1、蕭長定牧師學歷：台灣師範大學學士東密西根州大學碩士德州農工大學博士亞斯伯利（Asbury）神學院道學碩士蘇格蘭亞伯丁大學神學博士經歷：中台神學院教師聖光神學院教師現任：美國國際社區查經班中文同工路加福音 簡介作者：根據傳統的認知，此福音書是路加寫的。路加是一位醫生（西 4：14），是保羅的同工（門 1：24，提後 4：11），也是新約中唯一外邦人的作者。他以醫生的專業精神，詳細考察了耶穌的生平，確定他所信的是一位真實的主，他也告訴人這福音是值得相信的，更是和我們的生命有很大的關係，所以耶穌是上帝的兒子，也是路加一生所追求、所信靠的救主。目的：路加福音書的接收者是提阿非羅大人，路加寫此書的目的在
2、 1 章 1-4 節已講得很清楚，是為了要使人明白所學之道都是確實的。路加福音的對象主要是外邦人，是要讓他們也能認識人子耶穌的人性和神性，祂是從上帝而來的，是全人類的救主。 大綱：一、耶穌在加利利的事件（1：59：50）二、耶穌往耶路撒冷路上的事件（9：5119：27）三、耶穌在耶路撒冷的事件（19：2824：53）參考書目：1.The Gospel of Luke by William Barclay.2.Commentary on Luke by Frederic Louis Godet.3.According to Luke by David Gooding.4.Commentary o
3、n Luke by I.Howard Marshall.5.The Gospel According to St.Luke by E.J.Tinsey.10 月 31 日 禮拜五 寫書的原因 路加福音 1 章 14 節金句：這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的。（路 1：3-4）一、路加的見證路加不是使徒，沒有親眼見過耶穌，又是個外邦人，所知道的都是從別人所述說的。路加提到有好些人作書述說耶穌基督的事，他們要把這個好消息傳給人，分享上帝的恩典；路加自己也是如此，他得到了恩典，也照樣的傳出去。此福音書的接收者是提阿非羅大人，這名字在當時的希臘和猶太都很
4、普遍，他的名字的意思是上帝的朋友。路加為著提阿非羅大人和一群人作見證，他要把自己從別人聽到的，現在自己的體驗也是真實的，所以要將這福音向人分享。這也是上帝要我們如此作的，使福音能一代一代的傳下來，實現耶穌對門徒所說的：所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。二、上帝的工具路加把聽到有關耶穌基督的事，本著醫生專業訓練的精神，作詳細的考察，且按次序寫出來。他排除主觀的偏見，也不想要道聽塗說，總要把事情弄個明白。從起頭開始作起，這可能要花上很多時間去作調查與採訪的事，來驗證別人所說的真實性。當時行醫正好可以派上用場，可一邊行醫、一邊考察作記錄，使他用以前所受的教育與醫學的操練，
5、成為他現在傳福音服事主的工具。三、上帝的真實性聖經都是上帝所默示的，路加向提阿非羅大人確保，他所學到的都是真實的。他是保羅所親愛的同工，在使徒行傳 16 章 10 節開始，作者所用的第一人稱是複數的我們，可能他在那時和保羅在一起，一直到羅馬。他聽到保羅所教導的，看到他所作、所為無一不是上帝恩典的帶領。因此，對福音的確實性他也有體驗到，耶穌對他不再是遙不可及的猶太人的名字，而是落實在他生命裡的救主，上帝也不再是虛幻的名詞，而是確實的住在他的生命中。默思我們信主後對於上帝的話語的態度是如何？願我們一生的追求，讓上帝的話語進入我們的生命，福音才能顯出真實性，我們也能被主所用，成為主的見證人。祈禱：親
6、愛的天父，謝謝 將聖經默示給人類，求 幫助我能詳細地研讀 的話語，又能明白 的訓詞，奉靠主耶穌的聖名，阿們。一年聖經速讀 傳道書 8 章 約伯記 13-15 章11 月 1 日 禮拜六 兩個預言 路加福音 1 章 538 節金句：天使對她說：馬利亞，不要怕！你在上帝面前已經蒙恩了。（路1：30）天使向撒迦利亞顯現，也向馬利亞顯現，告訴他們上帝要在他們身上所要成就的大事，上帝實現救恩計劃的應驗從此開啟。路加一開始就把時間、地點寫出來，再次的強調他所寫的真實性。一、天使向撒迦利亞顯現（5-25）撒迦利亞是個祭司，與妻子二人都是義人，遵行主的話無可指摘。因此，天使加百列在撒迦利亞進殿燒香時向他顯現，
7、並帶來喜悅的信息。在信息中的證據是：1.得子；2.這孩子在主面前為大；3.這兒子是彌賽亞的先鋒。撒迦利亞對於生育的事，可能因夫妻兩人年紀老邁已不再求了。當他聽到這消息時，心中感到疑惑，就向天使要證據說：我憑著甚麼可知道這事呢？我已老了，妻子也老邁了。從 19-22 節中，天使給他的證據就是他要成為啞巴，直到孩子出世。上帝的計劃不因人的不信而受影響，這是要應驗瑪拉基書3 章 1 節與以賽亞書 40 章 3 節的應許，上帝按照祂的時間表來進行祂的計劃，而不是照我們人的方式。二、天使向馬利亞顯現（26-38）馬利亞是個未婚的女子，身世普通，也已許配給大衛的後裔約瑟。天使加百列向她顯現，這時她可能是在
8、她的內室禱告，天使告訴馬利亞幾件事：1.不要害怕，妳已蒙上帝喜悅；2.妳要生個兒子；3.這是至高者的兒子。馬利亞沒有要求證據，她覺得這奇妙的事怎麼會發生？因此，天使向她解釋，同時給她證據，撒迦利亞的妻子以利沙伯已有六個月的生孕，且再次的保證上帝的話是有能力的。於是，馬利亞沒有考慮到這事發生會帶給她羞愧，且會有生命的危險，因為未婚生子在以色列的宗教背景是極大的罪，但她知道上帝必然負責她一切的責任。因此，馬利亞歡喜地接受了上帝的計劃成就在她的身上，所以因著她的順服，救恩臨到了世上。默思：當我們向上帝禱告得應允時，有時卻不敢相信這是事實；求主加添我們的信心。祈禱：親愛的天父，求 幫助我學習馬利亞的順
9、服，成為 救贖計劃的器皿，也幫助我能像馬利亞一樣說：我是主的使女，情願照 的話成就在我身上。奉靠主耶穌的聖名，阿們。一年聖經速讀 傳道書 9 章 約伯記 16-18 章小組分享一. 路加寫這福音書的目的為何？二. 談一談你所認識的路加。三. 路加如何為耶穌作見證？路加給我們什麼榜樣？四. 從天使向撒迦利亞顯現時所說的第一句話，可以反應出撒加利亞的禱告生活如何？五. 天使向撒迦利亞顯現時，他的反應如何？六. 天使為何向馬利亞顯現？她的反應又如何？七. 當天使向撒迦利亞和馬利亞顯現時，比較他們的態度有何異同。有福的婦女 路加福音 1 章 3956 節 11 月 2 日 主日金句：我心尊主為大；我靈
10、以上帝我的救主為樂。（路 1：46-47）以利沙伯和馬利亞都是蒙恩的人，她們在上帝救恩的計劃中，佔著不可缺少的地位。她們知道自己所要承擔的角色，在靈裡他們互相的接納讚美上帝奇妙的恩典。而以利沙伯也沒有因為自己年紀大而嫉妒，怠慢了接待馬利亞；並且馬利亞也沒有因為要生至高者的兒子而自高自大。從她們一起住了三個月，就可知道她們是在靈裡謙卑的領受上帝所給他們安排的角色，這也是虔誠的特色之一，是合乎上帝使用的器皿。一、以利沙伯被聖靈充滿在馬利亞靈裡的深處，需要有人和她分享上帝在她身上所要成就的事；以利沙伯年長又屬靈，能懂的她的感受是最好的對象。當以利沙伯聽到馬利亞的問安，腹中的胎兒也跳動，且被聖靈充滿，
11、就高聲讚美，看見上帝有特別的計劃在這女子身上。她稱讚馬利亞是有福的，稱她為主的母，自己是主的僕人，她謙卑沒有忌妒，倒是歡喜接納。此外，馬利亞看到以利沙伯後，確定天使向她顯現所給的應許的真實性，心裡只有讚美。二、馬利亞的讚美這首馬利亞的頌讚和舊約哈拿的頌讚是類似的，裡面都有許多的句子從詩篇而來。馬利亞回應以利沙伯時，她很自然的流露出讚美的詩歌，因以色列人的小孩從小就把哈拿、底波拉和大衛的詩銘記在心，當他們上耶路撒冷過節時，就唱這些詩歌。46-48 節提到馬利亞真實的感受；49-53 節是上帝的權柄；54-55 節是上帝的慈愛所立的約永不改變。所以馬利亞讚美上帝的大能、榮耀和慈愛，她的詩歌顯出她心
12、靈的深處和上帝之間的關係充滿了敬拜與頌讚。因此，上帝在她身上所要成就的事，不只是她個人的事，也是整個國家、民族的事，更是全人類的大事。她的心尊主為大，以上帝為樂，萬代要稱她為有福，因為上帝竟然揀選她這卑微的女子來成就這大事。默思：願我們有以利沙伯和馬利亞的謙卑及敬虔，承認我們只不過是主的僕人，讓主來使用我們。祈禱：親愛的天父，感謝 向我們大施慈愛， 的誠實存到永遠，願 的靈常充滿我們的心，幫助我們在心裡常尊崇 的名為大，奉靠主耶穌的聖名，阿們。一年聖經速讀 傳道書 10 章 約伯記 19-21 章路加福音 1 章 5780 節 11 月 3 日 禮拜一 約翰的出生金句：因我們上帝憐憫的心腸，叫
13、清晨的日光從高天臨到我們。（路 1：78）一、約翰的出生上帝的話應驗了約翰的出生，依猶太人的規矩是第八天行割禮，而後取名字。撒迦利亞變成啞巴可能有九個月以上的時間，他心裡一定無時、無刻不在讚美主奇妙的作為，他也不再懷疑上帝的能力。因此，當人們問他為孩子取甚麼名字時，他馬上寫出天使告訴他的名字約翰，這是他信心不再疑惑的證據，因他親族中沒有叫這個名字。緊接著，他可以開口說話，把他多日藏在心裡的頌讚說出來，向鄰里見證上帝的大能，事情傳遍了猶太山地，聽見的人都把這事放在心裡。約翰的出生在其它福音書都沒有描述，唯獨路加詳細的介紹，因為猶太人都知道約翰的事。但非猶太人他們不知道，耶穌的出生和約翰少不了關係
14、。馬利亞在那裡住了三個月，可能就在那時懷孕，要查考耶穌，這是不可少的地方。二、撒迦利亞的頌讚在 67-70 節是稱頌彌賽亞的來臨；71-75 節是描述彌賽亞的工作；76-77 節是父親表現他的喜悅，兒子得到這榮耀的角色和工作；78-79 節是感謝彌賽亞的救恩。他的詩歌和以利沙伯歡迎馬利亞的話的次序是相同的：1.迎接主的來臨；2.快樂地接受上帝所安排的工作；3.相信上帝的話語。約翰在曠野長大應驗了以賽亞書 40 章 3 節所說的，在曠野預備耶和華的路。從這個次序中，路加要引出的是耶穌基督，而約翰只是開路先鋒。因此，我們所要注目的對象是主基督，祂是一切救恩的源頭，約翰只是引我們到耶穌身上的器皿。從
15、舊約到新約，上帝從來沒有忘記祂的應許，在適當的時機祂把救恩顯明出來，把我們從黑暗的權勢中拯救出來，引我們到平安的路上，使我們可以終身在祂面前，坦然無懼地用聖潔、公義來事奉祂。默思：馬利亞是個童女，按人的想法她是不可能有孕的，但她的敬虔、情願的心，成就了上帝的計劃，而上帝也再次的彰顯祂是使無變為有、說有就有的上帝，是我們當敬拜的主。祈禱：親愛的天父，謝謝 為我們施行了救恩，使我們承受了 的應許，求 也幫助我成為 救恩的器皿，使人認識 ，奉靠主耶穌的聖名，阿們。一年聖經速讀 傳道書 11 章 約伯記 22-24 章路加福音 2 章 120 節 11 月 4 日 禮拜二 耶穌的誕生金句：在至高之處榮
16、耀歸與上帝，在地上平安歸與祂所喜悅的人。（路2：14）一、耶穌的出生眾人所等待的彌賽亞出生在伯利恆，成就了彌迦書 5 章 2 節的預言。當時該撒亞古士督叫天下的人民都要報名上冊，約瑟和馬利亞也從拿撒勒到伯利恆去報名，因他們都是屬於大衛家族的人。而且該撒亞古士督也沒有想到因此成就了上帝的預言，因為王的心在耶和華的手中。因此，耶穌並沒有出生在家鄉，卻生在伯利恆，並且臥在馬槽裡。或許馬利亞會不能明白，天使不是說這孩子要為大，主上帝要把大衛的位給祂嗎？但是尊貴的主卻如此的卑微，連客店的地方都沒有。在此告訴我們，對救主的事蹟我們不能以人的眼光來看待，我們需要改變我們對上帝作為的看法。二、天使向牧羊人報喜
17、訊在伯利恆的曠野，天使向牧羊人顯現，並且告訴他們大喜的信息，是關乎萬民的，今天在大衛的城裡為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩包著布，臥在馬槽裡，那就是記號。這些牧羊人看守的羊是為了獻祭用的，天使叫他們去看上帝的羔羊，又有大隊的天兵和那天使讚美上帝，榮耀歸與上帝。祂的作為是何等奇妙，是配得一切的頌讚，從上帝而來的平安是人和上帝復和後的結果。三、牧羊人的見證當時到伯利恆去報名上冊的人一定也很多，消息傳開了，聽見的人都很詫異，也隨著把救主已降生的信息傳到各地方。牧羊人讚美上帝，歸榮耀與祂，因為祂向他們這些卑微的人顯明救主的信息，他們心中一定充滿了喜樂。這些牧羊人的拜訪再次給馬利亞一個印證
18、，一切都在上帝的計劃中，連嬰孩出生在馬房裡，躺在馬槽裡都是上帝的安排。上帝奇妙的大能是她所無法測度的，所以她心中讚美、交託、仰望上帝在她身上所成就的事。默思：耶穌降生在一個不顯眼的地方，沒有人的喝采歡樂；當我們重生後，上帝的恩典也在日常不顯眼的地方向我們顯現。祈禱：親愛的天父， 是配得榮耀與讚美的上帝， 把平安賜給地上 所喜悅的人，求 也使我成為和平之子，傳揚 和平的福音，奉靠主耶穌的聖名，阿們。一年聖經速讀 傳道書 12 章 約伯記 25-27 章路加福音 2 章 2140 節 11 月 5 日 禮拜三 聖殿裡的見證金句：因為我的眼睛已經看見 的救恩。（路 2：30）一、遵守律法馬利亞和約瑟
19、依著律法第八天為孩子行割禮，滿了潔淨的日子上耶路撒冷去獻與主，因為凡頭生的的男子必稱聖歸主。生男孩需要等四十天潔淨了，母親才能到聖殿，因為上帝是聖潔的，我們不能帶有一點的污穢到祂面前。二、西面和亞拿見耶穌在聖殿裡，他們遇見了西面和女先知亞拿，西面是公義又虔誠的人，得了聖靈的啟示，在死前必見主基督。當他見到耶穌時，聖靈感動他，認出這就是救主，亞拿也是如此。因此，要讓聖靈作工，我們必需要公義、虔誠與願意的心，隨時準備接納聖靈在我們的心中。西面和亞拿正是如此的在聖殿中禱告，晝夜事奉上帝，上帝也樂意向他們啟示。在他們一生中，不知見過多少的男孩到聖殿來獻祭，但只對耶穌如此說，他們都是上帝所預備的見證人。
20、西面和亞拿在耶路撒冷是眾人所尊敬的，他們所說的話必有相當的份量，這對一切盼望耶路撒冷得救贖的人，一定引起不少的作用。三、西面的預言從西面的稱頌，不難看出他的喜悅。他見證主的話是信實的，因他親眼看見了上帝所預備的救恩，為萬民所預備的，是照亮外邦人的光，是以色列的榮耀。因此，他在此提到了救主不僅是以色列的主，也是為外邦人預備的主。西面對馬利亞說的話，預言以色列雖然期待救主，但他們卻不願接受上帝為他們所預備的主。所以耶穌來要照出他們自以為是的意念，許多人要跌到，馬利亞的心也要被刺透，並且十字架的前景已展現在前面，上帝救恩的計劃也再一次的預告。默思：主要來光照我們的心思意念，願我們的心都能說：上帝啊！
21、求 鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念。祈禱：親愛的天父，感謝 所預備的救恩，求 幫助我隨時預備心，來接受 聖靈的光照，奉靠主耶穌的聖名，阿們。我的心得：.一年聖經速讀 雅歌 1 章 約伯記 28-30 章路加福音 2 章 4152 節 順服的耶穌 11 月 6 日 禮拜四金句：耶穌的智慧和身量，並上帝和人喜愛祂的心，都一起增長。（路2：53）一、逾越節羔羊的預備按照以色列的律法，一切男丁要在逾越節、收藏節、住棚節，一年三次在耶和華上帝所選擇的地方朝見祂。當耶穌十二歲那年，也到耶路撒冷去守節，耶穌被殺也是在逾越節，這似乎隱含著祂就是上帝所預備，為眾人捨命的逾越節羔羊。節期滿了，耶穌並沒
22、有隨著父母回去，祂仍留在殿裡，坐在教師中間一面聽、一面問，祂明白祂來的目的和使命。因此，研讀上帝的話語，是預備我們的心，讓上帝在我們裡面作工，能明白祂所要向我們彰顯的旨意。二、順服的耶穌從耶路撒冷回到加利利的拿撒勒，大約要三天多的路程。耶穌沒有和父母同行，他們以為耶穌是和親戚或熟識的人在一起，等他們發現耶穌不見時，已是一天的行程了，他們焦慮地又回到耶路撒冷尋找耶穌。在聖經中對約瑟的描述不多，但從這件事上，我們可以看出他也盡到了上帝要他扮演的角色，當好地上的父親。耶穌以天父的事為念，祂順服天父所託付的；但也服從地上父母的安排，隨他們回去。這和約瑟去尋找耶穌的心是相同的，耶穌也盡心、盡力的完成上帝的計劃。耶穌順從地上的父母，是反應出順從天上的父，祂從開始就順服，以致於死在十字架上。三、蒙上帝和人的喜愛上帝的恩典不是以物質的條件來衡量，這時的約瑟和馬利亞不是因為有了耶穌生活就富裕。但他們愛耶穌，孩子也漸漸長大、強健起來、充滿智慧，又有上帝的恩在耶穌的身上，這也是我們當父母者所期待我們的孩子的狀況。耶穌在聖殿裡的表現，凡聽見的人都希奇祂的聰明和應對，上帝的賜福加上耶穌的順服，是耶穌的智慧和身量並上帝和人喜愛祂的心一齊增長的原因。因此，順服應當包括盡心、盡力的愛上帝，以及有一顆順服上帝的心。默思：我們在主裡的智慧增長，順服是不可缺少的條件。
