1、温馨提示：模拟题库为 Word 版，请按住 Ctrl，滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，点击右上角的关闭按钮可返回目录。【考点 20】 近代中国思想解放的潮流1. （2010醴陵模拟）被誉为洋务第一流人才的郭嵩焘认为：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾、造船、制器，相辅以益其强。 ”这表明他 （ ）A主张“中体西用” B认识到西方强盛之本在政治制度C认为造船、制器不重要 D未超越洋务派的历史局限【解析】选 B。本题考查学生对材料的正确解读。材料中的“本在朝廷政教”应指西方的政治制度。2. （2010莆田模拟） 日落紫禁城：“那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城
2、里突然热闹起来，几个读书人呼号变亦变，不变亦变。 ”这里的“几个读书人”中应该包括（ ）A谭嗣同 B林则徐 C李鸿章 D陈独秀【解析】选 A。 “落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号变亦变，不变亦变”指的是维新变法运动。3. （2010镇江模拟）19 世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19 世纪 90 年代，谭嗣同撰写了仁学 ，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是（ ）A.照搬西方思想学说 B.传统文化与西方思想相融合C.固守儒家传统思想 D.全面接纳西方自然科学成果【解析】选 B。
3、仁是儒家的思想，谭嗣同将其与西方思想相融合。4. （2010厦门模拟）有学者指出：“民国三四年的时候，复古主义披靡一时。什么忠孝节义、什么八德的建议案，连篇累牍地披露出来，到后来便有的结果。可见这种顽旧的思想，与恶浊的政治，往往相因而至。 ”文中省略的两字最可能是 （ ）A革命 B尊孔 C帝制 D亡国【解析】选 C。从时间上可以判断，复古主义是为袁世凯复辟帝制服务的。5. （2010厦门模拟）中国某一时期的刊物频繁地出现“曙光” 、 “新社会” 、 “进步青年” 、 “救国” 、 “自由” 、 “平民教育”等词汇。这些刊物最有可能出现于 （ ）A维新运动时期 B新文化运动时期 C新中国成立初期
4、 D改革开放时期【解析】选 B。从题干中的“新” “青年” “平民”等信息，再结合新文化运动的内容和作用不难判断答案为 B。6. （2010雅礼中学模拟）有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。 ”这段言论在历史上最早可能出现在 （ ）A洋务运动时期 B维新变法时期 C辛亥革命时期 D新文化运动时期【解析】选 D。材料反映了对儒家思想的批判，应出现在新文化运动时期。7. （2010银川模拟）国学大师章太炎
5、做了一首唱词：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸”他对洪、曾两人的历史评价不同，乃是着眼于（ ）A阶级上，洪代表农民阶级，曾代表地主阶级B民族上，洪排满革命，曾为满族效力C性别上，洪提倡男女平等，曾主张男尊女卑D学术上，洪破除旧迷信，曾尊孔扬孟【解析】选 B。从材料中的信息“满人” ，称曾国藩为“汉奸”即可判断。8.（2010东莞模拟）1915 年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采分道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。 ”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。 ”该文的撰写者最有可能是（ ）A梁启超 B陈独秀 C孙中山 D毛泽东【解
6、析】选 B。本题考查学生综合分析能力。新文化运动的主要内容是提倡新道德反对旧道德，材料中将忠孝节义作为旧道德加以否定，再结合材料中的时间“1915 年”可判断是新文化运动，由此得出正确选项为 B 项。9.（2010潍坊模拟）1915 年陈独秀提出：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。 ”作者要求变革的是( )A军事技术 B思想文化 C经济体制 D教育制度【解析】选 B。 陈独秀 1915 年创办青年杂志 （第二期改名新青年 ） ，掀起了新文化运动，这是一场伟大的思想解放运动。10. （2010潍坊模拟） “其貌则孔也，其心则夷也。 ”材料描述了中国近代的( )A 海国图志 B 新
7、学伪经考 C 资政新篇 D 狂人日记【解析】选 B。 维新变法时期，康有为发表新学伪经考等文章，把西方政治学说同中国儒家传统文化相结合，利用孔子的威望，减少变法的阻力。这一做法被顽固派看穿，说他是“其貌则孔也，其心则夷也。 ”11.（2010南京模拟）阅读下列材料：材料一 今恶西法者见六经古史之无明文，不察其是非损益而概屏之，如诋洋操为非，而不能用古法练必胜之兵；诋铁舰为费，而不能用民船为海防之策，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡，略知西法者又概取经典所言而傅会之，以为此皆中学所已有。如但诩借根方为东来法，而东习算学，但矜火器为元太祖征西域所遗，而不讲制造枪炮，是自欺也。自欺者，令人空
8、言争胜，不求实事。溺于西法者甚或取中西之学而糅杂之，以为中西无别，如谓春秋即是公法，孔教合于耶苏，是自扰也。自扰者，令人眩惑狂易，丧其所守。综此三蔽，皆由不观其通。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汔机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。张之洞劝学篇设学材料二 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。康有为请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折 （1898 年 6 月）材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡富
9、屯张（勋） 、康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pu 抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。陈独秀复辟与尊孔材料四 世界各地的孔子学院开办情况表（截止得到 2006 年 9 月）地区 亚洲 欧洲 美洲 非洲 大洋洲数量（单位：所）31 41 27 6 3中国教育新闻网请回答：（1）概括指出材料一中张之洞的主要观点。反映这一观点的社会实践活动是什么?（2）材料二中康有为对待传统儒学的态度是什么?指出其主要意图。（3）据材料三，指出陈独秀对传统儒学的态度。结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。 （4）材料四中孔子学院在全球开办的原因是什么?我们应如何对待以儒学为代表的传统文化?答案：（1）观点；中体西用。实践：洋务运动（2）态度：利用儒家思想.。意图：宣传维新思想；减少变法阻力。（3）态度：全盘否定传统儒学。作用：维护共和政体；猛烈冲击封建思想的统治地位；使人们思想得到了空前解放（4）说明：以儒学为代表的传统文化内涵丰富，影响力大；中国的崛起，中国的思想文化影响力扩大；传统儒学有利于世界和谐，世界发展需要中国传统文化的滋润。 态度：批判与继承（或取其精华、去其糟粕） 。
