1、苏轼论书解读梁德水述评 苏轼（1037 年1101 年） ，北宋大文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。父苏询，弟苏辙，皆有文名，号称“三苏” 。嘉佑进士，官至礼部尚书，追谥文忠。学识渊博，文章明白畅达，为“唐宋八大家”之一。书法与黄庭坚、米芾、蔡襄齐名，并称为“宋四大家” 。擅长行、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，并上溯晋宋之名家，而能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，卓然自成一家。 论书摘自东坡集 ，包括苏轼论书 、 论古人书 、 自论书等论述书法的材料。 苏东坡书法自出新意，不囿于成法，不迷信权威，他指出“把笔无定法，要使虚而宽” ，强调执笔应该是适宜而无一
2、定的规则，在实的前提下做到自由自在，无拘无束，挥洒自如，为自己所用。 “书初无意于佳乃佳”更是提出了书法创作中大象无形的最高境界，这是直指灵性的高层次的阐发。他的“我书意造本无法，点画信手烦推求”的尚意书风思想对后世影响较大。 原文 书必有神、气、骨、血、肉，五者阙一，不为成书也（1） 。 书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也（2） 。 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也；言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也（3） 。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。 凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余（4） 。
3、把笔无定法，要使虚而宽（5） 。欧阳文忠公谓余，当使指运而腕不知，此语最妙（6） 。方其运也，左右前后，却不免攲侧，及其定也，上下如引绳，此之谓笔正。柳诚悬之言良是（7） ，古人得笔法有所自，张长史以剑器，容有是理（8） ，雷太简乃云闻江声而笔法进（9） ，文与可亦言见蛇斗而草书长，此殆谬矣（10） 。 献之少时学书，逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世（11） 。仆以为知书不在于笔牢，浩然听笔之所之，而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取者，独以其小儿子用意精至，猝然掩之，而意未始不在笔。不然，则是天下有力者，莫不能书也。 笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作
4、索靖（12） 。 书初无意于佳乃佳尔。草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云，匆匆不及草书，此语非是（13） 。若匆匆不及，乃是平时亦有意于学，此弊之极，遂至于周越仲翼，无足怪者（14） 。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。 王荆公书得五法之法，然不可学，无法故（15） 。仆书尽意作之似蔡君谟，稍得意似杨风子，更放似言法华（16） 。欧阳叔弼云：子书大似李北海（17） 。予亦自觉其如此。世或以为似徐书者，非也。 注释 （1）阙：同“缺” 。 （2）庄语：庄子之语。放言：大话，玄言。 （3）辩讷：辩，善于辩解、辩论。讷，说话迟钝，不善言辞。 （4）结密而无间：结构紧密而不散疏。宽绰
5、而有余:结体疏朗而宽松。 （5）虚而宽：虚空而宽松，指执笔不要僵化，要灵活自然。 （6）欧阳文忠公：即欧阳修(10071072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥文忠，故称文忠公。 （7）柳诚悬：即柳公权(778865)，唐代著名书法家。字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人。书法骨力遒健，结构劲紧，自成面目，与颜真卿并称“颜柳” 。（8）张长史：即张旭，唐书法家。字伯高，吴郡(今江苏苏州)人。官至金吾长史。草书最为知名，逸势奇状，连绵回绕，具有独特风格。 （9）雷太简：即雷简夫，字太简。宋同州郃阳人。自号“山长” 。宋朱长文续书断云：“简夫善真、行
6、书，尝守雅州，闻江声以悟笔法，迹甚峻快，蜀中珍之” 。 （10）文与可：即文同(10181079)，梓州永泰(今四川盐亭东)人。字与可，号笑笑先生，善诗、文、画竹，书法各体兼工。 （11）献之：即王献之，东晋书法家。字子敬。王羲之第七子。逸少：即王羲之。东晋书法家，字逸少，琅邪(今属山东)人，官至右军将军，会稽内史，人称王右军。 （12）笔成冢：宋朱长文续书断云：“释怀素字藏真，长沙人也，自云得草书三昧。始其临学勤苦，故笔颓萎，作笔冢以瘗文。 ”墨成池：晋卫恒四体书势云：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。 ”张芝：字伯英，东汉时敦煌人，好书，善章草。
7、索靖：西晋书法家。字动安，敦煌人，张芝的姐孙。 （13）匆匆不及草书：谓时间仓促来不及作草书。不及，亦作不暇。 （14）周越：宋仁宗时人，字子发，能书，集古今人书并更体法。仲翼：宋仁宗时人。朱长文墨池编云：“工草、隶，颇有时誉。 ” （15）王荆公：即王安石(10211086)。北宋文学家、思想家、政治家。字介甫，号半山。封荆国公，世称荆公。 宣和书谱谓荆公作行字，率多淡墨疾书，未尝经意。 （16）言法华：释言法华，宋代僧人，工书。 （17）欧阳叔弼：欧阳，字叔弼，宋时人，登进士乙科。知襄州。善文事，有文集。李北海：即李邕，字泰和，官至北海太守，人称李北海，唐代著名书法家。 译文 书法作品一定
8、要有精神、气韵、骨力、肥瘦、浓淡，五者缺一则不成为书法。 书法要先学好正书，进而再学习行草。未能正书而写行草，就像未读过庄子之语，而动辄口出玄言，这不是真正的道家。 人的相貌有美丑之分，然君子与小人之态，无法掩饰；言语有雄辩与不善言辞之别，然君子与小人的气质，瞒不住人；书法有工有拙，然君子与小人的心性，却无法混淆。 大凡世人所贵，必贵其难。楷书难以飘洒生动，草书难以严肃持重，大字难以紧密不散，小字难以宽绰疏朗。 执笔没有定法，要使掌心虚空而放松。欧阳修对我说：应当以手指运笔而手腕不动，这句话说得真妙。运笔时，笔前后左右顺势运转，免不了会出现攲侧，当笔停止，笔管竖直，笔锋与笔管保持在一条直线上时
9、，这就是笔正。柳公权的话有道理，他说古人笔法都有原由，张旭见公孙大娘舞剑器而得笔法，也许有一定的道理。雷太简说他闻江流水声而使笔法大进，文与可也说观蛇争斗而草书有长进，这就有点靠不住了。 王献之小时候学习书法，父亲王羲之从其后拽取毛笔而未能夺掉，便知献之长大之后必然能在书法方面名世。我认为善书者不在于执笔牢与不牢，信手写来而不失笔法，这才是懂得用笔的奥妙。然而王羲之看重献之的原因，在于他执笔稳重，精力集中，专注于笔。否则，天下有力气的人，个个都成书法家了。 废笔成堆，磨墨成池水，达不到羲之也能有献之的水平。笔用秃千管，墨磨研万锭，不成张芝也能比上索靖。 书法初始时不要刻意求佳，应放松随意，自然
10、能达佳境。草书的学习虽然是靠积累而成但它的要点是为了书写的快速。古人说，时间仓促来不及作草书，此语不对。如果匆匆忙忙之际来不及作草书，而是平时闲静之时用心于草书，这种错误的观点，一直影响到周越、仲翼等人，也就不足怪了。我的书法虽然不太好，然而能自出新意，不拘泥于古人，这是我最大的快乐。 王安石的书法得无法之法，正因为他自出机杼而“无法” ，所以不可学。我的书法如果尽心创作，风格则如蔡襄，如果得意而作，风格则如杨凝式，如果放纵作书，风格则似言法华。欧阳说：“你的书法很像李北海。 ”我也感觉是这样。有人认为我的书法像徐浩，是不对的。论 书【 论 书 资 料 】 论 书 摘 自 东 坡 集 ， 包
11、括 苏 轼 论 书 、 论 古 人 书 、 自论 书 等 论 述 书 法 的 材 料 。 苏 东 坡 书 法 自 出 新 意 ， 不 囿 于 成 法 ， 不 迷 信 权 威 ， 他 指 出 “把 笔 无 定法 ， 要 使 虚 而 宽 ”， 强 调 执 笔 应 该 是 适 宜 而 无 一 定 的 规 则 ， 在 实 的 前 提 下 做到 自 由 自 在 ， 无 拘 无 束 ， 挥 洒 自 如 ， 为 自 己 所 用 。 “书 初 无 意 于 佳 乃 佳 ”更 是 提 出 了 书 法 创 作 中 大 象 无 形 的 最 高 境 界 ， 这 是 直 指 灵 性 的 高 层 次 的 阐 发 。他 的
12、“我 书 意 造 本 无 法 ， 点 画 信 手 烦 推 求 ”的 尚 意 书 风 思 想 对 后 世 影 响 较大 。 【 作 者 】苏 轼 （ 1037 年 1101 年 ） ， 北 宋 大 文 学 家 、 书 画 家 。 字 子 瞻 ， 号 东 坡居 士 ， 眉 山 （ 今 属 四 川 ） 人 。 父 苏 询 ， 弟 苏 辙 ， 皆 有 文 名 ， 号 称 “三 苏 ”。嘉 佑 进 士 ， 官 至 礼 部 尚 书 ， 追 谥 文 忠 。 学 识 渊 博 ， 文 章 明 白 畅 达 ， 为 “唐宋 八 大 家 ”之 一 。 书 法 与 黄 庭 坚 、 米 芾 、 蔡 襄 齐 名 ， 并 称
13、 为 “宋 四 大 家 ”。擅 长 行 、 楷 书 ， 取 法 李 邕 、 徐 浩 、 颜 真 卿 、 杨 凝 式 ， 并 上 溯 晋 宋 之 名 家 ， 而能 自 创 新 意 ， 用 笔 丰 腴 跌 宕 ， 有 天 真 烂 漫 之 趣 ， 卓 然 自 成 一 家 。 【 原 文 】书 必 有 神 、 气 、 骨 、 血 、 肉 ， 五 者 阙 一 ， 不 为 成 书 也 。 书 法 备 于 正 书 ， 溢 而 为 行 草 。 未 能 正 书 ， 而 能 行 草 ， 犹 未 尝 庄 语 ， 而 辄放 言 ， 无 是 道 也 。 人 貌 有 好 丑 ， 而 君 子 小 人 之 态 ， 不 可 掩
14、 也 ； 言 有 辩 讷 ， 而 君 子 小 人 之 气 ，不 可 欺 也 。 书 有 工 拙 ， 而 君 子 小 人 之 心 ， 不 可 乱 也 。 凡 世 之 所 贵 ， 必 贵 其 难 。 真 书 难 于 飘 扬 ， 草 书 难 于 严 重 ， 大 字 难 于 结 密而 无 间 ， 小 字 难 于 宽 绰 而 有 余 。 把 笔 无 定 法 ， 要 使 虚 而 宽 。 欧 阳 文 忠 公 谓 余 ， 当 使 指 运 而 腕 不 知 ， 此语 最 妙 。 方 其 运 也 ， 左 右 前 后 ， 却 不 免 攲 侧 ， 及 其 定 也 ， 上 下 如 引 绳 ， 此之 谓 笔 正 。 柳 诚
15、 悬 之 言 良 是 ， 古 人 得 笔 法 有 所 自 ， 张 长 史 以 剑 器 ， 容 有 是理 ， 雷 太 简 乃 云 闻 江 声 而 笔 法 进 ， 文 与 可 亦 言 见 蛇 斗 而 草 书 长 ， 此 殆 谬矣 。 献 之 少 时 学 书 ， 逸 少 从 后 取 其 笔 而 不 可 ， 知 其 长 大 必 能 名 世 。 仆 以为 知 书 不 在 于 笔 牢 ， 浩 然 听 笔 之 所 之 ， 而 不 失 法 度 ， 乃 为 得 之 。 然 逸 少 所 以重 其 不 可 取 者 ， 独 以 其 小 儿 子 用 意 精 至 ， 猝 然 掩 之 ， 而 意 未 始 不 在 笔 。 不
16、 然 ，则 是 天 下 有 力 者 ， 莫 不 能 书 也 。 笔 成 冢 ， 墨 成 池 ， 不 及 羲 之 即 献 之 ； 笔 秃 千 管 ， 墨 磨 万 锭 ， 不 作 张 芝 作索 靖 。 书 初 无 意 于 佳 乃 佳 尔 。 草 书 虽 是 积 学 乃 成 ， 然 要 是 出 于 欲 速 。 古 人 云 ，匆 匆 不 及 草 书 ， 此 语 非 是 。 若 匆 匆 不 及 ， 乃 是 平 时 亦 有 意 于 学 ， 此 弊 之 极 ，遂 至 于 周 越 仲 翼 ， 无 足 怪 者 。 吾 书 虽 不 甚 佳 ， 然 自 出 新 意 ， 不 践 古 人 ， 是一 快 也 。 王 荆
17、公 书 得 五 法 之 法 ， 然 不 可 学 ， 无 法 故 。 仆 书 尽 意 作 之 似 蔡 君 谟 ，稍 得 意 似 杨 风 子 ， 更 放 似 言 法 华 。 欧 阳 叔 弼 云 ： 子 书 大 似 李 北 海 。 予亦 自 觉 其 如 此 。 世 或 以 为 似 徐 书 者 ， 非 也 。 【 注 释 】（ 1） 阙 ： 同 “缺 ”。 （ 2） 庄 语 ： 庄 子 之 语 。 放 言 ： 大 话 ， 玄 言 。 （ 3） 辩 讷 ： 辩 ， 善 于 辩 解 、 辩 论 。 讷 ， 说 话 迟 钝 ， 不 善 言 辞 。 （ 4） 结 密 而 无 间 ： 结 构 紧 密 而 不 散
18、 疏 。 宽 绰 而 有 余 :结 体 疏 朗 而 宽 松 。（ 5） 虚 而 宽 ： 虚 空 而 宽 松 ， 指 执 笔 不 要 僵 化 ， 要 灵 活 自 然 。 （ 6） 欧 阳 文 忠 公 ： 即 欧 阳 修 (10071072)， 北 宋 文 学 家 、 史 学 家 。 字永 叔 ， 号 醉 翁 、 六 一 居 士 。 官 至 翰 林 学 士 、 枢 密 副 使 、 参 知 政 事 ， 谥 文 忠 ，故 称 文 忠 公 。 （ 7） 柳 诚 悬 ： 即 柳 公 权 (778865)， 唐 代 著 名 书 法 家 。 字 诚 悬 ， 京 兆华 原 (今 陕 西 耀 县 )人 。 书 法
19、 骨 力 遒 健 ， 结 构 劲 紧 ， 自 成 面 目 ， 与 颜 真 卿 并 称“颜 柳 ”。 （ 8） 张 长 史 ： 即 张 旭 ， 唐 书 法 家 。 字 伯 高 ， 吴 郡 (今 江 苏 苏 州 )人 。 官至 金 吾 长 史 。 草 书 最 为 知 名 ， 逸 势 奇 状 ， 连 绵 回 绕 ， 具 有 独 特 风 格 。 （ 9） 雷 太 简 ： 即 雷 简 夫 ， 字 太 简 。 宋 同 州 郃 阳 人 。 自 号 “山 长 ”。 宋朱 长 文 续 书 断 云 ： “简 夫 善 真 、 行 书 ， 尝 守 雅 州 ， 闻 江 声 以 悟 笔 法 ， 迹甚 峻 快 ， 蜀 中
20、珍 之 ”。 （ 10） 文 与 可 ： 即 文 同 (10181079)， 梓 州 永 泰 (今 四 川 盐 亭 东 )人 。字 与 可 ， 号 笑 笑 先 生 ， 善 诗 、 文 、 画 竹 ， 书 法 各 体 兼 工 。 （ 11） 献 之 ： 即 王 献 之 ， 东 晋 书 法 家 。 字 子 敬 。 王 羲 之 第 七 子 。 逸 少 ：即 王 羲 之 。 东 晋 书 法 家 ， 字 逸 少 ， 琅 邪 (今 属 山 东 )人 ， 官 至 右 军 将 军 ， 会稽 内 史 ， 人 称 王 右 军 。 （ 12） 笔 成 冢 ： 宋 朱 长 文 续 书 断 云 ： “释 怀 素 字 藏
21、 真 ， 长 沙 人 也 ，自 云 得 草 书 三 昧 。 始 其 临 学 勤 苦 ， 故 笔 颓 萎 ， 作 笔 冢 以 瘗 文 。 ”墨 成 池 ：晋 卫 恒 四 体 书 势 云 ： “弘 农 张 伯 英 者 ， 因 而 转 精 其 巧 ， 凡 家 之 衣 帛 ， 必先 书 而 后 练 之 。 临 池 学 书 ， 池 水 尽 墨 。 ”张 芝 ： 字 伯 英 ， 东 汉 时 敦 煌 人 ，好 书 ， 善 章 草 。 索 靖 ： 西 晋 书 法 家 。 字 动 安 ， 敦 煌 人 ， 张 芝 的 姐 孙 。 （ 13） 匆 匆 不 及 草 书 ： 谓 时 间 仓 促 来 不 及 作 草 书
22、。 不 及 ， 亦 作 不 暇 。 （ 14） 周 越 ： 宋 仁 宗 时 人 ， 字 子 发 ， 能 书 ， 集 古 今 人 书 并 更 体 法 。 仲 翼 ：宋 仁 宗 时 人 。 朱 长 文 墨 池 编 云 ： “工 草 、 隶 ， 颇 有 时 誉 。 ” （ 15） 王 荆 公 ： 即 王 安 石 (10211086)。 北 宋 文 学 家 、 思 想 家 、 政 治家 。 字 介 甫 ， 号 半 山 。 封 荆 国 公 ， 世 称 荆 公 。 宣 和 书 谱 谓 荆 公 作 行 字 ，率 多 淡 墨 疾 书 ， 未 尝 经 意 。 （ 16） 言 法 华 ： 释 言 法 华 ， 宋
23、代 僧 人 ， 工 书 。 （ 17） 欧 阳 叔 弼 ： 欧 阳 ， 字 叔 弼 ， 宋 时 人 ， 登 进 士 乙 科 。 知 襄 州 。 善 文事 ， 有 文 集 。 李 北 海 ： 即 李 邕 ， 字 泰 和 ， 官 至 北 海 太 守 ， 人 称 李 北 海 ， 唐 代著 名 书 法 家 。 【 译 文 】 书 法 作 品 一 定 要 有 精 神 、 气 韵 、 骨 力 、 肥 瘦 、 浓 淡 ， 五 者 缺 一 则 不 成 为书 法 。 书 法 要 先 学 好 正 书 ， 进 而 再 学 习 行 草 。 未 能 正 书 而 写 行 草 ， 就 像 未 读 过庄 子 之 语 ， 而
24、动 辄 口 出 玄 言 ， 这 不 是 真 正 的 道 家 。 人 的 相 貌 有 美 丑 之 分 ， 然 君 子 与 小 人 之 态 ， 无 法 掩 饰 ； 言 语 有 雄 辩 与 不善 言 辞 之 别 ， 然 君 子 与 小 人 的 气 质 ， 瞒 不 住 人 ； 书 法 有 工 有 拙 ， 然 君 子 与 小人 的 心 性 ， 却 无 法 混 淆 。 大 凡 世 人 所 贵 ， 必 贵 其 难 。 楷 书 难 以 飘 洒 生 动 ， 草 书 难 以 严 肃 持 重 ， 大字 难 以 紧 密 不 散 ， 小 字 难 以 宽 绰 疏 朗 。 执 笔 没 有 定 法 ， 要 使 掌 心 虚 空
25、 而 放 松 。 欧 阳 修 对 我 说 ： 应 当 以 手 指 运 笔而 手 腕 不 动 ， 这 句 话 说 得 真 妙 。 运 笔 时 ， 笔 前 后 左 右 顺 势 运 转 ， 免 不 了 会 出现 攲 侧 ， 当 笔 停 止 ， 笔 管 竖 直 ， 笔 锋 与 笔 管 保 持 在 一 条 直 线 上 时 ， 这 就 是 笔正 。 柳 公 权 的 话 有 道 理 ， 他 说 古 人 笔 法 都 有 原 由 ， 张 旭 见 公 孙 大 娘 舞 剑 器 而得 笔 法 ， 也 许 有 一 定 的 道 理 。 雷 太 简 说 他 闻 江 流 水 声 而 使 笔 法 大 进 ， 文 与 可也 说
26、观 蛇 争 斗 而 草 书 有 长 进 ， 这 就 有 点 靠 不 住 了 。 王 献 之 小 时 候 学 习 书 法 ， 父 亲 王 羲 之 从 其 后 拽 取 毛 笔 而 未 能 夺 掉 ， 便 知献 之 长 大 之 后 必 然 能 在 书 法 方 面 名 世 。 我 认 为 善 书 者 不 在 于 执 笔 牢 与 不 牢 ，信 手 写 来 而 不 失 笔 法 ， 这 才 是 懂 得 用 笔 的 奥 妙 。 然 而 王 羲 之 看 重 献 之 的 原 因 ，在 于 他 执 笔 稳 重 ， 精 力 集 中 ， 专 注 于 笔 。 否 则 ， 天 下 有 力 气 的 人 ， 个 个 都 成书
27、法 家 了 。 废 笔 成 堆 ， 磨 墨 成 池 水 ， 达 不 到 羲 之 也 能 有 献 之 的 水 平 。 笔 用 秃 千 管 ，墨 磨 研 万 锭 ， 不 成 张 芝 也 能 比 上 索 靖 。 书 法 初 始 时 不 要 刻 意 求 佳 ， 应 放 松 随 意 ， 自 然 能 达 佳 境 。 草 书 的 学 习 虽然 是 靠 积 累 而 成 但 它 的 要 点 是 为 了 书 写 的 快 速 。 古 人 说 ， 时 间 仓 促 来 不 及 作草 书 ， 此 语 不 对 。 如 果 匆 匆 忙 忙 之 际 来 不 及 作 草 书 ， 而 是 平 时 闲 静 之 时 用 心于 草 书
28、， 这 种 错 误 的 观 点 ， 一 直 影 响 到 周 越 、 仲 翼 等 人 ， 也 就 不 足 怪 了 。 我的 书 法 虽 然 不 太 好 ， 然 而 能 自 出 新 意 ， 不 拘 泥 于 古 人 ， 这 是 我 最 大 的 快 乐 。 王 安 石 的 书 法 得 无 法 之 法 ， 正 因 为 他 自 出 机 杼 而 “无 法 ”， 所 以 不 可学 。 我 的 书 法 如 果 尽 心 创 作 ， 风 格 则 如 蔡 襄 ， 如 果 得 意 而 作 ， 风 格 则 如 杨 凝式 ， 如 果 放 纵 作 书 ， 风 格 则 似 言 法 华 。 欧 阳 说 ： “你 的 书 法 很 像 李 北 海 。”我 也 感 觉 是 这 样 。 有 人 认 为 我 的 书 法 像 徐 浩 ， 是 不 对 的 。
