从百余骑来见项王A. 跟从 B. 随从 C. 使跟从 D. 指挥17. 将下面句子翻译成现代汉语。臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦。18. 请用简洁的文字分别概括两段的主要内容。_19. 结合选文概括刘邦在鸿门宴上转危为安的因素有哪些？（1）_（2）
23、_（3）_（4）_20. 结合第 2 段的内容分析樊哙人物形象。【答案】15. 翼:像翅膀一样;举:尽 16. CD 17. 我和将军合力攻秦,将军在黄河北作战,我在黄河南作战,却没有料到自己能先入关破秦。 18. (1). 鸿门宴上沛公危在旦夕 (2). 危急之时樊哙闯帐救主。 19. (1). 有项伯的护卫和对项羽的劝说; (2). 有项羽的优柔寡断; (3). 有樊哙的勇武和有理有据的说辞; (4). 有沛公的随机应变,抓住脱身良机。 20. 有勇/有谋阅读下文，完成小题。宝绘堂记 (宋)苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物
24、足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。 ”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之;人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽
25、时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记【注】结髦：织毛物 锻炼：打铁。蜡屐：制鞋子。桓玄打仗时把书画放在战船上不离身，王涯把书画藏在夹墙中怕被人发现。书：书画。百鸟的鸣叫声从耳边掠过。戚：皇亲国戚。被服礼义：牢记并遵循礼仪。21. 可填入第 1 段方框处的虚词是（ ）A. 哉 B. 也 C. 乎 D. 耳22. 对本
26、文理解不正确的一项是（ ）A. 宝绘堂坐落在驸马都尉王晋卿住宅的东面。B. 宝绘堂收藏了驸马都尉王晋卿喜欢的书画。C. 苏轼年少时轻视富贵生死而特别看重书画。D. 驸马都尉王晋卿喜爱诗书也喜欢与人角斗。23. 下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ）于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。A. 第 1 段末尾 B. 第 2 段末尾 C. 第 3 段末尾 D. 第 4 段末尾24. 分析第 1 段所用论证方法的作用。25. 概述本文的写作思路。【答案】21. D 22. D 23. C 24. 答案示例:第段用了引证和例论的方法。作者引老子的话证明圣人不曾废除五色、五音、五味和驰
27、骋田猎,又列举刘备嵇康阮孚等人都有声色臭味而乐此不疲的事实,论证了“君子可以寓意于物”的观点。 25. 答案示例:直言“君子可以寓意于物”,又言“不可以留意于物”,例证说明留意书画必生祸患,陈述苏轼年少时过分留意书画的教训,希望王晋卿不要沉溺于书画,从而远离祸害。【参考译文】君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说：“缤纷的色彩使人目盲;动听的音乐使人耳聋;丰美的食物使人口伤;骑马打猎使人心发狂。 ”但是圣人并没
28、有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗?但他们终身喜欢而不厌弃。事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌;桓玄发展到打仗时还把书画装在船上带在身边，王涯发展到把书画藏在夹墙内，都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们的身体。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。 原来我在年少的时候，也曾经喜好这两样东西。家有的都担心失去，别人
29、所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗?从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，岂不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。 驸马都尉王君虽然是皇亲国戚，但他牢记并遵循礼义，学习诗 、 书 ，经常与贫寒的读书人比赛，平日里也排斥精美的食品，弃绝远离歌舞和女色，却专心在书画方面，又建了宝绘堂在私宅的东边，用来储蓄全部的书画，并要求我写文章来记录这件事。我担心他弄不好会像我年少时的
30、爱好，所以写这篇文章告诫他，也许可以使他真正得到快乐而远离祸害。熙宁十年七月二十二日记。26.根据以下材料写作。佛家语：“是非天天有，不听自然无；是非天天有，不听还是有；是非天天有，看你怎么办？”看了上面材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于 800 字的文章，题目自拟。【答案】是非故事里的事，说是不是，是也不是；生活中的事，是还是不是需要一颗明净的心去审视，而非视非如是，是非不分，视现实为故事。年迈老人，体力不支，不甚跌倒久久不立，繁华市区，钢筋水泥，众人围观，无人相助。当红领巾搀扶起老人时，人群中却传来这样的声音：“多一事不如少一事!” “如果我扶起了老人，恐怕他会说我把它撞了
31、！”“如今大人越来越不如孩子了！”此情此景，谁是谁非？面对道德的追问，良心的指责，让人心寒，令人深思。在感慨“人之初，性本善.”的同时，我不禁要问：“大人，是否意味着大写的人？做人，最基本的是非观念哪里去了？”明辨是非，是一种道德，更是一种责任。当今社会物欲横流，利益所趋，一些人缺乏明确的是非观念，唯利是图，一切向“钱”看！以至于对身边的人和事冷眼旁观，熟视无睹。更有甚者，对别人的善意之举非但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。如此道德冻结，如此是非不分，还何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！何谈和谐而美好，温暖与真情？何谈“一方有难八方支援”？更何谈“让世界充满爱”？我们每个人都是社
32、会这个大家庭的一员，每个人的言行都在潜移默化的间接或直接的影响着他人。明辨是非，是一中道德，更是一种责任。两只，是明辨是非的基础。轰动一时的“三鹿奶粉”时间；司空见惯的“假药” 、 “假油” 、 “黑心豆腐” 、“红心鸡蛋” ，诸如此类良心泯灭只为利益的可耻行为让人触目惊心，谈之色变。黑心商贩在金钱诱惑下，丧失了道德操守，面对社会责任的大是大非，抛弃了自己最初良知烨然的赤子之心。他，一念之间，道德沦丧；他，一夜之间，千夫所指；他逃离了危难之下的三尺讲台，也逃离了师道与良知的道德底线。 “范跑跑”让学文与人格一起丧失了操守，竟还堂而皇之的诉出一个是非混淆者所谓的“是非观念”良心泯灭，是非错位，终
33、将受到道德的谴责。在社会关爱下，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢？我坚信，人都是有良知的！唤醒本应属于我们的本我良知吧！还社会一颗拥抱良知的赤子之心，因为明辨是非的基础，叫做良知。明辨是非，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 ”“是”即“真善美” “非”即“假恶丑” 。在是是非非之间，奉献出自己的那份爱，足矣。明辨是非，从善如流，本应从小事做起：当街上一个衣衫褴褛的乞丐遭人驱赶时，你有没有慷慨解囊？当你在公交车上看到老人的身体随着车的行驶左右晃动而他人依旧谈笑风生时，你有没有主动让座？当同学因成绩下滑而遭人白眼从此一蹶不振时，你有没有帮他重拾信心、如果我们从小事做起，明辨善恶是非
34、，那么社会便会多一些和谐，少一些冲突；多一些宽容，少一些狭隘；多一些理解，少一些隔阂；多一些热忱，少一些冷漠；多一些人文关怀，少一些铜臭味道明辨是非，从善如流。故事里的事，是是非非终归“故事” ，生活中的事，需要我们用一颗明净的心去明辨是非。【解析】【详解】此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，材料是一句话，立意时注意抓住句子的含义，句子围绕“是非”展开， “是非”的基本词义对与错：正确与谬误口舌、纠纷、矛盾（社会现象）评论；褒贬。本材料中所指的意思可以是第项、第项，整句话的意思很清楚， “是非”是客观存在的普遍现象，对之不听、不管、不顾，可以获得主观上的“清静” ，所谓“眼不见心不烦”
35、但是，并不是因为你的不管、不顾“是非”就消失了。 “是非”是一种客观存在、普遍存在，与个人、家庭、社会乃至国家都有非常紧密的关系，对之岂可都熟视无睹。于是就需要好好思考如何面对“是非”的问题。对这个材料，首先关注的是“是非”要不要管。其次关注的是对“是非”的判断。有些要管，有些可以不管，但关键是考虑“是非”的性质、大小、轻重、影响等的判断。总之不可一概而论。行文时先明确自己的观点，然后论证，论证时注意结构清晰，论据充实。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的核
36、心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展” “纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
