1、文 学 作 品 的 个 性 化 解 读 一 、 教 材 分 析 1 、 本 课 在 全 册 教 材 中 的 地 位 和 作用 文 学 作 品 的 个 性 化 解 读 是 人 教 版 普 通 高 中 课 程 标 准 试 验 教 材 必 修 第 三 册 “ 梳 理 探 究 ” 模 块 的 一 个 专题 。 这 一 模 块 的 设 置 ， 较 之 传统 语 文 教 材 的 编 写 是 一 大 亮 点 。 “ 梳 理 探 究 ” 重 在 通 过 生 动 活 泼 的 形 式 ， 为 学 生 搭 建 广 阔 的 活 动 平 台 。 调 动 学 生 的 积 极 性 和 创 造 性 ， 引 导 他 们 注 意
2、 观 察 语 言 、 文 学 和 文化现 象 ， 自 己 动 手 收 集 资 料 ， 学 会 深 入 思 考 ， 独 立 探 究 和 解 决 问 题 ， 锻 炼 其 从 习 以 为 常 的 现 象 中 发 掘 、 探 索 问 题 的 能 力 。 古 希 腊 学 者 普 罗 塔 戈 说 过 ： “ 头 脑 不 是 一 个 要 被 填 满 的 容 器 ， 而 是 一 束 需 要 被 点 燃 的 火 把 。 ” 文 学 作 品 的 个 性 化 解 读 专 题 是 针 对 “ 阅 读 鉴 赏 ” 提 出 的 ， 而 阅 读 教 学 又 是 高 中 语 文 教 材 的 重 中 之 重 。 让 中 学 生
3、 不 再 成 为 “ 人 云 亦 云 ” 的 学 舌 者 ， 而 是 初 具 自 我 解 读 文 本 思 维 与 能 力 的 个 性 者 ， 是 教 授 此 课 的 核 心 。 诚 然 ， 这 一 转 变 与 飞 跃 很 难 依 靠 一 日 之 功 ， 但 至 少 在 我 心 中 ， 我 希 望 通 过 本 专 题 的 学 习 ， 能 够 给 予 学 生 学 法 上 的 引 导 ， 以 期 达 到 一 份 潜 移 默 化 的 作 用 。 2 、 本 课 教 材 的 特 点 、 质 疑 、 重 点 、 难 点 。 特 点 ： 文 学 作 品 的 个 性 化 解 读 专 题 主 要 是 以 传递学
4、 生 鉴 赏 文 学 的 规 律 为 理 念 ， 按 照 名 作 重 读 、 名 文 共 赏 、 续 写 改 编 三 个 部 分 编 写 。 通 过 鲁 迅 散 文 风 筝 中 主 题 “ 风 筝 ” 含 义 的 探 究 触 发 学 生 的 多 重 解 读 ， 由 形 象 阅 读 转 入 抽 象 方 法 的 介 绍 ， 再 从 理 论 步 入 实 践 抽 取 三 国 演 义 、 红 楼 梦 、 水 浒 等 小 说 中 的 人 物 、 场 面 ， 按 照 个 人 理 解 ， 展 开 想 象 ， 生 发 开 去 。 质 疑 ： 专 题 的 编 撰 关 注 了 高 一 学 生 的 理 解 特 点 ，
5、 体 现 了 感 性 与 理 性 ， 理 论 与 实 践 相 依 相 存 的 逻 辑 。 但 是 作 为 对 学 法 的 推 介 ， 少 了 对 “ 个 性 化 解 读 ” 的 整 体 剖 析 ， 例 如 ： 什 么 是 个 性 化 ， 如 何 个 性 化 等 较 为 透 彻 清 晰 的 导 向 。 另 外 ， 虽 然 也 结 合 了 具体 素 材 作 品 ， 但 缺 乏 个 性 化 解 读 的 典 型 性 。 因 此 ， 作 为 一 名 高 中 语 文 教 师 又 何 尝 不 应 该 具 有 一 份 “ 个 性 化 ” 的 精 神 呢 ？ 突 破 从 教 教 材 到 用 教 材 的 藩 篱
6、， 才 能 真 正 开 辟 一 条 通 往 学 识 的 蹊 径 ！ 重 点 ： 引 导 学 生 关 注 文 学 现 象 ， 培 养 他 们 对 文 学 作 品 理 解 的 多 重 思 维 能 力 。 难 点 ： 把 握 个 性 化 的 度 。 避 免 偏 激 的 理 解 ， 过 度 张 扬 所 谓 的 个 性 ， 严 重 歪 曲 文 学 作 品 。 二 、 教 学 目 标 1 、 明 了 “ 文 学 个 性 化 解 读 ” 的 含 义 。 2 、 理 解 钱 钟 书 读 中 ， 寓 言 新 解 的 内 涵 。 3 、 掌 握 文 学 作 品 个 性 化 解 读 的 原 则 和 途 径 ， 并
7、能 结 合 作 品 加 以 灵 活 运 用 。 三 、 教 学 设 想 教 授 本 文 的 教 学 思 想 有 位 名 人 说 ， 我们不 能 掌 控 生 命 的 长 度 ， 但 是 我 们 可 以 拓 宽 生 命 的 宽 度 ， 提 高 生 命 的 质 量 。 我 想 ： 我 不 能 给 学 生 未 来 ， 但 我 可 以 给 学 生 选 择 未 来 的 思 想 ！ 新 课 标 强 调 了 语 文 课 程 的 工 具 性 和 人 文 性 ， 要 求 全 面 提 升 高 中 学 生 的 语 文 素 养 ， 初 步 形 成 正 确 的 世 界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 ； 学 会 收
8、集 、 判 断 、 处 理 信 息 ； 具 有 人 文 素 养 、 创 新 精 神 与 实 践 能 力 。 因 此 教 学 的 实 质 就 是 塑 造 学 生 的 灵魂 和 思 想 。 2 、 教 法 和 学 法 ： 高 一 学 生 大 多 处 于 学 习 的 依 赖 期 。 学 生 多 “ 唯 书 ” “ 唯 师 ” ， 书 本 怎 么 说 ， 教 师 怎 么 讲 ， 就 怎 么 思 维 ， 没 有 批 判 意 识 ， 不 敢 大 胆 质 疑 ， 缺 乏 主 观 能 动 性 和 独 立 思 考 问 题 及 变 通 分 析 问 题 的 能 力 。 相 当 多 的 学 生 不 能 多 层 次 、
9、 多 角 度 地 全 面 认 识 事 物 和 处 理 问 题 ， 思 路 狭 窄 ， 思 维 简 单 ， 常 常 孤 立 、 片 面 地 看 问 题 ， 很 难 形 成 思 维 的 开 放 状 态。 教 法 ： （1 ） “ 作 者 胸 有 境 ， 入 境 始 于 亲 ” ， 利 用 多 媒 体 直 观 教 学 手 段 ， 为 学 生 营造 一 个 具 体 、 生 动 、 形 象 的 情 境 ， 使 抽 象 的 理 性 化 难 为 易 。 （2 ） 从 学 情 出 发 ， 注 重 “ 高 视 角 ， 低 起 点 ” 循 序 渐 进 合 理 科 学 的 分 解 难 点 ， 把 握 “形 象 感
10、知 ， 激 发 思 维 ” 的 导 入 ， 突 出 “ 感 ” ； 明 确 “ 动 态 教 学 ， 灵 活 迁 移 ” 的 深 入 ， 突 出 “ 悟 ” 字 。 以 确 保 学 生 由 “ 感 ” 到 “ 悟 ” 浅 入 深 出 的 理 解 层 次 。 （3 ） 依 据美国心 理 学家达菲 “阅 读策 略教学” 安排 阅读 三步骤 （习得 知识 拓展延 伸 迁 移应用） 。 （4 ） 依据 “归 真、 求美、 移 情” 的心 理过程， 调动学生 的情感因 素， 让 课 堂 焕发思想 和生命 的 活力。 学法： （1 ） 探究 法 。 “学起于 思， 思 源于疑” ， 疑则诱 发探索。 爱 因
11、斯坦 也 曾 经说 过： 提出一个 问题 往往 比解决一 个问 题重 要。因此 ，我 把质 疑、释疑 作 为教 学过 程中的重 要组 成部 分。让学 生以 发现 者的姿态 进行 角色 活动，培 养其创新 意识和 能 力。 （2 ） 自学尝 试法 联合国科教 文组织 曾指出： “未 来的 文盲不是 不识字 的 人， 而是不 会学习 的 人 。” 所以 ，让学生 学会 学习 是时代的 需要 ，是 语文教学 改革 的必 要，是为 其终身学 习发展 奠 定基础的 关键。 （3 ） 个体学 习法 学生是教 育的主 体 ， 是一切 教育活 动 的出发点 和归宿 。 教育还必 须面向 全 体， 适 应不 同
12、学 生的差异 性。 对于 课堂延伸 式的 拓展 阅读，学 生可 以根 据自己的 兴 趣爱 好和 学习速度 ，有 选择 的进行学 习， 让每 位学生都 能够 在原 有基础上 积极主动 的学习 发 展。 （4 ） 合作学 习法 新课程改 革倡 导 自 主、 合 作、 探究性 学习方法 。 教 师应 提供给学 生更多 讨 论、 交 流的 机会 ，使之集 思广 益、 相互切磋 ，在 知识 方面互为 补充 ，在 学习方法上彼此借 鉴。这 样 有利于塑 造高素 质 的富有竞 争力和 创 造力的优 秀人才 。 电教手 段：CAI 课件 课时安 排：1 教时 四、教学 过程 ( 一) 创设 情境， 揭题 导入
13、 “ 请同 学们 先来看两 幅图 片， 这是两座 雕塑 ，能 否结合它 的外 形以 及下方名 称来说说 自己直 观 的理解？ ” 这 两幅 雕塑的名 称分别 为 ： 风凌霄 汉 、 奥 林 匹克 风 ，均属于 抽象 型雕 塑，但又 充分 融入 了艺术家 的想 象和 寓义。第 一 幅既 像出 航远行的 船又 像搏 击长 空的 鸟， 洋溢 着作者内 心一 份强 烈的希望 与 拼搏 的激 情。第二 幅中 间的 线条像火 像风 又像 人，在象 征着 世界 的光环下 传承着奥 林匹克 不 熄的精神 。 此 时， 学生 中犹如“ 一石 激起 千层浪” ，都 积极 踊跃的发 表个 人见 解。教师 首 先鼓
14、励学 生大胆的 图像 解读 ，表扬其 个性 化的 欣赏视角 与品 味。 引导学生 从雕塑世 界步入 文 学世界， 揭开课 堂 主题。 此环节运 用直观 图 文， 变抽 象概念 为 形象感受 ， 调动 学 生多种感 官参与 学 习， 增 强学 生学 习兴趣。 消解 其在 抽象思维 、语 言表 达等方面 的障 碍， 从而突破 重 、难 点。 学生的积 极性 一旦 调动，就 形成 了“ 未成曲调 先有 情” 的良好课 堂基调 。 （二）名 家感言 ， 初识原则 通 过多 媒体 ，插入鲁 迅先 生的 一段话： “青 年看 红楼梦 便 以宝 玉、黛玉 自 居， 而老 年人看又 占据 了贾 政管束的 身份
15、 ，满 心是利害 的打 算， 别的什么 也 看不 见。 ”让学生 结合 自己 的阅读原 体验 ，思 索其根本 原因 ，从 而得出结 论 作 品解读 因 人而异。 说明具 有丰 富内涵的 优秀文 学 作品是可 以多角 度、 多 层面 解读 的，读者 不同 、个 人经历不 同、 情感 不同、所 处时 代不 同，都会导 致理 解不 一样。如 此则 可以 水到渠成 的由 教师 为学生投 影出 第一 条原则： 一千个读 者就有 一 千个哈姆 雷特。 此 环节 从学 生已学的 文学 作品 入手，激 发学 生所 积累 的阅 读感 受， 使之与文 豪 鲁迅 也“ 心有灵犀 一点 通” ，引导其 关注 文学 作
16、品中这 一常 见的 现象，并 思考根源 。可谓 之 “以小见 大”！ （三）牛 刀小试 ， 感悟方法 在 学生 浅层 次理解个 性化 解读 原则下， 教师 从旁 给予一定 的辅 助， 通过钱钟 书老先生 的读 一文， 指 导学生由 理论走 向 实践。 “ 说到 个性 化解读， 当代 文坛 之中，我 们不 得不 提到的就 是极 具个 性和思想 的作家 钱钟书。他创作的一篇散文读 给读者们留下了 难 以 磨灭 的印 象。究其 缘由 ，莫 过于他超 越了 古希 腊作家伊 索的 寓言 本意，赋 予 其更 新颖 更独特的 含义 。接 下来，请 同学 们独 立阅读并 思考 ：你 觉得作者 借鉴伊索 的寓言
17、 里 ，有哪几 则的感 想 几乎是颠 覆性的 新 见解？” 根 据学 生回 答，依次 可以 总结 出以下几 个故 事： 蚂蚁和促 织的 故事 、老婆子 和 母鸡 的故 事、狼和 驴子 的故 事。教师 通过 适当 点拨，学 生很 快能 够分析出 钱 钟书 新解 的寓言含 义。 然而 最关键的 是引 导学 生思索钱 钟书 本人 是如何做 到个性化 解读的 ， 分析它实 现的途 径 可总结以 下两点 ： 1 、 逆向思 维， 即求异 。 2 、着 眼现实 ，即社 会。 此 环节 通过 学生的个 体学 习， 实践解读 原则 ，并 将规律细 化为 具体 可行的途 径 、方 法， 使学生“ 有法 可依 ，
18、有法可 循” 。在 阅读的成 功体 验中 ， 去感受 这份收获 的乐趣 。 （四）名 作重读 ， 合作探究 1 确定 选题： 组织 全班学生 分成六 组 ， 每组选出一 名负 责的同学， 从 老师 所 投影的题 目中选 择 一个论题 。 2 、 活动方 式： 组 长负 责小组在 收集整 理 中的合作 协调情 况 和交流情 况的记 录， 教 师指 导学 生以多种 方式 向小 组同学展 示交 流体 会，组员 在讨 论的 基础上推 荐一个同 学代表 本 组参加课 堂成果 展 示。 探究选题 ： 1) 孔雀东南飞中刘兰芝爱情悲剧原因探究: 有人认为刘兰芝爱情悲剧的原 因是兰芝“自请遣 归”; 有 人
19、认 为 兰 芝 爱 情 悲 剧 的 原 因 是 焦 母 刁 难 ; 有人认为 是焦仲卿 软弱 ，你对于 这个 问 题 有何看法 ？ 2) 十八 岁出门 远 行 的小说 结尾, 主 人公 “我” 经 受了 一系列的 遭遇后,在支 离破碎的汽车中睡着了, 你 认 为 他 今 后 的 道 路 会 怎 样 ？ 假 使 再 次 遇 到 这 样 的 “苹果事 件”他 又 会如何面 对呢? 3 ） 在 鸿门宴 中 ， 项羽错失 杀掉刘 邦的极佳 时机， 导 致刘邦最 终得以 在 后 来 的楚 汉争 霸中获得 胜利 。有 人认为项 羽输 在“ 义气”上 ，也 有人 认为项羽 输在“性 格”上 ， 还有人认 为
20、项羽 输 在“时运 ”上， 你 对此有何 看法？ 在 教学 中我 力求让学 生主 动参 与和互相 学习 ，调 动学生的 积极 性参 与学习过 程 ，强 调良 好学习习 惯的 养成 ，在兼容 并举 中力 求最大限 度地 发 挥 学生的主 动性、 合作 性、 发 展性、 创造 性， 从 而达到激 发兴趣、 理解陶情、 启迪心 智、 积淀感悟 的四重 境 界。 （五）点 评小结 ， 再识原则 “ 刚才 同学 们的解读 十分 精彩 ，可谓是 见仁 见智 。有的同 学语 带锋 芒，犀利 尖 锐； 有的 同学温文 尔雅 ，如 涓涓溪流 。虽 各具 风格，但 都勇 敢的 展现了自 我 的真 实想 法，并且
21、还结 合了 前面所涉 及的 方法 ，举一反 三。 不过 也有些同 学 的解 读， 过于主观 性， 忽视 了作品创 作的 时代 背景、社 会氛 围， 这样的解 读 容易 曲解 作品的创 作本 意。 因此，并 非否 定作 者、标新 立异 就是 个性化。 下 面， 我们 再来接触 文学 作品 个性化解 读的 第二 条原则： 但 一 千个 哈姆雷特还 是哈 姆雷 特。我们 在个 性化 解读时也 需要 尊重 作者的创 作意 图， 不能将多 愁 善感 的林 妹妹解读 成性 格泼 辣的王熙 凤， 将多 情善良的 宝哥 哥解 读成好色 风 流的 琏二 爷。否则 作品 的人 物或主题 就失 去了 衡量的标 准以
22、 及其 固有的特 色了！ 犹 如曲 调高 潮之后往 往归 于平 静。通过 对文 学作 品的多次 解读 ，学 生的个性 化 思维 得以 极大的张 扬， 然而 我们既要 鼓励 学生 大步流星 的向 前走 ，也需要 提 醒他 们路 上会有陷 阱。 严重 歪曲文本 的解 读并 非我们倡 导的 个性 化，人物 角 色有 其生 长的土壤 与环 境， 天马行空 的胡 编乱 造与本专 题的 宗旨 是相背离 的 。此 环节 的安排， 恰如 其分 的避免了 前一 原则 易给学生 造成 的解 读极端， 给个性化 打上了 限 制的烙印 ，使之 更 加符合文 学作品 的 艺术构想 。 （六）引 经据典 ， 总结专题 南
23、宋陈善 的 扪虱 新话 一书 中曾提 出： “读书 须知出 入法。 始当 求所以 入 ， 终 当求 所以 出。见得 亲切 ，此 是入书法 ；用 得透 脱，此是 出书 法。 盖不能入 得 书则 不知 古人用心 处； 不能 出得书， 则又 死在 言下。惟 知出 知入 ，得尽读 书之法 。 ” “有关 于文学作 品个性 化 解读的两 条原则 ， 似乎就像 此法中 的 一 出 一 入，要 知其 玄妙 ，必先 入 ，否 则岂不落 得 都云 作者痴， 谁 解其 中味 的遗憾 ？但 入 的终极 目的 还是 为了 出 ， 否则 尽信书 则不如无 书！ ” “ 文学 是什 么？了解 它并 非不 可能，我 们永 远无 法把文学 塞进 一个 概念的口 袋里， 每一件 琐事 、 每一种境遇、 每 一条经验 和智慧， 都隐藏着 文学的 神 秘， 正 如每 一滴 水珠都隐 藏着 海洋 的奥妙一 样。 希望 大家在今 后的 学习 生活里都 能大胆展 现自我 的 个性化风 采，在 合 理适中的 程度下 去 续写创造 的神话 ！ ”
