1、 第 古若 课 破 解 生 null 起 源 之 谜 教 null 的 禁 锢 古 中 null 创 世 神 null null 材 料 一 null 中 null 创 世 神 null 开 null 辟 地 null地混沌如鸡子null，盘null生null中nullnull八千岁，null地开辟，null清nullnull，null浊null地null盘null在null中，一日九null，神于null，圣于地，null日高一null，地日厚一null，盘null日长一null，如nullnull八千岁，null数极高，地数极深，盘null极长，null乃nullnull皇null 徐整n
2、ullnull五历纪null，转引自陶nullnull钟秀著null中null创世神nullnullnull海人民null版社 null 材 料 null null 中null创世神nullnull物生null 昔盘null氏之死null，头null四岳，目null日null，脂膏null江海，毛发null草木null秦汉间俗说null盘null氏头null东岳，腹null中岳，null臂null南岳，null臂nullnull岳，足null西岳nullnull儒说null盘null氏nullnull江河，气null风，声null雷，目瞳null电nullnull说null盘null氏喜nul
3、l晴，怒nullnullnull吴楚间说null盘null氏null妻，nullnull之始nullnull null述null记null，转引自陶nullnull钟秀著null中null创世神nullnull null 材 料 null null 中null创世神null人类起源 俗说null地开辟，未null人民null女娲抟null黄土作人，剧null，力null暇供，乃引null于泥中，举nullnull人null故富贵者，黄土人nullnull贫贱nullnull者，人nullnull 汉应劭null风俗通null，转引自陶nullnull钟秀著null中null创世神nullnul
4、l null 解 读 null 陶nullnull钟秀著null中null创世神nullnull一书全面总结了nullnullnull半世纪null来创世神null研究nullnull，勾勒null中华民null创世神null的概貌，是研究中nullnullnull文null起源的null要参考资料null nullnull则材料nullnull创世神null的一些基本null题，如null地的开辟，人类的起源，日nullnull的生null等，盘null开null辟地表null了原始而朴素的劳动开创世界的null念，盘nullnull生null物的神null，可null看null原始思nul
5、l在创世神null中的表nullnull在中null创世神null中，女娲的null大null绩是null人和补null，而null说文null解释null娲nullnull说nullnull娲，null之神圣女null，nullnull物者nullnullnull由null可null看null，作null女性创世大神，女娲神nullnullnull生于母系氏null社null时nullnull抟黄土null人，是null时制陶手null业发达的反映null null 注 释 null null鸡子null鸡蛋nullnull抟:nullnull团nullnull 若 基 督 教 null n
6、ull 关 于 创 世 说 null 材 料 null 神说nullnullnull们要照着null们的形象，按着null们的null式null人，使它们管理海null的鱼null空中的鸟null地null的牲畜和地null所爬的一null昆虫nullnull 神就照着自null的形象null人，乃是照着它的形象null男null女null神就null福给他们，null对他们说nullnull要生养null多，遍满地面，治理nullnullnullnull要管理海null的鱼null空中的鸟和地nullnullnullnull动的活物nullnull神说nullnull看哪，null将遍地一n
7、ull结种子的蔬菜，和一null树null所结nullnull的null子，全null给你们作null物nullnull于地null的走兽和空中的null鸟，并nullnull爬在地nullnull生null的物，null将青草null给它们作null物nullnull null圣nullnull null 解 读 null null圣nullnull是犹null教null基督教的null式nullnull，记载了犹null民null和nullnull地中海地区null他民null的历null发展和null迁，它nullnullnullnull社null的神nullnullnull说null历
8、nullnull体制null律法null民俗和理论，是一部包罗null象的nullnull文null百科全书null null条资料是nullnullnull全书null之null创世纪null篇，null创世纪null全文的nullnullnull一是nullnull创世的故null，展示null历nullnullnullnull是人世之罪的起源，阐述null原罪nullnullnull是扼要表明null帝对人类的拯救，通过洪水惩罚恶人null拣选null色列人null神治民null来论说null神启nullnull 拉 马 克 和 null 期 生 物 null null 思 想 古 nu
9、ll null 思 想 的 萌 芽 null 材 料 一 null null一个曾作多次null察而且检查过许多标本的人，对于nullnull的null都null确认nullnullnull着栖息地null地势null气候nullnull物null生活方式等null境null束的nullnull，在动物体的身长null形nullnullnull部null间的比例null色彩null品质null轻捷性nullnull技能null的诸特性，null因之而发生nullnull述nullnull相比例的nullnullnull 拉马克null动物哲学null null 材 料 null null nu
10、ll是没null达到null发展限度的动物，它的任何一个器nullnull常利用的次数null多，就null促使null个器nullnull渐的null固null发展并增大起来，而且null能力的nullnullnull使用的时间nullnull比例nullnull时，器nullnull常的null使用，null使null削弱或衰退，并null断地缩小它的能力，最nullnull引起器null的null灭null 拉马克null动物哲学null null 材 料 null null null是在动物居null很久的自然null境的影响null，null就是说在某一器null的更多null动的影
11、响null，使个体得到或失去的一null，只要所获得的nullnull是null性所nullnull的，那nullnull一nullnullnull就能通过繁殖而保持在null生的个体nullnull 器nullnull用的惯，null用的久，null能发达null体null和能力null能长nullnullnullnull发展的情形绝null是少用器null所能比拟的null 拉马克null动物哲学null null 材 料 四 null 在自然界中，所null的动物都可null依照它们结构的复杂性程度排null阶梯在较null的梯nullnull排列着简单的null机体null而在较高的梯
12、nullnull则排列着比较复杂的null机体null 目前null要尽力证明的是，自然耗费大null的时间，创null了一null动物和植物之null，在null渐提高生物体制的复杂性方面，在null界中形null了一种真null的阶梯null但是null个阶梯的梯null只null在一般序列的null要类群中才能看得null来，而null是在动物之中，甚nullnull是在属之中所能看得null来的null原因就是null种动物和植物的外界条null的极端多null性null null动物哲学null null 解 读 null 古8泣9 null，拉马克null版了null动物哲学nul
13、l一书，提null了比较完整的生物nullnull学说，null达尔文学说的建立提供了null利条null，null科学生物nullnull论奠null了基础null 拉马克认null生物的nullnull遵循一条由nullnull到高nullnull由简单到复杂的阶梯发展序列，植物和动物的null类null应该遵循null种阶梯序列的原则null生物的nullnull并null是null格的直线发展，而是null断nullnull，形null树状谱系null在nullnull机制方面，拉马克认null生物nullnull的动力nullnull种null一是生物体内固null的向null发展的
14、倾向nullnull是外部null境对生物体的影响null拉马克null提null了null用null废退null和null获得性遗nullnullnull条null要法则null null古nullnull境对生物体的影响nullnull若null用null废退和获得性遗nullnullnull苦null生物按等null向null发展null 若 null 胞 学 说 的 创 立 null 材 料 一 null 施莱登对null胞形null过程的认识 罗伯特样布朗是nullnullnull才的，他发null了null要的null象null在他null前null然nullnullnullnul
15、l察到，但null没引起null视null他在null花的表皮null发null许多null胞nullnullnullnull明null，并nullnullnullnullnull胞nullnullnull他用幼稚的花粉null胞null胚珠null柱头的组null，证实了null种null察nullnullnull曾注意到null种null常常null在于null期胚null胞中nullnull想到null种类型时，肯null它nullnull胞的发展null着密null关系null 施莱登null植物发生论null null 材 料 null null 施旺在提动物null胞时说null动
16、物null胞比植物null胞的外部形null复杂，特别是高等动物在充null发育的条nullnull，个体组null的构null就更null复杂nullnull肉和神null之间null哪些nullnull呢？null者nullnull胞组nullnull只是nullnull和植物一nullnull是否就是nullnull收缩性的组nullnullnull角质组null之间的哪些区别呢？只要null察一nullnull些组null的形null过程就可知道，null些繁多的形null都是由相null的null胞所构null的null所null实际null是由和植物null胞完全nullnull的
17、null胞所组null 铃木善次null生物学nullnullnull null 解 读 null 古9 世纪，生物学null得null大null展，最突null的null就就是null胞学说的提nullnull达尔文nullnull论的建立和遗null学的null生nullnull胞学说的确立，nullnull划时null的意null，它用null机体的显微构null证明了null机界的统一，揭示了动植物的nullnull起源null null古null古8苦8 null，德null植物学家施莱登发表null植物发生论null一文，提nullnull胞是一null植物结构的基本单null，植
18、物体所null器null组null都是由null胞组null的null植物发育的基本过程就是null胞形null的过程null null若null古8苦9 null，施旺在null关于动植物的结构和生长的一null性的显微研究null一书中，把施莱登的学说扩大到动物界，形null了整个生物界的null胞学说null由nullnull胞学说null式创立null 达 尔 文 null null null 论 古 生 物 null null 论 的 创 立 null 材 料 一 null 生活条null的nullnull，对生物nullnull十nullnull要null它既直接作用于生物的构nu
19、ll体制，null间接影响到生殖系统null要说nullnull在一null情况null都是null赋的和必然的，并nullnull确nullnull遗null性null反祖性的强弱，决null着nullnull能否继续null去nullnullnull性nullnull于许多未知null律，null中最null要的是相关生长律nullnull中部null的可null因于生活条null的作用，null许null相nullnull大null 达尔文null物种起源null null 材 料 null null 在nullnull的生活条nullnull，null乎生物构null的null一部nu
20、ll都null表nullnull个体差nullnull由于生物nullnull何null数增null，在生null的某一null龄，在某一null，某一季节都nullnullnull激烈的生null斗争，null些都是无可争辩的null实null生物相互之间，生物null生活条null之间，无比复杂的关系null引起在结构null体质和null性null对生物null利的无限nullnullnull所nullnull人说，null利于生物本身的nullnull，null未null人类本身null历过许多null利nullnull那null地发生过，那就null奇怪了null如null对生物nu
21、ll利的nullnull的确曾发生，nullnull次特性的生物个体，就null在生null斗争null获得保null自null的最佳机nullnullnull据强null力的遗null原理，它们便nullnull生nullnull相似特性的nullnullnullnull把null种保nullnull利nullnull的原理，或者适者生null的原理，nullnull自然选择null自然选择nullnull生物nullnullnull机和无机的生活条null之间关系null断得null改善，在许多情况null，能使生物体制nullnullnull但如nullnull等null简单的类型能很好
22、地适应null生活null境，它们null可null长久地生nullnull去null 达尔文null物种起源null null 材 料 null null null一种生物都在努力nullnull何null数增nullnull个体的数目nullnull一种生物在生null的某一时期null在某一null中的某一季节，在null一null或间隔一null时期，都null得nullnull生null而斗争，而且都null遭到null大毁灭null说到生null斗争，null们聊null自慰的信念是null自然界的斗争null是无间断的，null们null必null之感到恐惧，死亡的来临通常是迅n
23、ull的，而强壮null健nullnull幸null的生物null但能生nullnull去，而且必能繁nullnull去null 达尔文null物种起源null null 材 料 四 null 人是null某一种在形nullnullnull那null高贵的形nullnullnull来的null衬托着null个结论的一些基础是永nullnullnull动摇的，因null人和null等的动物相比，在胚胎的发育null，既null密null的相似性，而在结构和素质null，nullnull着无数的相似之null，null中null高度null要的，nullnull微null足道的，例如人体null所
24、保留的种种遗留而发育null全的器null，nullnull间或发生的一些nullnull的反祖遗null的null象都是无可争辩的null实null 达尔文null人类的由来null null 材 料 五 null 人null罢，null于人的动物null罢，在他们中间通null着相类似的一些遗null法则，人在数nullnull的增长率倾向于比他的生活资料的增长率null快，因null，他时常null到一番nullnull的生null竞争的null磨，而自然选择或自然淘汰就null在它威力所null的范围null内建null它所能达null的效nullnull自然选择nullnullnul
25、l作，null一null要依靠世null相null的一些null性质的特别显著的nullnull，个体身null一些轻微而null动nullnull的差别nullnull是足够了的null 达尔文null人类的由来null null 解 读 null null物种起源null和null人类的由来null是达尔文全面系统阐述null生物nullnull论思想的null部null要著作，对生物学和生物学发展null的研究null很高的参考null值null 在nullnull部著作中，达尔文第一次对整个生物界的发生null发展作null了规律性的解释，并用历null的nullnull和方法null
26、装了生物学，使生物学null个null支学科相互联系起来，null了nullnull的理论基础nullnull是生物学乃null整个自然科学领域null的划时null的null革null 达尔文生物nullnull论学说的null要思想是nullnull古null生物普遍nullnullnullnullnull象null在null境条null发生改null的条nullnull，生物可null在结构nullnull能nullnull性null发生nullnullnullnull若null一null生物都nullnullnull大的繁殖力，繁殖过剩null自然选择提供了必要性和可能性nullnul
27、l苦null生物必然null争null生null和繁nullnullnull而彼nullnullnull竞争，null生null斗争null 若 null null 论 引 起 轩 然 大 null null 材 料 一 null 恩格null对null物种起源null的评nullnull nullnullnull在null在读达尔文的著作，写得简直好极了null目的论过去null一个方面null没null被驳倒，而null在被驳倒了nullnull外，nullnullnullnull来没null过nullnull大规模的证明自然界的历null发展的尝试，而且null做得nullnullnul
28、lnullnullnull null马克思恩格null全集null，人民null版社 古97若 null版 null 材 料 null null 列宁的评nullnull 达尔文null翻了那种把动植物种看做彼null毫无联系的null偶然的nullnull神null的nullnullnullnull的东西的nullnull，第一次把生物学放在完全科学的基础nullnull null列宁全集null，人民null版社 古9旨旨 null版 null 材 料 null null 华生给达尔文的信null 一开始读null物种起源null，null就爱null释手null您的nullnull思想，
29、就是null自然选择null的思想，一nullnull被看做是确nullnull移的科学真理，它null一nullnull大真理所null的特征，null模糊null清晰，null复杂null简单，并且在nullnull的知识null增null了很多null的东西，您是本世纪的博物学中最null大的革null者null null在，null些null奇的nullnull，nullnull全被提到科学null作者的面前了，似乎真null值得注意的是他们null中nullnull许多人null能null时地看到他们的null路null 转引自null达尔文null null 材 料 四 null
30、达尔文剑桥时null的老师塞奇威克说null nullnull读着您的著作的时候，null感到痛null多于null快null中null些地方使null狂笑起来，笑得nullnullnullnull痛null堪nullnullnull些地方使null感到极大的痛null，因nullnull认nullnull些是完全错误的，而且是null人难堪的恶作剧null null一向把因null关系nullnullnull帝的意志，并且null能够证明，null帝是null了它所创null的null物的利益而null所作null的，null帝null是依照null们能够研究并且理解的法则而null动的nu
31、ll 转引自null达尔文null null 解 读 null null四则材料是null物种起源nullnull版nullnull所引起的nullnull反响，对于了解达尔文nullnull学说的历null意nullnull参考null值nullnull物种起源null的null版在生物领域nullnull生了null大而深null的影响null生物学null个nullnull被null教神学盘踞的顽固堡垒null在null于null被null开了null达尔文提null的nullnull论学说使null创世纪null中的真理null到人们的null疑，而且把基督教神学的整个理论体系摧毁了n
32、ull null古nullnullnull学者对nullnull论的认可和支持nullnull若null坚信null神创论null的自然科学家对达尔文nullnull学说的攻nullnull 苦 在 斗 争 中 null 播 null 材 料 一 null 牛津大null教威尔伯福null在一次辩论中说null达尔文null生要null们相信的，是null一头四足兽nullnull一条爬虫nullnull一条鱼nullnull棵植物nullnull只苍蝇null真菌全都是第一个nullnull吸的生null原生质null胞nullnull来的null哪一个特殊的蘑菇配得nullnull个非nu
33、ll的荣誉呢？达尔文简直null让null们相信神的意志的null预是null在的，null们能够背叛null统的null教吗？那是null帝在伯利恒nullnull给null们的，在橄榄nullnull宣讲的，在耶稣复活的那一null启示null来的，null们怎能抛null它，去相信达尔文的理论呢？朋null们，null达尔文null生的理论null中，null们只能得nullnull种结论null要null是人类缺少一个null朽的灵魂，或者相反，null个动物nullnull种植物都null一个null朽的灵魂nullnull只nullnullnull个土豆甚null一条nullnul
34、l的蚯蚓都nullnull朽的灵魂null如null是nullnull回null，null想，nullnull晚nullnull们回家nullnull，就谁null别打算能nullnull一份烤牛肉了！ null达尔文null null 材 料 null null 赫胥黎说nullnull认null，人类的高贵身份并nullnull由于人猿null祖而降nullnull因null，只null人才nullnull创null可理解的和合理的语言的null才，就凭null种语言，在他生null的时期null渐null累null验和组nullnull验null而null些null验对null他动物来说
35、，null个体生null结束的时候就完全丧失了null因null，人类null在好null站在大山顶null一null，nullnull高null于他的卑贱的null伴的水null，改null了他粗null的本性，放射null真理和智慧的null芒！ null达尔文null null 解 读 null null物种起源null发表nullnull，反对nullnull论的保null学者null赫胥黎null胡克等nullnull论拥护者展开了激烈的辩论斗争null 保null派认nullnull物种起源nullnull是一种null翻null帝的null谋，意在扰乱对神的信仰，企null毁灭n
36、ull帝，想把null帝屏诸门外，是大逆null道的nullnull他们要null扑灭邪说，拯救灵魂nullnull nullnull论拥护者认nullnullnullnull论戳穿了千百null来神创论宣null的nullnull帝创nullnull物null的谎言，把null来null多的人nullnull教神学的迷信null落null和无知中解放null来null nullnull论学说在null种激烈的辩论中，被null来null多的人所接nullnull null古null大null教威尔伯福nullnullnull论的反对者对nullnull论学说的曲解nullnull若nulln
37、ullnull论支持者赫胥黎对反对理论的批驳null 旧 null null 论 在 中 null 的 null 播 null 材 料 null 故知nullnull一言，决非nullnullnull而悠久null物之理，转在null动null居之中null是null前之所null，null廿nullnull卅null而革焉可null，更nullnullnullnullnullnullnull而革null可nullnull特据前nullnull将来，nullnull方长，未知所极而nullnullnull然nullnullnull矣，而nullnullnull者null乎null中nullnu
38、llnull惟何？是nullnullnull演nullnullnullnull演null体，而null用nullnullnull曰物竞，曰null择nullnullnull物莫null然，而于null生之类null尤著null物竞者，物争自nullnullnullnull一物nullnull物物争，或null或亡，而null效则null于null择nullnull择者，物争焉而独nullnull则nullnullnull，必nullnull所nullnull，必null所得于null之null，自null一null之能，nullnull所遭值之时null地，nullnull周身null外之物力
39、，nullnull相谋相剂者焉nullnull而null独免于亡，而足null自立nullnull而自null效null之，null是物特nullnull之所厚而择焉nullnullnull者，null是之谓null择nullnull择者择于自然，null择而莫之择，犹物竞之无所争，而实nullnull之null争nullnullnull宾塞尔曰nullnullnull择者，nullnull最宜者nullnullnullnull物既争null矣，而nullnullnullnull争之null而择之，一争一择，而nullnull之nullnull矣null nullnull演论null null
40、 解 读 null 赫胥黎著nullnull复译nullnull演论null一书，null要讲述了生物演null中，自然界的作用和人类社null的作用相互制null，相互依赖的关系，对生物的发生nullnullnull作了科学的解释，尤nullnullnull了null物竞null择null适者生nullnull的nullnullnull对null时中null的科学界null思想界null生了很大影响，null仅仅是null播了一些nullnull的生物学知识，更null要的是null适者生nullnullnull胜劣汰null的生物nullnullnullnull，null了null时中nu
41、ll人民null自null的生null要奋起反null压迫的鼓动力null 旨 社 null 达 尔 文 null null null 材 料 一 null null一开始，人null的压力就nullnull是nullnull的null因null全人类null多少null着null述的考验null人类可null在人null的压力null前null，null可nullnull前null，但是按照null物的性质来说，只null那些在人null压力null确实前null的人null最null获得生nullnull nullnull动物能育性的普遍法则null论人null学说null null 材
42、料 null null 人null种动物，null实null在null感觉的东西的世界null，nullnullnull展到了领null地null，并且由于他在生null斗争中的胜利而nullnull了超等动物null就人类而论，他null表nullnull构null生null斗争的本质的null自null肯nullnullnull那种null择手段地攫null一null所能抓到的东西和顽强地把持着一null所能保持的东西等特性null 赫胥黎nullnullnull论null伦理学null null 材 料 null null 社null中的人，无疑是nullnullnull过程支配的nul
43、lnull如null他动物那null，繁殖null断的nullnull，并nullnull求生null资料而nullnull激烈的斗争null生null斗争使那些比较null能自null适应于他们生nullnull境的人null于灭亡null最强者和自null求生力最强者null于蹂躏弱者null 赫胥黎nullnullnull论null伦理学null null 材 料 四 null 仅仅null了生null而nullnull的斗争，永无null境，null然对少数幸null者来说，它可null缓和并部null的null蔽起来null继null种斗争而来的是一种使生null可null得到理解并
44、使null物的条理null人的道德null和谐一null的斗争，但null种斗争，nullnullnull是永无null境的null 赫胥黎nullnullnull论null伦理学null null 解 读 null 英null哲学家null宾塞将本属于自然界中的nullnull论引入到社null科学中，提null了null社nullnull机体null学说nullnull一学说null来被null多的人接null并null一null演null，null渐形null了社null达尔文nullnullnull他著nullnullnull动物能育性的普遍法则null论人null学说nullnull
45、赫胥黎的社nullnullnull论思想反映在nullnullnull论null伦理学null等著作中null 社null达尔文nullnull迎合了西方资null阶null资本扩张的理论需求，在西方资本nullnullnull家被广泛宣null并接null，种nullnullnull者null沙文nullnull者null军nullnullnull者null帝nullnullnull者充null地nullnull利用，null他们的利益服nullnull nullnull四则材料都是nullnull论学说向人类社null的扩展，着null反映人类社null发展中的null生null斗争null和nullnull胜劣汰nullnull
