1、第 10 课 游 褒 禅山 记 一 、基 础知识 1 下列各句中加点字注音有误的是（ ） 今言 “ 华 （hu ） ” 如“ 华实” 之“ 华” 者，盖 音谬也。 由山以上五六里，有穴 窈 （yo ）然。 后世之谬其传而莫能名者，何可 胜 （shng ）道也哉。 至于幽暗昏惑而无物以 相 （xing ）之。 2 、下列加点字的字形有误的一项是（ ） A 幽壑 洞箫 沧海一粟 游目聘怀 B 樊笼 羁鸟 趋之若鹜 金榜题名 C 蒲苇 蛾眉 渐车帷裳 夙兴夜寐 D 揉碎 骨髓 切齿拊心 图穷匕见 3 、下列加点字的成语 恰当的一项是 A 大连实德队主帅科萨的夺冠梦想终于在高原实现，压抑了半个月的郁闷
2、和焦 虑终于 豁然开朗。 B. 在 “ 校园文化艺术节 ” 开幕式上， 李校长抛砖引玉 的即兴发言， 博得了全场一片 掌声。 C 这位代 表说的虽 不 是什么 崇论宏 议 ，但他 说的话发自肺 腑，句句 实在，没有 套话和假话，因此我们要更加重视。 D 只要你 设身处地 ， 到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己 为人的精神所感动。 4把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话 并填入横线处。（只填序号） 理学家为什么崇古抑律？ 古体与律体之辨跟诗歌史联系 起来，就是古体的典范 汉魏晋诗与律体的典范 唐诗之辨。 那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢？ 他们认为， 诗歌的审
3、美方面、 形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。 以这种价值观去看诗歌的体裁样式，古体诗就高于律诗。 既然诗歌的审美方面没有价值， 本来可以不讲， 但是如果要进入到诗歌领域去 谈诗的话，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。 抛开诗歌的内容不论， 单从形式上看 ， 近体诗要讲求声律、 对偶等， 这些讲求 在理学家看来，是其在品格上低于古体诗的重要原因。 来源: 学 优高考网gkstk 二 、填 空 （一）文学常识 王安石,字（ ） ， 号 （ ） 。 （ ） 朝代著名 （ ） 家、 （ ） 家。 宋仁宗时， 他上万 言书， 主张实行新法， 改革政治。 后拜相， 不 顾保守派的
4、反对， 积极推行新法。 由于保守派反对， 新法受阻。 他具有朴素的唯物辨证思想， 反对天命， 提出了 “ 天变不足畏， 祖宗不足法， 人言不足恤 ” 的进步口号。 他的诗 词文多揭露时弊， 体 现了自己的政治主张与抱负。 诗词遒劲清新， 风格高峻。 文 雄健峭拔，为（ ）之一。 （ 二） 默写 （1 ）余与四人拥火 入， ， ， 。 （2 ）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有 得， 。 （3 ） 夫夷以近， 则游 者众；_ ，_ 。_ ， _ ，故 非有志者 而不能至也。 （4 ）然力足以至焉，于人为可讥， 。 三 、文 言知识 检测 1 选出下列句中加点词活用不同类的一项（ ）
5、来源: 学 优高考 网 唐浮图慧褒始 舍 于其址 以其乃华山之阳名 之也 后世之谬其传而莫能 名 者 盖其又深，则其至 又加少矣 2 选出与 “ 其孰能讥之乎 ” 中“ 其” 的意义用法相同的一项（ ） A 距其院东五里 B 以其求思之深而无不在也 C 余亦悔其随之而不 得极夫游之乐也 D 一之谓甚，其可 再乎？ 3 选出下列各句中 “ 以” 是介词的一项（ ） A 夫夷以近，则游 者众 B 若舍郑以为东道主 C 余与四人拥火以入 D 以其求思之深而无不在也 4 下列句中 “ 观” 字词 性不同的一项是（ ） A 而世之奇伟、瑰 怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 B 大王见臣列观 C
6、此则岳阳楼之大观 也 D 古人之观于天地 、山川、虫鱼、鸟兽，往 往有得 5 下列各句中，加点 词的意义与现代汉语相同的一项是（ ） 此 所以 学者不可以不深思而慎取之也 而世之奇伟、瑰怪、 非常 之观，常在于险远，而人之所罕至焉 所谓 华山洞者，以其乃华山之阳名之也 至于 幽暗昏惑而无物以相之 6 下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（ ） 其下平旷，有泉 侧 出 有志矣，不随以 止 也 来源:gkstk.Com 火尚足以 明 也 至于 幽暗昏惑 而无物以相之 7 选出句中“ 者” 的用 法不同于其他三项的一项是（ ） A 今所谓慧空禅院 者，褒之庐冢也 B 其下平旷，有泉侧 出，而记游者
7、甚众 C 既其出，则或咎其 欲出者 D 然力不足者，亦 不能至也 四 、课 内知识 积累 （ 一） 词类活 用 找出下列各句词类活用的字，并解释。 1 、始舍于其址。 2 、名之曰褒禅。 3 、有泉侧出。 4 、问其深，则其好游者不能穷也。 5 、好游者亦不能穷也。 6 、而其见愈奇。 7 、盖其又深，则其至又加少矣。 8 、火尚足以明也。 9 、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 10 、世之谬其传而莫能 名者，何可胜道也哉。 （ 二） 一词多 义 1 、有碑仆 道 2 、师者，所以传 道 受业解惑也 3 、何可胜 道 也哉 4 、日初出大如车 盖 5 、 盖 其又深，则其至又加少矣
8、6 、 其 (1)始舍于其址。 (2)以故其后名之曰褒禅。 (3)距其院东五里。 (4)以其乃华山之阳名之也。 (5)其文漫灭。 (6)独其为文犹可识曰 “ 花山” 。 (7)其下平旷，有泉侧出。 (8)问其深。 (9)则其好游者不能穷也。 (10) 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 (11) 然视其左右，来而记之者已少。 (12) 盖其又深。 (13) 则其至又加少矣。 (14) 既其出。 (15) 则或咎其欲出者。 (16) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 (17) 以其求思之深而无不在也。 (18) 其孰能讥之乎？ (19) 后世之谬其传而莫能名者。 （三）指出下列句子中的古今异义词
9、并解释。 1. 比好游者尚不能十一。 2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 4. 于是余有叹焉。 五 、翻 译 1尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 译： 2 余于仆碑， 又以悲夫古书之不存， 后世之谬其传而莫能名者， 何可胜道也哉！ 译： 第 10 课 游褒禅 山记 参考 答案 一、 1 C （“ 胜” 应读“shng” 。） 2、A 3、C A 豁然：形容开 阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻 突然领悟了一个道理。B “ 抛砖引玉” ，谦词 ，比喻用粗浅的、不成熟的意见引 出别人高明的、成熟的意见。由解释可以看出这个成语的主语
10、只能是第一人称， 因此上句中的成语运用是错误的。 高考考过的类似的成语还有： “ 蓬荜 生辉” （2001 年） 。 C 崇论宏议 ： 崇， 高； 宏， 大 。 指 高明宏大的议论或见解。 与语境义 相符合。 （出处 ： 西汉 司马迁 史记 司马 相如传 ：“ 必将崇论 宏议， 创业垂 统，为万世规。” 用法示例 鲁迅彷徨高老夫子：“ 但高老夫子却不很能发 表什么。” ）D “ 设身处地” 的意思是“ 设 想自己处在别人的地位或境遇中” ， 而句子的语境是要“ 到抗洪抢险第一线去” ，不是设想，因此此处不能用“ 设身处 地” ，只能用“ 身临其境” 才妥当。 4 二、 王安石,字 （介甫） ，
11、 号 （半山） 。 （北宋 ） 朝代著名 （政治） 家、 （文学） 家。 宋仁宗时， 他上万言书， 主张实行新法， 改革政治。 后拜相， 不顾保守派的反对， 积极推行新法。 由于保守派反对， 新法受阻。 他具有朴素的唯物辨证思想， 反对 天命， 提出了 “ 天变不足畏， 祖宗不足法， 人 言不足恤 ” 的进步口号。 他的诗词文 多揭露时弊， 体现了自己的政治主张与抱负。 诗词遒 劲清新， 风格高峻。 文雄健 峭拔，为（唐宋八大家）之 一。 三、 1D （“ 至” 是 动词活用作名词，其他是名词活用作动词。） 2D （例句中的“ 其” 与 D 项中的“ 其” 都用作 副词，表反诘语气。其他三项中
12、 的“ 其” 都用作代词。） 3B （A 项中“ 以” 是 表并列关系的连词；C 项中“ 以” 是表修辞关系 的连词；D 项中“ 以” 是表因果关系 的连词。） 4D （D 项中“ 观” 当 动词讲，意思是“ 观察” ，其他三项中的“ 观” 都 是名词。） 5 C （A 项中“ 所以” 表原因，B 项中“ 非常” 是“ 不同寻常” 的意思。D 项中“ 至于” 是“ 到” 的意思。） 6 B （“ 侧” 是名词作 状语，“ 明” 是形容词用 作动词，“ 幽暗昏惑” 是 形容词用作 名词。） 7 A （A 项中者在句中 起停顿作用， 其余 B 、 C 、 D 项中三者都译为“ 的人”。） 四、课内
13、知识积累 （一）词类活用 1 、始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2 、名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。 3 、有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。 4 、问其深，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。 5 、 好游者亦不能穷也。 穷： 形容词活用为动词。 穷尽， 走到头。 6 、而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。 7 、盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。 8 、火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。 9 、 而世之奇伟、 瑰怪、 非常之观， 常在于险 远。 险远： 形容词 用作名词， 险 远的地方。 10 、世之谬其传而莫
14、能 名者，何可胜道也哉。 来源:gkstk.Com 谬：形容词的使动用法，弄错，使 错。 传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白。 （ 二） 一词多 义 1 、有碑仆 道 名词，路、道路 2 、师者，所以传 道 受业解惑也 名词，道理 3 、何可胜 道 也哉 动词，说、讲 4 、日初出大如车 盖 名词，车盖 5 、 盖 其又深，则其至又加少矣 助词，有“大概”的意思 6 、 其 (1) 始 舍于 其址。 （代 词 ，它的 ，代 华山 ） 来源: 学 优高考 网 gkstk (2) 以 故其 后名 之曰 褒 禅。 （ 代词 ，那 ） (3) 距 其院 东五 里。 （ 代 词，那 个
15、） (4) 以 其乃 华山 之阳 名 之也。 （代 词， 它） (5) 其 文漫 灭。 （ 代词 ， 它的， 代仆 碑） (6) 独 其为 文犹 可识 曰 “ 花山” 。 （ 代词 ，它 上面 ） (7) 其 下平 旷， 有泉 侧 出。 （ 代词 ，它 的， 代华 山 ） (8) 问 其深。 （代 词， 代 上文 “ 有穴 窈然 ” 的 “ 穴” ，译 作 “ 那 个洞 ” ） (9) 则 其好 游者 不能 穷 也。 （ 代词 ，代 “ 好 游者 ” ， 译作 “ 那些 ” ） (10) 入之 愈深 ，其 进愈 难，而 其见 愈奇 。 （ “其进 ” 的“ 其 ” 是 指代 第一 个分 句 ，
16、译作 “ 那 ” ， “ 其见 ” 的 “ 其 ” 是指 代第 一、 二分句 ，也 译作 “ 那 ” ） (11) 然视 其左 右， 来而 记之者 已少 。 （ 代词 ，它 的 ，代后 洞） (12) 盖其 又深。 （代 词 ，指代 后洞 ，译 作 “ 那” ） (13) 则其 至又 加少 矣。 （代词 ，代 那些 ） (14) 既其 出。 （ 句中 语 气助词 ，没 有什 么实 际意 义） (15) 则或 咎其 欲出 者。 （代词 ，指 代 “ 欲出 者 ” ， 译作 “ 那” ） (16) 而余 亦悔 其随 之而 不得极 夫游 之乐 也。 （第 一 人称代 词， 自己 ） (17) 以 其
17、求 思之 深而 无 不在也 。 （ 代词 ，他 们） (18) 其孰 能讥之乎 ？（副词 “ 其乎” 这个固 定格式， 用来表 示反问 ，可译作： 难道 吗？） (19) 后世 之谬 其传 而莫 能名者 。 （ 代词 ，指 代那 些 以讹传 讹的 情况 ，可 译为 “ 那” ） （三）1. 比 好游 者尚不 能 十一。 古 义： 十分 之一 。 今 义： 数词 。 2. 世 之奇 伟、 瑰怪、 非常之 观。 古 义： 不平 常。 今 义： 用作 表程 度的 副词， 十分 ，很 。 3. 此 所以 学者 不可以 不深思 而慎 取之 也。 古 义： 泛指 求学 的人 ，指读 书人 。 今 义： 特指 有专 门学 问的人 。 4. 于 是余 有叹 焉。 古 义： “ 于 ” ， 介词 ， 对； “ 是” ，代 词， 这件 事 。为单 音词 连用 。 今 义： 合用 为一 个连 词。 五、1译：尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了。难道谁还会 讥笑他吗？ 2译：我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错 了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？
