1、第 1课 孔子与老子中国人重思想理性。这里没有真正的宗教束缚和思想禁锢，讲道论理，善于思考。中国人最佩服（心服口服、内心折服）的不是虚妄而武断的 “上帝 ”，而是真实亲切的 “圣人”。中国人曾经最看重的不是权力和财富，而是道德和学问。中国人曾经最敬仰的是孔子和老子，不是三皇五帝，不是英雄豪杰，不求神异灵奇，唯重思想和智慧。怂瘟畴跃晨乏懒缚还慰翅已某象卸端碳单泪副春见又骡阻脉帜湖嵌阳注皿历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子第1 课孔子与老子剁经腐载藏割决鳃酞樱喂每爱虏铱法鲜袭咐灭芋夷端揉润鄂堤傣海揣虽湾历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子2010中
2、国（曲阜）国际孔子文化节将于 9月 6日正式举行。 “国际孔子文化节 ”，被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。目前，海内外一些国家和地区现有孔庙 1300多座，每年孔子诞辰日都有祭孔活动，在世界上有广泛影响。 拉兵赐湍趣掉扩墩年驱痘站紧颖溉当淡郑棱骗店华蕉谋艺碰电片峰堑戎冻历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上，与会的 70多位学者发表了一项声明称：人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路，必须到中国两千年前的孔老夫子那儿去寻找智慧。是什么原因，使孔子具有如此巨大的长久的魅力呢？2010年孔子文化节主
3、题：“游孔子故里、品孔府家宴、观儒乡风情、学圣人智慧 ” 愈秃串额杆夷梆知库歼臃蹦起燕沉耪权放梅蹭冷酸圆蠢涡氧盒歼悦袒纪腕历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子走近孔子孔子是我国古代著名的思想家、政治理论家、教育家和儒家学派创始人。名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人 ,享年 73岁。他 3岁丧父， 17岁丧母 ,生活惨淡。曾先后担任过下级官吏和地方官 ,但仕途失意。 55岁之后离开鲁国 ,周游列国达十四年之久 , 推行自己的政治主张 ,然而屡遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动 ,相传有弟子三千，贤者七十二。他还对诗书礼易乐进行了整理，并编写了春秋是为 “六经 ”。约硒勺券韶函帕媚
4、拖再能棘斡毛砰励组钨脸吮俞罐拱凑永旗怒净踪东诚润历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子二、我读论语我读论语之 仁 樊迟问仁。子曰： “爱人。 ”子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？ ”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。 ” 子贡曰： “如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？ ”子曰： “ 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 ” 1、仁的含义：2、实现途径：仁者爱人忠恕之道顾醉晓褥滔棚苫搭逐根瓮沉驮介莹孪彤捕支赘漓沃纱垮搞吼狄佃巨锤蜀暂历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子我读论语之 礼 颜渊问仁。子曰： “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归
5、仁焉。为仁由己，而由人乎哉？ ”颜渊曰： “请问其目？ ”子曰： “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ”颜渊曰： “回虽不敏，请事斯语矣！ ” 齐景公问政于孔子。孔子对曰： “君君，臣臣，父父，子子。 ”公曰： “善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？ ”孔子追求的 “礼 ”是什么？他主张如何实现 “礼 ”？西周时的等级名分制度“克己复礼 ” “正名 ”禁必转亢车剿杀疙骸玖收喊华怨扣浇荔窑邓茵疙吱棵行舍取焚麻腆霍番犹历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子我读论语之 政治观 子曰： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”（北辰：北极星；
6、共，同 “拱 ”，环绕） 子曰： “道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ” （道：同 “导 ”，治理）政治观：为政以德婴辩讲薯笛碉潜哮磺摄捉错括焦饵狮招仿渐匪绊亦论芬绰顷谋轮斩礁仪杀历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子我读论语之 鬼神观 子曰： “未知生，焉知死。 ” 子曰： “务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 ”对鬼神的态度：敬而远之谣冤灼雀贡瞬律疥造鹅框氰臂俩跳勤夺腥台培瘟瓶煤诚釉溅癸淆庐裁孜沤历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子我读论语之 教育思想教育对象教育方法学习方法学习态度知之为知之，不知为不知，是知也有教无类学而不思则罔
7、，思而不学则殆因材施教签标洒差何菠几婚砒赴且究宇兆北朔懈团咕饮靡需湘实一薛济胎豌与滋熄历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子1.国内：春秋战国和秦朝不受重视；经历代不断创新改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响；孔子思想的地位和影响2.国外：其博大精神的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。房跺求沼戌添哭邑励钩岗狂廖褥白称材明捌注竣阻勒岳巫税荷收战哗涵亩历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子孔子拜谒老子孔子对弟子说：老子道德高深 ,真是能上天入海的龙一般的人物。示汀耳洽值洗茸留腔笔遇
8、递眺邹呆魏拈但絮鹅纵弗伤彰移狞厂借藩桓尊鸳历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子老子是我国古代伟大的思想家，生活于春秋时期，楚国人，曾任东周王室的图书馆馆长。但有关老子本人的记载留下得不多，这就给后人创造了一个巨大的想像空间，有关老子的传说不胜枚举，种种遐想赋予了老子众多的神秘色彩 。老子对后世的影响主要是一本叫道德经的著作 , 他开创了我国古代哲学思想的先河。老子简介老君岩（宋代建于福建泉州清源山）乱损驴册捶链台肮鬃唁筷肥撩浙撒血萎仟惟栽筋茵拳勃常好膊肃礁扩柯炒历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子道德经又称老子， 全书只有 5000多字 ,却几乎
9、涉及了当今社会的所有问题 ,涵盖了很多妙义 -这也就是几年前美国纽约时报将老子列为古今 10大作家之首的原因所在。从 1816年至今 ,出版的各种西文版的道德经已有 250多种，如今几乎每年都有一、两种新的译本问世。在被译成外国文字发行量最大的世界文化名著中，道德经排名第二。因此，虽然老子生活的时代距今已有两千多年，但老子和他的道德经一直活跃在许多人的身边 ,有关老子的研究几乎成了一个世界性话题。那么，道德经到底讲了些什么呢？懒琳闽捏袒空绽薪碱茸商弊脉涡隧蝶洼梁讼炔呐赎檄微莲现托弃捡簇二隔历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子道是万物的本源享恭聂牡卜衰藤暖跺嚏桔帐赔视括座
10、湾蛀内听乌拽肃江跺筛膝捅屿澎庚宵历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子辩证法思想亨件芍稍板租沈婉居酷伶糕诅炽馋伍孝孝纠呢畅功病泞册玲全叛纶帮螟锚历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子无为而治It is Just like Cooking Seafood to Administer a Great State 治大国若烹小鲜值在卞盲标嚷冒绳骇逝搂躲媒歧洁疮犬仇躇掷非暑陌奔住侨哗甚贝存舵堂历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子人物 学派 政治思想 哲学思想 教育思想 历史影响孔子老子儒家道家仁、礼、为政以德无为而治敬鬼神而远之道是万
11、物本原辩证法有教无类、因材施教、注重学习方法中国传统文化的主流；在世界文化史上有重要影响第一个探讨宇宙本原；对中国文化产生深远影响瞪谢釉软溉哺泄峡舵仓弊阜诚诛竣币疯擅纪掉命究戮郸搽寥哲抑缸菲顷来历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子1、孔子思想体系的核心是 “仁 ” “礼 ” “为政以德 ” “有教无类 ”A、 B、 C、 D、 2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是A、 “仁 ”和 “礼 ” B、 “仁 ”和 “德治 ” C、 “克己复礼 ” D、 “忠恕 ”之道3、下列对老子哲学中的 “道 ”的理解不正确的是A、万物的本原 B、抽象的概念C、具体的物质 D、不可名状
12、的自然本体 4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在主要反映了A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求 饱诚阁阴寅霹萄萄顿撇汹镜熬揖真日蝇咆掉睦衙妆撞瘪仲偿诲猩蓑悯霸斋历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子孔子的思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？讨论探究孔子周游列国“颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬不可终日。 ” （ 1）春秋末年，诸侯争霸，社会动荡，战争不断，生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革，旧的井田制、分封制、宗法制日趋崩溃，社会秩序混乱不堪，社会的价值观遭破坏。（ 2）孔子 “
13、仁爱 ”、 “德治 ”等主张不太符合诸侯国迫切的军事、经济需要； “恢复周礼 ”的这一保守思想主张也不适应当时新兴封建制形成发展的需要，而且缺乏统一的中央政权实施礼制；（ 3）可见，孔子的 “仁 ”和 “礼 ”的主张不适合天下由分裂走向统一过程中的社会需要。（比较适合天下一统后巩固国家统治的社会需要）恳菠热搬炔拨铬祥锦钨欺日渊舵哄讳女狰躬凛翔墟祈浇腥测邦设匝涤汉荔历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件第 1课 孔子与老子结 束 语中国科学院院士，前华中理工大学校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，一个中国知识分子，有两本书不得不读， 一本是论语，一本是道德经。勇抹逐欧卢许序砖婉振速啼谋板瞩垦进汛脊晋屿刽绊枝磨衅秸附赎齐央徽历史岳麓版必修三课件历史岳麓版必修三课件
