1、魏公子曹丕依靠他的父亲曹操打下的基础得到汉朝的禅让。他从南郊祭天回来，对他的群臣说：“舜禹接受禅让那种事，现在我完全了解了。 ”从曹丕以来的人们都讥笑他这句话。柳先生说：曹丕这样说是可以的。当时曹丕如果说：“舜禹禅让的道理，我已经懂得了。 ”这是曹丕的大错误，然而他讲的是事实，是符合实际的。我只看到讥笑者不懂得这句话的意思，看不出曹丕有什么值得耻笑的地方。大凡异姓之间禅让帝位，是因为公还是因私，是凭德还是凭力，遵循的原则是不一样的。但前代的帝王已被人们遗忘，继承的君主已为人们拥护，这种情况是相同的。即使像尧那样圣明，得到舜以后立即就把天下交给他，可以吗？我可以预见小则在朝廷上引起激烈的辩论，大
2、则在民间发生斗争，那样造成混乱的局面，尧也没有办法使其停止。这是为什么呢？这是因为尧还没有被人们忘记，舜还没有被人们拥戴。尧指导那样的办法行不通，就退居幕后让人们慢慢忘掉他，舜指导尧这样做是为了让人们忘掉他而让自己被人们拥护，于是舜就积极主动争取人民对自己的拥护和爱戴。舜选拔了十六个氏族首领，除掉了四个凶恶的氏族首领，使天下的百姓都得到了贤明之人的统领，他人名二十二个官员，提倡五种道德规范，颁布礼仪与刑罚方面的规定，使天下的百姓都晓得了正确的道理。确定年月时令季节，更正历法，同意了乐律和度量衡，使天下的百姓都得以更加方便的使用，经过十年后，人们都说：“引导我们的是舜，帮助我们的是舜。 ”天下那
3、些做官的，全都是舜任用的人，然而尧衰老了，耳聋了眼花了，头脑也不清楚了。人们说：“从前说的那个尧究竟渠道何处？”有人说“他老了” ，也有人说“隐居起来了” 。又过了十多年，那些思念他并询问他的人更少了。等到尧逝世的时候，天下的人说：“舜当我们的君主已经很久了。 ”在这样的情况下，舜才在祖庙里接受尧的禅让继承了帝位。舜把帝位禅让给禹也是这样做的。禹治水走遍天下，他的功绩被人们拥护的很多，但他退居幕后很迟。伯益也一直没有在人们中间树立威望取得拥护，而启的贤能又被人们知晓，所以禹最后没能够把帝位禅让给伯益。汉朝的政治腐败已经很久了，它不受拥戴而被人们遗忘的情况十分严重，宦官、董卓、袁绍兄弟，陶谦等人
4、恶贯满盈，曹丕的父亲曹操平息祸乱，建立强大的权威，已经三十多年，天下的统治者实际上是曹氏的人了，天下人已经渐渐忘记汉朝。曹丕继承曹操而受汉献帝的禅让，天下的人认为得到他为君主已经晚了，这跟舜禹禅让的情况有宋明区别呢？然而汉朝的帝王并不能像尧舜禹那样自愿让人们忘记，而人们遗忘他们是因为他们不得人心，曹氏父子也不能像舜禹那样使人们拥护自己，而他们建立的功绩获得人们的拥护。虽然其中或从公心出发，或由私心出发，或者凭借仁德，或者一张强力，舜禹禅让和汉朝禅让所一句的原则是不同的，但他们中间一方被遗忘，一方被拥护，这是相同的，尧和舜如果不像汉末帝王一样被人们遗忘，就不可能把帝位传给舜和禹，舜和禹如果不像曹氏父子一样受人们拥护，就不可能从尧和舜那里接受帝位。但是社会上的一般人只是窥测曹丕的思想冬季就讥笑他，所以我说，讥笑曹丕言论的人是不对的。
